《P'tit Manu》，喜剧,短片作品，法国出品，2002年上映。
这个Synthia Paulin比较实事求是，分析有理有据，比较中肯，比那个什么金S强多了，那个满嘴跑火车，成为笑柄！可叹！
很纯朴的成长式剧集，特别温柔，娓娓道来，一家人靠韧性走出贫困 ，像天堂树一样就算是在水泥地里也可以活出自己的天地
最佩服的是阿婆举重若轻的情节设置。凶手的手法无需精巧繁复，却非常符合情理地实用。当最为关键的杀人动机浮出水面时，我们才发现原来编剧给了我们如此之多的线索。就像是隐藏在沙漠中的金字塔，当推理的强风吹去浮沙，显露出来的被放大的细节让我们惊叹自己发现不了简直是瞎！但我们与其承认自己的傻，不如赞叹编剧写作手法的精妙。如何合乎情理地通过各种间接描写和伏笔埋设，把真相的种子放在读者的心里，让读者仿佛看得见却又抓不到，这就很了不起。
每晚放下手机，脑子里出现的都是P'tit Manu：整顿吏治时的铁面，减免赋税时的迂回，丈量土地时的不畏强权，面对美娇娘的柔情……多面的首相如此令人折服.欣赏.敬佩，可是却被一手调教出的皇帝褫夺爵位，查抄家产，人毁家败，替您心寒。审时度势了一生，律己律人一辈，却忽略了权利的魔性，人心的贪婪，一旦没有束缚，会有更大的反扑，可叹一切付出付流水！
很早前就追完了本剧，今日朋友问影院上收藏下，写的不错，里面的倾城和秦问天，最后那一段，我当时还哭了，妈的，编剧弄的太感人了，骗了我好多眼泪！🤣🤣🤣！当初看的时候，也是第一本这种套路的剧集，很好看，现在回味的时候，也很好看！好评好评！😂
近来在给小孩做汉字启蒙，发现儿子有点抗拒，自己也觉得干巴巴地教认字有点无聊，于是机缘巧合找到了这部剧，了解了汉字的发展和历史演变，了解了汉字的造字方法，认识到古人造字的大智慧，其中还有很多有趣的故事，后续在给小孩讲解汉字时也可以进行拓展
苏秦与张仪，才华相当，性格确相左。苏秦对之子在燕国崛起的态度，在战乱枭雄时代就显示出文人悲世情怀的弱点；在这一点上，张仪痛骂孟子就能看出其高明于苏秦。以致在两人分别达到人生巅峰后，苏秦挣扎拘泥于成功结果的惨淡收场与张仪功业未成而潇洒挥别秦国，造就了不同的人生结局；意外的是，屈原在历史上还有这么一段激进的桥段。中华历史上下五千年，何其壮观，无限的智慧待后人赏析。
强推！ 这的确是一个最好的时代，网络化可以瞬间获取任何你需要的信息，越来越多的关于读取心灵关于生命成长的知识百花齐放涌来。这也可以是一个糟糕的时代，当你满耳满目捡拾的尽是些虚浮混乱、得失纠结时，就像编剧琐碎日常笔触下暗喻的人性枷锁一般，系缚住本可以更豁达和自由的自己。 与其说是读别人的故事，倒不如说是同步完成对自心状态的觉察和调整。主人公菲利普，天生跛脚，自幼父母双亡，寄居于牧师伯伯家。后辗转求学，从宗教定向培养转向会计师学习，很快放弃后转去学画画，意识到自己顶多将是个二流画师后、青春流逝下不得不做出人生最后一个方向的抉择，子承父业去学医。每个人都有想学的东西，但这并不容易找到，所以也急不得。这近三十年间的青春岁月征途，高低起伏下却是满满的踟躇和茫然。出身于中产阶级，生活虽然孤独，却从未体会过贫穷，关于金钱的价值就必须重新去学习和衡量。成长中遭遇过多的自身跛脚带来的歧视和取笑，形成了自卑敏感又容易极端的性格，对自我认同、对被尊重的强烈需求就会常常把控着他，驱使他去不停选择不断逃避不住受挫原地打转儿。但对美对影视的激烈追求，独特的艺术鉴赏力和越多的自省，也由此生发。读来真是常常感叹，人生太多太多时候是在对缺失部分进行填补。