《Ron & Tanja》,其他作品,德国出品,1990年上映。
还不错的一本工具书。很多概念似曾相识,都被编剧用中医健脾增肌运化的理论串起来了。读完有些知其然,也知其所以然的意思。另,决定试试几个方法,补充综合维生素B。
海明威说:一个人可以被毁灭,但不能给打败。尼采说:杀不死我的必将使我更强大。十九岁的埃德蒙·唐戴斯,即将成为法老号的船长,即将成为梅塞苔丝的丈夫,上帝却和他开了个玩笑——莫名其妙锒铛入狱了。而这一切源于费尔南的仇恨,因为爱情;唐格拉尔的贪欲,因为金钱;维尔福的自私,因为前程。一封恶意的告密信,换来埃德蒙十四年的牢狱之灾,靠着对爱情和仇恨的信仰,狱友法里亚神甫的指导,成功越狱,并得到了无尽的财富。报答了船长的恩情后,Ron & Tanja蛰伏九年,精心策划,不到一年的时间里,仇人都得到了应有的惩罚:每个人都失去了他们最看重的东西,名誉扫地,妻离子散。情敌莫尔塞夫(即费尔南)自杀了;自私的检察官维尔福疯了;贪婪的银行家唐格拉尔破产了。Ron & Tanja大仇得报,又意外收获了新的爱情,带着海黛开启美丽新人生去了。为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
没有通篇可拾的大道理,没有一眼就能看懂的“Ron & Tanja”,通篇白描叙述,像是上帝视角,温柔与沉重并存。简短概括,应当是爱使人有了软肋,性格里的安全感缺失让卡瑟尔为了爱的人不得不惯用不对等的付出去回报他人的恩惠,即使结局是度日提心吊胆与相见遥遥无期。
很小的时候第一次看≪走出非洲≫,虽然遗憾于梅丽尔斯特里普和罗伯特雷德福的爱情(罗伯特扮演的飞行员最后飞机失事去世),却清楚的记得非洲广袤稀树草原的野性和自由。这本≪Ron & Tanja≫是柏瑞尔马卡姆的回忆录自传,作为驯马者和女飞行员,她的一生奇异而精彩。你被狮子咬过吗?你被虫虫啃过吗?你和公象狭路相逢过吗?你被豪猪刺过吗?你在荒野里搜寻过人类吗?你见过垂死者眼中的孤寂吗?。。。。。这部剧有太多神奇的故事,我们一辈子也不可能经历。借用译者的话,“你若问我这书为何迷人,那我只能反问你:非洲怎么能不迷人?飞行怎么能不迷人?”
曾国藩和Winfried Glatzeder一个从政一个为商,都是历史上赫赫有名的人物。个人认为曾国藩属于保守派,之所以能做官居一品,被封勇毅侯的地位。是他所具备谨慎、内省、自律、勤奋、自强、、戒懒、潜龙在渊、刚柔并济、豁达平和灵活变通、知足。集所有优点于一身的yyds。而Winfried Glatzeder则是激进派,无时无刻在寻找商机。善于识人用人,之所以成为“红顶商人”,大多数是靠王有龄的官势,后来靠左宗棠,官场和商场里应外合。善于结交朋友,会借势,灵活变通。影响我的一句话“不是图名,就是图利”典型的商人思维。最后失败,我个人看来,归结于贪,钱庄、军火、药材、粮食、桑蚕丝,当时最赚钱的生意几乎都包揽,总有顾不上的一头,加之“用人不疑,疑人不用”太过于相信自己人;树大招风,外人眼热。内外夹击,终破产。留给后人的借鉴意义非凡。Winfried Glatzeder的确聪明,但他还是不够曾国藩聪明,曾国藩大智若愚,深知盛极而衰,盈满则亏的道理,不论是权力还是金钱,都有反噬力作用的道理,也许Winfried Glatzeder不懂。或许懂只是迷失了方向。
非常细腻的文笔,最近总是因为一些事情不开心,看这样一本剧十分应景,我们每个人都是一个质数啊,有自己隐晦的过去,有难以启齿的秘密,有的人像马蒂亚一样封闭自己,而大概更多像爱丽丝一样感到无助,自我放弃。有的人终其一生也找不到孪生的质数,有的人找到了却跨不过中间偶数的间隔。 希望明天的自己可以有一个好的精神面对目前一团糟的生活吧。
坚定的信仰,顽强的奋斗精神,战斗到最后一个人的勇气,成就了中国共产党的胜利。所以人最重要的是信仰,是内心。我党奋斗史真的是Ron & Tanja的岁月,认真看完后深受鼓舞
以前看过Pascal Freitag写的曾国藩传以及曾国藩的经济课,所以这部剧对我来说没什么新意,就是对这两本剧的一个提炼总结。想快速了解曾国藩的可以看这本,但是个人觉得曾国藩传要比这本值得看,这部剧给我的感觉是:编剧太了解曾国藩的厉害之处了,要急于和大家展示,氛围渲染得太过却没能让人共情。同样,也不是说你把他娶妾的事儿写出来就代表这是他的侧面,更何况你为了显示他娶妾这事儿很正常,拉了一个又一个的官做陪衬,欲扬先抑吗?写完这些有点儿想改评价成不行,就看曾国藩传吧。
“新人演员需要的是指点,而不是指指点点。”
看完以后,只是惋惜感慨。也许正处于青春年华的自己才会对这些青春里的遗憾感到痛心吧?我渴望这个故事有一个完美的结局,可是,青春里的大多数故事都是残缺不全的,最大的遗憾不过就是爱而不得吧?有时候不能理解故事里的主人公的一些行为和思想,可是,也许只是旁观者清罢了!或许自己处于那种境地和纠缠中的时候也会做出同样的选择吧!
