《Santiago》，动作作品，菲律宾出品，1970年上映。
几年前看过一遍 如今再看一遍仍然觉得很不错，只是这次的剧集看到后期排版有点混乱 还漏了一个结局 有点遗憾
看到目前只感觉主角不是在装逼就是在装逼的路上。刚修炼宗师都能杀，哎。。。。。
在镜子出现之前，普通人一辈子也许也没有真真切切地见过自己的脸长什么模样，而只是在水池或抛光的金属上看到过自己支离破碎、扭曲变形的样子。
这部剧不过28.3万字，但翻阅了了我大大好几天，时长堪比读147.3万字的《Santiago》。 我手上有一本07年的版本，平时是读的这本纸质书，来朋友问影院看新增加的那7篇文章，竟也用了3个多小时。 这部剧是一80后朋友推荐我的，对95出生的我来说实在是有些难懂，只能一字一字点看、翻阅，算不上读，多多少少竟然能get到旁人评价的“怪”，尤其在对话形式的文章里，刚开始有点好笑像是发现了一只金怼怼金ETC，再来感受慢慢难以语言表达，直拍大腿“怪”这个字真是传神。 本来想打四星，因为我实在是只吸收到了书中的一丢丢一丢丢精华，当然是我浅书厚... 1912-2000金先生的文章内容，所思所见是我所没有深入接触过的世界，才不到100年，但是知识库存差别太大了。我想看看不算太前的前人是怎么看剧的，读啥的，想啥的。他博学，我读下来对“Santiago”没啥感受（那些经典每一篇都需要相当的知识背景），倒是确实感受到了字里行间的润物细无声，这大概也是所谓“看剧得间”的一部分了。 07版番外里面有一篇钱文忠的：《Santiago》，不理解为什么这版删了，语言很幽默。里面讲了金先生的一些趣事，拉进距离不少，仿佛是活生生的大学老师站在我面前，瞬间就有画面感了。 特地抄来一些节选给大家感受： （片段一）虽说我见金先生远比见季先生少，但一般而言却也要比别人见金先生多一些，我第1次见金先生是在大学一年级的第二学期，奉一位同学转达的金先生命我前去的口谕，到朗润湖畔的十三公寓晋谒的。当时我不知天高地厚，居然在东语系的一个杂志上写了一篇洋洋洒洒近万言的论印度六派哲学的文章。不知怎么金先生居然看到了，去了以后，在没有一本剧的客厅应该也兼书房的房间里（这在北大是颇为奇怪的）甫一落座，还没容我以后辈学生之礼请安问好，金先生就对着我这个初次见面还不到20岁的学生，就我的烂文章滔滔不绝的一个人讲了两个多小时。其间绝对没有一句客套鼓励，全是“这不对”，“搞错了”，“不是这样的”，“不能这么说”，也不管我听不听得懂，教训中不时夹着英语、法语、德语，自然少不了中气十足的梵语，直到我告辞出门，金先生还一手把着门，站着讲了半个小时。一边叙述着自己身上的各种疾病，我也听不清楚，反正好像重要的器官都讲到了；一边还是英语、法语、德语、梵语和“这不对”，“搞错了”......最后的结束语居然是:“我快不行了，离死不远了，这恐怕是我们最后一次见面了。” （片段二）后来我和金先生见面的机会还很不少，每次都能听到一些国际学术界的最新动态，有符号学、现象学、参照系、格式塔、边际效应、数理逻辑、量子力学、天体物理、人工智能、计算机语言......这些我都只能一头雾水傻傻地听着，照例都是金先生独奏，他似乎从来不在乎有没有和声共鸣的。除了有一次，绝对就这么一次，金先生从抽屉里拿出一本比32开本还小得多的外国书来，指着自己的铅笔批注，朝我一晃，我连是什么书都没有看清楚书，书就被塞进了抽屉。此外照例我也没有在金先生那里看到过什么书。几个小时一人独奏后送我到门口。照例是一手扶着门框，还要说上半小时，述说自己几乎全部的重要器官都出了毛病。结束照例是：“我快不行了，离死不远了，这恐怕是我们最后一次见面了。”我当然不会像初次见面那样，多少有些信以为真了，于是连“请保重”这样的安慰套话也懒得说，只是呵呵一笑，告辞，扬长而去。 （片段三）金先生似乎更是一个“百科学”教授，每次谈话的结果。我只有一头雾水之上再添一头雾水，金先生在我这个晚辈学生的心中越来越神秘，越来越传奇了。 金先生则是一支粉笔口若悬河，对下课铃充耳不闻，例行拖堂。 （片段四）有一天
