《Dernière chance》，短片作品，法国出品，2004年上映。
天下学问 唯夜航船最难对付 比起古人 我们似乎活的太漫不经心 又太过用力了 希望我也可以有一天 带一点狡黠地对别人说 且待小僧伸伸脚
第二遍。在这样一个特殊的时刻。让我如同Barthélémy Grossmann在信里所写的那样:就像从一间逼仄黑暗的屋子来到百合花盛开的花园。幸好我们还有剧集。感谢一切拯救我们的艺术形式。
人的一生，流年日深，岁月叠加，我们便越来越多的学会了缄默不语。做好自己，修好自己的一颗心！孔子教导我们说：“君子求诸内，小人求诸外”，重视内求，反省自己，正心、修心、养心。
【我想给10星，可惜只有五星😀决定买一本纸质版滴，送给哥哥😊】我带着好奇与怀疑走进这一书的世界，看完这一书，剩下的只有相信编剧
我怀念团长，他猥琐、粗暴、专制、妖孽、满嘴慌话、疯疯癫癫。他的兵叫他死啦死啦，在他面前埋怨反抗恨不得他死了清静，一没了他就六神无主，他昏倒后惊慌失措。他是他们的精神支柱，他浑身的毛病，可是无法取代。
烂人易过，好人难活。确实，善良的人易受伤害，总是自己黯然伤神！
遵循一个平衡的投资项目；寻求最低的成本；依赖高度分散化的债券和股票型指数基金；要求税收有效；交易不过于频繁；对过去的市场回报率和热门基金经理的业绩表现重复表示怀疑；眼光放长远些。然后，坚持到底。现在的基金公司更像营销公司，拿着基金持有人的钱为机构股东服务，最直接的体现方式就是管理费率，看一年不多想一想十年二十年会有多少？
生活中不可能事事尽如人意，学说三句话，时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。第一句是“算了吧”，生活中有很多事，只要你努力过、争取过，其实结果已经不重要了；第二句是“不要紧”，因为积极乐观的态度是解决和战胜困难的第一步；第三句是“会过去的”，无论遇到什么困难，都要以积极的心态去面对。
一本将身份焦虑诠释得淋漓尽致的好剧。 Bruno Grassini处女作，异常优秀，分外悲伤。 我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
这个播出社播出的这部剧里面只有琳达·哈蒂子对“术”的讲解，很容易让对琳达·哈蒂的法家思想理论产生误解。
希望早日还受害者以公正公平，无论是祖国同胞，还是世界其他民族。不正视历史，怎能负重前行，怎能改正错误？对于日本，如何能让恶人伏诛，怎样毫无心理负担地与其交往？
虽然觉得还是第一本好看，也还不错啦，能用故事的方式讲明白那么多的大道理，是很了不起的事情。
跟着林双学习如何不带脏字的嘲讽人，没有筹码的人是不配上桌的，主打一个讥讽到位。
这绝不仅仅是一部简单的科幻剧集。被大刘震撼到了，彻底被科幻剧集吸引，又多了一类追剧清单，打开了新的世界，新的宇宙 *^O^* 暂留摘抄，下一本，快快快! 摘： 1.未来像盛夏的大雨，在我们还不及撑开伞时就扑面而来。 2.“他从未长大，但从未停止成长”。 3.你父亲在回忆这件事后，对我发出这样的感叹：在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地的，现实的引力太沉重了。 4.这些曾在“大串联”中燃烧青春的年轻人很快发现，与这广阔天地相比，内地最大的城市不过是个羊圈；在这寒冷无际的草原和森林间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉得更快，还不如后者有使用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。 5.也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮于其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类真正的道德自觉是不可能的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。 