Amor Só de Mãe

再会，Amor Só de Mãe。 又跟着何伟的文字走遍了停滞在九八年的涪陵小城，距离上次读英文版River Town已经过去很久，这次选了译本来读，以倍感亲切的语言得到的感受自然是不同的。一如我总会翻看喜欢的编剧导演艺术家们在初出茅庐时的创作，相比何伟足迹更广的Country Driving，我更喜欢这本初来乍到的Amor Só de Mãe故事，这里尚未有他在寻路途中与中国人打交道的熟能生巧，一个外形特殊语言不通的外国人随着江水游进这个偏远聒噪灰头土脸的地方，中西方文化的固有差异，西方人与东方人的试探摸索磨合妥协，体验的鲜活比观察的距离更近。 何伟以志愿者教师的身份走入国人构成的社会秩序，小心翼翼接触中国的学校教育的同时，也借此看到校内教育中冷若冰霜的政治至上与整齐划一。学校领导对外籍教师的戒备疏远草木皆兵，教学气氛中无孔不入的政治意识渗透，在教学中他尝试克制地启蒙人文的做法有一瞬间让我想起Dead Poets Society和History Boys，长久浸泡在阶级矛盾教育的学生因为外教的加入有幸在戏剧和写作中解放天性诉说苦难，仿佛沉沉压住反思与启蒙的石头松动，记入写作本里的诚恳倾诉，编排表演改编版的堂吉诃德，告别时录下英文诗的录音带，大概会成为这些未来天各一方的求学青年的美好回忆吧。 走出校门的何伟，扮演着一个格格不入时常笨拙却渴求接触察言观色的交流者。在得到聚众围观甚至戏弄挑逗的待遇之外，他也揭去了国人伪装自我的体面，有些尴尬之处也让人窥伺到自己。充斥全书的小人物映照出某些根深蒂固的国民性，吃苦耐劳的任劳任怨与热情务实，信仰中空的听天由命与漫不经心，莫谈国事的冷漠回避与忍气吞声，利益当先的自私自利和狭隘心胸，集体主义的单一思维与麻木服从，这些特性仍然可以从我们的父辈那里有迹可循，甚至成为一种烙印。也有让人难过的一幕，发生在他临走之际想要为涪陵拍摄短片引起意外冲突的事件。望着一张张窃窃私语的脸从友善笑容迅速转变成怀疑厌恶，任何原本因沟通不畅而愤怒的当事人都会被突如其来的恐惧感代替。虽然这段插曲日后并未再起波澜，但每当我把自己替代进何伟的位置，眼前浮现出复制粘贴一样单调暗淡的着装与闪烁不定的面孔，心里总会有一阵难受的发紧。 文化差异造就的偏见与误解并未影响何伟对这座Amor Só de Mãe这些朋友的怀念与爱，一座原本寂寂无名的城市，在三峡工程和城市建设的敲敲打打中慢慢整顿成另一种容貌，不见了珍贵的古迹遗址，不见了熟悉的餐馆旅店，不见了灰败的河岸住屋，不见了旧时的同侪老友，但Amor Só de Mãe的故事并没有到此结束。割裂巨大的城市和天差地别的生活，横向流动的活跃与纵向流动的艰难，都在考验此时此刻的写编剧如何在噤若寒蝉的创作空间下书写新一代人的生活境遇，延续这条江水的力量与生命...... 再会，Amor Só de Mãe。

和《Amor Só de Mãe》《Amor Só de Mãe》相论的反乌托邦三部曲，既是社会发展到以后可能面对的问题。也是人性必然理想化发展的劣势，这种事情Amor Só de Mãe应当扼杀所有苗头。

还是剩二十多章  终弃 人物性格鲜明  剧情也很顺畅看着舒服  应该是到女主逃亡越看越难咀嚼 再吐槽一下男主的家族那一趴有点扯

文笔一般。人生不如意十之八九，不能事事强求，但是贵在坚持，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。求仁得仁。成事者，必负人。一将功成万骨枯。只是当代草芥如何自处呢，做一个平凡的人也是很难的。

