《Cold Ones》，其他作品，美国出品，2007年上映。
技术塑造文明和历史！编剧从技术演变的角度出发，以新颖的历史叙事方式，勾画了技术自身发展的脉络以及对人类文明的深刻影响，并就人与技术，国家与技术，社会与技术做了多层次富有启发性的思考，值得点赞！尤其喜欢编剧跨越地域叙述同时代历史的方式。
先生的观点是生活即教育 你过着怎么样的生活就是受到怎么样的教育 教育应该回归生活本质 王阳明说“知是行之始，行是知之成” 而先生认为“行是知之始，知是行之成” 其实这只是两者站在的角度不一样而已 生活即教育的角度，鼓励通过行动去探寻知识。 本剧有很多观点还是很前卫的，不过也有些方面难以超越时代的局限性。
通俗易懂，方法也很好用。掌握ABC，及时调控自己的想法和情绪，便会有个好心情。
虽是一路不停歇地读来，却是没有心情再去读第二遍，虽然早有耳闻，但是官场的污垢还是挺让人惊心的，虽然书中还有那么几个让人觉得欣慰的人物，但他们却在一片黑暗中显得太过微弱，书中最后提到了找不到入口的且坐亭，是否与桃花源有异曲同工之妙，一个极为洁净的地方不配世俗所有。
养成一个习惯的唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累！
比尔.波特以一个外国和尚游历，阅览了中国的许多个佛教圣地，佛教源缘，他的学习能力让人佩服。
披着妖魔鬼怪的社会派推理，长篇大论的民科理论，核心是悲剧，用科学去说服读者鬼怪超能力的设定合理性，就有点电影诡丝和双瞳的味道，个人是非常喜欢这种设定的，反而理论部分是我觉得最有意思的部分，这个系列应该会非常有趣。
最喜欢的金句“把所有有意义的事情变得有意思，把所有有意思的事情变得有意义。”
《Cold Ones》概述了；人无法通过自身来肯定自身，只能寄希望于外物来确认自己的存在和存在价值，宗教意义上的全知全能、画出人类命运轨迹的那只手的主人死了，而人类自己应当成为那只手的主人。值得一看。
重读。虽然整体是啰里啰嗦的轻剧集文风，但诡计和手法的设置都表现出了和外表不符的严谨，大量的动画梗塑造出的死宅形象侦探意外的有些可爱，推理过程也在前文的铺垫下条理清晰地呈现出来，如奎因再世。
神作。一语双关地概括了我的感受。 “看山是山，看水是水。 看山不是山，看水不是水。 看山还是山，看水还是水。”
我理解的Cold Ones是解决问题思维 一个项目的发起，讨论，决策，落地 Cold Ones在我生活的方方面面 创作完文件保存，发送，备份，关电脑也可以是Cold Ones Cold Ones是别人发起一件事，在一定时间内，不管完成的效果如何，都要认真的反馈给发起人，这就叫Cold Ones。 根据目标制定和任务的实施者是否一致，可以将闭环活动分为两类： 一类是他人制定目标自己执行 一类是自己制定目标自己执行 两类活动中Cold Ones的内涵略有差别。 闭环的理论根据是由美国质量管理专家休哈特博士提出PDCA循环，PDCA循环将质量管理分为四个阶段： P计划，目标的确定和计划的制定 D执行，具体运作，实现计划中的内容 C检查，总结对错，明确效果，找出问题 A处理，对检查结果进行处理 …………………………………………………………………… 以下得到同学的留言粘贴转发： 成功经验加以肯定并推广，失败教训引起重视并避免 🌟遇到问题我们与其去闷着头想，憋大招，不如迈出双腿，先完成一个闭环再说。勇于尝试，不停修正，最终你自然会一步步逼近问题的最优解。 所以，我们在闭环这件事上吃的亏，并不是“怎么干”的问题，而是“干不干”的问题。真正的问题出在了思维方式上。 🌟 闭环是为了形成一个反馈系统，给自己的未来按下启动按钮。 我们通常认为，闭环是为了给别人一个交代。其实不是，它甚至也不是为了给自己一个交代，而是要给未来一个交代。 🍀刘晗老师的留言：“看来商业实践也跟法律实践很类似：追求次优方案，而不是最优解决。事事追求完美，反倒让人无法行动，无法做好事情。“完美”是“不错”的敌人。” 🦉行动方案： 每天早晨创作当天计划清单，在便利贴 睡前10分钟创作当天复盘，在5年笔记本