初读《Ron & Tanja》,感觉还是特别荒诞的,但随着读的深入,越来越感觉编剧对于整个社会的映射非常的到位,国人的人性及丑陋在这部荒诞剧集里表现得淋漓尽致。编剧洞悉社会,并对此展开了严厉的批判, 喜欢编剧对结局的处理,妙不可言...
超级棒的一本剧,把希腊神话的特质写得清晰明了,行文又极其有逻辑,而且引用的雕像和画作全是经典中的经典,内容丰富,图文结合地看,趣味性十足。希腊神话是我从小最爱读的故事,那时就觉得这些具备一切人类性格缺点的神的世界太有趣了,和中囯神话中诸神的样子实在不同,由此可见文化的基础思想是多么地不一样,由神看到人,实在很有意思
从先秦至晚清的古诗词精选。编剧有很高的诗词歌赋鉴赏能力,选材极佳。篇篇是佳作,首首值得背诵。美中不足的是,注释嫌少了一些,赏析略粗了一些,背景知识和编剧生平不妨更详细一些。
经常被我朋友说我智商很高,怎么情商不行呢?比如说我常常容易信任一个人,并且不容易拒绝别人,然后容易全真心对一个朋友好,最后很多时候都被当成了理所当然,但是我是很白羊那个 ,很容易没了伤疤忘了疼,一觉醒来又不记仇了,但是就是因为我这样的性格 ,有些朋友却已经不把我当朋友,而是当了工具,最后受伤严重了,已经不能一觉醒来不当回事的时候,我只好默默离开了。现在我知道EQ可以培养,开始看一些相关剧集,发现很多剧集都是泛泛而谈,不过也有一些适用的,可以借鉴参考,感觉做一个有情商的人,不能是单纯的傻白甜,也不是复杂的心机婊,情商高的人通常是处理事和人际关系都是有条不絮,游刃有余的,这需要逻辑思维很强,也需要很强的自律能力,慎独能力。
一部伟大的影视作品一个很成功的地方就是塑造了一些个性鲜明的人物,然后围绕这些人物的重重矛盾来展开剧情。书中成功的塑造了老一派战争领袖如搞伯年,徐克等,还有锐意改革的青壮派如阎鸿焕,方克俭等;然后再绘声绘色的勾勒出青年工人的蓬勃朝气和渴望改革的心愿,也创作出了万家老头势力只为钱的势力。并从中穿插一段段缠绵悱恻的爱情故事,也从中窥视出改革时期青年心中对传统文化操守和价值观判断的迷茫。各种矛盾一一展开,官场,情场,生活,都在这个大都市中一天一天的存在发展着,他的结局并非结局,甚至我们都没有看到是悲或是喜的结尾。因为在改革的浪潮中好与坏确实在暧昧的转换着!