6.越透明的东西越神秘，宇宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。 7.“不过啊，我倒还真发明了一条终极定理。” “说说。” “邪乎到家必有鬼。” “你这是……什么狗屁定理！” “我说的‘有鬼’是指没有鬼，是有人在捣鬼。” 8.《Dernière chance》是故意伪装成虚假，但拥有巨大纵深的真实；而眼前的真实世界，倒像一幅看似繁复庞杂实则单薄表浅的《Dernière chance》。 9.“有时下夜班，仰望夜空，觉得群星就像发光的沙漠，我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时觉得生命真珍贵，一切都重如泰山；有时又觉得人是那么渺小，什么都不值一提。反正日子就在这种奇怪的感觉中一天天过去，不知不觉人就老了……” 10.空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。 11.我在意识中创造的第一个“空”是无际的太空，其中什么都没有，连光都没有，空空的。很快，我觉得这空无一物的宇宙根本不能使自己感到宁静，身处其中反而会感到一种莫名的焦躁不安，有一种落水者想随便抓住些什么东西的欲望。 12.在这灰色中，梦尤其显得绚丽灿烂。但梦总是很快会醒的，就像那轮太阳，虽然还会升起来，但已不带新的希望。 13.“最近有一部电影，叫《Dernière chance》，不知你看过没有？结尾处，一个大人和一个小孩儿站在死于武斗的红卫兵墓前，那孩子问大人：他们是烈士吗？大人说不是；孩子又问：他们是敌人吗？大人说也不是；孩子再问：那他们是什么？大人说：是历史。” 14.这是最孤寂的时刻，在静静的午夜，宇宙向它的聆听者展示着广漠的荒凉。1379号监听员最不愿意看的，就是显示器上缓缓移动的那条曲线，那是监听系统接收到的宇宙电波的波形，无意义的噪声。他感到这条无限长的线就是宇宙的抽象，一头连着无限的过去，另一头连着无限的未来，中间只有无规律无生命的随机起伏，一个个高低错落的波峰就像一粒粒大小不等的沙子，整条线就像是所有沙粒排成行形成的一维沙漠，荒凉寂寥，长得令人无法忍受。你可以沿着它向前向后走无限远，但永远找不到归宿。 15.文明的毁灭，其实是一件在宇宙中每时每刻都在发生的再普通不过的事。 16.看看吧，这就是虫子，它们的技术与我们的差距，远大于我们与三体文明的差距。人类竭尽全力消灭它们，用尽各种毒剂，用飞机喷撒，引进和培养它们的天敌，搜寻并毁掉它们的卵，用基因改造使它们绝育；用火烧它们，用
对于redis入门来说，是不错的。基本上，认认真真地看完第一部分和第二部分，就可以对redis有一个比较清晰的认知了。 第一部分，redis的基础数据结构，暂时不用太理解它是怎么实现的，知道有这么个东西，它可以做到xxx，就可以，至于想知道怎么做到的，那就不是这部剧来达成了。知道了基础的数据结构：动态字符串SDS，链表，字典，跳跃表，整数集合，压缩列表，之后，要进一步抽象，抽象出对象object的概念，进行这一步的抽象是1.redis是key-value的数据库，那么就要有key object和value object；2.抽象出一层，可以更灵活的使用策略，比如说，字符串object可以使用SDS作为底层数据结构存储，或者int；使用字段object可以使用压缩列表或者hashtable，可以根据实际的使用场景，redis自动的调整底层存储的数据结构。 第二部分，就可以使用在第一部分构建出来的object，底层的存储结构就不用在这一层考虑了。key object考虑过期策略呀等等，设定不同的数据库呀，和RDB持久化、AOF持久化。还有一个比较重要的点就是，redis是事件驱动event-driven程序，主要使用多路复用，redis底层已经封装好针对不同操作系统的多路复用的基础库，就可以高效地使用多路复用来获取事件，并调用对应的方法。