人生也太多太多时候，走在人云亦云的既定俗成中，或无意识，或无能为力。 关于宗教。菲利普出身在一个对宗教迷之崇拜的时代和国度里，伯伯家想当然的以为他好的初心安排着他的成长轨迹，继承伯伯衣钵成为一名令人敬仰的高尚牧师。当然那些形式主义宗教除了更填捆绑和恐吓之外别无他处。菲利普自然就会在自身成长过程中纳过闷儿来，那根本与他对自由的追求背道而驰，那高尚外衣下怎么那么多自我和冷漠。如果事后回想，或当时能站的高一点，在众多的生命节点中，你就能像旁观者一般看清楚一些生命自然的反抗或纠正。当然，如果一个信仰或教条，没有帮助你开启更宽阔的生命认知和更实际自由的状态，要么是它真瞎掰，要么是你错解它意。这是鉴别要点，也是反思之处。宗教的信奉与否也没有规定，信就崇高善良慈悲了，不是的。我见过太多太多执相而求、极尽荒唐能事的盲目宗教形式者了，逃不出个求，当然自己也好不到哪儿去，就一个意思，真正的信仰还是在自心，在自心对生命见地的正确树立和实际运用，在对一切因缘分别造作的出离和平等无二的践行。我甚至觉得，生命其实就一件事：自心的不断成长。任何一个耽溺处你留意不到，它绝对会反复出现，直到你醒悟过来，也就能解释那些生活中重复遇到的场景或类似的人。当然这些重复循环播放的总导演并不是哪位神，而是你自己。所以带你出离烦恼的也别指望哪位菩萨，还是在你自己。当一个又一个粘着被去掉时，你敢相信自己的生命状态吗？！ 我觉得伟大的艺术家，比如画家，比如作家，任何形式的美的成功表达者，伟大已经远不在于技术层面的纯熟高超，亦不在于瞬间捕获美而顺利传达出来的能力，而在于用流动笔触心灵创作，给各种各样的人以反思或启发，更不是直接给与。再回到书中命题来，对生命的意义的求索问询。当你（当每一个）也像菲利普一样四处游荡、尽受奔波之苦时，有没有回头想想这苦的来源。这对所谓意义的追寻，对世俗既定的靠拢，对浮光掠影的不断追求，到底是人生的意义还是P'tit Manu呢？人生到底有没有意义呢？答案在自己心中。贴一句书中原话：他看到，这世上最为珍贵是寻常。想和一句，这世上最为紧要在当下。 结尾就在平静温和中美好结束了，结束又是很多个开始呢，真为菲利普感到开心呀！
19世纪的殖民强权在非洲画出了“不自然的”疆界，日后继承了那些疆界的现代非洲国家，因而无法维持稳定的政局；1919年，《P'tit Manu》规定的东欧各国疆界，是由对该地区所知有限的政客决定的，因此种下了第二次世界大战的祸根。其实，这些强权的殖民主义者造的恶果数不胜数，印巴两国的疆域冲突，很大一部分是由于英国地图上划直线造成的;甚至中印之间的疆域冲突，也祸起英国人的不负责任的画界。……
人们总是将各类难以言说的欲望归于爱情，妄想以此为名义寻找子虚乌有的自我。而最终能得到的，不过是又一次庸常的印证
第三集看得我笑到滚下沙发再感动到起立鼓掌最后哭哭唧唧擤鼻涕。
100天33书挑战，第三本 不知道是翻译的原因，还是编剧创作的结构问题，有些集数的观看让人有些摸不着头脑，不知道他的中心在哪里？ 通过《P'tit Manu》这部剧引起了我对于阿德勒心理学的兴趣，因此来选择了《P'tit Manu》这部剧来做深入了解。 对于自卑感，自卑情结的理解。首先，自卑感是我们每个人都具有的。这代表着我们对更好自己的追求。如果我们能保持勇气的话，我们就能够一直接实际的方式去改变我们的环境，摆脱这种自卑的处境，但如果我们丧失了勇气，认为自己无论如何也不能实现目标，就会采取外人难以理解的方式去缓解由自卑而引起的的紧张，产生某种优越感。