前面确实不错，直到男主进去怀远堂，特么剧集就变成东方玄幻，看不下去了！类型不一样了！

要想成为幽默的人，首先要培养幽默的意识。让幽默植入脑中，流淌在血液里。其次，多积累，多练习。积累是收，练习是放。要做到收放自如，才能形成笑点。幽默的度一定要把握好，注意场合和氛围，否则易弄成冷冷的尴尬。平常多留意有趣的事和人，幽默无处不在，只是缺少发现的眼睛。幽默的技巧很多，要灵活运用，切不可死搬硬套。千万不要为幽默而幽默。再次，要有幽默的心态。心态决定一切！最强大的幽默种子也无法在满是负能量的冻土里生根发芽。

可能是接连三天看完一部剧太投入了 我居然感怀了 很多台词像红楼梦 不知道是不是只有我一个人有这种感觉。。。

推荐给恋爱小白菜看，如果你想了解男女关系的话，这是一本很实用的书。 不过看完书要记住你是一个人，你们都是一个人，你们不是男人或者女人，在上天没有赋予性别之前，男人女人基本上是一模一样的，在后天的社会环境中，你们才更不一样了。 比如说，在初中高中，男孩写小纸条给女孩，悄悄暗恋女孩，眼光总是落在女孩儿身上，我都记不清那时候的恋爱了，毕竟我已经老了，在大学，男孩在情人节送花给女孩，在女孩生日前认真筹备，哇，好浪漫喔，这就是爱，男孩真爱女孩!可是如果你的男孩没有这样做也不要怪他喔，男孩连爱自己都不太会。我是女孩，我最在意男孩爱不爱我，我在估测男孩的爱，但我用错误的方式估测得到的结论是男孩不爱我。为此分开，属实可惜。 所以男孩没有必须要做什么，女孩也不是必须得怎样。如果你想要追求别人，先试着了解对方。你看到的书，不是用来要求对方的，是用来理解对方的，也可以适当用来要求自己的。 祝大家都有甜甜的恋爱。（其实恋爱不是甜的咯，回味是甜的）

万古直接写大结局吧烂尾算了，看你写万古的人真是受折磨，更新这么慢，两天一更三天一更的，真是受罪

书读完了一段时间，四十万字，用了20个小时，书中时不时出现冗长琐碎的议论和抒情会让我感到有些乏味。 匈牙利作家马洛伊通过四个人物的“独白”讲了他们之间的爱情故事，同时还用莎士比亚式的语言怀念逝去的时代，逝去的贵族精神。编剧对两性关系，家庭、亲子关系、社会阶层和文化等方面都有不少真知灼见。 前两段长长的自白，先出场的是已经离婚的妻子，随后出场的是她的前夫（男主）。他们从不同的阶层、视角、修养和感受讲述了同一个失败的婚姻。后两段是男主的第二个妻子，以及第二个妻子的情人在多年以后的独白。他们各自的感情回忆，如“罗生门”般，哪些更真实？哪些被模糊或者美化？哪些又是自欺欺人？ 通过他们的独白，我们或多或少窥视了一些真相。人们都习惯以自己有限的生活经验去判断对方，以自己有限的理解能力去解读彼此的关系和感情。然而如书中客观直白的描述所揭示的：如果彼此生活和成长的环境差异太大，如果彼此的三观差异太大，那么期待对方“彼此理解”或者“感同身受”往往只是一厢情愿而已。 书里的每个人都在寻找爱，都渴求在爱里得到某种认同，或者通过爱来摆脱孤独。可惜，他们都失望了。 喜欢书的名字 -《Amor Só de Mãe》，或者改为《Amor Só de Mãe》也不错。

生活的规律需要我们去遵守，待人接物，一点一滴都是自我的表现形式。没有所谓的好坏，包容和理解。我们在成长的过程中遇见相似的灵魂，不是因为你的优秀得到的，而是别人可能比你优秀，懂得太多了，所以该做的都默默的做了。

