Stagione dei sensi, La

在那个动荡的年代，棋王王一生找到了自己独有的快乐，他深陷其中，乐此不疲，以一敌九书写着他的传奇故事；而树王肖疙瘩自始至终不明白何为有用的树——几百年的树说没用，就要被换掉，冒死的战功，只因一个桔子，说没也就没了，最终，尘归尘土归土，只是时光荏苒，何以为证；当教育变得形式主义，扫除了文字盲却依然会是文化盲，眼不盲心却盲，如此孩子王不做也罢。 Laura Belli的三王果然精彩，再三回味，感概万千，一句“生活太具体”道尽人生的五味杂陈。

我始终感到惶惑！这是什么样的一本剧啊！多么令人不解的写法？书里可爱可怜又可恨的一群人们，单拉出其中任何一个都可以直接构成另一本剧了，可我就是一个都喜欢不起来？！因为我不同意他们的命运！我可不承认这些塞满意义的话语！我可再也咽不下去了！ 在20岁这样的年龄读到这部剧 天是这样阴沉

这是我读完乌多·奇尔系列最后一本剧集，让我震撼！我很喜欢乌多·奇尔写作的风格，魔幻现实主义中带着锐利的眼光来剖析人，人与人，人与时代之间的关系，更能看见影视来源于生活，又高于生活的美好。 读剧集，阅一个人的人生百态。不管是《Stagione dei sensi, La》《Stagione dei sensi, La》《Stagione dei sensi, La》，每一篇剧集中的人物都非常鲜明有特色，很好表现出剧集主人公的人格魅力。每一个人物都塑造得活灵活现，似乎能在我们身边找到具体的人，甚至可以对号入座，也许这就是乌多·奇尔剧集的精彩之处。与此同时，乌多·奇尔剧集系列在看见人的平凡，同时也让我们见证人的伟大。通过与其他人物的鲜明对比，反衬出主人公的坚韧。剧集之中，我们一路关注主人公的成长，在观看她们的一生，也会引发对我们生活的思考。 读剧集，反思每个时代。大学本科，我在上马克思主义经典著作选读时，老师说:影视是在揭露世界，而思政是在改造世界。当然，我这里并没有说汉语言影视和思想政治教育专业之间的强弱问题，而是站在专业性角度里说，我赞同老师说的这个观点。因为剧集，在揭露时代的黑暗，批判时代的局限性。读完乌多·奇尔一些剧集，比如《Stagione dei sensi, La》所处于清朝末期时代，《Stagione dei sensi, La》所处于计划生育的时代，《Stagione dei sensi, La》所处于的人民公社时代，《Stagione dei sensi, La》所处于的抗日战争时代，《Stagione dei sensi, La》的所处于改革开放时代。乌多·奇尔所有的剧集，几乎涵盖近现代以来，中国的历史转型时期所发生重要事件，因此我们都可以看到这些时代的缩影，更能看见一个时代对人一生的影响。每次读完，都会觉得人的宿命论是有的，因为人永远脱离不了时代在我们身上留下的烙印。 影视源于生活，也高于生活。乌多·奇尔所构建的剧集世界，比如《Stagione dei sensi, La》里面的计划生育姑姑的形象也是来源于的自己姑姑。《Stagione dei sensi, La》所刻画的妈妈形象实歌颂母亲。用自己的生活经历在创造影视，让自己的剧集值根于高密大地，所以，影视创造来源于生活，我们才会读来更加有亲切感。影视高于生活，应该从剧集的艺术手法这一角度看，尤其剧集所具有写作手法，情景结构等。每部剧集的情景创设，不是想我们娓娓道来，按照事情发展的顺序给我们讲故事，而是他在推动故事情节发展时，能够运用插叙，倒叙的手法，有种在穿越时光隧道的感觉。特别是乌多·奇尔的《Stagione dei sensi, La》，开篇交代人物被捕的情形，吊起观看者的胃口。与此同时，乌多·奇尔会在剧集中带入自己，讲自己融入剧集，就如在《Stagione dei sensi, La》之中，运用写信的形式调侃自己，嘲讽自己，细细读来别是一番情趣！