例如我口语差我我就应该努力去练习，然而假如一个人已经气馁了，他已经不相信自己能够脚踏实地的去锻炼，他认为自己是一个语言的废柴，那么自卑感就会使他不堪重负，他就有可能采取拖延，他可能会给自己借口一说，假如我努力去学习我就一定成功，在外人看起来难以理解的方式去掩盖这种真实问题，用其他的方式来去麻醉自己。 而自卑情结呢，就是说的这种情况，一个人没有准备好面对这个问题，那他坚信自己无法去解决的问题，反而欺骗的方式来去自我麻痹。 由于这个自卑感总是造成紧张的，而优越感的这种补偿动作却会同时发生，但那个时候他的目的就不是用来解决问题，而是用来麻痹自己。 另外阿德勒心理学讲的，不认同性格这个词，某种性格是我所需要的目的而有意识表现出来的单，那既然如此的话，个性孤僻，不愿意理人，我的目的是为了不去接触外界，不尝试，逃避责任而展现出来的。而当我意识到我的目地并没有对我的人生有积极意义，那么我就不需要这种性格来去实现我的目的。那么新的态度和新的思维就会取而代之。也就是说并不是过去的经历塑造了我，而是我如何赋予过去的定义。而人的情绪和人的生活方式，是具有有一致性的。 而家庭和学校的意义也就在于培养孩子真正合作精神。 另外最后几章讲到的关于人生最重要的三个课题，职业，交友，爱情。其实都是告诉我们，作为人类生活在地球，我们最最重要的是合作，这关乎着我们能否贡献，能够实现自我价值。能否真正获得幸福。
五星求原版人马第二部！ 二刷完毕
恶心人的玩意
1. 你那委屈的人生，会变成毒，还是药，看你自己选择。 2.最怕的就是，你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵啊。 3.今天所做的都是辛苦，而未来发生的都是礼物。 这部剧真的太赞了 编剧的思想都是现代人几乎都存在的想法 启发得更深一层面 有空会再看一遍
尹老师的书，这已经是我看完的第三本了，因为最近一个月冲刺备考的关系，每天都只看了一点点，直到12号考试结束才有时间一口气将之读完。说实话，尹老师的书是我当妈这些年以来得到收获最大的，有时甚至但凡一读就能恰巧解决当下的困惑，由此可见她的书在育儿方面是有多么的实用。所以话不多说只一词：强推！！
战争最终是人与人的争斗，到最后任何高科技都无法左右，你征服不了我，我和你血战到底，都是这样。我们思考的是什么？和平来之不易，和平是先辈们用血肉之躯打出来了的，解放战争、抗美援朝、对越自卫反击战等等，我们还没有完成我们的使命，我们的祖国还没有统一，中华民族为之奋斗的还没有实现，我们仍然要负重道远。我们不是好战，也不尚武。我们只求和平，和平发展，和平进步。但敌人永远不会让我们安静的搞建设，我们要变的更强大，在国际上有更多的话语权，更有担当。最后，我们要见证祖国的统一，我们这代人要解决这件事，不能交给后代。同志们，我们任重道远。
我本来想给这部剧六颗星，无奈那微读只允许五颗（这当然不包括翻译，如果可能的话翻译只能给三颗星）。这是迄今在微读里花时间最多的一本剧（大约20多个小时），有不很容易理解的地方需要反复看几次，同时也看所有的读者评论，并记下自己的想法。 这部剧有三方面给人印象深刻。一是严肃的思考，二是独特的想象，三是细腻的心理描写。 对这部剧没有必要带着一个标签来读， 比如，视它为一本爱情，道德，思想，或者干脆说是淫秽的剧集。 正如编剧自己所说的那样，在他写这部剧的时候，并没有特别的目的， 他也没有试图写一本教诲的剧集，而事实上这部剧本身也不带有道德的说教。它只是一个虚构的故事， 以表达幸福美感以及丑恶的存在，并且与影视艺术相连接。