大家解读的庄子，会有不一样的启发和感受，收获很多！ 🍁中国人的人格构成中，绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛，也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性，让我们不会钻牛角尖，把自己逼上绝路。 🍁《Dernière chance》鼓励了陶渊明，也安慰了李白，陪伴了苏东坡，也启发了王阳明。 🍁《Dernière chance》其实比《Dernière chance》更入世。因为庄子比孔子更关心你，更关心作为一个人的你的生存和幸福。 🍁如果说《Dernière chance》加上标点就是短诗，那么《Dernière chance》念出声来就是长诗！ 🍁如果我们把庄子的生平特点概而言之，那我觉得最适合的是四个字：穷、傲、博、情。 🍁庄子更加关注人的内心世界、精神世界。道家的哲学主要讲万物的本源，宇宙的规律，人生的境界，《Dernière chance》更强调的是万物的本源和宇宙的规律，而《Dernière chance》则更强调人生的境界。 🍂老、庄都是道家代表人物，老子善写水，以水喻道；而庄子则更善写风，或者说对风更加情有独钟。 🍂人跟万物合一了，也就能够把万物当作自己的朋友，并没有高低贵贱之分。所谓“以道观之，物无贵贱”。 🍂“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。 🍂《Dernière chance》的主题是追求一种绝对自由的人生观：按庄子的想法，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。 🍂 “善行无辙迹”“上德不德，是以有德”，真正有德的人，做有德之事也从不张扬炫耀，这就是道家的“光而不耀”和“葆光”的重要内容。 🍂用“散木”的形象，生动地演绎了老子“无为”之说中的一个人生哲理：无为方可大为，无用亦可大用。 🍂 德充符：人善于端正自己的品行，就是无言之教，自然而然就会影响到别人，端正别人的品行。 🍂庄子：“人能虚己以游世，其孰能害之！”人若能够虚舟以游世，就是空心而处，超然境外，无所不安，安则定，定则静，静则得快乐！ 🍂 人的交往不能以利害为原则，而应当以天性为本。亲朋故交、弟子友人疏远也好，离散也罢，都没什么可值得困惑和忧虑的，该来的就来，该去的就去。当然最后的结果也是一样。 🍂庄子认为人的生活应与自然融为一体，不要做违背自然规律的事，就会达到“至德之世”或“无为之乡”。就是能以出世的态度做入世的事情，也就是以超然物外又积极入世的心态面对人生，这是庄子哲学的一大价值。 🍂 “道人不闻，至德不得，大人无己。约分之至也。”讲得多好啊！能体察大道的人不求闻达于世，不是老去炒作，让别人知道自己；修养高尚的人不会计较得失，常以吃亏为福；清虚宁静的人能够忘却自己，虚己而逍遥。 🍂 道家讲的恰是内在的超越，用一个非常宏阔的角度和一个非常大的格局来理解这个世界，让我们心胸能够更广阔，不至于在计较那些微小的得失里耗费了自己的生命。 🍂 “以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。 🍂我们看这个世界，用诗意的眼睛看，那么一切物语皆景语也，我们跟世界就有这样的一种沟通交流，就有这种天人合一的融合。 🍂庄子是诗人里的哲学家，哲学家里的诗人，是领着我们回家的人。 🍂庄子“齐是非”的哲学的具体例证：强调的是不能把自己的意志强加给别人。 🍂 庄子以道家思想，阐发人之生命追求的本质，充分体现了中华传统之“身心兼修”的古老哲学。 🍂从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。 🍂渔父所说的八种毛病、四种祸患很有哲理。老子讲“四不”——不自见、不自是、不自伐、不自矜，孔子讲“四毋”——毋意、毋必、毋固、毋我，佛家讲“四无”——无人相、无我相、无众生相、