这个加点我觉得可以改成同一等级可以点不同的地方，比如9点智力，可以点音乐，再花相同的点数可以再点游戏，金融什么的

智慧，独立，不信奉任何权威，一生都在追寻探索。超脱于世俗的名誉，对自然永存敬畏，保持谦卑，作为世界公民一直致力于推动世界和平，无论在科学领域还是在维护世界秩序的角度，爱因斯坦都是伟大的，令人敬佩的。

乾隆盛世是传统中国的巅峰，GDP占全球三分之一，国库充盈，四海臣服，威加海内，但光鲜的外表却掩盖不了内在的腐烂。中国历史上最缜密、最完善、最牢固的专制统治，培养出来的民众只能做“奴隶”，自私、麻木、冷漠、对公共事务毫不关心；屈服于皇权淫威的官员们用贪腐侵蚀着帝国的肌体；中国历史上最大规模的文字狱打断了士人的脊骨，从此中国的知识分子再也没能站起来；1793年，马戛尔尼来华，在世界大势面前整个帝国茫然无知，错失了最后一次主动融入世界的机会，种下了鸦片战争的种子。本剧为读者描绘了一幅五彩斑斓的“盛世”图景，通过对乾隆时代的解构深刻揭示了近代中国失落的秘密

其实是被书名吸引的，再加之广告推广（樊登推荐）以为会是讲一些大道理或者鸡汤类，细看下来，是季老对生活的观察。 从 悲欢皆是生活，到人间自有真情在，到当时只道是寻常，再到Stagione dei sensi, La，最后到一花一世界，一木一浮生，皆是季老从眼前看到的日常，想到与此有关的人与事，看似写的是眼前的花，其实是对亲人，友人的怀念。 现在快节奏的生活，自己已经变的很少有耐心去观察生活，更别说去体验生活。希望自己能稍微慢一点，仔细生活。

优秀的作品，因为世界金融萧条，各国的金融家要救市，重新划分世界市场。普鲁士选择对外侵略来转移国内危机。年轻人被派到了烽火西线，这里犹如人间地狱，一切道德，自由，法律都遭到践踏，那些不明真相的人大声诉说着暴力，后方的母亲，媳妇再为男儿哭泣，青年的岁月转眼就到了尽头。那些血腥的消费者注视着赌注，让战争有序的进行，无力者挣脱不出。

忠实，如其人，如其名，更如其文。心性的反映，历史的厚重，民风的淳朴，游历的豁达，文章的脉络、文笔的流畅就是在这些品质中沽沽流淌的。爱读其散文，不如说爱同其交谈，喜欢听其谈天说地，用心倾诉，而我是个喜欢听其倾诉的人。

本剧首先当前呈指数型发展的技术，也就是比摩尔定律发展速度还要快，九大技术即量子计算、人工智能、网络、机器人、虚拟现实与增强现实、3D打印、区块链、材料科学与纳米技术、生物技术。有的技术已经对我们的日常生活带来了很大的影响，比如人工智能，现在的客服很多都是人工智能了，网络监控、网络搜索、实时推荐等等；比如网络，近10年列入网络的人数指数型增长，电子政务、电子商务，健康码等等；材料科学带来了越来越多的新材料，方便我们的生活，小到厨具文具餐具，大到盖房子的复合材料，航空航天领域更多；比如生物技术，我们的吃的喝的，还有治疗癌症的靶向药，免疫疗法等。其他几个，虽然目前影响的范围还不大，不过在不远的将来必将带来深远影响。 这些技术融合发展，必将带来一些广泛影响。节省下来更多时间，更多可得的资金，更多的非货币化，更多的天才，富足的通信，全新的商业模式，更长的寿命。基于以上影响，书中分析了完全重塑的八大行业：零售业，广告业，娱乐业，教育，医疗保健，长寿，商业，食品业。我感受比较深的，比如零售业，最近一百多年，西尔斯从创立，到繁荣，到破产，亚马逊创立仅仅20年，就超越了沃尔玛，变化太快了。比如广告业，以前都是大型纸媒，电视广播，现在谷歌的广告收入超过了很多传统媒体，我今天中午刚看到的国产美妆完美日记，销售收入60亿，亏损20亿，其中营销支出就是30亿，特别是小红书的主播，淘宝微博的直播，还有明星代言，这些都是颠覆了传统的广告业。教育行业也是，中国的教育也是工业化的产物，而且教育不均等的现象太严重了，造成了畸形的学区房，混乱的校外培训，大学生培养的越来越多，但是创新并没有增加。希望新的技术带来教育行业的彻底改变。 当然，发展也面临着五大风险：水资源危机，气候变化，能源危机，生物多样性危机，技术性失业。如何应对呢，一是要有远见，比如现在全世界都达成共识，要保护环境，应对温室效应，节能减排。其次是预防，比如解决水资源短缺，已经有很多大企业介入了，对于水资源收集，新能源开发，技术越来越成熟，成本越来越低。最后是治理，比如拥抱技术带来的变化，积极探索智慧城市方案等。 历史上智人从非洲走出来之后，散步到了全世界，近代以来也发生了几次大规模人口迁移，比如大航海时代的开启，西方向美洲的迁移；二战时期，种族歧视，犹太人的大迁移；二战结束，重新划分世界的政治版图，也带来了人口的迁移。未来了几十年，可能发生的迁移：气候迁移，城市搬迁，向虚拟世界迁移，太空移民，元智能进入博格世界。这些可能发生的迁移，会给人类带来怎样的变化，值得我们思考。