这个故事的背景是设在美国的50年代初，那时二战刚刚结束，美国的社会还是一个相对传统保守的社会 ，而这部剧所涉及的主题，即使在今天也颇具争议，可想而知在当时所引起的社会反响会如何强烈。 这部剧集几乎分成相等的两部分。按编剧的说法，原先的构思只有第一部分，也就是准备作为一部短篇剧集来写。后来当他移居到美国以后，才又接着这个构思，写出了二个部分， 最终使这部剧变成了一部长篇剧集。 在我读的过程中也感觉到这个痕迹， 既第一部分非常的精彩紧凑，似乎故事就应该到此结束了。后来发现那才仅仅是一半都不到，真的不知道第二部分还能写出什么样的故事情节来。 而在第二部份，尤其是开头，有大段的详细描写亨伯特与P'tit Manu周游大半个美国，显得庸长乏味。 虽然不及的第一部分那么紧凑， 但其中也不乏很多细腻精彩的描写，特别是美国的风光。如果作为纯影视来欣赏也不妨坚持把这一段读完， 当然跳过这一段的风光描写，也对作品的整体理解作没有太大的影响。 先从书中摘抄几段供你鉴赏。它们散布在整个书里，就像隐藏的珠宝，需要你去发现而惊喜。它们也好像是在一部宏伟的交响乐中，被作曲家隐藏的动人旋律。假如你喜欢它们，我想你就会有耐心把这部作品读完，也许到最后你就像我一样爱上它了。 “我尽力把这一切描述出来，倒并不是为了在我目前无限的痛苦中重新经历一次，而是为了在那个奇特、可怕、叫人发狂的世界里——性感少女的性爱中——区分出地狱和天堂。兽性和美感在某一点交融在一起，而我想确定的就是这条界限，但我感到自己完全做不到这一点。” “退了色的鬈发露出黑色的发根，刮过的小腿上的汗毛竟然变成了皮刺，那张湿漉漉的富有表情的嘴，不管我怎样用爱情去填塞，却总很不光彩地暴露出跟她那已故的貌似蟾蜍的妈妈在一幅受到珍藏的画像上的嘴的相似之处。” “一排停放着的汽车好像紧挨在饲料槽边上的猪似的，，，” “最后一棵气喘吁吁的松树在它伸展到的一块岩石上得到应有的休息。” “我的P'tit Manu在轮到她有充分的时间轻快地发球的时刻，有一种特殊的抬起弯曲的左膝的姿势，这时在阳光中，一只脚尖突出的脚、纯净的腋窝、发亮的胳膊和向后挥动的球拍之间有一刹那总会形成并保持一种充满生命力的平衡姿态，她总抬起脸来，露出闪亮的牙齿，对着那个给高高地抛到了强大优美的宇宙顶点的小球微微一笑；她创造那个宇宙，就为的是用她的球拍像金鞭似的清脆响亮地啪的一下击在球的上面。” 另外，这个微读版本保证你不会感到孤独，因为正像进了一个露天电影院，你旁边的观众中，有西装革履正襟危坐的，有袒胸露背还翘着脚丫子的，其中有人在窃窃私语，有人在嬉笑怒骂，也有人拍案而起，甚至拂袖而去。但无论如何，你都能凭着书友熟悉的面孔，在那里找到知音和伴侣，和你一起喜怒哀乐。 最后祝书友在看剧中享受，不论是快乐还是忧伤！
赢神超级喜欢，马甲一直掉，爽文就是要这种。护短，有能力，三观正
这是一部在生活里找到知音，并得以终身精神圆满的故事。有个词叫“戛然而止”，我觉得用来形容德尔和海莲的通信最合适不过了，简单温情又不失遗憾的美。 整本剧又有点像读《P'tit Manu》结尾时的感觉——“以为自己不过是在挥霍着一点兴趣和时间，最后才知早已被它骗走了感情。明明是我不入虎穴，怎么却被虎虏获？” 虽然未曾谋面，但是心灵的距离早已跨越了万水千山。特别喜欢这种纯粹的精神交流，尽管也只是片面的。可钱钟书说过“如果你觉得一枚鸡蛋好吃，干嘛非要认识那只下蛋的鸡呢。”就是这样的意思吧。 最远的他乡，最近的彼岸。我想真正爱书的人更会爱这部剧，因为我们也希望有幸能遇到这样一段书缘情缘