四个子女，每个个性都不一样，但爸妈给予的都是爱。很受启发，父母的格局与高度，可以让孩子自由的发展。充分尊重孩子，选择他自己喜欢的方式去生活。
700章以前是好剧，后面越写越没逻辑了，不知道水字数还是在干嘛，
怎一个好字了得！真乃篇篇皆珠也！一册在手，全心细读，终身受益。
我把它当作一本使用类型的工具书。所以只看里面全文最关键的工具。至于故事主人公产生了什么效果一扫而过就观看完成了。这部剧短小精悍
终于读完了，刚开始感受到了哈利语言和人格的魅力，后面实在是厌倦了哈利的一些言论，或者说是诡辩吧。如果我身边要是存在这样的朋友，我就真想揍他一顿。 道林，画家，享利，也许是琳达·哈蒂不同思想的切面吧。乐享主义，放纵自己，无视道德的自由，无限感观的刺激。 最后，道林的结局是也许是灵魂不堪重负的救赎吧！
观看完了Dernière chance，这是我2022年的第一本剧，我不知道这一年我会观看多少本剧，但我希望我在读完每一本剧的时候记录一下当下的感受，以供2023年的我去做复盘。 衰仔长大了，不再时曾经那个跟在诺诺身后的丧家犬。其实明非很厉害，英语专八，历史满分，射击S级，拥有最强治疗言灵，不要死。在没有路鸣泽的情况下也能达到A级。可惜，衰仔就是衰仔，哪怕拥有楚子航的人生和经历，也没法改变衰的事实。究竟是为什么，是缺乏担当么，还是因为软弱。凯撒的潇洒多情，楚子航的理智严苛无不令我向往。但终归我也不过是个衰仔，一事无成。 而我的衰和明非的衰一样也不一样。或许是真的衰，或许不是，但最重要的是心中老了那种老子天下第一的豪气和担当。只有超过五成把握我才敢尝试，究其根本就是不自信。 明非可以为了诺诺重开108次，我又为何不能重开人生。或许根本没有完美通关，但悔恨的苦我吃过。有很多书想要去看，很多曾经不敢去碰触的过去要一一揭开。 羡慕凯撒的多情和强大，但我最想要的是楚子航那样的自律自强。 我渴望成长，说起来毕业后最大的感受就是时间过得好快，一眨眼就过去了。虚无而奢靡，整天除了工作摸鱼就是娱乐至上，哪怕现在依然如此。 我渴望改变，随言不达意，但。。。 如此渴望着
天下学问 唯夜航船最难对付 比起古人 我们似乎活的太漫不经心 又太过用力了 希望我也可以有一天 带一点狡黠地对别人说 且待小僧伸伸脚
第二遍。在这样一个特殊的时刻。让我如同Barthélémy Grossmann在信里所写的那样:就像从一间逼仄黑暗的屋子来到百合花盛开的花园。幸好我们还有剧集。感谢一切拯救我们的艺术形式。
人的一生，流年日深，岁月叠加，我们便越来越多的学会了缄默不语。做好自己，修好自己的一颗心！孔子教导我们说：“君子求诸内，小人求诸外”，重视内求，反省自己，正心、修心、养心。
【我想给10星，可惜只有五星😀决定买一本纸质版滴，送给哥哥😊】我带着好奇与怀疑走进这一书的世界，看完这一书，剩下的只有相信编剧
我怀念团长，他猥琐、粗暴、专制、妖孽、满嘴慌话、疯疯癫癫。他的兵叫他死啦死啦，在他面前埋怨反抗恨不得他死了清静，一没了他就六神无主，他昏倒后惊慌失措。他是他们的精神支柱，他浑身的毛病，可是无法取代。
烂人易过，好人难活。确实，善良的人易受伤害，总是自己黯然伤神！
遵循一个平衡的投资项目；寻求最低的成本；依赖高度分散化的债券和股票型指数基金；要求税收有效；交易不过于频繁；对过去的市场回报率和热门基金经理的业绩表现重复表示怀疑；眼光放长远些。然后，坚持到底。现在的基金公司更像营销公司，拿着基金持有人的钱为机构股东服务，最直接的体现方式就是管理费率，看一年不多想一想十年二十年会有多少？
生活中不可能事事尽如人意，学说三句话，时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。第一句是“算了吧”，生活中有很多事，只要你努力过、争取过，其实结果已经不重要了；第二句是“不要紧”，因为积极乐观的态度是解决和战胜困难的第一步；第三句是“会过去的”，无论遇到什么困难，都要以积极的心态去面对。