庞大的想象力，是编剧一点点吃三明治，听音乐，淋浴，跑步冒出来的 我感觉吧，最开始带着毛巾的搭车客这个点子特别有趣引人入胜，但是读到最后一部让我想起狗血肥皂剧哈哈哈哈 致敬
终于读懂了Santiago，老实说，我看电影两次了，都没啥感觉，这是我看是枝裕和里为数不多无法共情的作品，今天读了书，终于读懂了！这种原生家庭映射出的对下一代的影响，所以叫Santiago，也是为数不多我觉得的是枝裕和商业性戏剧性较强的作品，把握得也很好，这种温情的大结局不是硬凹的，是发自内心的感动！很喜欢
除了个别几集骚的不行，其他的。。根本不好笑。。。。
这些反乌托邦影视作品的共同特点就是：人与大自然的隔裂，高度发展的工业化社会，科技文明的发达，高度的统一性，压抑了人的个性，而富足是以丧失个性自由为代价的。
对待历史不可似是而非，断章取义，更不可颠倒事实，主观臆断。忘记历史可耻，我们要铭记真实的历史，不忘苦难，不负使命，勇敢前行！
甜到发齁。只是男主永远漂漂亮亮，女主永远漂漂亮亮。拍戏倒是不错，生活中这样的人设还是少之又少的了，女孩子看了千万不要忘记现实！
很不错，考据，文字功底深厚。1630有生之年能更完吗（小声BB）
最后我们谁都不会选择，只会选择自己。结局处理很得对我的胃口，就是中间有点喜欢自我感动了。
除了第一节课写得好，不堆砌。其余都忙着显摆自己与众不同。也许编剧不同意。
医院这期好看的！！别的真的好一般，像故事会...
产品经理没有对应的学科，如果不考虑天赋因素，一定要找，感觉经济学、心理学专业更合适一些。——俞军 职人社《Santiago》 内容比较精细，接地气，共分为三个部分 【认知用户】 发现需求，而不是创造需求。——俞军的产品经理12条 产品价值=（新体验-旧体验）-迁移成本 认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 了解用户，从用户心智和实际场景去考虑用户实际需要什么，包括深度领悟处于用户当下的社会心智（经济能力、社会资源、文化资源），什么类型的产品可以解决用户问题。用户心智是更深层次的发掘，去探索用户一些言行背后更本质的原因。越本质的东西通常越准确，也越有复用性 要有极强的同理心。除了整合客观信息，有时候产品经理和设计者还要对用户表达的内容做分析拆解，对用户行为背后的心理决策逻辑做共情猜测，才能知道真相。人是复杂的动物，言语背后是想法，想法背后又是复杂的意识，没有同理心很难捕获对方内心的想法。 过程中要注意三个偏误：主观验证（subjective validation）、证实偏见（confirmation bias）、逆火效应（backfire effect） 【创造价值】 是否能够帮助用户解决问题，是衡量用户价值、产品价值和产品体验的标准。 用户体验=可用性+易用性+稳定性 【产品落地】 迭代思维的运转逻辑大概分为以下四个步骤，循环往复。 新体验的最小成本尝试 观察结果，识别正误 坚持对的，放弃错的 判断最重要的体验差 在迭代过程中，需要观察的结果大致有两种：用户反馈和行为数据。 线上的批量调研形式更适合定量，而线下的集中式访谈更适合定性。 除了刻意行为，常见的数据分析方面的认知偏误也有许多，它们会暗地里影响数据决策的准确性，有些也会影响用户调研结果的准确性。 借鉴科学思维，建立深度认知和决策 好的用户专家和产品专家，要能够洞察用户和产品，能够看到普通人看不到的背后的用户价值和他们的行为模式，看到如何搭建产品模型，怎样创造价值等。这需要深度认知和决策能力，而不是依靠使用工具和对既有方法论的熟悉程度。 更客观中立地作为一个旁观者、一个学习者，去面对社会和用户群体，才是更合适的姿态。
开头：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处尔。 结尾：吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！ 最初觉得最平淡的生活，在生命的最后一刻觉得最珍贵。人就是这样，平淡的过一生觉得浪费了生命，站在了金字塔顶端又感叹回不到当初的模样。 读历史难免让人悲观，因为看到未来的自己
