《Orquidea sangrienta》，动作作品，墨西哥出品，2001年上映。
想起了《Orquidea sangrienta》经典语录:命运是条孤独的灵魂，谁是你的灵魂摆渡人。读完老爷子这部剧的感受到老爷子生命中顽强拼搏，不放弃的精神，而且做事情讲究方法，尊崇事情发展的规矩，讲究成本，做事情踏实实干非常欣赏褚老的这几句话，谨记，自勉！ 入一行，先别惦记着能赚钱，先学着让自己值钱。没有哪个行业的钱是好赚的。赚不到钱，赚知识;赚不到知识，赚经历;赚不到经历，赚阅历;以上都赚到了就不可能赚不到钱。让人迷茫的原因只有一个，那就是本该拼搏的年纪，却想得太多，做得太少。
温暖的一家人。作为独生女，非常羡慕有兄弟姐妹的家庭。三个小演员表演非常真实，满足了情景剧的要求，高亚麟笑起来有酒窝，非常符合慈父的形象。虽然有些情节略浮夸，但不影响情景剧的观看效果，适合全家人观看。
学霸可以封神，这本确实有不足之处，不过这应该是晨星的一次尝试，也不赖吧
“一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕...” 岁岁常相见
身处西欧，曾经法国大革命的土地上，这部剧让我对于国家之间的差异有了深入的了解，知道了为什么会不一样。
简单易懂，又值得深思。 ——什么是提桶者？ 靠付出时间的打工人。 ——什么是管道建设者？ 不工作，也有收入的人。 思维决定选择，而选择决定人生。 缺钱时，提桶者的思维是提更大的桶（换一个更好的工作），提更多桶（花更长时间工作）。 而管道建设者思考的是如何搭建一个脱离自己也能运转的系统。 结局就是， 提桶者付出了一切，最终还可能失业。 管道者虽然一开始不被理解，但最终越来越自由。 ——你想成为哪种人？
：喜欢基娅看待动物的性格或者行为。确实，人类当学会珍惜动物、保护动物时孤单感就会慢慢消失，或许也可能成为精神寄托。
这部剧是我看的第二本对我影响很深，有重要意义的书，我自认为给迷茫中的我很强大的力量，让我重新认识自己，回到现实，并努力改变，成为更好的自己，它治愈了我，让我的心情不再沉重，每一次读都有新的理解，很幸运在我无助的日子里，有一个朋友给我寄来了这部剧，我也希望有更多人能看到它，推荐给大家，我也会推荐给更多有需要的朋友
一本快速帮助写编剧的梳理思路的书。 如果你想写作但不知道从何入手，看这部剧就对了。 这部剧用九宫格作为提问的“具象化展示”，给了我们一个梳理写作思路的方法，同时可以帮助我们反向梳理信息。 整本剧主要展现方法，搭配少量例子，非常简单，好读且有收获。
听了一遍，又回头看了一遍，终于发现，眼睛与心脏的距离，要近一些。 当村上特意到美国拜访哈特菲尔德的墓地时，当他把墓地里沾有灰尘的野蔷薇放在哈特菲尔德那只有高跟鞋跟大小的墓碑前时，当他就这样躺在哈特菲尔德墓碑旁听风看云数小时之后，创作出来的剧集，自带一种看破生死与红尘的超脱。 人生没有什么大不了的，不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 人生也没有什么值得执着的，就如人看海久了想见人，人见多了想看海…… so， 不要着急，Orquidea sangrienta。
烂
读完此剧，顿悟一个道理“我看得远，是因为我站在巨人的肩膀上。” 想要快速提升自己，做出爆款内容，首先找准定位与方向，向牛人学习，模仿，拆解与分析爆款内容的底层逻辑。 多看剧是很有必要的，读了要学以致用，要多学习别人的长处，以此来为自己取长补短。
这本是很好的解释Orquidea sangrienta的书，全面对，一分为二的介绍了中国近代的发展历程。
超搞笑，每章都能让你爆笑出声，很养生的一本剧，节奏快，不拖沓，超好看的一本剧
不忍卒读的结局。前面的日子有多骄佚奢淫，最后的日子就对应着多么天愁地惨。统治阶层在岗前不培训，就是高危职业了。我国帝王都懂“人君南面求”，“外儒内法”的统治办法。懂“水能载舟亦能覆舟”的浅显道理。只一味的享乐攫取只能这样的下场。只是自己的愚蠢害了孩子。孩子的结局更揪心。