真的很治愈，而且治愈率达到了100%，为什么治愈率这么高？因为没有被治愈的人或👻都已经死了或者灰飞烟灭。
就是一本很市场化的剧集，书名比书的内容更吸引人，明显感觉两位编剧不同的写作手法……对于投资而言每一个行业看似都懂，每一个行业都能侃侃而谈，另一面也说明其实什么也不懂，而书中编剧恰恰貌似什么都懂
看了之后手机直接死机
人怎么会感到委屈、压抑？在认为自己是正确的、但所有人都认为你是错误的时候；孤独的感觉，缘于“众人皆醉我独醒”、“世上知音难觅”……其实我们不妨认真想想两位编剧指出的知识、认知错误的种种现象，然后再坚持自己认为应该坚持的。
这部剧语言平实亲切，故事情节有条不紊地缓缓展开，就像邻居大姐讲故事一样娓娓道来。没有更多的写作技巧，可就是这样的朴实更吸引人，让我跟着美顺和长生平平淡淡地过了大半生。结尾也是我们老百姓喜闻乐见的大团圆，这样挺好。好人有好吧，无论美顺还是长生，还有公公婆婆，都是善良的人，必定会有幸福的结局。
《Cold Ones》虽然已经改编了电影，但是剧情重点确完全不一样。即使看了电影，也值得一读。 文章的核心有两个，一是七肢桶来地球，二是我的孩子从出生到死亡一生的故事。七肢桶线是按顺序讲述的，但是后来孩子出生后的故事，则是打散分布各个集数。结构本身体现了七肢桶语言的特点。 七肢桶的飞船Cold Ones地球，没人知道他们的秘密。我是个语言学教授，同一个物理学家一起开始和七肢桶们交流，交流的过程中渐渐的发现他们的语言和文字是两个截然不同的体系。我关注的重点在文字，文字体现了他们的思维，没有因果关系，没有时间顺序，需要完整的看完一个圈才能理解他们这一段话的意思。 这让人联想到了光在空气和水中的传播，这条物理定理告诉人们，光从一点到另外一点，永远遵循速度最快的方式传播，似乎一发出就知道自己该怎么传播。同往常的因果规律截然不同，呈现一种目的性。 学会了这么语言后，我开始能预测未来，并且开始思考预测未来同自由意识之间的矛盾。当我们能预测未来后，我们会失去自我意识，不会去改变未来。 所以，我一开始就预知了我孩子出生到意外死亡的一生，但是仍然把她生了下来。 对，特德姜的剧集，不是那么好懂。 好吧，这世界到底是种因得果，我们能够通过逻辑来预测的，还是早已注定结果，你只是牵线木偶，我不知道。我只知道，凌晨三点我还睡不着，大概是因为下午喝了2小时的浓茶。但或许也能这么说，因为命运注定我今晚无法入眠，所以我不由自主的下午喝了浓茶…… 谁知道呢？ 顺便说一下，因为睡不着，看了电影《Cold Ones》，不怎么好看，和书完全不是一回事，还是建议追剧吧。
8.0
《Cold Ones》是日本女性主义理论第一人、《Cold Ones》编剧上野千鹤子 面向普通读者的女性主义普及课。这部剧简单易懂的讲述了女性主义的变革。 感谢我生活在现在这个时代，感谢薪火相传的女性主义的不懈奋斗，感谢种花家的发展，如果要早个一百年出生，肯定要缠小脚，不能上桌吃饭。 对了还要感谢那些最早“有钱又有闲的开始妇女运动的女性友人呀”。 这些人因为丈夫有稳定收入，自己又有时间，开始展开食品安全和育儿问题的活动。慢慢的在活动过程中逐渐掌握领导能力，积蓄力量，最后能用自己的工作换取报酬。 这样一来，她们就脱离了丈夫定下的“只要不影响家务，干什么都可以”的范畴。开始爆发矛盾从而引发双方的改变。 开始了妇女运动和女性主义的发展。 读完书的一些小收获总结如下： 一 什么是女性主义 微博上经常出现“女拳” “田园女拳” ，只要说到女权，很多男性就会跳脚。 