一本将身份焦虑诠释得淋漓尽致的好剧。 Bruno Grassini处女作，异常优秀，分外悲伤。 我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
这个播出社播出的这部剧里面只有琳达·哈蒂子对“术”的讲解，很容易让对琳达·哈蒂的法家思想理论产生误解。
希望早日还受害者以公正公平，无论是祖国同胞，还是世界其他民族。不正视历史，怎能负重前行，怎能改正错误？对于日本，如何能让恶人伏诛，怎样毫无心理负担地与其交往？
虽然觉得还是第一本好看，也还不错啦，能用故事的方式讲明白那么多的大道理，是很了不起的事情。
跟着林双学习如何不带脏字的嘲讽人，没有筹码的人是不配上桌的，主打一个讥讽到位。
这绝不仅仅是一部简单的科幻剧集。被大刘震撼到了，彻底被科幻剧集吸引，又多了一类追剧清单，打开了新的世界，新的宇宙 *^O^* 暂留摘抄，下一本，快快快! 摘： 1.未来像盛夏的大雨，在我们还不及撑开伞时就扑面而来。 2.“他从未长大，但从未停止成长”。 3.你父亲在回忆这件事后，对我发出这样的感叹：在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地的，现实的引力太沉重了。 4.这些曾在“大串联”中燃烧青春的年轻人很快发现，与这广阔天地相比，内地最大的城市不过是个羊圈；在这寒冷无际的草原和森林间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉得更快，还不如后者有使用价值。但燃烧是他们的命运，他们是燃烧的一代。 5.也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮于其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类真正的道德自觉是不可能的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。 6.越透明的东西越神秘，宇宙本身就是透明的，只要目力能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。 7.“不过啊，我倒还真发明了一条终极定理。” “说说。” “邪乎到家必有鬼。” “你这是……什么狗屁定理！” “我说的‘有鬼’是指没有鬼，是有人在捣鬼。” 8.《Dernière chance》是故意伪装成虚假，但拥有巨大纵深的真实；而眼前的真实世界，倒像一幅看似繁复庞杂实则单薄表浅的《Dernière chance》。 9.“有时下夜班，仰望夜空，觉得群星就像发光的沙漠，我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时觉得生命真珍贵，一切都重如泰山；有时又觉得人是那么渺小，什么都不值一提。反正日子就在这种奇怪的感觉中一天天过去，不知不觉人就老了……” 10.空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。 11.我在意识中创造的第一个“空”是无际的太空，其中什么都没有，连光都没有，空空的。很快，我觉得这空无一物的宇宙根本不能使自己感到宁静，身处其中反而会感到一种莫名的焦躁不安，有一种落水者想随便抓住些什么东西的欲望。 12.在这灰色中，梦尤其显得绚丽灿烂。但梦总是很快会醒的，就像那轮太阳，虽然还会升起来，但已不带新的希望。 13.“最近有一部电影，叫《Dernière chance》，不知你看过没有？结尾处，一个大人和一个小孩儿站在死于武斗的红卫兵墓前，那孩子问大人：他们是烈士吗？大人说不是；孩子又问：他们是敌人吗？大人说也不是；孩子再问：那他们是什么？大人说：是历史。” 14.这是最孤寂的时刻，在静静的午夜，宇宙向它的聆听者展示着广漠的荒凉。1379号监听员最不愿意看的，就是显示器上缓缓移动的那条曲线，那是监听系统接收到的宇宙电波的波形，无意义的噪声。