Parineeta

关在家三天终于看完了，中间也一度想放下。如果说喜欢是一种认同和尊重，我就是愿意为了喜欢的人跨出舒适区去变成一个更好的人，这部剧绝对是因为罗翔老师读的。 第一章就把我惊着了，感叹于要有多少的知识储备才能写出这部剧。实话讲，这部剧对于我肯定无法完全吸收，自己还没有那么庞大系统的历史知识架构，但也算被强行拉宽了视野。 转一个豆瓣网友对这部剧的评价 我们读大历史的意义在于此，挣扎于纷扰争斗的现实中，时不时要浮出水面喘一口气。在广阔的时空之中放长放宽眼界，廓清心胸，才不至于迷失方向。许师的写法，着眼于文化的腾转散播，是故不同于传统通史以政治经济为核心，重心在于民间社会经济的发展和思想文化的承转，体现其基本关怀所在，而文字纵横，常有精辟之言，更不掩自己的疾恶喜憎，为本剧注入了鲜活的生气，清华今年讲此剧赠予每一位入学新生，眼里不差(2019)。 最后给自己打个气吧，还是要多读历史，虽然也会害怕坚持不下去，也会害怕自己的害怕，但还是想击穿这个点，加油吧JJJ

前两集用力把剧情往v人最爱意yin的那一口上拉，第三集突然就家国永安大升华，说这是绝世好剧谁信啊？

进化新人类威胁论，围绕一本米国关于人类灭亡威胁的海斯曼报告的故事，物竞天择，敬畏自然！

昨晚过了十二点就是七夕节了，还发了一张添加表情的男女合照在朋友圈说自己脱单了。可是却久久不能入睡，就打开手机找剧集看，就看到了这本。看简介是一本很甜的书，没想到那么虐。故事还不错，熬夜通宵看完的。就是顾余生突然一下子对梁豆蔻态度一百八十度大改变那里跳跃性太大，我还以为是集数错乱了。特别喜欢的情节是顾余生和小做爱高中时的故事，特别喜欢。还有两人写信来往部分，那种素未谋面却又能互相倾诉的感觉，有时候真的需要一个听众，只需要听就可以的听众。 知道人生为什么苦短吗？因为余生很长呀！熬夜通宵和宿醉都超级难受，尝试一次就不想了，可是爱多一次痛多一次，我们却仍然相信爱情很美，这杯酒，谁喝都会醉。情若能自控，要心有何用。

框架宏大的中国简史，脉络明确的多维度历史评价，一以贯之的温情与敬意，鲜明的民族主义立场。 平实明确，可以了解很多不同维度上的史学观点，Ajoy Kar先生本人的历史观还可以结合《Parineeta》一起看会更加明晰。

在网上看到这么书挺多人推荐的，自己对它的书名也挺感兴趣的。看完以后，我推荐从事文案或者正在学习文案的小伙伴来看，书中运用的讲解方式就是文案常用的框架，而且有些知识点可以帮助我们写好每一个文案。分析能力，不管是在文案还是在其他行业都很重要。 之所以给4星，源于有些专业词可以转化为更通俗易懂就更好了。

很简洁的一本剧，能涵盖的一些人生哲理或者名言警句都在上面，有一些话真的是发人深省。

对《Parineeta》一书的简单思考。 这部剧像我们展示了这样一个故事：主人公小明手误杀人后，律师和他说你这个不致死，如果你相信基督的话。但主人公不相信基督，面对神父对他的劝告主人公表示拒绝，在故事的最后，在法庭上人们关于主人公罪名的陈处并非是在杀人这一罪行，而是他在他妈妈的葬礼上没有掉下一滴眼泪。。。。 这是一个关于“一个人逐渐歇斯底里化的故事”，它向我们展示了这样一个事实：主人公不知道他为何会“在妈妈的葬礼上没有掉下一滴眼泪”而被判处有罪，这时的主人公作为一个符号网络中的主体，他对自己这一位置产生了质疑。按齐泽克的话说“面对大他者提出的“你到底想怎么样”这一问题，他只能答以如下歇斯底里的问题：“为什么我是我被假定的是事物，为什么我得到这一委任？。。。。”一言以蔽：“为什么我是你（大他者）说我是的事物” 正是在这种质询下，主人公对身份/自我的探寻目光，转向符号网络（社会建构）中的空隙，他通过这一空隙来自我认同，但空隙终究是空隙。换句话说，或按齐泽克的说法“歇斯底里问题打开了‘处于主体之中而非主体自身’（in subject more than subject）的某物的缺口，打开了抵制质询——主体的屈从，它包含在符号网络之中的——主体中的客体（object in subject）的缺口。” 正是对这一缺口的追求，使得故事以悲剧的形式结尾。

我以前只知道有人冒着毒辣的阳光干活儿；那一晚，我知道，也有人顶着月光干活儿。

第一步：有明确的目标。 第二步：找到阻碍你实现这些目标的问题，并且不容忍问题。 第三步：准确诊断问题，找到问题的根源。 第四步：规划可以解决问题的方案。 第五步：做一切必要的事来践行这些方案，实现成果。