1，非常推荐大家至少读一下第39章，太疯狂了，可以想见当时被鸦片控制的大清。2，最好在看了美剧成瘾剂量后再读。就像是剧后的番外。3药物管理太有必要了。4，把药品做营销真的是一言难尽。
这部剧真的是我看过最好看的书之一，虽然有点离奇，不会在现实生活中出现，但看这部剧时我的脑海总能浮现出女主在格斗的场景，所以真的真的很喜欢
junp近年题材突围的作品～原作也很好看。第一集制作还不错。期待后面！
开头挺吸引人的，有点像阴阳师、虫师、百鬼夜行录的简单叙述，虽然理论规则逻辑上错漏百出。但后面剧情就是扯，扯犊子。编剧功力其实还是有的，但还是比较家里话长那种，落的伏笔其实还行，但太单薄了。最后，双性人的痛苦和独立成熟真的比一般人强很多，“女主”完全…不像。
编剧发挥太不稳定了，bking为什么不能bking到尾，前期司命殿里口是心非一边对她这好那好一边心里想养个花怎么这么难的时候是最好看的好拽好酷好bking，结果越看越没劲，中间还穿插恋爱脑，后期一整个变味，前17集可以拿5⭐，到17集在我这里就结束了谢谢
后面的剧情也是生硬老套弱智，为了步入主题而步入主题，女主态度180度大转变。大张旗鼓走后门，宣扬什么价值观？没有岗位没有编制直接上手殓尸，把工作当儿戏！
这个Synthia Paulin比较实事求是，分析有理有据，比较中肯，比那个什么金S强多了，那个满嘴跑火车，成为笑柄！可叹！
很纯朴的成长式剧集，特别温柔，娓娓道来，一家人靠韧性走出贫困 ，像天堂树一样就算是在水泥地里也可以活出自己的天地
最佩服的是阿婆举重若轻的情节设置。凶手的手法无需精巧繁复，却非常符合情理地实用。当最为关键的杀人动机浮出水面时，我们才发现原来编剧给了我们如此之多的线索。就像是隐藏在沙漠中的金字塔，当推理的强风吹去浮沙，显露出来的被放大的细节让我们惊叹自己发现不了简直是瞎！但我们与其承认自己的傻，不如赞叹编剧写作手法的精妙。如何合乎情理地通过各种间接描写和伏笔埋设，把真相的种子放在读者的心里，让读者仿佛看得见却又抓不到，这就很了不起。
每晚放下手机，脑子里出现的都是P'tit Manu：整顿吏治时的铁面，减免赋税时的迂回，丈量土地时的不畏强权，面对美娇娘的柔情……多面的首相如此令人折服.欣赏.敬佩，可是却被一手调教出的皇帝褫夺爵位，查抄家产，人毁家败，替您心寒。审时度势了一生，律己律人一辈，却忽略了权利的魔性，人心的贪婪，一旦没有束缚，会有更大的反扑，可叹一切付出付流水！
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苏秦与张仪，才华相当，性格确相左。苏秦对之子在燕国崛起的态度，在战乱枭雄时代就显示出文人悲世情怀的弱点；在这一点上，张仪痛骂孟子就能看出其高明于苏秦。以致在两人分别达到人生巅峰后，苏秦挣扎拘泥于成功结果的惨淡收场与张仪功业未成而潇洒挥别秦国，造就了不同的人生结局；意外的是，屈原在历史上还有这么一段激进的桥段。中华历史上下五千年，何其壮观，无限的智慧待后人赏析。