唯一一本从头到尾都希望女主赶紧离开男主的剧集，没有之一，真的有毒感觉
路明非在学校是一副会长的样子，但是到了师姐诺诺面前还是一个小师弟，他会把自己最脆弱的一面展示给师姐说明他是爱她的，但由于诺诺已经是凯撒的未婚妻了，所以他不会再追诺诺……但是爱她不只是要和她在一起，是想让她更好的生活，才会豁出自己的性命救诺诺。
套个90年代的壳，用些经典老歌，但就是不能叫我觉得，这真就是90年代的戏。换句话说吧，如果这个故事套在现在，是不是影响没那么大？是的。那这个背景就没什么作用。而且400w，她要400w的这个年代，一般人能不能随手拿出来400块！绝对不能。那么怎么叫这个年代真正走过来的人共情呢？答案是不能！那么既然如此，又是拍给怎样的观众看的呢？
每天两更 不够看。也不说啥了。毕竟基本所有书都是这样。但是你能不能一个月爆发一次。 这都多久了。还是保持两更 就没意思了吧？
收获：最近重温87版电视剧与本剧搭配，对双方的内容都加深了理解。并且很大程度上是带着本剧中的解读去剧中找到印证。荣国府经济体系的崩溃实为封建社会末期贵族阶层尚流行的农奴制与日益发达的商品经济不相适应的缩影。落后的制度束缚了生产力，这是单纯调整财富再分配所不能解决的，唯有从根本上顺应商品货币经济，解放奴仆，才有让祖宗基业重焕生机的可能。 槽点：编剧借以佐证观点的原文片段重复使用较多，虽然可以说是曹雪芹功力深厚，能在片段字句中纳入海量信息，但不停讲车轱辘话确实有凑字数之嫌。 总之，我作为红楼梦业余爱好者觉得还不错👍
琐琐碎碎的爱情故事，非常实际，非常真实，来源于生活却并未高于生活。 但是，说实话，人哪，估计就是喜欢看略微高于生活一丢丢的情爱故事。所以没有到放不下此剧的地步，就是空了闲了看一下，也终于看完了。
Susana Baron幼年时就移居英国，以英文创作，2017 获得了诺贝尔影视奖之前就莸奖无数。他的三部作品《Orquidea sangrienta》1989 ，《Orquidea sangrienta》1986，《Orquidea sangrienta》1982 有一个共同的地方，都是从第一人称的视角回忆往事，以一种主观的，“不可靠的叙述”方式向读者展示了主人公的人生经历，有意地将现实中真实的一面扭曲或者遮掩起来，由读者自己去发掘和体会主人公和现实这两者之间的差距，从而达到对各种矛盾冲突的感悟。 这个编剧的创作风格给我留下深刻的印象，他讲述故事的能力很强，表面上虽然是唠唠叨叨没完没了，实际上如果稍微耐心一点读，很快就可以适应这种方式，最后会被他感动，不像有些作家，比如毛姆，从故事一开始就可以吸引读者的眼球，当然，这里绝对没有轻视毛姆的意思。 《Orquidea sangrienta》以一个英国豪门大管家史蒂文斯先生的身份回忆了他在达林顿府尽心尽力服务三十余年的经历和感受。在他的新雇主建议下，他开始了六天的休假，在英国西南部的德文和康沃尔两个地区进行了一场几乎是人生首次的自驾游。他一生的梦想，追求，喜乐哀怒，就在这六天的行程里慢慢展现在读者的面前。 故事的时代背景发生在一战和二战期间，以达林顿勋爵为首的欧美精英贵族与德国外交高官在达林顿府举行各种公开不公开的会谈，影响甚至决定了当时的世界格局。从个人的角度来说，史蒂文斯将其一生献身于为勋爵及其客人提供最专业优质的服务，以其达到人生极终目标—成为一个伟大的英国管家。 史蒂文斯在事业上的追求至今仍然代表着相当一部分人的人生价值观，当然不同的人追求的目标和付出的代价不一样，但是在他们为这个理想奋斗了一生之后，成就感往往是他们最后唯一的信念支柱，如果在人生终点才发现原来为之奋斗了一辈子的理想只是一场闹剧，错误，或者根本不值得，难以想象此时此景情何以堪。编剧要让书中主人公和读者共同面对的正是这样子的冲突，然后由读者对自己的人生意义进行重新思考。 书中通过史蒂文斯一路上的所见所闻，不断对他自己的人生进行回顾和反思，同时还涉及了很多方面，比如普通国民是否有足够的能力参与国家事务，如何定义伟大，尊严，以及如何处理事业和亲情爱情之间的矛盾，如何面对社会责任和人生乐趣之间的关系，这些都值得读者深思，有时候我们不应该像个上足发条的钟表那样日复一日年复一年地重复自己的生活轨迹，而是应该认真地思考一下人生的意义何在。