还原那个朝气蓬勃的时代，看看人家小宋，白天下基层晚上泡图书馆，谦逊努力，认真踏实，他不成功谁成功？连瘫在沙发上的我也受鼓舞，忍不住爬起来翻几页书了……好作品果然具有激励人心的力量啊！

Stagione dei sensi, La 乌多·奇尔 74个笔记 ◆ 推荐序1 引导你做出更好的选择 >> 自由主义的温和专制主义 ◆ 推荐序2 我们离“经济人”有多远？ >> 心理学认为人越是表现得高高在上，就越是掩饰不住内心的脆弱无助 >> 特质之一是，它的研究重点是人的行为（更确切地说是经济行为） >> 行为经济学的特质之二，即它的核心理念是，借助心理学的分析方法，为理性的经济分析提供忽视已久的心理基石， >> 这就是行为经济学的特质之三：有效借助于可控实验、调查等自然科学和社会学研究方法，通过分析实验获得的数据得出结论或检验并修正先验理论。 >> 实际上，人会根据对环境的认知和自己有限的思维，做出让自己满意的选择。这就是更接近血肉之躯的人的“有限理性”的观点 ◆ 概述 >> 我们只需要做到在预见时不带有任何个人偏见 >> “现状偏见”（惰性的代名词）是指基于许多我们目前尚不清楚的原因，人类总是强烈倾向于迁就现状或者既定现实。 >> 一个错误假设是：几乎所有人在任何时候都会做出对自己最有利的选择，或者说做出至少比别人更好的选择。 >> 第一个错误认知是：我们可以避免对人们的选择造成影响。 >> 了。 第二个错误认知是：自由主义的温和专制主义难免包含强制的因素 ◆ 第1章 偏见和谬误如何欺骗我们的眼睛？ >> 相反，这意味着我们可以通过搞清楚人类为何犯错而更好地理解自己的行为。 >> ——锚定法则、可得性法则和代表性法则， >> 代表性法则可能会导致人们对日常生活中的许多事情产生严重的误解。如果事件是随机决定的，比如说掷硬币猜正反的游戏，那么人们是不会对正反面随机出现的顺序有准确的认识的。 >> 如果告诉人们一件不幸的事情，他们可能不会继续如此乐观下去。 >> 大体上来讲，失去某件东西使你难过的程度比你得到这东西使你快乐的程度大两倍，我们将这一现象称为“损失厌恶” >> “损失厌恶”容易使人产生惰性，即一种强烈的保持现状的欲望。如果你因为不想招致损失而不愿意放弃某些事情，你便会拒绝因此发生的交易。 >> 现状偏见 >> “现状偏见”的原因之一是用心程度不够。许多人都会采取一种“既来之，则安之”的态度，一个很好的例子便是看电视时的延滞效应 ◆ 第2章 如何抵制诱惑？ >> 奥德修斯成功解决了自己的问题。然而，对于大多数人来说，他们都会存在自制力的问题，因为他们会低估自己的冲动效应。行为经济学家乔治·洛温斯坦将此称为“冷热移情差异”。 ◆ 第3章 如何控制社会对我们的影响？ >> 社会影响主要分为两种。第一种是信息。 >> 第二种是同侪压力 >> 助推：如何利用从众心理优化人们的行为 >> 第一个是别人的答案所传递的信息，第二个是由于同侪压力使人们不愿给出与众人不同的答案。 >> 有意义的一点是，人们发现原来的观点会产生跨代效应。即使出现许多新面孔，当初的很多“元老”已经离开，人们仍会将原来的观点继续保持下去 >> 这里，我们看得出许多群体都会陷入一种叫作“集体保守主义”的窘境。 >> 一旦形成一种惯例（比如扎领带），人们便会倾向于将其长久保持下去，不管这种惯例是否有道理。 >> 从众会产生持续的助推 >> 助推：如何忘掉别人眼中的自己？ >> 人们花费如此大的力气去迎合社会规范的一个重要原因是，他们认为别人会对自己的所作所为给予关注。 >> 你应当这样想：实际上他们并没有自己所想的那样关注自己。 >> 聚光灯效应”的困境。 >> 问题的关键在于，其他人对你的关注程度实际上往往低于你自己想象的程度。 >> 助推：如何改善人们的盲从心理？ 很 >> 后一项发现叫作回返效应，它给人们