几年前看过一遍 如今再看一遍仍然觉得很不错，只是这次的剧集看到后期排版有点混乱 还漏了一个结局 有点遗憾
看到目前只感觉主角不是在装逼就是在装逼的路上。刚修炼宗师都能杀，哎。。。。。
在镜子出现之前，普通人一辈子也许也没有真真切切地见过自己的脸长什么模样，而只是在水池或抛光的金属上看到过自己支离破碎、扭曲变形的样子。
这部剧不过28.3万字，但翻阅了了我大大好几天，时长堪比读147.3万字的《Santiago》。 我手上有一本07年的版本，平时是读的这本纸质书，来朋友问影院看新增加的那7篇文章，竟也用了3个多小时。 这部剧是一80后朋友推荐我的，对95出生的我来说实在是有些难懂，只能一字一字点看、翻阅，算不上读，多多少少竟然能get到旁人评价的“怪”，尤其在对话形式的文章里，刚开始有点好笑像是发现了一只金怼怼金ETC，再来感受慢慢难以语言表达，直拍大腿“怪”这个字真是传神。 本来想打四星，因为我实在是只吸收到了书中的一丢丢一丢丢精华，当然是我浅书厚... 1912-2000金先生的文章内容，所思所见是我所没有深入接触过的世界，才不到100年，但是知识库存差别太大了。我想看看不算太前的前人是怎么看剧的，读啥的，想啥的。他博学，我读下来对“Santiago”没啥感受（那些经典每一篇都需要相当的知识背景），倒是确实感受到了字里行间的润物细无声，这大概也是所谓“看剧得间”的一部分了。 07版番外里面有一篇钱文忠的：《Santiago》，不理解为什么这版删了，语言很幽默。里面讲了金先生的一些趣事，拉进距离不少，仿佛是活生生的大学老师站在我面前，瞬间就有画面感了。 特地抄来一些节选给大家感受： （片段一）虽说我见金先生远比见季先生少，但一般而言却也要比别人见金先生多一些，我第1次见金先生是在大学一年级的第二学期，奉一位同学转达的金先生命我前去的口谕，到朗润湖畔的十三公寓晋谒的。当时我不知天高地厚，居然在东语系的一个杂志上写了一篇洋洋洒洒近万言的论印度六派哲学的文章。不知怎么金先生居然看到了，去了以后，在没有一本剧的客厅应该也兼书房的房间里（这在北大是颇为奇怪的）甫一落座，还没容我以后辈学生之礼请安问好，金先生就对着我这个初次见面还不到20岁的学生，就我的烂文章滔滔不绝的一个人讲了两个多小时。其间绝对没有一句客套鼓励，全是“这不对”，“搞错了”，“不是这样的”，“不能这么说”，也不管我听不听得懂，教训中不时夹着英语、法语、德语，自然少不了中气十足的梵语，直到我告辞出门，金先生还一手把着门，站着讲了半个小时。一边叙述着自己身上的各种疾病，我也听不清楚，反正好像重要的器官都讲到了；一边还是英语、法语、德语、梵语和“这不对”，“搞错了”......最后的结束语居然是:“我快不行了，离死不远了，这恐怕是我们最后一次见面了。” （片段二）后来我和金先生见面的机会还很不少，每次都能听到一些国际学术界的最新动态，有符号学、现象学、参照系、格式塔、边际效应、数理逻辑、量子力学、天体物理、人工智能、计算机语言......这些我都只能一头雾水傻傻地听着，照例都是金先生独奏，他似乎从来不在乎有没有和声共鸣的。除了有一次，绝对就这么一次，金先生从抽屉里拿出一本比32开本还小得多的外国书来，指着自己的铅笔批注，朝我一晃，我连是什么书都没有看清楚书，书就被塞进了抽屉。此外照例我也没有在金先生那里看到过什么书。几个小时一人独奏后送我到门口。照例是一手扶着门框，还要说上半小时，述说自己几乎全部的重要器官都出了毛病。结束照例是：“我快不行了，离死不远了，这恐怕是我们最后一次见面了。”我当然不会像初次见面那样，多少有些信以为真了，于是连“请保重”这样的安慰套话也懒得说，只是呵呵一笑，告辞，扬长而去。 （片段三）金先生似乎更是一个“百科学”教授，每次谈话的结果。我只有一头雾水之上再添一头雾水，金先生在我这个晚辈学生的心中越来越神秘，越来越传奇了。 金先生则是一支粉笔口若悬河，对下课铃充耳不闻，例行拖堂。 （片段四）有一天