强推！ 这的确是一个最好的时代，网络化可以瞬间获取任何你需要的信息，越来越多的关于读取心灵关于生命成长的知识百花齐放涌来。这也可以是一个糟糕的时代，当你满耳满目捡拾的尽是些虚浮混乱、得失纠结时，就像编剧琐碎日常笔触下暗喻的人性枷锁一般，系缚住本可以更豁达和自由的自己。 与其说是读别人的故事，倒不如说是同步完成对自心状态的觉察和调整。主人公菲利普，天生跛脚，自幼父母双亡，寄居于牧师伯伯家。后辗转求学，从宗教定向培养转向会计师学习，很快放弃后转去学画画，意识到自己顶多将是个二流画师后、青春流逝下不得不做出人生最后一个方向的抉择，子承父业去学医。每个人都有想学的东西，但这并不容易找到，所以也急不得。这近三十年间的青春岁月征途，高低起伏下却是满满的踟躇和茫然。出身于中产阶级，生活虽然孤独，却从未体会过贫穷，关于金钱的价值就必须重新去学习和衡量。成长中遭遇过多的自身跛脚带来的歧视和取笑，形成了自卑敏感又容易极端的性格，对自我认同、对被尊重的强烈需求就会常常把控着他，驱使他去不停选择不断逃避不住受挫原地打转儿。但对美对影视的激烈追求，独特的艺术鉴赏力和越多的自省，也由此生发。读来真是常常感叹，人生太多太多时候是在对缺失部分进行填补。人生也太多太多时候，走在人云亦云的既定俗成中，或无意识，或无能为力。 关于宗教。菲利普出身在一个对宗教迷之崇拜的时代和国度里，伯伯家想当然的以为他好的初心安排着他的成长轨迹，继承伯伯衣钵成为一名令人敬仰的高尚牧师。当然那些形式主义宗教除了更填捆绑和恐吓之外别无他处。菲利普自然就会在自身成长过程中纳过闷儿来，那根本与他对自由的追求背道而驰，那高尚外衣下怎么那么多自我和冷漠。如果事后回想，或当时能站的高一点，在众多的生命节点中，你就能像旁观者一般看清楚一些生命自然的反抗或纠正。当然，如果一个信仰或教条，没有帮助你开启更宽阔的生命认知和更实际自由的状态，要么是它真瞎掰，要么是你错解它意。这是鉴别要点，也是反思之处。宗教的信奉与否也没有规定，信就崇高善良慈悲了，不是的。我见过太多太多执相而求、极尽荒唐能事的盲目宗教形式者了，逃不出个求，当然自己也好不到哪儿去，就一个意思，真正的信仰还是在自心，在自心对生命见地的正确树立和实际运用，在对一切因缘分别造作的出离和平等无二的践行。我甚至觉得，生命其实就一件事：自心的不断成长。任何一个耽溺处你留意不到，它绝对会反复出现，直到你醒悟过来，也就能解释那些生活中重复遇到的场景或类似的人。当然这些重复循环播放的总导演并不是哪位神，而是你自己。所以带你出离烦恼的也别指望哪位菩萨，还是在你自己。当一个又一个粘着被去掉时，你敢相信自己的生命状态吗？！ 我觉得伟大的艺术家，比如画家，比如作家，任何形式的美的成功表达者，伟大已经远不在于技术层面的纯熟高超，亦不在于瞬间捕获美而顺利传达出来的能力，而在于用流动笔触心灵创作，给各种各样的人以反思或启发，更不是直接给与。再回到书中命题来，对生命的意义的求索问询。当你（当每一个）也像菲利普一样四处游荡、尽受奔波之苦时，有没有回头想想这苦的来源。这对所谓意义的追寻，对世俗既定的靠拢，对浮光掠影的不断追求，到底是人生的意义还是P'tit Manu呢？人生到底有没有意义呢？答案在自己心中。贴一句书中原话：他看到，这世上最为珍贵是寻常。想和一句，这世上最为紧要在当下。 结尾就在平静温和中美好结束了，结束又是很多个开始呢，真为菲利普感到开心呀！
19世纪的殖民强权在非洲画出了“不自然的”疆界，日后继承了那些疆界的现代非洲国家，因而无法维持稳定的政局；1919年，《P'tit Manu》规定的东欧各国疆界，是由对该地区所知有限的政客决定的，因此种下了第二次世界大战的祸根。其实，这些强权的殖民主义者造的恶果数不胜数，印巴两国的疆域冲突，很大一部分是由于英国地图上划直线造成的;甚至中印之间的疆域冲突，也祸起英国人的不负责任的画界。……
人们总是将各类难以言说的欲望归于爱情，妄想以此为名义寻找子虚乌有的自我。而最终能得到的，不过是又一次庸常的印证