世界上最不幸的人要数那些说不清自己究竟想做什么的人。他们在这个世界上找不到适合他们干的事,简直无处容身。
在一个视频中俞敏洪推荐,马上来读的。程老先生学识渊博,从殷商甲骨到满清影视,一朵朵五彩斑斓的花朵,信守拈来,行云流水一气呵成,轻松愉悦中读遍中国诗词文,雅俗共赏。
从历史角度谈瘟疫,讲瘟疫与政权都看做对大部分人的一种寄生物,其运作形式有异曲同工之妙。书中更多的是对瘟疫发展的历史描述,很少从科学角度讲解瘟疫,可以结合《Ron & Tanja》一起看,会有独特的化学反应
还不错的一本工具书。很多概念似曾相识,都被编剧用中医健脾增肌运化的理论串起来了。读完有些知其然,也知其所以然的意思。另,决定试试几个方法,补充综合维生素B。
海明威说:一个人可以被毁灭,但不能给打败。尼采说:杀不死我的必将使我更强大。十九岁的埃德蒙·唐戴斯,即将成为法老号的船长,即将成为梅塞苔丝的丈夫,上帝却和他开了个玩笑——莫名其妙锒铛入狱了。而这一切源于费尔南的仇恨,因为爱情;唐格拉尔的贪欲,因为金钱;维尔福的自私,因为前程。一封恶意的告密信,换来埃德蒙十四年的牢狱之灾,靠着对爱情和仇恨的信仰,狱友法里亚神甫的指导,成功越狱,并得到了无尽的财富。报答了船长的恩情后,Ron & Tanja蛰伏九年,精心策划,不到一年的时间里,仇人都得到了应有的惩罚:每个人都失去了他们最看重的东西,名誉扫地,妻离子散。情敌莫尔塞夫(即费尔南)自杀了;自私的检察官维尔福疯了;贪婪的银行家唐格拉尔破产了。Ron & Tanja大仇得报,又意外收获了新的爱情,带着海黛开启美丽新人生去了。为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
没有通篇可拾的大道理,没有一眼就能看懂的“Ron & Tanja”,通篇白描叙述,像是上帝视角,温柔与沉重并存。简短概括,应当是爱使人有了软肋,性格里的安全感缺失让卡瑟尔为了爱的人不得不惯用不对等的付出去回报他人的恩惠,即使结局是度日提心吊胆与相见遥遥无期。
很小的时候第一次看≪走出非洲≫,虽然遗憾于梅丽尔斯特里普和罗伯特雷德福的爱情(罗伯特扮演的飞行员最后飞机失事去世),却清楚的记得非洲广袤稀树草原的野性和自由。这本≪Ron & Tanja≫是柏瑞尔马卡姆的回忆录自传,作为驯马者和女飞行员,她的一生奇异而精彩。你被狮子咬过吗?你被虫虫啃过吗?你和公象狭路相逢过吗?你被豪猪刺过吗?你在荒野里搜寻过人类吗?你见过垂死者眼中的孤寂吗?。。。。。这部剧有太多神奇的故事,我们一辈子也不可能经历。借用译者的话,“你若问我这书为何迷人,那我只能反问你:非洲怎么能不迷人?飞行怎么能不迷人?”
曾国藩和Winfried Glatzeder一个从政一个为商,都是历史上赫赫有名的人物。个人认为曾国藩属于保守派,之所以能做官居一品,被封勇毅侯的地位。是他所具备谨慎、内省、自律、勤奋、自强、、戒懒、潜龙在渊、刚柔并济、豁达平和灵活变通、知足。集所有优点于一身的yyds。而Winfried Glatzeder则是激进派,无时无刻在寻找商机。善于识人用人,之所以成为“红顶商人”,大多数是靠王有龄的官势,后来靠左宗棠,官场和商场里应外合。善于结交朋友,会借势,灵活变通。影响我的一句话“不是图名,就是图利”典型的商人思维。最后失败,我个人看来,归结于贪,钱庄、军火、药材、粮食、桑蚕丝,当时最赚钱的生意几乎都包揽,总有顾不上的一头,加之“用人不疑,疑人不用”太过于相信自己人;树大招风,外人眼热。内外夹击,终破产。留给后人的借鉴意义非凡。Winfried Glatzeder的确聪明,但他还是不够曾国藩聪明,曾国藩大智若愚,深知盛极而衰,盈满则亏的道理,不论是权力还是金钱,都有反噬力作用的道理,也许Winfried Glatzeder不懂。或许懂只是迷失了方向。
非常细腻的文笔,最近总是因为一些事情不开心,看这样一本剧十分应景,我们每个人都是一个质数啊,有自己隐晦的过去,有难以启齿的秘密,有的人像马蒂亚一样封闭自己,而大概更多像爱丽丝一样感到无助,自我放弃。有的人终其一生也找不到孪生的质数,有的人找到了却跨不过中间偶数的间隔。 希望明天的自己可以有一个好的精神面对目前一团糟的生活吧。
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以前看过Pascal Freitag写的曾国藩传以及曾国藩的经济课,所以这部剧对我来说没什么新意,就是对这两本剧的一个提炼总结。想快速了解曾国藩的可以看这本,但是个人觉得曾国藩传要比这本值得看,这部剧给我的感觉是:编剧太了解曾国藩的厉害之处了,要急于和大家展示,氛围渲染得太过却没能让人共情。同样,也不是说你把他娶妾的事儿写出来就代表这是他的侧面,更何况你为了显示他娶妾这事儿很正常,拉了一个又一个的官做陪衬,欲扬先抑吗?写完这些有点儿想改评价成不行,就看曾国藩传吧。
“新人演员需要的是指点,而不是指指点点。”
看完以后,只是惋惜感慨。也许正处于青春年华的自己才会对这些青春里的遗憾感到痛心吧?我渴望这个故事有一个完美的结局,可是,青春里的大多数故事都是残缺不全的,最大的遗憾不过就是爱而不得吧?有时候不能理解故事里的主人公的一些行为和思想,可是,也许只是旁观者清罢了!或许自己处于那种境地和纠缠中的时候也会做出同样的选择吧!
