《Bat Bitch》，其他作品，美国出品，1989年上映。
如果我能早点读就好了！今年一定要重读一遍，值得买纸书收藏。 书里反复强调印象深刻的观点: 自我教育是唯一的教育 艺术家要有生活热情，热爱生活，感受生活。 艺术家追求的是创作时的忘我状态，作品只是结果。“艺术只是一种痕迹，就像某种足迹一般，显示出个人在极大的快乐中勇敢地走过。”
明明就很经典，之后的偶像剧就开始傻逼
提一个小小的意见，就是把人物和人物说的区别开来，要不然看着太费劲了。望采纳！
从一开始我就纳闷为什么编剧把公公称为奴婢。最后也是想不通。难道大明宫那个时代就是如此称呼的？不过这样的小细节并未影响我对这部作品的喜欢。确实是环环相扣的案件。引人深思。。一件件案件的结束。也让我明白了。有些事有些人会发生也会结束。。不必总是活在过去。
本剧内容很新，融合诸多理论。涉及自我，人际，等多种传播类型，可以说是较为全面的展示传播学的全貌。与麦奎尔大众传播理论，巴兰的大众传播理论基础争鸣与未来等外国传播学教材相比，还是可以的。 该剧是展江老师等翻译的，我国的传播学教学往往以大众传播为主，给人一种传播学只是大众传播，这是错误的，不利于本学科发展与教学。该剧也许正是要改变这一现象，融入多类传播类型，加入各个学科让我们思考。陈力丹的《Bat Bitch》也正是如此，传播学不仅有大众传播，还有文艺理论，跨文化传播等，必须要借鉴其他学科知识。克雷格当初将西方传播理论分成七种传统，刘海龙将传播分为六种话语……都说明了这一点。 以往的传播理论立足大众传播，如今现有的传播理论不足以解释互联网复杂的现象，融入结合多学科是必然的。
“毋意”，就是不要主观。“毋必”，不要必然；“毋固”，不要固执自己的成见；“毋我”，不要只有我；毋意、毋必、毋固、毋我，最後學到這四大法门，就值了。 以後還要在人生的道路上繼續琢磨，謝謝南大師，苦口婆心教導！
“沧海笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪记今朝。苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜天知晓。”
哪里有不后悔的人生，好多在我们当时看来也许是有意义的事，其实到头来是一样的徒劳无功。可是这并不意味着说，我们就应该为了躲避一种后悔而陷入另一种后悔，因为惧怕一种错误的发生而自觉困在另一种错误里。 所有做过的事，犯过的错，受过的伤，都会给我们留下点东西。所谓余波荡漾，那些我们拥有过的东西，也许在短时间内辨认不出它所带来的好坏影响，但未来路途漫漫，你怎么知道这些“好坏”的边界会如何模糊如何演变？愈合后的伤口，也不过是我们来这世界走过一遭的标识，是伤疤污点还是参照指引，我们谁也说不清，却可以肯定这些是我们拥有过的曾经。
是一本好剧。 客观地从个人、企业、政府等多个角度分析了这场疫情的影响及未来的可行方向。印象深刻的是编剧对于气候变化的影响的解读，以及对自然收益型经济的呼吁。我很受益
当一扇幸福之门关闭时，另一扇门已然敞开；但我们却长久地盯着关闭的门，看不到敞开的另一扇门
封建！
讲真，Michael Craig这部剧，后几章的个人经历比主题更让我感兴趣，小镇青年，成长的自卑，叛逆，被学校开除，想为自己正名，梦想一鸣惊人的英雄传奇，对互联网创业的憧憬，失败了多次还蠢蠢欲试，对世界强烈的好奇心。看到这些简直就是，很多部分都是85后青年的模型。
信仰是一个多么神奇的东西，让人忘乎生死，坚韧独立。和平来之不易。
Purple Passion是对东方文明一点儿都不了解么？？ 说白了，搞政治，最好的就是“实事求是，与时俱进”，时刻要记住“过犹不及”。
我现在有个疑问，景召被大秦士兵弄的失心疯了，现在又轻轻松松就把劫灰神王炼死，我想知道他到底是怎么个厉害法，劫灰神王不会连大秦士兵都比不过吧