他感到这条无限长的线就是宇宙的抽象，一头连着无限的过去，另一头连着无限的未来，中间只有无规律无生命的随机起伏，一个个高低错落的波峰就像一粒粒大小不等的沙子，整条线就像是所有沙粒排成行形成的一维沙漠，荒凉寂寥，长得令人无法忍受。你可以沿着它向前向后走无限远，但永远找不到归宿。 15.文明的毁灭，其实是一件在宇宙中每时每刻都在发生的再普通不过的事。 16.看看吧，这就是虫子，它们的技术与我们的差距，远大于我们与三体文明的差距。人类竭尽全力消灭它们，用尽各种毒剂，用飞机喷撒，引进和培养它们的天敌，搜寻并毁掉它们的卵，用基因改造使它们绝育；用火烧它们，用
对于redis入门来说，是不错的。基本上，认认真真地看完第一部分和第二部分，就可以对redis有一个比较清晰的认知了。 第一部分，redis的基础数据结构，暂时不用太理解它是怎么实现的，知道有这么个东西，它可以做到xxx，就可以，至于想知道怎么做到的，那就不是这部剧来达成了。知道了基础的数据结构：动态字符串SDS，链表，字典，跳跃表，整数集合，压缩列表，之后，要进一步抽象，抽象出对象object的概念，进行这一步的抽象是1.redis是key-value的数据库，那么就要有key object和value object；2.抽象出一层，可以更灵活的使用策略，比如说，字符串object可以使用SDS作为底层数据结构存储，或者int；使用字段object可以使用压缩列表或者hashtable，可以根据实际的使用场景，redis自动的调整底层存储的数据结构。 第二部分，就可以使用在第一部分构建出来的object，底层的存储结构就不用在这一层考虑了。key object考虑过期策略呀等等，设定不同的数据库呀，和RDB持久化、AOF持久化。还有一个比较重要的点就是，redis是事件驱动event-driven程序，主要使用多路复用，redis底层已经封装好针对不同操作系统的多路复用的基础库，就可以高效地使用多路复用来获取事件，并调用对应的方法。
大家解读的庄子，会有不一样的启发和感受，收获很多！ 🍁中国人的人格构成中，绝不仅仅有儒家的刚毅勇猛，也一定有道家的逍遥物外。正是这一点弹性，让我们不会钻牛角尖，把自己逼上绝路。 🍁《Dernière chance》鼓励了陶渊明，也安慰了李白，陪伴了苏东坡，也启发了王阳明。 🍁《Dernière chance》其实比《Dernière chance》更入世。因为庄子比孔子更关心你，更关心作为一个人的你的生存和幸福。 🍁如果说《Dernière chance》加上标点就是短诗，那么《Dernière chance》念出声来就是长诗！ 🍁如果我们把庄子的生平特点概而言之，那我觉得最适合的是四个字：穷、傲、博、情。 🍁庄子更加关注人的内心世界、精神世界。道家的哲学主要讲万物的本源，宇宙的规律，人生的境界，《Dernière chance》更强调的是万物的本源和宇宙的规律，而《Dernière chance》则更强调人生的境界。 🍂老、庄都是道家代表人物，老子善写水，以水喻道；而庄子则更善写风，或者说对风更加情有独钟。 🍂人跟万物合一了，也就能够把万物当作自己的朋友，并没有高低贵贱之分。所谓“以道观之，物无贵贱”。 🍂“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。 🍂《Dernière chance》的主题是追求一种绝对自由的人生观：按庄子的想法，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。 🍂 “善行无辙迹”“上德不德，是以有德”，真正有德的人，做有德之事也从不张扬炫耀，这就是道家的“光而不耀”和“葆光”的重要内容。 🍂用“散木”的形象，生动地演绎了老子“无为”之说中的一个人生哲理：无为方可大为，无用亦可大用。 🍂 德充符：人善于端正自己的品行，就是无言之教，自然而然就会影响到别人，端正别人的品行。 