有什么事是过不去的呢，得不到的东西就算是装作不在乎，但是想到的时候心里还是会隐隐作痛。

对于这个时代，我们有种与生俱来的眷恋，在这里深埋着很多人的过去，当我们一步步地远离它的时候，才越来越清楚地感受到它的存在。

终于住在这个公寓的人没有全部被灭了，挺好看 。后半部分有点拖沓啰嗦

王小波臆想的“王二”高大威猛，Romi Choudhury脑补的“西门闹转世五禽”同样壮实凶悍，都是文人侠客梦啊！！！

花了100小时读完这套书，书中涉及的文化背景和各种常识如密宗、藏传佛教、植物、动物、操兽师等很多都不那么了解，而且整体三维空间描写，读起来有点费力，但不得不佩服编剧的想象力和文字能力。生命因何而存在，作为一个人又是为什么活着，或许这不仅仅是卓木强巴的追问，也是人类探索的永恒话题。

世界从无到有，从野蛮到文明，经历多少岁月的磨洗，在历史的长河中，涌现出多少可歌可泣的人物，有英雄也有小人，恒久不变的永远只有利益。 获取利益的最直接纯粹的方法就是——掠夺。罗马人的兴起，波斯人的扩展，三次希波战争，亚历山大的征服，十字军的东征，以及文艺复兴之后的大航海时代。 由于地域的限制，人类被分割在不同的领域之中，得天独厚的自然条件塑造出各不相同且各具特色的文明，文明的相互征服，种族的相互倾轧，让历史的车轮在血腥和文明中交替前行。 谈西方史，必定首谈克里特文明，迈锡尼文明，希腊罗马文明。美洲的发展依赖于欧洲的殖民扩张，但正是这种扩张，让曾经的“蛮荒之地”一跃而居世界顶端，岂不是真正的妙不可言。 历史真的是一件十分可爱的艺术品，值得我们去把玩和鉴赏。

罗伯特也许是一个无拘无束、脾气古怪、甚至有点放荡不羁的老牛仔，但是在弗朗西斯卡眼中他动作敏捷、思想深邃、气质高雅、善解人意，总之就是她一见倾心的对象。弗朗西斯卡是一个美丽、勤劳、善良、有品味的女子，闲暇之际，能够翻阅叶芝的诗集，足以说明一切。两个人的相遇是毫无征兆的，当然这也许是上天安排的，缘，委实妙不可言。 弗朗西斯卡心中渴望着少女时梦想的东西，如今的生活不是梦想中的情景。罗伯特的出现，让她看到了光亮，点燃了生活的激情。原以为爱上一个人需要很长时间，恐怕世间的爱不能以时间长短来衡量，也许是那么一瞬间，一个举手投足，一个温柔的笑容，一个委婉的声音……她把女为悦己者容表达的淋漓尽致，而罗伯特也尽其所能。他们为自己活了一回，给爱一个交代和见证的机会，他们徜徉在爱的世界里，仿佛人世间只有他们两人存在，若是如此终老，必将是人间美事。 这样的四天，如此短暂，看似不能被人理解，但别人终生不能享受到的幸福他们得到了，尽管太短太短，但此生无悔无憾。有多少人能做到真正为自己活一次？当爱来临的时候，又有多少人那么确定执着地追求？罗伯特转身走前说的这句话：这样确切的爱，一生只有一次。“我们每个人都生活在各自的过去中，人们用一分钟时间去认识一个人，用一小时去喜欢一个人，用一天去爱一个人，而最后却要用一生去忘记一个人，而这就是所谓的爱情。” 四天过后，趋于平静，但是两个人内心深处对彼此的爱恋却从未停止，罗伯特再也没有找过其他女人，因为弗朗西斯卡是他一生挚爱，项链上镌刻着她的名字是最好的解释，但是他没有再来打扰她，是对她的尊重，也是对她的爱，死后留给弗朗西斯卡的遗产，让她陷入无限的怀念之中。弗朗西斯卡因为受到家庭和责任的束缚，一直将这个秘密埋藏在心底，写在自己的笔记本里，生怕遗忘每一个细节，直到理查德去世，她满世界找罗伯特，却等来的是他的死讯。他们的子女能够说出来，也是被妈妈的爱恋所感动，而不是去唾弃。 弗朗西斯卡是一个出轨的女人，但是她和别的出轨女人相比，有两个最大的不同：她的婚外恋仅仅是为了心中的梦想，激情燃烧的爱情；她在处理婚外恋这个问题时，她压制了自己内心烈火般的情感，为了家庭责任，理智地选择了留下。虽然她的出轨是不道德的，但是她的留下却是最具道德美感的。“发乎情止乎礼”，由此可见，弗朗西斯卡是一个真实而高尚的女子。不排除一些人说现实中这样的人不要脸，但是我们从欣赏影视作品中的她，的确是高尚的。 “人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。”北岛在《Parineeta》中说道“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”其实，在每个人心底，都有一个道德标准，只是大多数人面对情感，不想表现出自己的真实想法，我们看到的都是虚伪的高尚。