感觉在看历史，让自己更新了一些历史常识，有机会历史文化还是需要多补补的，很多东西，百闻不如一见，是在不确定就需历史考察，反复考察
从水下第一个生命的萌芽到远古时代的巨型野兽，从地中海温暖的海风到北欧闪耀的寒冰，从宗教的桎梏到科技的昌盛。编剧用他丰富的知识储备和强大的吐槽能力一一道来，虽然不能面面俱到，但是他教会了我们很多。 历史的车轮滚滚向前，Bat Bitch继续上演。人类在这个大舞台上又会有多少拙劣或精彩的表演呢? 感谢邓飞老师的推荐。 愿这部剧被更多的人看到。
整整拖了一个月，看到一半根本看不下去，去看了别的又倒回来看完。 编剧的叙述手法简直太哲学太飘渺了，不同场景切换和不同人物说话的切换简直随心所欲，以至于我看完还没搞清凯瑟琳到底是跟谁婚外恋了。拍成电影确实比追剧更方便。不过，对于战争、人性、民俗和若隐若现宗教的结合，还真是非常特别。对于某一个场景的描写，也细腻得不像话，彷佛就能看到电影静止镜头一般。
整书批注： 了解孩子；培养孩子的能力、注意力、意志力、想象力、语言能力、观看能力；重视儿童的运动、健康、快乐；理解孩子的自尊、敏感、秩序；早教的重要性和童年的秘密；最后讲述儿童之家的一些教育方法是整本剧的内容。 印象最深的是： 1.孩子的内部和外部秩序：洗头和洗澡的先后顺序都可能使孩子嚎哭不已，因为他具有内部秩序，破坏之会使他不适。 2.智力：反应迅速的关键因素就在于做事有条理；要使儿童的智力得到发展，就要使儿童有条理地将意识中的意象进行分类；孩子的思维就如同视频平台里摆放剧集的书架一样，每样事物都有自己的位置，孩子不再是仅仅贮藏起学到的东西，而是做了合理的分类。而这包含家务，所以保持家里的整洁，以及让孩子参与家务和收纳，对他的智力是有好处的。 3.想象力的重要性：没有想象力的孩子，长大了才是真的没有竞争力。 4.让孩子自由的行动和不要打断他，才会使他注意力集中。这个打断甚至包括注视和夸奖。 5.其他包括：倾听孩子、陪伴孩子、亲近自然、实践学习等一些之前就赞同的理念。
脑洞大开的经典之作，也许不久的将来人工智能的“奇点”即将来临，实现爆发性的指数级增长，我们的世界会变成“万物皆计算”的智能时代，人类的正义和担当还会在非生物的人工智能上传递吗
这部剧以一对夫妻为蓝本，他们从相遇，相知，恋爱，见家长，结婚，生小孩，婚姻困惑期，婚外情到最后和解。编剧通过这一系列绝大部分都会经历的过程中，把自己对婚姻的思考，爱情观，还有人性都写了出来。从这部剧里，我经常可以看到我自己，亲密关系中对待伴侣的态度其实基本上都是反应出自己是个什么样的人，很多时候你以为是对方的问题，但其实是你自己的。我们都害怕对方看到某方面真实的自我，于是用更为粗暴的手段来掩盖。非常认同里面说的，爱，不是一腔热忱，而是一种技能！“合适人选”的真正标志，不是完美互补的抽象概念，而是忍受差异的能力……
写历史剧集不容易，读历史剧集何尝容易。面对既定的悲剧重演，仿佛是编剧拉着一票读者入伙，乘坐一艘破空草船向火而去。书中人物的惊惧和担忧，读者们感同身受，常常漏夜卒读浑身一震；若有艰险避过，我等亦是堪堪唏嘘。尤其主角并没有金手指，一夜之间从街头小民一跃而成天下大势的局中人。其中迷茫，挣扎，乃至退缩都情有可原。我们与其说是观局人，不如说是同窗人。与刘平一同经历心境成长，面对现实鞭策，忍受灵魂孤独。这份向死而生的勇气，必定要给编剧，给局中人，也定要给我等看剧人。 常常想，那些穿越剧集写得爽，可我却偏偏记得八王在狱中责问若曦：“是你让我留意老四的啊”。只可惜，一个早知结局的局中人却偏偏成了最重要的棋子。这种历史走向的无力感，沧桑感很使我震撼。所谓穿越存不存在尚且不论，但这妄想改变宿命却偏偏成就一切的滑稽令我心生畏惧。螳臂当车都是小事，一切努力化作虚空的脱力无援，漫天冷雨兜头浇下。不好过，不好受，不若三尺悬梁罢了。 