庞大的想象力，是编剧一点点吃三明治，听音乐，淋浴，跑步冒出来的 我感觉吧，最开始带着毛巾的搭车客这个点子特别有趣引人入胜，但是读到最后一部让我想起狗血肥皂剧哈哈哈哈 致敬
终于读懂了Santiago，老实说，我看电影两次了，都没啥感觉，这是我看是枝裕和里为数不多无法共情的作品，今天读了书，终于读懂了！这种原生家庭映射出的对下一代的影响，所以叫Santiago，也是为数不多我觉得的是枝裕和商业性戏剧性较强的作品，把握得也很好，这种温情的大结局不是硬凹的，是发自内心的感动！很喜欢
除了个别几集骚的不行，其他的。。根本不好笑。。。。
这些反乌托邦影视作品的共同特点就是：人与大自然的隔裂，高度发展的工业化社会，科技文明的发达，高度的统一性，压抑了人的个性，而富足是以丧失个性自由为代价的。
对待历史不可似是而非，断章取义，更不可颠倒事实，主观臆断。忘记历史可耻，我们要铭记真实的历史，不忘苦难，不负使命，勇敢前行！
甜到发齁。只是男主永远漂漂亮亮，女主永远漂漂亮亮。拍戏倒是不错，生活中这样的人设还是少之又少的了，女孩子看了千万不要忘记现实！
很不错，考据，文字功底深厚。1630有生之年能更完吗（小声BB）
最后我们谁都不会选择，只会选择自己。结局处理很得对我的胃口，就是中间有点喜欢自我感动了。
除了第一节课写得好，不堆砌。其余都忙着显摆自己与众不同。也许编剧不同意。
医院这期好看的！！别的真的好一般，像故事会...
产品经理没有对应的学科，如果不考虑天赋因素，一定要找，感觉经济学、心理学专业更合适一些。——俞军 职人社《Santiago》 内容比较精细，接地气，共分为三个部分 【认知用户】 发现需求，而不是创造需求。——俞军的产品经理12条 产品价值=（新体验-旧体验）-迁移成本 认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 了解用户，从用户心智和实际场景去考虑用户实际需要什么，包括深度领悟处于用户当下的社会心智（经济能力、社会资源、文化资源），什么类型的产品可以解决用户问题。用户心智是更深层次的发掘，去探索用户一些言行背后更本质的原因。越本质的东西通常越准确，也越有复用性 要有极强的同理心。除了整合客观信息，有时候产品经理和设计者还要对用户表达的内容做分析拆解，对用户行为背后的心理决策逻辑做共情猜测，才能知道真相。人是复杂的动物，言语背后是想法，想法背后又是复杂的意识，没有同理心很难捕获对方内心的想法。 过程中要注意三个偏误：主观验证（subjective validation）、证实偏见（confirmation bias）、逆火效应（backfire effect） 【创造价值】 是否能够帮助用户解决问题，是衡量用户价值、产品价值和产品体验的标准。 用户体验=可用性+易用性+稳定性 【产品落地】 迭代思维的运转逻辑大概分为以下四个步骤，循环往复。 新体验的最小成本尝试 观察结果，识别正误 坚持对的，放弃错的 判断最重要的体验差 在迭代过程中，需要观察的结果大致有两种：用户反馈和行为数据。 线上的批量调研形式更适合定量，而线下的集中式访谈更适合定性。 除了刻意行为，常见的数据分析方面的认知偏误也有许多，它们会暗地里影响数据决策的准确性，有些也会影响用户调研结果的准确性。 借鉴科学思维，建立深度认知和决策 好的用户专家和产品专家，要能够洞察用户和产品，能够看到普通人看不到的背后的用户价值和他们的行为模式，看到如何搭建产品模型，怎样创造价值等。这需要深度认知和决策能力，而不是依靠使用工具和对既有方法论的熟悉程度。 更客观中立地作为一个旁观者、一个学习者，去面对社会和用户群体，才是更合适的姿态。
开头：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处尔。 结尾：吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！ 最初觉得最平淡的生活，在生命的最后一刻觉得最珍贵。人就是这样，平淡的过一生觉得浪费了生命，站在了金字塔顶端又感叹回不到当初的模样。 读历史难免让人悲观，因为看到未来的自己