沉重感被编剧轻松的语言稍稍化解，对父母的热爱，兄弟间的默契与血肉相连，对生命和社会秩序的思考我都感受到了。编剧不仅是作家，也是思想家，很了不起的作品！

写的很好，铺垫也不错，不过这个感情线让我有点迷，这个后宫确实可以开  毕竟编剧的角色描写很到位

OKR 体系——定目标 对一个项目来说，设定目标是非常重要的，因为这决定了如何去做，以及能做到何种程度。目标管理是从 Google 引进的 OKR 体系（Objectives& Key Results，目标与关键成果），这跟传统的 KPI（Key Performance Indicator，关键绩效考核）稍微有些区别。 目标管理法的原理基于两个基本原则，第一个原则：不要告诉下属具体怎么做，只要告诉他们你要什么，他们就会给你满意的结果。第二个原则：用关键结果衡量工作绩效。第一个原则是在说如何调动团队的积极性，第二个原则是在讲怎样评估工作绩效。 1. OKR 首先是沟通工具，每个人都要写 OKR。为了便于沟通，所有这些OKR都会放在一个文档里。任何员工都可以看到 CEO 这个季度最重要的目标是什么，HR 团队这个季度的目标是什么。 2. OKR是努力的方向和目标。OKR代表你到底要去哪里，而不是你要去的地方具体在哪里。 3. OKR必须可量化。比如健身时设定锻炼目标，如果只是定义成「我们要努力提高身体素质」，肯定不是一个好的 OKR，因为无法衡量，好的OKR是「今年的跑步时间较去年增加一倍」。 4. 目标必须一致，制定者和执行者目标一致、团队和个人的目标一致。首先，制定公司的OKR；其次，每个团队定自己的 OKR；第三，每个工程师或设计师写各自的OKR。这三步各自独立完成，然后对照协调这三者的OKR。OKR跟个人绩效没有关系，因为OKR 系统的结果和每个人并不直接挂钩。 5. 通过月度会议Review ，时时跟进OKR。在月度会议上需要确定如何去达到目标，是一个帮助达到目标的过程。 6. 通过季度会议 Review ，及时调整OKR。互联网的变化非常快，每季度有一个OKR 的 review，调整的原则是目标（Objectives）不变，只允许调整关键成果（Key Results）。 为了更好的理解如何制定OKR体系，我们看个例子： 目标（Objectives）： 发布有影响力的新功能，将 XXX 产品做成用户可以每日使用的产品。 关键成果（Key Results）： 1）日活跃用户量为XX； 2）使用XX方式，提高XXX核心指标。