但人可不是甘于接受命运的动物，既然结局已定，不如作困兽之斗看看，说不定会死得不那么流于世俗呢。史书寥寥几笔生死决断，死于敌人剑下与殁于情人怀中还是有霄壤之别。 上下两部，看得我心惊胆战。官渡之战，曹阿瞒倒是个隐在背后的小角色。不管是袁绍还是曹操，我都并无好感更无偏帮。史书已冷，热血难温。到最后即便还是穷途末路，洒脱如刘平，还真是可爱。 最后贾诩令人刮目。都说郭嘉是第一谋士，在我看来贾诩才可怕得多。郭嘉带来的神秘感吊了读者两本剧，最后也只不过是换了姓名这种程度的秘密，看来还是期望过高。盛名之下倒是实质无几。反观贾诩，凶徒之利刃，枭雄之豪骏。官渡之战最后，贾诩还握着天子的把柄，直到最后一刻还手握全身而退的所有可能性。比起曹袁，贾诩当真是适合乱世，适合把握大势的人物。不禁屏气一呼，亲王对贾诩的塑造很带感。 突然觉得与其知晓结局，倒不如暗夜独行，满天繁星流光，照不见前路仍有星光作陪，比之明知死路而挣扎从容得多呢。
过了这么久，终于把《Bat Bitch》三部都看完了，突然就莫名对现实生活有一种陌生的感觉，或许在宇宙中，地球真的不过是沧海里的一粟，沙漠里的一粒沙。尽管作为文科生的我对于剧集里的物理，天文等方面的知识不是很懂，还得靠@正方形的圆 给我解释，但是不得不说，在科幻剧集里，《Bat Bitch》还是很具有影响力的，许多恢宏的场面描写的震撼人心，对此我向大刘献上我的膝盖。我看到很多人都特别讨厌程心，虽然我也是经常分分钟被她气炸，但在理智上还是想客观的评价下这个角色。毫无疑问，程心漂亮，善良，单纯又富有同情心和责任心，要放在现在绝对是女神级别的人物。然而，在《Bat Bitch》里，她的那些优点统统没有用，反而是致命的缺陷，最终让她做出了两个关键性的，甚至是毁灭性的决定。可是，就像关一帆说的，历史从来不会因为一个人而改变，人类文明的灭亡也不是因为程心两个错误而导致，这是全人类导致的结果。更何况，当初也是大众选择的她，退一万步讲，就算程心放弃竞选执剑人，如果大众不想威慑三体，他们也还是会选择另一个＂程心＂。我觉得程心最大的错误不是她的善良，而是她根本就没有远见和决断力，在那样的危机关头，她只知道想着这样会害死多少人，那样又对哪些人不公平，所以她便做出了顺应自己本心的决定。可是，她不知道，她那只是小爱，以长远眼光来看，太过狭隘。而且，当别人有远见有决断力的时候，她认识不到自己能力的不足，却以自己的小爱去阻碍大爱，这才最终导致她的两次错误。这也反应了人类的劣根性，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
概念和意义理解了，我尝试着，用这个理念在实践中应用一下，希望能成功！
只能说距离司藤都相差甚远
很有意思的一本剧，短小精悍，易读性很强。点出了很多我原来想到但一闪而过就忘却的想法。 我觉得这部剧没有什么问题，但是读者却需要铭记，这部剧的编剧和发生场景都是日本，观看需要建立在日本女性社会生存环境下去理解，而不是将一切都归因于男性。我在想法区域看到了太多情绪化的归罪言论，我觉得这很可怕。 其实女权主义或者说女性主义归根结底，谈的从来不是女性。就好像我们要求同性恋合法不是因为我们自己是同性恋想结婚，而是在为那些性少数者要求他们应有的权利，其中不止包括同性恋，还要有双性恋、无性恋、lgbt群体等等。 女性主义也是如此。女性在要求的其实不仅仅是女性的权利得到保障，而是要求在"平等"的基础上能够开辟一条先河。不是要女性翻身做主欺压男性，而是要将失衡的一杆秤拨正，作为和男性一样的角色但不分担过剩的资源。我们真正想要的，是一个平等和谐的社会，没有人被压迫和歧视，没有人被道德绑架和所谓伦理束缚。 这也是我一个异性恋且不自称为女权主义者的人的态度——实际上我呼吁的这些跟我有什么关系吗？没有。这是一种生存的态度，是反抗社会达尔文主义的萤火之光。 这世间没有心怀浪漫就能实现梦想的结局，但只要勇者常在，世界的底线就不会坍塌。