初读《Ron & Tanja》,感觉还是特别荒诞的,但随着读的深入,越来越感觉编剧对于整个社会的映射非常的到位,国人的人性及丑陋在这部荒诞剧集里表现得淋漓尽致。编剧洞悉社会,并对此展开了严厉的批判, 喜欢编剧对结局的处理,妙不可言...
超级棒的一本剧,把希腊神话的特质写得清晰明了,行文又极其有逻辑,而且引用的雕像和画作全是经典中的经典,内容丰富,图文结合地看,趣味性十足。希腊神话是我从小最爱读的故事,那时就觉得这些具备一切人类性格缺点的神的世界太有趣了,和中囯神话中诸神的样子实在不同,由此可见文化的基础思想是多么地不一样,由神看到人,实在很有意思
从先秦至晚清的古诗词精选。编剧有很高的诗词歌赋鉴赏能力,选材极佳。篇篇是佳作,首首值得背诵。美中不足的是,注释嫌少了一些,赏析略粗了一些,背景知识和编剧生平不妨更详细一些。
经常被我朋友说我智商很高,怎么情商不行呢?比如说我常常容易信任一个人,并且不容易拒绝别人,然后容易全真心对一个朋友好,最后很多时候都被当成了理所当然,但是我是很白羊那个 ,很容易没了伤疤忘了疼,一觉醒来又不记仇了,但是就是因为我这样的性格 ,有些朋友却已经不把我当朋友,而是当了工具,最后受伤严重了,已经不能一觉醒来不当回事的时候,我只好默默离开了。现在我知道EQ可以培养,开始看一些相关剧集,发现很多剧集都是泛泛而谈,不过也有一些适用的,可以借鉴参考,感觉做一个有情商的人,不能是单纯的傻白甜,也不是复杂的心机婊,情商高的人通常是处理事和人际关系都是有条不絮,游刃有余的,这需要逻辑思维很强,也需要很强的自律能力,慎独能力。
一部伟大的影视作品一个很成功的地方就是塑造了一些个性鲜明的人物,然后围绕这些人物的重重矛盾来展开剧情。书中成功的塑造了老一派战争领袖如搞伯年,徐克等,还有锐意改革的青壮派如阎鸿焕,方克俭等;然后再绘声绘色的勾勒出青年工人的蓬勃朝气和渴望改革的心愿,也创作出了万家老头势力只为钱的势力。并从中穿插一段段缠绵悱恻的爱情故事,也从中窥视出改革时期青年心中对传统文化操守和价值观判断的迷茫。各种矛盾一一展开,官场,情场,生活,都在这个大都市中一天一天的存在发展着,他的结局并非结局,甚至我们都没有看到是悲或是喜的结尾。因为在改革的浪潮中好与坏确实在暧昧的转换着!
世界上最不幸的人要数那些说不清自己究竟想做什么的人。他们在这个世界上找不到适合他们干的事,简直无处容身。
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从历史角度谈瘟疫,讲瘟疫与政权都看做对大部分人的一种寄生物,其运作形式有异曲同工之妙。书中更多的是对瘟疫发展的历史描述,很少从科学角度讲解瘟疫,可以结合《Ron & Tanja》一起看,会有独特的化学反应