🍂庄子：“人能虚己以游世，其孰能害之！”人若能够虚舟以游世，就是空心而处，超然境外，无所不安，安则定，定则静，静则得快乐！ 🍂 人的交往不能以利害为原则，而应当以天性为本。亲朋故交、弟子友人疏远也好，离散也罢，都没什么可值得困惑和忧虑的，该来的就来，该去的就去。当然最后的结果也是一样。 🍂庄子认为人的生活应与自然融为一体，不要做违背自然规律的事，就会达到“至德之世”或“无为之乡”。就是能以出世的态度做入世的事情，也就是以超然物外又积极入世的心态面对人生，这是庄子哲学的一大价值。 🍂 “道人不闻，至德不得，大人无己。约分之至也。”讲得多好啊！能体察大道的人不求闻达于世，不是老去炒作，让别人知道自己；修养高尚的人不会计较得失，常以吃亏为福；清虚宁静的人能够忘却自己，虚己而逍遥。 🍂 道家讲的恰是内在的超越，用一个非常宏阔的角度和一个非常大的格局来理解这个世界，让我们心胸能够更广阔，不至于在计较那些微小的得失里耗费了自己的生命。 🍂 “以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。 🍂我们看这个世界，用诗意的眼睛看，那么一切物语皆景语也，我们跟世界就有这样的一种沟通交流，就有这种天人合一的融合。 🍂庄子是诗人里的哲学家，哲学家里的诗人，是领着我们回家的人。 🍂庄子“齐是非”的哲学的具体例证：强调的是不能把自己的意志强加给别人。 🍂 庄子以道家思想，阐发人之生命追求的本质，充分体现了中华传统之“身心兼修”的古老哲学。 🍂从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。 🍂渔父所说的八种毛病、四种祸患很有哲理。老子讲“四不”——不自见、不自是、不自伐、不自矜，孔子讲“四毋”——毋意、毋必、毋固、毋我，佛家讲“四无”——无人相、无我相、无众生相、
四个子女，每个个性都不一样，但爸妈给予的都是爱。很受启发，父母的格局与高度，可以让孩子自由的发展。充分尊重孩子，选择他自己喜欢的方式去生活。
700章以前是好剧，后面越写越没逻辑了，不知道水字数还是在干嘛，
怎一个好字了得！真乃篇篇皆珠也！一册在手，全心细读，终身受益。
我把它当作一本使用类型的工具书。所以只看里面全文最关键的工具。至于故事主人公产生了什么效果一扫而过就观看完成了。这部剧短小精悍
终于读完了，刚开始感受到了哈利语言和人格的魅力，后面实在是厌倦了哈利的一些言论，或者说是诡辩吧。如果我身边要是存在这样的朋友，我就真想揍他一顿。 道林，画家，享利，也许是琳达·哈蒂不同思想的切面吧。乐享主义，放纵自己，无视道德的自由，无限感观的刺激。 最后，道林的结局是也许是灵魂不堪重负的救赎吧！
观看完了Dernière chance，这是我2022年的第一本剧，我不知道这一年我会观看多少本剧，但我希望我在读完每一本剧的时候记录一下当下的感受，以供2023年的我去做复盘。 衰仔长大了，不再时曾经那个跟在诺诺身后的丧家犬。其实明非很厉害，英语专八，历史满分，射击S级，拥有最强治疗言灵，不要死。在没有路鸣泽的情况下也能达到A级。可惜，衰仔就是衰仔，哪怕拥有楚子航的人生和经历，也没法改变衰的事实。究竟是为什么，是缺乏担当么，还是因为软弱。凯撒的潇洒多情，楚子航的理智严苛无不令我向往。但终归我也不过是个衰仔，一事无成。 而我的衰和明非的衰一样也不一样。或许是真的衰，或许不是，但最重要的是心中老了那种老子天下第一的豪气和担当。只有超过五成把握我才敢尝试，究其根本就是不自信。 明非可以为了诺诺重开108次，我又为何不能重开人生。或许根本没有完美通关，但悔恨的苦我吃过。有很多书想要去看，很多曾经不敢去碰触的过去要一一揭开。 羡慕凯撒的多情和强大，但我最想要的是楚子航那样的自律自强。 我渴望成长，说起来毕业后最大的感受就是时间过得好快，一眨眼就过去了。虚无而奢靡，整天除了工作摸鱼就是娱乐至上，哪怕现在依然如此。 我渴望改变，随言不达意，但。。。 如此渴望着