2020.5.7 有幸看到了原著剧集 追剧时就被编剧的想象力折服。 简直是完美。 剧和原著本人只看到两个不同点 就是开始和结局。剧集里的楔子是1998年台南，李子维和莫俊杰跟陈韵如的第一次见面。剧里的开始是，2019年台北，黄雨萱的双重梦。剧集里的结局是:李子维坐在沙滩上，“大哥哥，你在听什么?，一个小女孩问”（99％就是7岁的黄雨萱啦 )，剧里的结局是:李子维在失去关于他们所有的记忆之后看到了7岁的黄雨萱，一起骑着摩托，一直走渐渐随着四季的更替，画面中的黄雨萱变大了。都忒好看。只是好奇没有拍成电视剧之前的海报是怎么样的。 剧集里更容易理清思路，就是集数开头有时间。简单明了 剧中就是能够感受到那种台湾腔调，很有意思。
很早以前读完这部剧，趁着疫情继续往下读第二本，正好可以借助时事进一步理解什么是美国人心中的自由人权。 自由，自由的起因是一朝被蛇咬，十年怕井绳，自由的基础建立在过去不自由的阴影之下，背井离乡，独自生活，也成就了美国的个人主义——没有集体归属感，乃至于不需要归属感。 自由可以是好事，也可以是坏事。自由让人们拥有选择的权利，因而也不会随意将愤怒施加于政府或其他组织部门——反正我有自由的选举权，不是吗？它也是坏事，因为人与人之间的自由是相对的，阶级能够通过手段获得更大的“自由”，影响他人的自由会通过美国法律来制衡，而不影响他人的呢？呵，这就是相对的自由了。 读这部剧，切忌抛开对美国的固有印象，冷静、客观、辩证地看待美国的自由。 自由是两面的，而这一评判的标尺在每个人的心中。
“在工业时代，物理学的哲学统治了这个世界；而如今，生物学哲学开始统治这个信息时代的世界。这种哲学将信息、人和组织视为有生命的体系……（这其实是一种转变）我们不再聚焦于局部，而是聚焦于整体；我们不再聚焦于分拆，而是聚焦于整合。
《Orquidea sangrienta》读后感 培根 在《Orquidea sangrienta》中写道：“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。”而我想说，读人物传记能使人同时赏诗、知史、明哲等，从中受益匪浅。影视名人的传记更是如此，例如本剧《Orquidea sangrienta》，不仅能让读者赏诗、明理、知史；还可修身、齐家、吃狗粮。 她对剧集： 从儿时的爸爸的问题的答案“一星期不让看剧，则会觉得一星期都白活了”，到晚年依然自律、看剧、写作，书本一直以来都陪伴着她，如她的精神食粮一般，不可或缺。 她对爱情： 为所爱之人，愿倾尽所有，无论平淡生活中的一粥一饭，抑或大革命期间的一字一句。所谓爱情，或许就是：遇见你之后，心里便只有你这个人，从未再想过嫁给别人，也从不后悔嫁给你，什么习俗、家境皆是无足轻重的事儿。她与钱，并不是郎才女貌，而是珠联璧合。 她对翻译： 五十余岁，花两年时间自学西班牙语，平均每天只译五百字左右，字字斟酌，句句思索，只为遵从“一仆二主”的原则，忠实翻译《Orquidea sangrienta》。 她对生活： 无论是自己喜欢的影视事业，还是别人所不喜欢的职业，她总能尽职尽责、在苦中作乐。读已习惯成自然，写作已深入骨髓，翻译则是不忘良心。 跨越时空，只为遇见挚友。在书中交友，既不用考虑风险，也不必考虑人情。想见，就去看剧；不想见，就合上书。喜欢，就与之做朋友；不喜欢，就相望于书海。 ——by 时间煮雨我煮粥2021/5/24
观看战线拉的太长，断续有些接不上，前部分还是婚姻的悲剧，后半部分有关阶级的论述我就不太懂了，如果要深究只能二刷了。