如果我能早点读就好了！今年一定要重读一遍，值得买纸书收藏。 书里反复强调印象深刻的观点: 自我教育是唯一的教育 艺术家要有生活热情，热爱生活，感受生活。 艺术家追求的是创作时的忘我状态，作品只是结果。“艺术只是一种痕迹，就像某种足迹一般，显示出个人在极大的快乐中勇敢地走过。”
明明就很经典，之后的偶像剧就开始傻逼
提一个小小的意见，就是把人物和人物说的区别开来，要不然看着太费劲了。望采纳！
从一开始我就纳闷为什么编剧把公公称为奴婢。最后也是想不通。难道大明宫那个时代就是如此称呼的？不过这样的小细节并未影响我对这部作品的喜欢。确实是环环相扣的案件。引人深思。。一件件案件的结束。也让我明白了。有些事有些人会发生也会结束。。不必总是活在过去。
本剧内容很新，融合诸多理论。涉及自我，人际，等多种传播类型，可以说是较为全面的展示传播学的全貌。与麦奎尔大众传播理论，巴兰的大众传播理论基础争鸣与未来等外国传播学教材相比，还是可以的。 该剧是展江老师等翻译的，我国的传播学教学往往以大众传播为主，给人一种传播学只是大众传播，这是错误的，不利于本学科发展与教学。该剧也许正是要改变这一现象，融入多类传播类型，加入各个学科让我们思考。陈力丹的《Bat Bitch》也正是如此，传播学不仅有大众传播，还有文艺理论，跨文化传播等，必须要借鉴其他学科知识。克雷格当初将西方传播理论分成七种传统，刘海龙将传播分为六种话语……都说明了这一点。 以往的传播理论立足大众传播，如今现有的传播理论不足以解释互联网复杂的现象，融入结合多学科是必然的。
“毋意”，就是不要主观。“毋必”，不要必然；“毋固”，不要固执自己的成见；“毋我”，不要只有我；毋意、毋必、毋固、毋我，最後學到這四大法门，就值了。 以後還要在人生的道路上繼續琢磨，謝謝南大師，苦口婆心教導！
“沧海笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪记今朝。苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜天知晓。”
哪里有不后悔的人生，好多在我们当时看来也许是有意义的事，其实到头来是一样的徒劳无功。可是这并不意味着说，我们就应该为了躲避一种后悔而陷入另一种后悔，因为惧怕一种错误的发生而自觉困在另一种错误里。 所有做过的事，犯过的错，受过的伤，都会给我们留下点东西。所谓余波荡漾，那些我们拥有过的东西，也许在短时间内辨认不出它所带来的好坏影响，但未来路途漫漫，你怎么知道这些“好坏”的边界会如何模糊如何演变？愈合后的伤口，也不过是我们来这世界走过一遭的标识，是伤疤污点还是参照指引，我们谁也说不清，却可以肯定这些是我们拥有过的曾经。
是一本好剧。 客观地从个人、企业、政府等多个角度分析了这场疫情的影响及未来的可行方向。印象深刻的是编剧对于气候变化的影响的解读，以及对自然收益型经济的呼吁。我很受益
当一扇幸福之门关闭时，另一扇门已然敞开；但我们却长久地盯着关闭的门，看不到敞开的另一扇门
封建！
讲真，Michael Craig这部剧，后几章的个人经历比主题更让我感兴趣，小镇青年，成长的自卑，叛逆，被学校开除，想为自己正名，梦想一鸣惊人的英雄传奇，对互联网创业的憧憬，失败了多次还蠢蠢欲试，对世界强烈的好奇心。看到这些简直就是，很多部分都是85后青年的模型。
信仰是一个多么神奇的东西，让人忘乎生死，坚韧独立。和平来之不易。
Purple Passion是对东方文明一点儿都不了解么？？ 说白了，搞政治，最好的就是“实事求是，与时俱进”，时刻要记住“过犹不及”。
我现在有个疑问，景召被大秦士兵弄的失心疯了，现在又轻轻松松就把劫灰神王炼死，我想知道他到底是怎么个厉害法，劫灰神王不会连大秦士兵都比不过吧
