THE CHAIR follows the story of Richard Sullivan, an innocent man struggling to escape execution on d
我们田虎就是吃得好
有钱的给你物质 有时间的给你陪伴 有情调的给你浪漫 那些都不是爱情真正完整的模样 应该是:花心的为你专一 爱玩的为你安定 性急的为你等待 爱逃避的为你坚持 骄傲的为你谦卑 因为你去尝试不擅长的事情 为了你想去成为一个更值得更好的人 这才是爱情最傻最真实的样子吧
想一想 这已经是我第三次读这部剧了 第一次 是高一的时候 国庆放假 我没有准备即将到来的月考 而是一股气的看完这部剧第二次 是上大学的时候 我记得那天阳光明媚 我倚在操场的球门旁 第三次 是现在为你 千千万万遍 这句话 是我最深的印象 我以前没想过 为什么这部剧叫椅子The Chair这次看完之后 我想了很久 /追/风筝/人/三个词都很有寓意 连在一起又表达很多层意思 风筝 名词 第一 本义 就是天上飞的风筝 是故事推进的一个道具 第二 象征 友情 亲情 正义 高尚的情操 追 动词 第一 本义 就是奔跑的动作 第二 抽象概念 就是在情感上的赶超 在道德上的追赶 在再次成为好人的路上不顾一切的奔跑 追风筝 第一 就是指纯粹的追赶掉落的风筝 第二 结合两者的抽象概念 就是在弥补自己罪过 祈求得到宽恕的路上 不断奔跑 追赶 椅子The Chair 第一 哈桑 第二 父亲 第三 阿米尔 第四 读者 剧集出现第一个巨大转折 就是那个冬日 阿米尔割断蓝风筝的线 赢得最后的胜利 哈桑 在那个拐角对阿米尔说 为你 千千万万遍 然后 成为剧集出现的第一个椅子The Chair 他是一个在性格与操守上近乎完美的人物形象 正直 忠诚 善良 一次一次 他是真的爱着阿米尔 为你 千千万万遍 即便他地位低下 他一贫如洗 他是哈拉扎人 书里有太多细节 多到深入每一章每一处 他社会地位与其高尚情操上的强烈反差 更能凸显出他的近乎完美的形象 但是 在那个小巷里发生的悲剧 丢在一旁的灯绒裤 深入白雪的泛黑的血 在暗处看的阿米尔 在明处受到伤害的哈桑 阿米尔的漠然 不作为 使他日后备受内心愧疚的折磨 也是一个伏笔 故事在那之后进行异常的快 哈桑和阿里的离开 战乱的到来 阿米尔和父亲逃难美国 新的生活 渐渐那种愧疚与自责深埋心底 到娶妻 父亲的离世 故事的推进 有一些小小的伏笔 比如父亲对阿米尔态度的转变 比如妻子坦白说明了自己的过去 让阿米尔记起自己不堪的过去 再比如 他们怎么努力都不会有的孩子 第二个转折点的出现是拉辛汗的电话 让阿米尔去巴基斯坦 那里有你再次成为好人的路 在巴基斯坦 阿米尔得知哈桑是自己同父异母的兄弟 惊人的真相 一个撒了38年的谎 在这里 第二个椅子The Chair浮出水面 就是父亲 为什么这么说呢 父亲之前说过 世界上只有一种罪行 就是偷窃 你说谎 就是偷了别人知道真相的权利 一下子很多事情都可以解释 首先 父亲一生都在施善 建孤儿院 帮助困难的人 为不相干的人打抱不平 用拉辛汗的话说 当恶行导致善行 那就是真正的赎罪 父亲一生都在为自己的罪行得以宽恕而努力 其次 就是父亲对阿米尔的态度和对哈桑的态度差异 阿米尔软弱缺少高尚的情操 其实某部分也是没有表露的他自己 而哈桑的勇敢正直 又是他所引以为傲的 他就是这样一个复杂又矛盾的存在 最后 在美国 