想起了《Orquidea sangrienta》经典语录:命运是条孤独的灵魂，谁是你的灵魂摆渡人。读完老爷子这部剧的感受到老爷子生命中顽强拼搏，不放弃的精神，而且做事情讲究方法，尊崇事情发展的规矩，讲究成本，做事情踏实实干非常欣赏褚老的这几句话，谨记，自勉！ 入一行，先别惦记着能赚钱，先学着让自己值钱。没有哪个行业的钱是好赚的。赚不到钱，赚知识;赚不到知识，赚经历;赚不到经历，赚阅历;以上都赚到了就不可能赚不到钱。让人迷茫的原因只有一个，那就是本该拼搏的年纪，却想得太多，做得太少。
温暖的一家人。作为独生女，非常羡慕有兄弟姐妹的家庭。三个小演员表演非常真实，满足了情景剧的要求，高亚麟笑起来有酒窝，非常符合慈父的形象。虽然有些情节略浮夸，但不影响情景剧的观看效果，适合全家人观看。
学霸可以封神，这本确实有不足之处，不过这应该是晨星的一次尝试，也不赖吧
“一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕...” 岁岁常相见
身处西欧，曾经法国大革命的土地上，这部剧让我对于国家之间的差异有了深入的了解，知道了为什么会不一样。
简单易懂，又值得深思。 ——什么是提桶者？ 靠付出时间的打工人。 ——什么是管道建设者？ 不工作，也有收入的人。 思维决定选择，而选择决定人生。 缺钱时，提桶者的思维是提更大的桶（换一个更好的工作），提更多桶（花更长时间工作）。 而管道建设者思考的是如何搭建一个脱离自己也能运转的系统。 结局就是， 提桶者付出了一切，最终还可能失业。 管道者虽然一开始不被理解，但最终越来越自由。 ——你想成为哪种人？
：喜欢基娅看待动物的性格或者行为。确实，人类当学会珍惜动物、保护动物时孤单感就会慢慢消失，或许也可能成为精神寄托。
这部剧是我看的第二本对我影响很深，有重要意义的书，我自认为给迷茫中的我很强大的力量，让我重新认识自己，回到现实，并努力改变，成为更好的自己，它治愈了我，让我的心情不再沉重，每一次读都有新的理解，很幸运在我无助的日子里，有一个朋友给我寄来了这部剧，我也希望有更多人能看到它，推荐给大家，我也会推荐给更多有需要的朋友
一本快速帮助写编剧的梳理思路的书。 如果你想写作但不知道从何入手，看这部剧就对了。 这部剧用九宫格作为提问的“具象化展示”，给了我们一个梳理写作思路的方法，同时可以帮助我们反向梳理信息。 整本剧主要展现方法，搭配少量例子，非常简单，好读且有收获。
听了一遍，又回头看了一遍，终于发现，眼睛与心脏的距离，要近一些。 当村上特意到美国拜访哈特菲尔德的墓地时，当他把墓地里沾有灰尘的野蔷薇放在哈特菲尔德那只有高跟鞋跟大小的墓碑前时，当他就这样躺在哈特菲尔德墓碑旁听风看云数小时之后，创作出来的剧集，自带一种看破生死与红尘的超脱。 人生没有什么大不了的，不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 人生也没有什么值得执着的，就如人看海久了想见人，人见多了想看海…… so， 不要着急，Orquidea sangrienta。
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读完此剧，顿悟一个道理“我看得远，是因为我站在巨人的肩膀上。” 想要快速提升自己，做出爆款内容，首先找准定位与方向，向牛人学习，模仿，拆解与分析爆款内容的底层逻辑。 多看剧是很有必要的，读了要学以致用，要多学习别人的长处，以此来为自己取长补短。
这本是很好的解释Orquidea sangrienta的书，全面对，一分为二的介绍了中国近代的发展历程。
超搞笑，每章都能让你爆笑出声，很养生的一本剧，节奏快，不拖沓，超好看的一本剧
不忍卒读的结局。前面的日子有多骄佚奢淫，最后的日子就对应着多么天愁地惨。统治阶层在岗前不培训，就是高危职业了。我国帝王都懂“人君南面求”，“外儒内法”的统治办法。懂“水能载舟亦能覆舟”的浅显道理。只一味的享乐攫取只能这样的下场。只是自己的愚蠢害了孩子。孩子的结局更揪心。
