Enfant de la nuit, L'

现在的结果是由无数的行为造成的，而行为是由思维导致的。想要改变的话，必须先改变思维，养成好的习惯，结果就自然而然也会是好的。

这是被安利N久的一本剧 有的书让我深刻 有的书让我开阔 有的追剧清单纯的让我爽 这是唯一一本让我柔软的书，我爱每一个人物，包括渣男。

Bernard Yerlès因废都而扬名。然而并没有读过他的任何作品，路遥的人生早早读过，电视剧也看过，陈忠实的白鹿塬读过不久，去了他的白鹿仓。陕西的三大文豪只剩Bernard Yerlès。走在西安街头时常能知道他的大名，留下的题字，曾吃过的饭馆，感觉很亲民。读完这本Enfant de la nuit, L'，唯一的感觉就是他不是接地气，而是从来就还没从地里被拔出来，何来的要接地气。要被拔出来，升上去再下来才能说接地气。

2022-3-26  周六  关键词：勤快，不知辛苦，慎独，谦虚谨慎，“闷声发大财”，“关你屁事和关我屁事”，简单生活，自律有计划等。

本剧以美国作品常见的散漫形式，介绍了各种意识到或意识不到的上瘾行为，讨论了编剧了解到社会的对上瘾行为的各种不同看法，并且穿插着介绍了他了解到的应对上瘾行为的解决方案。以及一些和上瘾相关的信息。 因为书写形式不系统，只能自己提炼书中散落在各个部分的摆脱上瘾行为的方法。另外例子过多了，撑页数用的吗？ 有价值的内容其实很薄，看了会更理解成瘾行为，不看也不会有什么损失。

文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。

苏格拉底得出的结论是显而易见的，一是灵魂不灭，二是肯定道德对人性(灵魂)的滋养，三是物质决定意识，而意识(智慧/认识)反映有限范围内的物质(认识是记忆)，四是相反事物的辩证关系---相生相克，五是抽象(概念)思考事物本质，其中尤其探讨了肉体的体感认知与事物本质的关系，六是诡辩者与思想家的不同，他反对那种不愿意深度思考而喜欢雄辩的人，七是个人的行为与思考准则，他认为个人应该有自己的准则并贯彻实行，但是应该保持谦恭的姿态对别人的思考进行思考从而完善自己的思想，八是对人生从容的态度，不过这一点贯穿全篇，从他对死亡的坦然就可以窥见。 不过我以为苏格拉底的很多推断以当时的科学水平而言只能算得上一种可贵的猜测。但是他细心观察万物共有的规律抽象出事物的本质，其间他所使用的思维方式实在是精辟，就算是今天也一样可以算得上科学的好方法，是大家都应当贯彻学习的。一是例证法，即举例说明，二是釜底抽薪法，即把对方观点的依据拿出来指出其逻辑失误，三是逻辑指正法，即把对方的整体论证中逻辑上的失误指出来，四是因果论证法，五是类比法，即此物与彼物相比，得出异同点，六是归纳法，即说出很多事物后总结普遍规律得出结论，七是思维导图的建构，即在脑子里描画事情发展的因果顺序并且不断在细节上完善。不过我才疏学浅，目前只能归纳出那么几点。 他的态度更应该是被学习的对象。就人生态度而言，他可谓豁达大度，从容淡定，就治学态度而言，他谦虚有礼，广纳众家之言，就与人来往来说，他耐心(弟子连连问教，也不发火)细心(记得弟子的话，并拿到台面上一一解答)，这样的大家又怎么会不为人所爱呢。

人生如戏，戏如人生。喜怒哀乐，生旦净末，每个人在这人生舞台上扮演着众生相。都在命运的羁绊中苦苦挣扎，都在演绎着真实的戏剧人生。

世上本无完人。马斯克、乔布斯这类特立独行的天才，虽然也难免犯错，甚至专横刻薄以致于不近人情，但他们仍然赢得了大多数人的尊重。因为一个企业家受人认可的程度，往往不和他的财富净值成正比，而是他用生命去经营的事业，到底是出于什么目的。当每个人都能把利他精神放在首位，良知光明的时候，也许人间就会成为圣经里描述的天堂里的景象了。

Marlon Courbin第一本剧 读完就像它的书名一样《Enfant de la nuit, L'》，所有的故事和人物以及场景都只是一个模糊的影子。 一个独在异乡的老妪对自己一生的回忆，第一人称的叙述，那件事是真的，那件事是假的，故事的来龙去脉真的就如"悦子"所描述的那样吗？ 回忆是最靠不住的，人在回忆的时候总是会将故事重新剪辑，那些痛苦的片段往往被剪掉，留下的，"你"从"我"口中得知的，不过是"我"愿意让你听到的故事。