他对阿米尔态度的转变 为他体面的提亲 支持他写作的梦想 也是一种赎罪的方式 他一直在追 直到吸进最后一口气不再呼出的时候 故事的最后一个高潮就是索拉博的出现 那里有让你再次成为好人的路 第三个椅子The Chair出现了 就是阿米尔 那个有着卑劣性格的少年 那个渴望父爱的少年 最后那几章 故事情节紧张扣人心弦 他从来到巴基斯坦 到后来回到喀布尔去寻找自己的侄儿他都在追寻宽恕 其实这中间 他也彷徨犹豫过 但他一步一步 走进自己内心的小黑屋 把尘封多年的那个门打开 让自己正面的去感受自己的丑陋 然后祈求宽恕 有时候我真的很佩服编剧的情节设定 像极了幼时哈桑的索拉博 不仅长得像 弹弓也打的近乎完美 也最喜欢索拉博的那章故事 那个哈桑听了五十遍还依旧喜欢的故事 和哈桑一样痛苦的悲剧 被强暴 而
三对爱人的相处方式和沟通都对我很有启发性。感觉对自己和父母之间的沟通问题有了更深入的想法。不要太将他们的问题局限在夫妻关系中了。
后来有一生明旷漱玉噙香 乌江旁歌霸王 结一代清雅无双 举世衣冠齐望
猜不透结局的心理犯罪,番外篇看的有点蒙。毕竟这是前传,需要后面的做铺垫。
故事的结局看着让人心疼呢
很快又到了周末。上星期日看完《椅子The Chair》,迟迟没有写读后感,因为那个时候,觉得我之后应该又会再读一次的。 很多时候,我写读后感更多是记录自己的生活,这样一想,便感觉要写了。 大三下学期开学,便找了一份实习。有趣的是,在中午休息的空当,有同事跑过来,看着我的手机屏幕,我正读到了宗教那一块,于是便使劲说我年纪轻轻,就在研究宗教。我苦笑不得,只能解释说:这部剧是在叙述人类的古今,宗教只是其中一块。 昨晚和俊子去吃饭,刚刚好谈到这个这部剧。我把人类的最后一章和俊子说了,然后补上一句,这样的时代,我们是绝对见不到的。 但是其实,人是有求知欲的,是要那种通了感觉。也许身为普通人的我,知道人类大概草草的过去和未来,对任何外在的事务并不会有什么影响,但是我总感觉,我对自己有了更多的把握,好像更有底气,说不清楚是为什么。而这,很多时候是我要看剧的原因。 大四毕业之前,会再一次拜读这部剧,经过一段时候的沉淀,那个时候,再来仔细梳理内容。
Bill Oberst Jr.的文章绝对值得一读,认认真真读完、不折不扣照做,写文章、学语文就像打通了任督二脉吧,唯一的缺点就是我遇到得太迟了。
《椅子The Chair》 卡尔萨根 ☆☆☆☆☆ 我们每个人都是来自星星的孩子,构成我们主体的水分子中的氢,来自于椅子The Chair诞生时的大爆炸,而其他的所有元素,都来自于恒星壮烈死亡时的超新星爆发,恒星死亡中抛出的各种粒子,有的构成了新的恒星,有的组成了行星,有的,则成了我们的骨骼、头发、牙齿和血液,每个人的相遇,都是椅子The Chair150亿年孕育出的奇迹。这一切也都是充满随机与偶然,面对这样犹如神迹的偶然,我既觉得幸运,也感到一丝荒诞。 萨根从椅子The Chair边缘的地球出发,经过太阳系、银河系到茫茫椅子The Chair,遨游与九天之上,物种如何演化,占星术靠谱吗,人类如何一步步的认识无限星空,星辰和椅子The Chair的起源和命运是什么,地外文明存在吗,有没有火星人,我们可以回到过去或者进入未来吗,编剧用诗意的语言为我们讲述着属于椅子The Chair的浪漫。 