唯一一本从头到尾都希望女主赶紧离开男主的剧集，没有之一，真的有毒感觉
路明非在学校是一副会长的样子，但是到了师姐诺诺面前还是一个小师弟，他会把自己最脆弱的一面展示给师姐说明他是爱她的，但由于诺诺已经是凯撒的未婚妻了，所以他不会再追诺诺……但是爱她不只是要和她在一起，是想让她更好的生活，才会豁出自己的性命救诺诺。
套个90年代的壳，用些经典老歌，但就是不能叫我觉得，这真就是90年代的戏。换句话说吧，如果这个故事套在现在，是不是影响没那么大？是的。那这个背景就没什么作用。而且400w，她要400w的这个年代，一般人能不能随手拿出来400块！绝对不能。那么怎么叫这个年代真正走过来的人共情呢？答案是不能！那么既然如此，又是拍给怎样的观众看的呢？
每天两更 不够看。也不说啥了。毕竟基本所有书都是这样。但是你能不能一个月爆发一次。 这都多久了。还是保持两更 就没意思了吧？
收获：最近重温87版电视剧与本剧搭配，对双方的内容都加深了理解。并且很大程度上是带着本剧中的解读去剧中找到印证。荣国府经济体系的崩溃实为封建社会末期贵族阶层尚流行的农奴制与日益发达的商品经济不相适应的缩影。落后的制度束缚了生产力，这是单纯调整财富再分配所不能解决的，唯有从根本上顺应商品货币经济，解放奴仆，才有让祖宗基业重焕生机的可能。 槽点：编剧借以佐证观点的原文片段重复使用较多，虽然可以说是曹雪芹功力深厚，能在片段字句中纳入海量信息，但不停讲车轱辘话确实有凑字数之嫌。 总之，我作为红楼梦业余爱好者觉得还不错👍
琐琐碎碎的爱情故事，非常实际，非常真实，来源于生活却并未高于生活。 但是，说实话，人哪，估计就是喜欢看略微高于生活一丢丢的情爱故事。所以没有到放不下此剧的地步，就是空了闲了看一下，也终于看完了。
Susana Baron幼年时就移居英国，以英文创作，2017 获得了诺贝尔影视奖之前就莸奖无数。他的三部作品《Orquidea sangrienta》1989 ，《Orquidea sangrienta》1986，《Orquidea sangrienta》1982 有一个共同的地方，都是从第一人称的视角回忆往事，以一种主观的，“不可靠的叙述”方式向读者展示了主人公的人生经历，有意地将现实中真实的一面扭曲或者遮掩起来，由读者自己去发掘和体会主人公和现实这两者之间的差距，从而达到对各种矛盾冲突的感悟。 这个编剧的创作风格给我留下深刻的印象，他讲述故事的能力很强，表面上虽然是唠唠叨叨没完没了，实际上如果稍微耐心一点读，很快就可以适应这种方式，最后会被他感动，不像有些作家，比如毛姆，从故事一开始就可以吸引读者的眼球，当然，这里绝对没有轻视毛姆的意思。 《Orquidea sangrienta》以一个英国豪门大管家史蒂文斯先生的身份回忆了他在达林顿府尽心尽力服务三十余年的经历和感受。在他的新雇主建议下，他开始了六天的休假，在英国西南部的德文和康沃尔两个地区进行了一场几乎是人生首次的自驾游。他一生的梦想，追求，喜乐哀怒，就在这六天的行程里慢慢展现在读者的面前。 故事的时代背景发生在一战和二战期间，以达林顿勋爵为首的欧美精英贵族与德国外交高官在达林顿府举行各种公开不公开的会谈，影响甚至决定了当时的世界格局。从个人的角度来说，史蒂文斯将其一生献身于为勋爵及其客人提供最专业优质的服务，以其达到人生极终目标—成为一个伟大的英国管家。 史蒂文斯在事业上的追求至今仍然代表着相当一部分人的人生价值观，当然不同的人追求的目标和付出的代价不一样，但是在他们为这个理想奋斗了一生之后，成就感往往是他们最后唯一的信念支柱，如果在人生终点才发现原来为之奋斗了一辈子的理想只是一场闹剧，错误，或者根本不值得，难以想象此时此景情何以堪。编剧要让书中主人公和读者共同面对的正是这样子的冲突，然后由读者对自己的人生意义进行重新思考。 书中通过史蒂文斯一路上的所见所闻，不断对他自己的人生进行回顾和反思，同时还涉及了很多方面，比如普通国民是否有足够的能力参与国家事务，如何定义伟大，尊严，以及如何处理事业和亲情爱情之间的矛盾，如何面对社会责任和人生乐趣之间的关系，这些都值得读者深思，有时候我们不应该像个上足发条的钟表那样日复一日年复一年地重复自己的生活轨迹，而是应该认真地思考一下人生的意义何在。