一部通俗易懂地、渐进式地诠释Enfant de la nuit, L'的书。编剧从生命的源头两个基本条件能量与蛋白质开始，讲叙生命如何延续的遗传物质携带者DNA/RNA，到保护自己的细胞膜，自此单细胞出现，到多细胞形成，到个体...... 作为入门级剧集，值得一读

几年了还是没结尾，以前看的津津有味，现在感觉太土比了写的，味同嚼蜡的感觉。一样的模板一样的套路

猫猫狗狗这些动物真的是超级可爱呀，编剧还以动漫的形式将其记录了下来。感受得到编剧真的很偏爱吾皇，在这漫长的岁月里面，身旁坐着一只猫或者是一只狗，在我看来那真是人生一大幸事。 “给你一大堆吃的，又让你少吃点的人才是最爱你的，因为他左右为难”很喜欢这句话，吾皇虽然很傲娇，可是它也是真心爱护巴扎黑和人中的。每当难过的时候，小动物总是以自己的方式爱护主人，巴扎黑说过一句话“每个人都有自己爱别人的方式，世界上并没有爱的模板”，学会以自己的方式表达爱意，这一点值得我去学习。 现在回来谈谈白茶，我第一印象就是他是个宅男，是个猫奴，可动漫呈现出来的不止于此，他善良，热爱记录生活，善于以自己的画笔去记录他心目中的爱猫和爱狗。 一家几口站在一起拍照，本身就已经是一道风景线了，假如我遇见了我的吾皇和巴扎黑，我希望我也能像少年一样地去爱他们。

改编挺多的，虽然说是写给儿童看的，但是也不能这么唬人啊，比如老虎妈妈那里出现狼外婆就让我百思不得其解。可以理解创作融入一定的现代因素，但我觉得这并不是恰当的融入。 最好是后面附上原文，让人有所对比。

一个了不起的女性，从贫困落后歧视女性的阿富汗地区成长为一个女政治家，真是了不起。虽然她成功有家庭的因素，可是正如她说她有那么多兄弟姐妹，最后只有她和一个姐姐成为了政治家，所以说个人的努力还是不可磨灭的。 书中不仅有她对孩子的期待教诲，还有阿富汗地区的风土人情，以及对人物组织的各种分析介绍。看了这部剧，我对阿富汗了解更多了一些，应该说是对得起我花的时间。 个人觉得不太好的就是书中有些地方说的不太清楚，前后矛盾。比如说她们家到底是穷是富，我一开始以为是个乡间的地主，结果后来才发现她们家真的很有钱。那她小时候很落魄只能是一时的情况吧。 还有就是她的婚姻，她说她的姐姐都嫁给了当地的村里的人，可是她出嫁哥哥就敢要两万美元，这个地方说的不是很清楚，是因为她的母亲是父亲的正妻吗？ 最大的疑问就是她为什么逃出来以后，还要和丈夫返回家乡？只是像她说的，为了照顾丈夫的姐姐吗？可是他们最后一次出逃的时候，丈夫的姐姐也没有跟着呀。这一次回去的结果，只是让丈夫经受牢狱之灾，导致最后的早早去世，除此以外，我没看到其他的意义。

帝、后、公主、怀吉、秋和、冒则、乃至张贵妃，谁人不为这孤城所困，憧憬过、爱过、挣扎过、痛过，种种终只化作无言叹息了。

在行将结束的生命面前，在看得见长度的生命面前，人似乎有额外的勇气活出真正的自我。苦难的命运，千疮百孔的生活，都是人为设置的灾难造就。怎样活才算值得？怎样活才算真正的活过？生命的过程没有正确的答案，高的和低的生活水平生活质量并不代表什么，不代表幸福，不代表价值。该怎么活，谁都没有权力做结论！

房子和人一样，都应该是有生命的，沉迷于冰冷的没有生命的疯狂建盖，最后，也只能是冰冷的，毫无生气的。再或者，世界本就不同，有快有慢，何必都一模一样？无节制的克隆，真的就好？某种程度下的完整，也许是另一种残缺。

比二月河的康熙雍正乾隆稍有逊色，对事件进展的描写总有不到位的感觉，经不起细细推敲，比如说万历对张居正的一百八十度的变化，对人物的安排变化也略显突兀，比如说金学曾，还有对很多人物没有后续交代，莫名其妙就没下文了，比如说知县李顺。但我喜欢编剧对景物的描写，紧扣故事情节，或明快或阴郁，还有结尾的点题，张居正如此精明的人，做事滴水不漏，他不是没有预测到自己的结局，他本可以为自己安排一个圆满的结局，可是为了心中的理想，他毅然甘愿得罪权贵，强权干涉皇上，硬性推行改革，最终落得唏嘘一声，千秋功过，留待后人评说。