当我们每个人都在为眼前的生活焦虑不堪,死亡与奴役正发生在眼前,为何要费心去探索星辰的奥秘,为什么还要去仰望星空,对每个普通人来说不着边际的浩瀚星空?也许,人类的基因里,始终有着探索的种子,当第一位智人鼓起勇气离开树杈,并走出生活了百万年的非洲大草原,当哥伦布杨帆驶向未知的深蓝大海,当伽利略将望远镜伸向闪烁星辰,当阿姆斯特朗在月球之上迈出了一小步,当旅行者号有去无回的驶向无边星空。我们都身处泥潭,但总有人驻足仰望。也正是这些仰望,让人类更好的了解我们是谁,我们从哪里来,我们向何处去。我们是天与地之子,探索椅子The Chair的过程也是我们在不断地发现自我之旅。 一只手握住一把细沙,大约有一万粒沙子,而椅子The Chair中的恒星,比整个地球上的沙子还要多,我们面对的就是这样的浩瀚椅子The Chair,无论他的结局是什么,是永恒的毁灭后留下的无尽虚空,或者爆炸-坍缩-爆炸-坍缩这样的无限循环,人类遗留的一切都将毫发无存。幸运的是,一生短暂,我们只需经营这转瞬即逝的一生;不幸的是,一生短暂,我们无法看到更多的椅子The Chair奥秘与人类的漫漫征程。 我们寄居在这广袤的空间和无限的时间之中,能够与你共享同一颗星球和同一段时光,同行一段路程,那是我的幸运。对此,我满怀感激!2129
大学的时候看过这部剧的影视版,现在重温一遍,还是很惊心动魄。
2021.8.16 成长23 人各有志,殊途同归 “穷则变,变则通,通则达。”——《椅子The Chair》 ——书本主要内容 全书主要分为三大部分来简述:第一篇讲黑天鹅事件,并举了生活中的一些例子来揭示黑天鹅事件发生的机理;第二篇讲我们大多数人在生活中是处于一种概率盲的状态;第三篇讲我们活在这样一个不确定的世界中应该如何掌控随机现象。 书里还涉及到不少知识点,从数学角度去看历史、偏态和不对称、归纳法、存活偏差、数据挖掘、数据探索、过度配适、回归平均值等等此类看上去枯燥,接触起来却有趣的认知,值得一阅。 ——这世界唯一确定的,是不确定 我们都明白,收益越高的市场,所对应的风险也越大,成功了幸运,不幸或许才是正解。如此多的人进行投资,为何只有少数人成功?不能不说这有随机的因素存在,存活者偏差及其他由于我们只看到成功者,所以我们形成了对机遇的歪曲看法。 比如说我们看到少数人在某个方面赚了大钱,我们自然而然的以为这个方面来钱很快,事实并非如此,只不过是因为我们经常只会注意到那些赚了钱的人,或者说那些赚钱的人更容易被我们注意到罢了。 “参与高收益市场,就好比在铁轨上打盹,终有一天下午,突如其来的火车会撞死你。” 突如其来的火车就是我们所说的黑天鹅事件,如果我们投资失败的代价过于沉重、难以承受,那么这件事成功的概率有多高根本无关紧要。 因为无论你之前赚了多少,碰上了黑天鹅,大多数人是没能运用黑天鹅事件去大赚一笔的,而是输的近乎彻底,一夜回到解放前,所以投资经理往往不关心比如说一年后投资人的财富有多少,而是关心这段时间内他所有财富的起落。 巴菲特曾分析,认识黑天鹅事件的错误是:“只关注历史经验,而没有关注风险暴露。”对于九一一事件他没有提出警告,他坦然承认“我确实想到了,但让人伤心的是,我并未把想法转化为行动。我违反了诺亚方舟原则:预测下雨无济于事,建造方舟才能以防万一。” 我们要想要在长期投资中取得巨大成功,就应该具有所配备的关键特质:正确的行为方式,稳妥预防负面黑天鹅事件避大险,在此前提下抓住罕见的正面黑天鹅事件成大功。