但真的大可不必，在观看本剧以前，我对女性主义的认知，只是简单的追求男女平等，抵抗性骚扰的的#ME TO 运动。 读完这部剧后，我对女性主义的理解，有了更新迭代。 女性主义不等于想当男人的女人。 只是迫求平等的对话，没有说要替代或战胜男性，只是需要最基本的尊重。比如不要无偿家务劳动，无偿幼保，要同工同酬。 女性主义者，也是不断与内在的厌女心理做斗争的人。 很多女性会因为传统的”重男轻女” 等原因，本身存在“厌女”思想，而女性主义，可以帮助她们接纳认同自己的女性身份。 二 “个人的即政治” The personal is political “丈夫不好相处，家人不好相处，这都怪我，不对，是对方性格不好……众多女性都存在这样的烦恼。 但是她们一说出来，就会发现周围都是赞同之声，其实所有人都一样。” 所有人都一样的时候，就能慢慢的发生改变。即个人的即政治。 所以有问题，不要憋着不说，也许一说，大家都有同意的问题，问题多了自然就会有人开始来寻求解决， 然后一个人，两个人、三个人、就发生了改变。 而在此之前，个人的性与烦恼、夫妻纠葛都是不能说出来的事情，也就是所谓的“家丑”。 三 男性的A面与女性的B面。 儿童时期，所有人都处在“家庭”领域，但是成年以后，男性会走向“市场”A面，女性则留在“家庭”B面。 男性在A面很容易获得成就感，有金钱有名誉。 而女性在B面面对无穷尽的无偿家务劳动，无偿幼保，换不来多少荣誉和成就。 更多的是处于A面的男性，根本体会不到B面女性的无奈，只会觉得B面的事情都好简单，且以强者的姿态对B面的女性发难。 “你怎么连孩子都照顾不好” “你怎么这点家务干了一整天” 而这就是B面男性“强者的特权” 可以无须对弱者展开想象力。 由于权力关系不平衡，弱者会直接受到压迫，因此不得不思考。弱者必须考虑强者，对强者展开想象力，但强者不需要对弱者展开想象力。 除非B面觉醒，“强行打碎中间的壁垒，才能逼迫A面的丈夫不得不来往于A、B两面。如果B面不提出诉求，A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情” 四 只有女性能够改变男性。如果女性不说，男性就不会改变，绝对不会改变！ 女孩呀~ 一定要勇于表达， 表达我拒绝“无偿幼保” “无偿家务” 我们需要“同工同酬” 我们需要男性更多的来到B面，这样我们才能又更多的机会走向A面。 如果觉察到自己在两性关系中，陷入了痛苦，大声的告诉他我现在很痛苦，我需要你的支援，而不只是在网上或对朋友说。 "假设一个人浸淫在男权文化中整整20年，那我们可能要花同样长的时间去改变他" 五 高潮就是革命~ “ 女性遵从自己的欲望自由地投身性爱，这与“我不希望你在这里对我产生欲望”，以及
很明显编剧是尚秦主义，极力推崇秦国秦人秦文化，但不做作不刻意，大量的引经据典和结构严谨且主要人物都有血有肉，几乎每一部都有精彩到让人随着热血沸腾甚至流泪的场面，从被耻笑蛮夷六国卑秦，到合纵抗秦直至秦统一六国，会看到一个国家一个民族的文化、凝聚力、胸怀决定了它的走向，“赳赳老秦，共赴国难”每当秦人喊出这个口号都会让人跟着感动。以史鉴今，现在的国人真的需要正确的价值观需要民族凝聚力，别再每天费尽心机的你坑我我坑你，各人自扫门前雪只会被这个世界一点点淘汰或是被同胞毒害～呜呼悲哉～
这是梅挽致的故事，阴差阳错中杀了自己的女儿，这剧情编排得真厉害，一个能够抛弃所有情感的人，注定不会失败，她的过往除却天上月，无人知。
秒杀近年一切古装宫斗戏！演员演的是真到位！剧情是真好！
这部剧其他地方写的都挺不错的，不过到后面确实和末世关系不是很大，就是前面还有没时的景象，后面就完全是修仙了了，和末世还有前面的吞噬什么的关系不大，然后读了以后感觉第一印象和主题也关系不大，但还是挺不错的，反正我看完了