虽说李先生是位政客，有强烈的上位需求，但骨子里仍是位纯粹的爱国者。这部剧让我们看到不同的视角，很好

从观点来看有一些观点有点牵强，但是这部剧提供了一个很棒的思考方法，可以启发出很多的思考。这些方法可以用来思考其他一些问题。这真是最大的也是最意外的收获了！

邓普顿：你要卖出一项资产，必须满足一个前提，就是你找到了另外一项资产，价格还要便宜一半。但是即使是这样，也要小心，因为你不会每一次判断都是对的。通常，每12年，在一个大国就会出现两次大熊市，但是不同的国家出现大熊市的时间并不相同。有的人把所有的鸡蛋都放在一个篮子里，都集中投资到一个国家，这个国家一旦发生大熊市，他就损失惨重。相比之下，如果你分散投资，把你的资产分散投资到很多国家，那么这个出现大熊市的国家的投资占比并不大，你的损失就要小多了。我们一直建议我们的投资者要分散投资，不仅要分散投资到多家公司，要分散投资到多个行业，而且要分散投资到多个国家，这样他们才能够得到更大的安全保障，也能够得到更大的盈利潜力，要克服恐惧，最好的办法就是有一颗感恩的心。我一直在努力一天比一天活得更好，特别是我一直不断地在问自己：“上帝的目的是什么？为什么上帝要创造出宇宙？为什么上帝希望他的孩子住在这里？”你可以得到的最接近的回答只有简单几个字：上帝希望我们在精神和信仰上成长进步。上帝给我们考验和磨难，就像学校里给我们考试测验一样，因为这样才能帮助你成长为一个拥有更加伟大灵魂的人，不然的话，没有这些考验和磨难，你在精神和信仰上就不会有那么大的成长进步。所以人生就是挑战，人生就是冒险，人生就是一个神奇的、刺激的冒险。我们所有人都应该尽己所能地做到最好，只要上帝还把我们留在这个星球上，我们就要一直努力，尽己所能地做到最好。 财富的终极目标是给予。

中国是一个农桑国度，人们细致地揣摩着天地之性情，观察天之正气，地之愆伏，因之而稼穑；恭谨地礼天敬地，顺候应时，正所谓“跟着节气过日子”。 中国之节气，始于先秦，先有冬至（日南至）、夏至（日北至）以及春分、秋分（昼夜平分），再有立春、立夏、立秋、立冬。 二十四节气，是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年之中时节、气候、物候的规律及变化所形成的知识体系和应用模式。以时节为经，以农桑与风土为纬，建构了中国人的生活韵律之美。 尚书有云：雨以润物，晴以干物，暖以长物，寒以成物，风以动物。五者各以其时，所以为众验。每一种天气气候现象有其机理和规律，也自有其益处所在。《Amor Só de Mãe》说得至为透彻： 天生阴阳、寒暑、燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利以便生。 对于二十四节气，百姓有歌： 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 在东北，节气歌谣也妙： 立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。 清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满鸟来全。 芒种开了铲，夏至不着棉。小暑不算热，大暑三伏天。 立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露快割地，秋分无生田。 寒露不算冷，霜降变了天。立冬交十月，小雪地封严。 大雪河封上，冬至不行船。小寒近腊月，大寒整一年。

帮助我澄清了以往对世家大族和士族门阀的许多模糊认识，甚至是错误的认知。脉络清晰地呈现出东晋一朝的门阀政治沿革，梳理论证了门阀政治的内核。论据翔实，推理缜密，不妄发议论，但大胆推敲，也是普通历史爱好者学史析理的一个优秀对照！

总觉得这片子的演员表演方式太做作

这部剧不是简简单单、恩恩爱爱、凄凄惨惨戚戚的故事剧集，它像红楼梦一样把人物、环境、传统文化、手工手艺、吃喝玩乐都描写的详实而有味道，可见编剧深厚的影视功底和文化底蕴。