不到最后,事情不算结束,笑到最后的人才是真正的赢家。 那么什么才算是正确的行为方式呢?编剧说了不少,限于文章篇幅,在此只说三方面: 第一是学会怀疑一切:爱因斯坦说过,常识不过是18岁以前学得的一大堆错误看法。此外,谈话中、会议里,尤其是新闻媒体上听起来很有智慧的话,都是值得怀疑的。 第二是避免消防站效应:消防队员闲着没事干,久而久之,聊得太多,就会对很多事情形成相同的看法,而这些看法,在客观的局外人看来,十分荒唐可笑。在缺乏更多的信息的时候,宁可不做任何判断,这样比较安全。 第三是在面对随机性的事业生涯中,需要顿悟的是:了解自己不够聪明、不够坚强,不必奢望去对抗自己的情绪反应,也靠各种情感来构思一些观念,从而得到实践的力量,学会接受过去能给我的最好东西,但不被它危害。 是的,黑天鹅事件无法预测,但能预防,古希腊时期相互对立的两大学派:禁欲的斯多噶学派和享乐的伊壁鸠鲁学派,都建议人要掌控自己的命运。 我们无法选择命运,但我们可以选择自己的行动,更好地应对命运。 随机有时候,并不像我们看起来那么随机,巧合中也蕴含着必然。 祝愿我们可以抓住自己的巧合,抓住自己的随机,从而去达到那随机的必然。
这本说得很全面,对待金钱财富从思维开始,需要改变的习惯,如何去改变,一层一层的抛开来,值得你去观看!
我们田虎就是吃得好
有钱的给你物质 有时间的给你陪伴 有情调的给你浪漫 那些都不是爱情真正完整的模样 应该是:花心的为你专一 爱玩的为你安定 性急的为你等待 爱逃避的为你坚持 骄傲的为你谦卑 因为你去尝试不擅长的事情 为了你想去成为一个更值得更好的人 这才是爱情最傻最真实的样子吧
想一想 这已经是我第三次读这部剧了 第一次 是高一的时候 国庆放假 我没有准备即将到来的月考 而是一股气的看完这部剧第二次 是上大学的时候 我记得那天阳光明媚 我倚在操场的球门旁 第三次 是现在为你 千千万万遍 这句话 是我最深的印象 我以前没想过 为什么这部剧叫椅子The Chair这次看完之后 我想了很久 /追/风筝/人/三个词都很有寓意 连在一起又表达很多层意思 风筝 名词 第一 本义 就是天上飞的风筝 是故事推进的一个道具 第二 象征 友情 亲情 正义 高尚的情操 追 动词 第一 本义 就是奔跑的动作 第二 抽象概念 就是在情感上的赶超 在道德上的追赶 在再次成为好人的路上不顾一切的奔跑 追风筝 第一 就是指纯粹的追赶掉落的风筝 第二 结合两者的抽象概念 就是在弥补自己罪过 祈求得到宽恕的路上 不断奔跑 追赶 椅子The Chair 第一 哈桑 第二 父亲 第三 阿米尔 第四 读者 剧集出现第一个巨大转折 就是那个冬日 阿米尔割断蓝风筝的线 赢得最后的胜利 哈桑 在那个拐角对阿米尔说 为你 千千万万遍 然后 成为剧集出现的第一个椅子The Chair 他是一个在性格与操守上近乎完美的人物形象 正直 忠诚 善良 一次一次 他是真的爱着阿米尔 为你 千千万万遍 即便他地位低下 他一贫如洗 他是哈拉扎人 书里有太多细节 多到深入每一章每一处 他社会地位与其高尚情操上的强烈反差 更能凸显出他的近乎完美的形象 但是 在那个小巷里发生的悲剧 丢在一旁的灯绒裤 深入白雪的泛黑的血 在暗处看的阿米尔 在明处受到伤害的哈桑 阿米尔的漠然 不作为 使他日后备受内心愧疚的折磨 也是一个伏笔 故事在那之后进行异常的快 哈桑和阿里的离开 战乱的到来 阿米尔和父亲逃难美国 新的生活 