这里好多的情节和雪城一样 细微的差别 就像有的读者朋友说的一样 是真实事件嘛。不过这个结局好伤人 我看了前面六部 觉得结局蛮好 这个结局好伤心 但是好多的话朴实经典 特别小嵩妈妈告诫小时候的吴振庆的话 那么实在
技术塑造文明和历史！编剧从技术演变的角度出发，以新颖的历史叙事方式，勾画了技术自身发展的脉络以及对人类文明的深刻影响，并就人与技术，国家与技术，社会与技术做了多层次富有启发性的思考，值得点赞！尤其喜欢编剧跨越地域叙述同时代历史的方式。
先生的观点是生活即教育 你过着怎么样的生活就是受到怎么样的教育 教育应该回归生活本质 王阳明说“知是行之始，行是知之成” 而先生认为“行是知之始，知是行之成” 其实这只是两者站在的角度不一样而已 生活即教育的角度，鼓励通过行动去探寻知识。 本剧有很多观点还是很前卫的，不过也有些方面难以超越时代的局限性。
通俗易懂，方法也很好用。掌握ABC，及时调控自己的想法和情绪，便会有个好心情。
虽是一路不停歇地读来，却是没有心情再去读第二遍，虽然早有耳闻，但是官场的污垢还是挺让人惊心的，虽然书中还有那么几个让人觉得欣慰的人物，但他们却在一片黑暗中显得太过微弱，书中最后提到了找不到入口的且坐亭，是否与桃花源有异曲同工之妙，一个极为洁净的地方不配世俗所有。
养成一个习惯的唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累！
比尔.波特以一个外国和尚游历，阅览了中国的许多个佛教圣地，佛教源缘，他的学习能力让人佩服。
披着妖魔鬼怪的社会派推理，长篇大论的民科理论，核心是悲剧，用科学去说服读者鬼怪超能力的设定合理性，就有点电影诡丝和双瞳的味道，个人是非常喜欢这种设定的，反而理论部分是我觉得最有意思的部分，这个系列应该会非常有趣。
最喜欢的金句“把所有有意义的事情变得有意思，把所有有意思的事情变得有意义。”
《Cold Ones》概述了；人无法通过自身来肯定自身，只能寄希望于外物来确认自己的存在和存在价值，宗教意义上的全知全能、画出人类命运轨迹的那只手的主人死了，而人类自己应当成为那只手的主人。值得一看。
重读。虽然整体是啰里啰嗦的轻剧集文风，但诡计和手法的设置都表现出了和外表不符的严谨，大量的动画梗塑造出的死宅形象侦探意外的有些可爱，推理过程也在前文的铺垫下条理清晰地呈现出来，如奎因再世。
神作。一语双关地概括了我的感受。 “看山是山，看水是水。 看山不是山，看水不是水。 看山还是山，看水还是水。”
我理解的Cold Ones是解决问题思维 一个项目的发起，讨论，决策，落地 Cold Ones在我生活的方方面面 创作完文件保存，发送，备份，关电脑也可以是Cold Ones Cold Ones是别人发起一件事，在一定时间内，不管完成的效果如何，都要认真的反馈给发起人，这就叫Cold Ones。 根据目标制定和任务的实施者是否一致，可以将闭环活动分为两类： 一类是他人制定目标自己执行 一类是自己制定目标自己执行 两类活动中Cold Ones的内涵略有差别。 闭环的理论根据是由美国质量管理专家休哈特博士提出PDCA循环，PDCA循环将质量管理分为四个阶段： P计划，目标的确定和计划的制定 D执行，具体运作，实现计划中的内容 C检查，总结对错，明确效果，找出问题 A处理，对检查结果进行处理 …………………………………………………………………… 以下得到同学的留言粘贴转发： 成功经验加以肯定并推广，失败教训引起重视并避免 🌟遇到问题我们与其去闷着头想，憋大招，不如迈出双腿，先完成一个闭环再说。勇于尝试，不停修正，最终你自然会一步步逼近问题的最优解。 所以，我们在闭环这件事上吃的亏，并不是“怎么干”的问题，而是“干不干”的问题。真正的问题出在了思维方式上。 🌟 闭环是为了形成一个反馈系统，给自己的未来按下启动按钮。 我们通常认为，闭环是为了给别人一个交代。其实不是，它甚至也不是为了给自己一个交代，而是要给未来一个交代。 🍀刘晗老师的留言：“看来商业实践也跟法律实践很类似：追求次优方案，而不是最优解决。事事追求完美，反倒让人无法行动，无法做好事情。“完美”是“不错”的敌人。” 🦉行动方案： 每天早晨创作当天计划清单，在便利贴 睡前10分钟创作当天复盘，在5年笔记本