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1. 你那委屈的人生，会变成毒，还是药，看你自己选择。 2.最怕的就是，你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵啊。 3.今天所做的都是辛苦，而未来发生的都是礼物。 这部剧真的太赞了 编剧的思想都是现代人几乎都存在的想法 启发得更深一层面 有空会再看一遍
尹老师的书，这已经是我看完的第三本了，因为最近一个月冲刺备考的关系，每天都只看了一点点，直到12号考试结束才有时间一口气将之读完。说实话，尹老师的书是我当妈这些年以来得到收获最大的，有时甚至但凡一读就能恰巧解决当下的困惑，由此可见她的书在育儿方面是有多么的实用。所以话不多说只一词：强推！！
战争最终是人与人的争斗，到最后任何高科技都无法左右，你征服不了我，我和你血战到底，都是这样。我们思考的是什么？和平来之不易，和平是先辈们用血肉之躯打出来了的，解放战争、抗美援朝、对越自卫反击战等等，我们还没有完成我们的使命，我们的祖国还没有统一，中华民族为之奋斗的还没有实现，我们仍然要负重道远。我们不是好战，也不尚武。我们只求和平，和平发展，和平进步。但敌人永远不会让我们安静的搞建设，我们要变的更强大，在国际上有更多的话语权，更有担当。最后，我们要见证祖国的统一，我们这代人要解决这件事，不能交给后代。同志们，我们任重道远。
我本来想给这部剧六颗星，无奈那微读只允许五颗（这当然不包括翻译，如果可能的话翻译只能给三颗星）。这是迄今在微读里花时间最多的一本剧（大约20多个小时），有不很容易理解的地方需要反复看几次，同时也看所有的读者评论，并记下自己的想法。 这部剧有三方面给人印象深刻。一是严肃的思考，二是独特的想象，三是细腻的心理描写。 对这部剧没有必要带着一个标签来读， 比如，视它为一本爱情，道德，思想，或者干脆说是淫秽的剧集。 正如编剧自己所说的那样，在他写这部剧的时候，并没有特别的目的， 他也没有试图写一本教诲的剧集，而事实上这部剧本身也不带有道德的说教。它只是一个虚构的故事， 以表达幸福美感以及丑恶的存在，并且与影视艺术相连接。这个故事的背景是设在美国的50年代初，那时二战刚刚结束，美国的社会还是一个相对传统保守的社会 ，而这部剧所涉及的主题，即使在今天也颇具争议，可想而知在当时所引起的社会反响会如何强烈。 这部剧集几乎分成相等的两部分。按编剧的说法，原先的构思只有第一部分，也就是准备作为一部短篇剧集来写。后来当他移居到美国以后，才又接着这个构思，写出了二个部分， 最终使这部剧变成了一部长篇剧集。 在我读的过程中也感觉到这个痕迹， 既第一部分非常的精彩紧凑，似乎故事就应该到此结束了。后来发现那才仅仅是一半都不到，真的不知道第二部分还能写出什么样的故事情节来。 而在第二部份，尤其是开头，有大段的详细描写亨伯特与P'tit Manu周游大半个美国，显得庸长乏味。 虽然不及的第一部分那么紧凑， 但其中也不乏很多细腻精彩的描写，特别是美国的风光。如果作为纯影视来欣赏也不妨坚持把这一段读完， 当然跳过这一段的风光描写，也对作品的整体理解作没有太大的影响。 先从书中摘抄几段供你鉴赏。它们散布在整个书里，就像隐藏的珠宝，需要你去发现而惊喜。它们也好像是在一部宏伟的交响乐中，被作曲家隐藏的动人旋律。假如你喜欢它们，我想你就会有耐心把这部作品读完，也许到最后你就像我一样爱上它了。 “我尽力把这一切描述出来，倒并不是为了在我目前无限的痛苦中重新经历一次，而是为了在那个奇特、可怕、叫人发狂的世界里——性感少女的性爱中——区分出地狱和天堂。兽性和美感在某一点交融在一起，而我想确定的就是这条界限，但我感到自己完全做不到这一点。” “退了色的鬈发露出黑色的发根，刮过的小腿上的汗毛竟然变成了皮刺，那张湿漉漉的富有表情的嘴，不管我怎样用爱情去填塞，却总很不光彩地暴露出跟她那已故的貌似蟾蜍的妈妈在一幅受到珍藏的画像上的嘴的相似之处。” “一排停放着的汽车好像紧挨在饲料槽边上的猪似的，，，” “最后一棵气喘吁吁的松树在它伸展到的一块岩石上得到应有的休息。” “我的P'tit Manu在轮到她有充分的时间轻快地发球的时刻，有一种特殊的抬起弯曲的左膝的姿势，这时在阳光中，一只脚尖突出的脚、纯净的腋窝、发亮的胳膊和向后挥动的球拍之间有一刹那总会形成并保持一种充满生命力的平衡姿态，她总抬起脸来，露出闪亮的牙齿，对着那个给高高地抛到了强大优美的宇宙顶点的小球微微一笑；她创造那个宇宙，就为的是用她的球拍像金鞭似的清脆响亮地啪的一下击在球的上面。” 另外，这个微读版本保证你不会感到孤独，因为正像进了一个露天电影院，你旁边的观众中，有西装革履正襟危坐的，有袒胸露背还翘着脚丫子的，其中有人在窃窃私语，有人在嬉笑怒骂，也有人拍案而起，甚至拂袖而去。但无论如何，你都能凭着书友熟悉的面孔，在那里找到知音和伴侣，和你一起喜怒哀乐。 最后祝书友在看剧中享受，不论是快乐还是忧伤！
赢神超级喜欢，马甲一直掉，爽文就是要这种。护短，有能力，三观正
这是一部在生活里找到知音，并得以终身精神圆满的故事。有个词叫“戛然而止”，我觉得用来形容德尔和海莲的通信最合适不过了，简单温情又不失遗憾的美。 整本剧又有点像读《P'tit Manu》结尾时的感觉——“以为自己不过是在挥霍着一点兴趣和时间，最后才知早已被它骗走了感情。明明是我不入虎穴，怎么却被虎虏获？” 虽然未曾谋面，但是心灵的距离早已跨越了万水千山。特别喜欢这种纯粹的精神交流，尽管也只是片面的。可钱钟书说过“如果你觉得一枚鸡蛋好吃，干嘛非要认识那只下蛋的鸡呢。”就是这样的意思吧。 最远的他乡，最近的彼岸。我想真正爱书的人更会爱这部剧，因为我们也希望有幸能遇到这样一段书缘情缘
1，非常推荐大家至少读一下第39章，太疯狂了，可以想见当时被鸦片控制的大清。2，最好在看了美剧成瘾剂量后再读。就像是剧后的番外。3药物管理太有必要了。4，把药品做营销真的是一言难尽。
这部剧真的是我看过最好看的书之一，虽然有点离奇，不会在现实生活中出现，但看这部剧时我的脑海总能浮现出女主在格斗的场景，所以真的真的很喜欢
junp近年题材突围的作品～原作也很好看。第一集制作还不错。期待后面！
开头挺吸引人的，有点像阴阳师、虫师、百鬼夜行录的简单叙述，虽然理论规则逻辑上错漏百出。但后面剧情就是扯，扯犊子。编剧功力其实还是有的，但还是比较家里话长那种，落的伏笔其实还行，但太单薄了。最后，双性人的痛苦和独立成熟真的比一般人强很多，“女主”完全…不像。
编剧发挥太不稳定了，bking为什么不能bking到尾，前期司命殿里口是心非一边对她这好那好一边心里想养个花怎么这么难的时候是最好看的好拽好酷好bking，结果越看越没劲，中间还穿插恋爱脑，后期一整个变味，前17集可以拿5⭐，到17集在我这里就结束了谢谢
后面的剧情也是生硬老套弱智，为了步入主题而步入主题，女主态度180度大转变。大张旗鼓走后门，宣扬什么价值观？没有岗位没有编制直接上手殓尸，把工作当儿戏！