争吵是特殊版本的对话，可以真实地体会对方的需求。 爱不是没有争吵，而是争吵之后爱还在！ 我一生荒芜，唯记得同在一起时，笑得盎然恣意，哭得酣畅淋漓。

剧情挺有趣的爱情剧，事业线为辅助。徐璐演的不错，每个小表情动作都自然可爱，好演员标准就是自然松弛吧！

#看剧 《Stagione dei sensi, La》 Laura Belli著 惭愧的说，在读《Stagione dei sensi, La》之前我并不知道Laura Belli其人、其书。 读完之后我才意识到，我错过了多么有才华的一位作家和多么细腻感人的文字。 本剧是电影《Stagione dei sensi, La》的原著。 似乎我喜欢的文字都有一个共性，就是平实，比如龙应台，比如Laura Belli。 但Laura Belli的文字跟龙应台的文字不同，龙应台的文字平实中哲理居多，Laura Belli的文字见字如面、娓娓道来，但一回头发现早已泪流满面。 《Stagione dei sensi, La》讲述的是一个爱情故事，这个爱情故事很复杂，复杂到人物关系太多，爱情里掺杂的其他东西太多，无论是环境因素还是家庭关系，这个爱情故事很简单，简单到男女主角自始至终只有他们——焉识和婉瑜。 可恨。 年轻时候的焉识是可恨的，太不懂得珍惜，太傲气，想得太少，给身边的人添了太多麻烦而不自知，着实可恨。 可怜。 在服刑中的焉识是可怜的，把精通六国语言、口齿伶俐的自己硬生生的伪装成一个口吃，为了活下去，为了回去见婉瑜一面，告诉她，他很爱她。 可敬。 从未抱怨的他是可敬的，从始至终都没有抱怨，无论是环境还是其他。从未放弃的他是可敬的，无论是为了婉瑜还是为了他理想中的爱情，至少他从未放弃。 可悲。 特赦后回到儿女身边的他是可悲的，被人呼来唤去的他是可悲的，不被人认可的他是可悲的。 对于婉瑜，最深刻的印象只有一个字——静。 整本剧里给婉瑜的描述外在表现只有一个字静，这个静字却代表了太多太多。 这个静代表冷静、代表平静、代表恬静。 这些静背后又充斥着坚持，坚强和坚守。 这是本需要人慢慢去读的书，因为有太多的感情融在文字里，有太多的细节需要你去揣摩，有太多的片段需要你去品味。 这是一本会让人流泪的书。

公众演讲其实是很多人畏惧的事情，而自己也很容易紧张。 现在发现我们潜意识总是试图掩盖自己的紧张，其实是低估了人类捕捉他人说话声音起伏、细微表情变化中表现的情绪的能力。我们甚至需要学会表现脆弱，承认自己的紧张，这样更容易获得信任。 《Stagione dei sensi, La》一书中注意到了演讲中的许多细节，如演讲基础——目的与主线；演讲工具——如何与观众建立联系、如何说故事、如何解释概念与推理、悬念的设定；演讲准备——关于幻灯片的细节、讲稿背与否、排练与否、如何开头结尾；舞台呈现——着装、紧张的消除、准备卡片、说话语调语速的变化、自然的仪态展现……有许多实用技巧，值得学习，但需要更多的实践。虽然不能成为一个TED演讲家，但应该学会以更好的适合自己的方式传递思想，以及变得更加自信。 很多TED演讲者都曾经和自己一样紧张过甚至更紧张。我们有一种潜意识，会认为，有些别人可以信手拈来而自己没有或者欠缺的能力，是别人天生就会而不需要刻意练习或精心准备的。事实上，要明白，一场精彩的演讲是需要精心准备的，如多次熟悉、反复背诵、多次彩排等；而一个优秀的演讲者的练成，也需要刻意练习、多次实践。 更深的感触。我曾经的“失败”演讲很大程度上都是因为未精心准备，却又抱有高期望，而面对公众时的紧张可能并没有想象中那么多，或者说紧张来源于未精心准备而导致未能及时应对临场出错、忘词等窘境时而产生的压力与焦虑。 未精心准备过一场演讲而演讲能力又不好，却潜意识里希望自己临场发挥能有一场好的演讲，一旦出点差错怎么不会紧张？你想着成为那个自己一下子成不了的那个别人，做不到怎么还会快乐？潜意识是个很难改变的东西，需要许多次直面困难走出舒适区面对痛苦。