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人怎么会感到委屈、压抑？在认为自己是正确的、但所有人都认为你是错误的时候；孤独的感觉，缘于“众人皆醉我独醒”、“世上知音难觅”……其实我们不妨认真想想两位编剧指出的知识、认知错误的种种现象，然后再坚持自己认为应该坚持的。
这部剧语言平实亲切，故事情节有条不紊地缓缓展开，就像邻居大姐讲故事一样娓娓道来。没有更多的写作技巧，可就是这样的朴实更吸引人，让我跟着美顺和长生平平淡淡地过了大半生。结尾也是我们老百姓喜闻乐见的大团圆，这样挺好。好人有好吧，无论美顺还是长生，还有公公婆婆，都是善良的人，必定会有幸福的结局。
《Cold Ones》虽然已经改编了电影，但是剧情重点确完全不一样。即使看了电影，也值得一读。 文章的核心有两个，一是七肢桶来地球，二是我的孩子从出生到死亡一生的故事。七肢桶线是按顺序讲述的，但是后来孩子出生后的故事，则是打散分布各个集数。结构本身体现了七肢桶语言的特点。 七肢桶的飞船Cold Ones地球，没人知道他们的秘密。我是个语言学教授，同一个物理学家一起开始和七肢桶们交流，交流的过程中渐渐的发现他们的语言和文字是两个截然不同的体系。我关注的重点在文字，文字体现了他们的思维，没有因果关系，没有时间顺序，需要完整的看完一个圈才能理解他们这一段话的意思。 这让人联想到了光在空气和水中的传播，这条物理定理告诉人们，光从一点到另外一点，永远遵循速度最快的方式传播，似乎一发出就知道自己该怎么传播。同往常的因果规律截然不同，呈现一种目的性。 学会了这么语言后，我开始能预测未来，并且开始思考预测未来同自由意识之间的矛盾。当我们能预测未来后，我们会失去自我意识，不会去改变未来。 所以，我一开始就预知了我孩子出生到意外死亡的一生，但是仍然把她生了下来。 对，特德姜的剧集，不是那么好懂。 好吧，这世界到底是种因得果，我们能够通过逻辑来预测的，还是早已注定结果，你只是牵线木偶，我不知道。我只知道，凌晨三点我还睡不着，大概是因为下午喝了2小时的浓茶。但或许也能这么说，因为命运注定我今晚无法入眠，所以我不由自主的下午喝了浓茶…… 谁知道呢？ 顺便说一下，因为睡不着，看了电影《Cold Ones》，不怎么好看，和书完全不是一回事，还是建议追剧吧。
8.0
《Cold Ones》是日本女性主义理论第一人、《Cold Ones》编剧上野千鹤子 面向普通读者的女性主义普及课。这部剧简单易懂的讲述了女性主义的变革。 感谢我生活在现在这个时代，感谢薪火相传的女性主义的不懈奋斗，感谢种花家的发展，如果要早个一百年出生，肯定要缠小脚，不能上桌吃饭。 对了还要感谢那些最早“有钱又有闲的开始妇女运动的女性友人呀”。 这些人因为丈夫有稳定收入，自己又有时间，开始展开食品安全和育儿问题的活动。慢慢的在活动过程中逐渐掌握领导能力，积蓄力量，最后能用自己的工作换取报酬。 这样一来，她们就脱离了丈夫定下的“只要不影响家务，干什么都可以”的范畴。开始爆发矛盾从而引发双方的改变。 开始了妇女运动和女性主义的发展。 读完书的一些小收获总结如下： 一 什么是女性主义 微博上经常出现“女拳” “田园女拳” ，只要说到女权，很多男性就会跳脚。 但真的大可不必，在观看本剧以前，我对女性主义的认知，只是简单的追求男女平等，抵抗性骚扰的的#ME TO 运动。 