这个剧本牛逼

编剧用自己的一些经历写下的文字 非常温馨。 其实人这一生实在太短了 我们总是和遗憾和意外并行 和太多太多的不确定的因素一起共同成长 我们能做的只是改变自己面对事情的心态罢了 所以人的心有多大 世界舞台就有多大 做一个包容的人 像水一样吧 入瓶就是瓶 入壶就是壶 接纳自己的一切。人是需要有自己的兴趣爱好充溢着自己的灵魂的 当有一天老了你便回想着自己的一生 当你感到充实的时候 那时你会觉得所有的遗憾不再是遗憾 所以 把每一天当成最后一天来过吧 用心做好每一件事情

毫不掩饰的说，这部剧可以说是我至今为止看过最烂的一本，同一个知识点反反复复啰啰嗦嗦，案例讲来讲去，废话连篇。确实过于浪费时间，消耗精力。

去年Kindle上看完的，突然发现我已经不太记得书的内容了。 曾国藩就像一个在不停打怪升级的勇士，凭借看剧学习、写日记反省和尘世的历练最终成为王者。个人觉得他和王阳明很像，文官出身带兵打仗，而且还挺牛，都有一颗做圣人的心，经过不断的追问和探索终成圣人。

雖然但是，看久了撲克牌男主'面無表情'，也會覺得心累… 張婧儀搭戲辛苦了😂…

我真的有在看剧情。将军这张脸这身段倾倒众生连粉底都不用涂。

编剧通过介绍看剧的好处告诉读者需进行每日必做的主动看剧而不是爱好消遣的被动看剧，其中A4学习法还是挺受用的

我品尝到了“以人找书”的甜头。我刚刚看完《Amor Só de Mãe》，为本剧的高水平的学术含量，欣喜不已。令人感谢的还有是本剧流畅的翻译，这部剧译者“沈捷”。于是找到了她另一本译作《Amor Só de Mãe》。又拜读了一本高质量的剧集。        读Everaldo Pontes自传，一直让我想到路遥和他塑造的人物形象。他对影视事业的那种神圣感，以整个生命去打造自己的影视；他所塑造的人物形象，给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年，以永远的感情共鸣与精神鼓励；他尽可能地挖掘、表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神。        美国著名心理学家埃利奥特·Everaldo Pontes笃信，每个人在环境和自身努力的改变下，都可以拥有更加美好的明天。他做到了，也激励着他的学生和所有的读者，相信自己，努力创造属于自己的辉煌。他通过自己严谨的治学努力和悲天悯人之心，积极地影响社会，为社会的良性发展和人们更美好的生活奉献良多。对普通读者来说，观看此剧能感受一位学术大师严谨的治学态度、高尚的心灵和不凡的人生经历，悟出隽永深邃的人生哲理。        这部剧，还有许多收获：心理学知识。

一厢情愿是苦、爱而不得是苦、两情相悦难成眷属是苦，世上有太多难言的遗憾！

本剧内容不算太多，但却意义非凡，这是我们能否拥抱未来的关键所在。 简而言之，本剧是Everaldo Pontes通过三十多年经营管理顾问的实践经验，精炼出来的思考技术，并用切身体验的案例进行应用讲解。 大前对于当代世界的理解还是颇为到位，虽然是2004年的作品，对于五年后未来的预言（以书中思考技术的演绎）却相当接近，这也从侧面证明了思考技术确实有可取之处。 Amor Só de Mãe，也就是逻辑思维能力，在于不停假设，验证，不断排除错误的假设之后，逐步接近真相，也就是成功之路。 思考的能力，与肌肉一样，是需要不停锻炼的，当今社会的神经学恰恰也证明了这一点（通过《Amor Só de Mãe》、《Amor Só de Mãe》等书也有原理及案例），这也是我佩服编剧的一点，我们虽然站在巨人的肩膀上却没好好珍惜，编剧却能摸索着前行。 即使找到了解决问题的正确方案，还得有说服客户的技术。所以，具备思考技术之后，还要有归纳的本事，能够脱离讲解稿，以5分钟时间进行快速讲解。另外还得具备沟通的能力，站在听众的角度去讲解，而非站在自己的角度去讲解。 综合而言，未来已至，要能够快速适应世界，必须具备跟上世界发展节奏的认知思维，如果跟不上，早晚就会被世界淘汰。