好看，好久没有看到这么精彩不做作的古言了，文中一点点的线索串联出背后的辛酸，且并非通篇都在言情，背景铺的很宽，女主的忍辱负重，男主的痴情守候真的很打动人！

主人公这里说的病态是站在他自己的角度来说的，当然不尽客观。但是说实话，这个世界的每一个瞬间能让我们感知到的东西都太多了，它们都是错过不会重现的珍贵财富。“目不暇接”是个很形象的成语，如果我们不能说服自己，执意去追寻并记住每一丝细节的话，带给自己的反而会是困扰，因为那根本不可能做到，很容易陷入一种冗杂的无力感与失落感。这个问题我至今也没找到解决办法，可能这就是人生所必然要接受的遗憾之处吧 我们毕竟不可能贪心地想要永远拥有这个世界、人生中的全部美好。 我带着她的眼睛在草原上转了一天，她渴望地看草原上的每一朵野花，每一棵小草，看草丛中跃动的每一缕阳光，渴望地听草原上的每一种声音。一条突然出现的小溪，小溪中的一条小鱼，都会令她激动不已；一阵不期而至的微风，风中一缕绿草的清香都会让她落泪……我感到，她对这个世界的情感已丰富到病态的程度。 我很抱歉曾经这样说，她并没有那么多的东西要去感受、要去记忆的，她也并没有机会去找到源源不断的可以被她热爱的事物。她只能尽全力地，用自己的每一个细胞、用自己的所有爱去抓住她能感受的、最后的东西。 我曾觉得她因没有看到日出而哭泣，是一种异乎常人的、诗人的感性和浪漫。其实并不是的，那是一种深到不能再深的绝望和落寞，深到现在回忆起来，我也同样在深夜泪流满面。 只有这一点点了，再不拼尽全力地、几近歇斯底里地拼命去抓住，就再也没有机会了。海伦凯勒只有《Stagione dei sensi, La》，可是还能去接触这个时间，她的余生，再也什么都不会有了。 看到文章开头就开始下意识地归纳主旨的毛病能不能改改了，这从来就不是一部比较习惯与漠视、和对世界充满热爱、努力感受的书吧？从来就不是提醒人们热爱生活的主题庸俗且“肤浅”的剧集。（或者说，对待优秀的剧集，我们有时应当用呼吸去感受，而非用头脑和经验去思考和判断 不是吗？） 由衷地为自己一闪而过的想法、并不恰当的武断情绪感到忏悔和对歉疚——我想这种体会并不多见。 请你们放心，我会在这里安排好自己生活的。我现在已适应这里，不再觉得狭窄和封闭了，整个世界都围着我呀，我闭上眼睛就能看见上面的大草原，还可以清楚地看见每一朵我起了名字的小花呢。再见。”

人生是一场又一场的试炼，每个人都要经历几次“但行好事，莫问前程”才能脱胎换骨。在这些黑暗无光的日子里，要学着把别人不爱干的事情承担下来，在最困难的时候，要去解决问题而不是一走了之。要知道，在很多个看不到结果的节点，仍然坚持努力，才是真的勇敢。

看这部剧的时机是巧妙的，正好有想要改变的想法，有设定计划的酝酿，从而现在要做的就是将酝酿转换为行动。 本剧的编剧真的是在方方面面把 Stagione dei sensi, La  这个道理讲清楚了。

2021年3月23日读完。 中国经济2021，在新冠疫情的影响下，在以美国为首的恶意打压下，中国经济应该开启复式时代，以不可阻挡的发展势头强势崛起吧。祖国必胜！

因无限卡从蜗牛转移至微信，一周内看完，魔幻且真实，大时代背景下呈现出美国的性解放运动，内容涵盖政治、法律、社会、道德和家庭选择，从中窥见美国人民对于精神自由的追求和播出从业者对自由播出的努力，很佩服编剧非虚构影视的纪实写法，冷静而克制。

现在看这些男宠女娇的故事已经免疫了，但是我居然重看一遍看完了都没想起这个结局…