感觉在看历史，让自己更新了一些历史常识，有机会历史文化还是需要多补补的，很多东西，百闻不如一见，是在不确定就需历史考察，反复考察
从水下第一个生命的萌芽到远古时代的巨型野兽，从地中海温暖的海风到北欧闪耀的寒冰，从宗教的桎梏到科技的昌盛。编剧用他丰富的知识储备和强大的吐槽能力一一道来，虽然不能面面俱到，但是他教会了我们很多。 历史的车轮滚滚向前，Bat Bitch继续上演。人类在这个大舞台上又会有多少拙劣或精彩的表演呢? 感谢邓飞老师的推荐。 愿这部剧被更多的人看到。
整整拖了一个月，看到一半根本看不下去，去看了别的又倒回来看完。 编剧的叙述手法简直太哲学太飘渺了，不同场景切换和不同人物说话的切换简直随心所欲，以至于我看完还没搞清凯瑟琳到底是跟谁婚外恋了。拍成电影确实比追剧更方便。不过，对于战争、人性、民俗和若隐若现宗教的结合，还真是非常特别。对于某一个场景的描写，也细腻得不像话，彷佛就能看到电影静止镜头一般。
整书批注： 了解孩子；培养孩子的能力、注意力、意志力、想象力、语言能力、观看能力；重视儿童的运动、健康、快乐；理解孩子的自尊、敏感、秩序；早教的重要性和童年的秘密；最后讲述儿童之家的一些教育方法是整本剧的内容。 印象最深的是： 1.孩子的内部和外部秩序：洗头和洗澡的先后顺序都可能使孩子嚎哭不已，因为他具有内部秩序，破坏之会使他不适。 2.智力：反应迅速的关键因素就在于做事有条理；要使儿童的智力得到发展，就要使儿童有条理地将意识中的意象进行分类；孩子的思维就如同视频平台里摆放剧集的书架一样，每样事物都有自己的位置，孩子不再是仅仅贮藏起学到的东西，而是做了合理的分类。而这包含家务，所以保持家里的整洁，以及让孩子参与家务和收纳，对他的智力是有好处的。 3.想象力的重要性：没有想象力的孩子，长大了才是真的没有竞争力。 4.让孩子自由的行动和不要打断他，才会使他注意力集中。这个打断甚至包括注视和夸奖。 5.其他包括：倾听孩子、陪伴孩子、亲近自然、实践学习等一些之前就赞同的理念。
脑洞大开的经典之作，也许不久的将来人工智能的“奇点”即将来临，实现爆发性的指数级增长，我们的世界会变成“万物皆计算”的智能时代，人类的正义和担当还会在非生物的人工智能上传递吗
这部剧以一对夫妻为蓝本，他们从相遇，相知，恋爱，见家长，结婚，生小孩，婚姻困惑期，婚外情到最后和解。编剧通过这一系列绝大部分都会经历的过程中，把自己对婚姻的思考，爱情观，还有人性都写了出来。从这部剧里，我经常可以看到我自己，亲密关系中对待伴侣的态度其实基本上都是反应出自己是个什么样的人，很多时候你以为是对方的问题，但其实是你自己的。我们都害怕对方看到某方面真实的自我，于是用更为粗暴的手段来掩盖。非常认同里面说的，爱，不是一腔热忱，而是一种技能！“合适人选”的真正标志，不是完美互补的抽象概念，而是忍受差异的能力……
写历史剧集不容易，读历史剧集何尝容易。面对既定的悲剧重演，仿佛是编剧拉着一票读者入伙，乘坐一艘破空草船向火而去。书中人物的惊惧和担忧，读者们感同身受，常常漏夜卒读浑身一震；若有艰险避过，我等亦是堪堪唏嘘。尤其主角并没有金手指，一夜之间从街头小民一跃而成天下大势的局中人。其中迷茫，挣扎，乃至退缩都情有可原。我们与其说是观局人，不如说是同窗人。与刘平一同经历心境成长，面对现实鞭策，忍受灵魂孤独。这份向死而生的勇气，必定要给编剧，给局中人，也定要给我等看剧人。 常常想，那些穿越剧集写得爽，可我却偏偏记得八王在狱中责问若曦：“是你让我留意老四的啊”。只可惜，一个早知结局的局中人却偏偏成了最重要的棋子。这种历史走向的无力感，沧桑感很使我震撼。所谓穿越存不存在尚且不论，但这妄想改变宿命却偏偏成就一切的滑稽令我心生畏惧。螳臂当车都是小事，一切努力化作虚空的脱力无援，漫天冷雨兜头浇下。不好过，不好受，不若三尺悬梁罢了。 但人可不是甘于接受命运的动物，既然结局已定，不如作困兽之斗看看，说不定会死得不那么流于世俗呢。