2020.5.7 有幸看到了原著剧集 追剧时就被编剧的想象力折服。 简直是完美。 剧和原著本人只看到两个不同点 就是开始和结局。剧集里的楔子是1998年台南，李子维和莫俊杰跟陈韵如的第一次见面。剧里的开始是，2019年台北，黄雨萱的双重梦。剧集里的结局是:李子维坐在沙滩上，“大哥哥，你在听什么?，一个小女孩问”（99％就是7岁的黄雨萱啦 )，剧里的结局是:李子维在失去关于他们所有的记忆之后看到了7岁的黄雨萱，一起骑着摩托，一直走渐渐随着四季的更替，画面中的黄雨萱变大了。都忒好看。只是好奇没有拍成电视剧之前的海报是怎么样的。 剧集里更容易理清思路，就是集数开头有时间。简单明了 剧中就是能够感受到那种台湾腔调，很有意思。
很早以前读完这部剧，趁着疫情继续往下读第二本，正好可以借助时事进一步理解什么是美国人心中的自由人权。 自由，自由的起因是一朝被蛇咬，十年怕井绳，自由的基础建立在过去不自由的阴影之下，背井离乡，独自生活，也成就了美国的个人主义——没有集体归属感，乃至于不需要归属感。 自由可以是好事，也可以是坏事。自由让人们拥有选择的权利，因而也不会随意将愤怒施加于政府或其他组织部门——反正我有自由的选举权，不是吗？它也是坏事，因为人与人之间的自由是相对的，阶级能够通过手段获得更大的“自由”，影响他人的自由会通过美国法律来制衡，而不影响他人的呢？呵，这就是相对的自由了。 读这部剧，切忌抛开对美国的固有印象，冷静、客观、辩证地看待美国的自由。 自由是两面的，而这一评判的标尺在每个人的心中。
“在工业时代，物理学的哲学统治了这个世界；而如今，生物学哲学开始统治这个信息时代的世界。这种哲学将信息、人和组织视为有生命的体系……（这其实是一种转变）我们不再聚焦于局部，而是聚焦于整体；我们不再聚焦于分拆，而是聚焦于整合。
《Orquidea sangrienta》读后感 培根 在《Orquidea sangrienta》中写道：“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。”而我想说，读人物传记能使人同时赏诗、知史、明哲等，从中受益匪浅。影视名人的传记更是如此，例如本剧《Orquidea sangrienta》，不仅能让读者赏诗、明理、知史；还可修身、齐家、吃狗粮。 她对剧集： 从儿时的爸爸的问题的答案“一星期不让看剧，则会觉得一星期都白活了”，到晚年依然自律、看剧、写作，书本一直以来都陪伴着她，如她的精神食粮一般，不可或缺。 她对爱情： 为所爱之人，愿倾尽所有，无论平淡生活中的一粥一饭，抑或大革命期间的一字一句。所谓爱情，或许就是：遇见你之后，心里便只有你这个人，从未再想过嫁给别人，也从不后悔嫁给你，什么习俗、家境皆是无足轻重的事儿。她与钱，并不是郎才女貌，而是珠联璧合。 她对翻译： 五十余岁，花两年时间自学西班牙语，平均每天只译五百字左右，字字斟酌，句句思索，只为遵从“一仆二主”的原则，忠实翻译《Orquidea sangrienta》。 她对生活： 无论是自己喜欢的影视事业，还是别人所不喜欢的职业，她总能尽职尽责、在苦中作乐。读已习惯成自然，写作已深入骨髓，翻译则是不忘良心。 跨越时空，只为遇见挚友。在书中交友，既不用考虑风险，也不必考虑人情。想见，就去看剧；不想见，就合上书。喜欢，就与之做朋友；不喜欢，就相望于书海。 ——by 时间煮雨我煮粥2021/5/24
观看战线拉的太长，断续有些接不上，前部分还是婚姻的悲剧，后半部分有关阶级的论述我就不太懂了，如果要深究只能二刷了。