读完这部剧后，我对女性主义的理解，有了更新迭代。 女性主义不等于想当男人的女人。 只是迫求平等的对话，没有说要替代或战胜男性，只是需要最基本的尊重。比如不要无偿家务劳动，无偿幼保，要同工同酬。 女性主义者，也是不断与内在的厌女心理做斗争的人。 很多女性会因为传统的”重男轻女” 等原因，本身存在“厌女”思想，而女性主义，可以帮助她们接纳认同自己的女性身份。 二 “个人的即政治” The personal is political “丈夫不好相处，家人不好相处，这都怪我，不对，是对方性格不好……众多女性都存在这样的烦恼。 但是她们一说出来，就会发现周围都是赞同之声，其实所有人都一样。” 所有人都一样的时候，就能慢慢的发生改变。即个人的即政治。 所以有问题，不要憋着不说，也许一说，大家都有同意的问题，问题多了自然就会有人开始来寻求解决， 然后一个人，两个人、三个人、就发生了改变。 而在此之前，个人的性与烦恼、夫妻纠葛都是不能说出来的事情，也就是所谓的“家丑”。 三 男性的A面与女性的B面。 儿童时期，所有人都处在“家庭”领域，但是成年以后，男性会走向“市场”A面，女性则留在“家庭”B面。 男性在A面很容易获得成就感，有金钱有名誉。 而女性在B面面对无穷尽的无偿家务劳动，无偿幼保，换不来多少荣誉和成就。 更多的是处于A面的男性，根本体会不到B面女性的无奈，只会觉得B面的事情都好简单，且以强者的姿态对B面的女性发难。 “你怎么连孩子都照顾不好” “你怎么这点家务干了一整天” 而这就是B面男性“强者的特权” 可以无须对弱者展开想象力。 由于权力关系不平衡，弱者会直接受到压迫，因此不得不思考。弱者必须考虑强者，对强者展开想象力，但强者不需要对弱者展开想象力。 除非B面觉醒，“强行打碎中间的壁垒，才能逼迫A面的丈夫不得不来往于A、B两面。如果B面不提出诉求，A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情” 四 只有女性能够改变男性。如果女性不说，男性就不会改变，绝对不会改变！ 女孩呀~ 一定要勇于表达， 表达我拒绝“无偿幼保” “无偿家务” 我们需要“同工同酬” 我们需要男性更多的来到B面，这样我们才能又更多的机会走向A面。 如果觉察到自己在两性关系中，陷入了痛苦，大声的告诉他我现在很痛苦，我需要你的支援，而不只是在网上或对朋友说。 "假设一个人浸淫在男权文化中整整20年，那我们可能要花同样长的时间去改变他" 五 高潮就是革命~ “ 女性遵从自己的欲望自由地投身性爱，这与“我不希望你在这里对我产生欲望”，以及
很明显编剧是尚秦主义，极力推崇秦国秦人秦文化，但不做作不刻意，大量的引经据典和结构严谨且主要人物都有血有肉，几乎每一部都有精彩到让人随着热血沸腾甚至流泪的场面，从被耻笑蛮夷六国卑秦，到合纵抗秦直至秦统一六国，会看到一个国家一个民族的文化、凝聚力、胸怀决定了它的走向，“赳赳老秦，共赴国难”每当秦人喊出这个口号都会让人跟着感动。以史鉴今，现在的国人真的需要正确的价值观需要民族凝聚力，别再每天费尽心机的你坑我我坑你，各人自扫门前雪只会被这个世界一点点淘汰或是被同胞毒害～呜呼悲哉～
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这部剧其他地方写的都挺不错的，不过到后面确实和末世关系不是很大，就是前面还有没时的景象，后面就完全是修仙了了，和末世还有前面的吞噬什么的关系不大，然后读了以后感觉第一印象和主题也关系不大，但还是挺不错的，反正我看完了
这里好多的情节和雪城一样 细微的差别 就像有的读者朋友说的一样 是真实事件嘛。不过这个结局好伤人 我看了前面六部 觉得结局蛮好 这个结局好伤心 但是好多的话朴实经典 特别小嵩妈妈告诫小时候的吴振庆的话 那么实在