史书寥寥几笔生死决断，死于敌人剑下与殁于情人怀中还是有霄壤之别。 上下两部，看得我心惊胆战。官渡之战，曹阿瞒倒是个隐在背后的小角色。不管是袁绍还是曹操，我都并无好感更无偏帮。史书已冷，热血难温。到最后即便还是穷途末路，洒脱如刘平，还真是可爱。 最后贾诩令人刮目。都说郭嘉是第一谋士，在我看来贾诩才可怕得多。郭嘉带来的神秘感吊了读者两本剧，最后也只不过是换了姓名这种程度的秘密，看来还是期望过高。盛名之下倒是实质无几。反观贾诩，凶徒之利刃，枭雄之豪骏。官渡之战最后，贾诩还握着天子的把柄，直到最后一刻还手握全身而退的所有可能性。比起曹袁，贾诩当真是适合乱世，适合把握大势的人物。不禁屏气一呼，亲王对贾诩的塑造很带感。 突然觉得与其知晓结局，倒不如暗夜独行，满天繁星流光，照不见前路仍有星光作陪，比之明知死路而挣扎从容得多呢。
过了这么久，终于把《Bat Bitch》三部都看完了，突然就莫名对现实生活有一种陌生的感觉，或许在宇宙中，地球真的不过是沧海里的一粟，沙漠里的一粒沙。尽管作为文科生的我对于剧集里的物理，天文等方面的知识不是很懂，还得靠@正方形的圆 给我解释，但是不得不说，在科幻剧集里，《Bat Bitch》还是很具有影响力的，许多恢宏的场面描写的震撼人心，对此我向大刘献上我的膝盖。我看到很多人都特别讨厌程心，虽然我也是经常分分钟被她气炸，但在理智上还是想客观的评价下这个角色。毫无疑问，程心漂亮，善良，单纯又富有同情心和责任心，要放在现在绝对是女神级别的人物。然而，在《Bat Bitch》里，她的那些优点统统没有用，反而是致命的缺陷，最终让她做出了两个关键性的，甚至是毁灭性的决定。可是，就像关一帆说的，历史从来不会因为一个人而改变，人类文明的灭亡也不是因为程心两个错误而导致，这是全人类导致的结果。更何况，当初也是大众选择的她，退一万步讲，就算程心放弃竞选执剑人，如果大众不想威慑三体，他们也还是会选择另一个＂程心＂。我觉得程心最大的错误不是她的善良，而是她根本就没有远见和决断力，在那样的危机关头，她只知道想着这样会害死多少人，那样又对哪些人不公平，所以她便做出了顺应自己本心的决定。可是，她不知道，她那只是小爱，以长远眼光来看，太过狭隘。而且，当别人有远见有决断力的时候，她认识不到自己能力的不足，却以自己的小爱去阻碍大爱，这才最终导致她的两次错误。这也反应了人类的劣根性，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
概念和意义理解了，我尝试着，用这个理念在实践中应用一下，希望能成功！
只能说距离司藤都相差甚远
很有意思的一本剧，短小精悍，易读性很强。点出了很多我原来想到但一闪而过就忘却的想法。 我觉得这部剧没有什么问题，但是读者却需要铭记，这部剧的编剧和发生场景都是日本，观看需要建立在日本女性社会生存环境下去理解，而不是将一切都归因于男性。我在想法区域看到了太多情绪化的归罪言论，我觉得这很可怕。 其实女权主义或者说女性主义归根结底，谈的从来不是女性。就好像我们要求同性恋合法不是因为我们自己是同性恋想结婚，而是在为那些性少数者要求他们应有的权利，其中不止包括同性恋，还要有双性恋、无性恋、lgbt群体等等。 女性主义也是如此。女性在要求的其实不仅仅是女性的权利得到保障，而是要求在"平等"的基础上能够开辟一条先河。不是要女性翻身做主欺压男性，而是要将失衡的一杆秤拨正，作为和男性一样的角色但不分担过剩的资源。我们真正想要的，是一个平等和谐的社会，没有人被压迫和歧视，没有人被道德绑架和所谓伦理束缚。 这也是我一个异性恋且不自称为女权主义者的人的态度——实际上我呼吁的这些跟我有什么关系吗？没有。这是一种生存的态度，是反抗社会达尔文主义的萤火之光。 这世间没有心怀浪漫就能实现梦想的结局，但只要勇者常在，世界的底线就不会坍塌。