渐渐那种愧疚与自责深埋心底 到娶妻 父亲的离世 故事的推进 有一些小小的伏笔 比如父亲对阿米尔态度的转变 比如妻子坦白说明了自己的过去 让阿米尔记起自己不堪的过去 再比如 他们怎么努力都不会有的孩子 第二个转折点的出现是拉辛汗的电话 让阿米尔去巴基斯坦 那里有你再次成为好人的路 在巴基斯坦 阿米尔得知哈桑是自己同父异母的兄弟 惊人的真相 一个撒了38年的谎 在这里 第二个椅子The Chair浮出水面 就是父亲 为什么这么说呢 父亲之前说过 世界上只有一种罪行 就是偷窃 你说谎 就是偷了别人知道真相的权利 一下子很多事情都可以解释 首先 父亲一生都在施善 建孤儿院 帮助困难的人 为不相干的人打抱不平 用拉辛汗的话说 当恶行导致善行 那就是真正的赎罪 父亲一生都在为自己的罪行得以宽恕而努力 其次 就是父亲对阿米尔的态度和对哈桑的态度差异 阿米尔软弱缺少高尚的情操 其实某部分也是没有表露的他自己 而哈桑的勇敢正直 又是他所引以为傲的 他就是这样一个复杂又矛盾的存在 最后 在美国 他对阿米尔态度的转变 为他体面的提亲 支持他写作的梦想 也是一种赎罪的方式 他一直在追 直到吸进最后一口气不再呼出的时候 故事的最后一个高潮就是索拉博的出现 那里有让你再次成为好人的路 第三个椅子The Chair出现了 就是阿米尔 那个有着卑劣性格的少年 那个渴望父爱的少年 最后那几章 故事情节紧张扣人心弦 他从来到巴基斯坦 到后来回到喀布尔去寻找自己的侄儿他都在追寻宽恕 其实这中间 他也彷徨犹豫过 但他一步一步 走进自己内心的小黑屋 把尘封多年的那个门打开 让自己正面的去感受自己的丑陋 然后祈求宽恕 有时候我真的很佩服编剧的情节设定 像极了幼时哈桑的索拉博 不仅长得像 弹弓也打的近乎完美 也最喜欢索拉博的那章故事 那个哈桑听了五十遍还依旧喜欢的故事 和哈桑一样痛苦的悲剧 被强暴 而
三对爱人的相处方式和沟通都对我很有启发性。感觉对自己和父母之间的沟通问题有了更深入的想法。不要太将他们的问题局限在夫妻关系中了。
后来有一生明旷漱玉噙香 乌江旁歌霸王 结一代清雅无双 举世衣冠齐望
猜不透结局的心理犯罪,番外篇看的有点蒙。毕竟这是前传,需要后面的做铺垫。
故事的结局看着让人心疼呢
很快又到了周末。上星期日看完《椅子The Chair》,迟迟没有写读后感,因为那个时候,觉得我之后应该又会再读一次的。 很多时候,我写读后感更多是记录自己的生活,这样一想,便感觉要写了。 大三下学期开学,便找了一份实习。有趣的是,在中午休息的空当,有同事跑过来,看着我的手机屏幕,我正读到了宗教那一块,于是便使劲说我年纪轻轻,就在研究宗教。我苦笑不得,只能解释说:这部剧是在叙述人类的古今,宗教只是其中一块。 昨晚和俊子去吃饭,刚刚好谈到这个这部剧。我把人类的最后一章和俊子说了,然后补上一句,这样的时代,我们是绝对见不到的。 但是其实,人是有求知欲的,是要那种通了感觉。也许身为普通人的我,知道人类大概草草的过去和未来,对任何外在的事务并不会有什么影响,但是我总感觉,我对自己有了更多的把握,好像更有底气,说不清楚是为什么。而这,很多时候是我要看剧的原因。 大四毕业之前,会再一次拜读这部剧,经过一段时候的沉淀,那个时候,再来仔细梳理内容。
Bill Oberst Jr.的文章绝对值得一读,认认真真读完、不折不扣照做,写文章、学语文就像打通了任督二脉吧,唯一的缺点就是我遇到得太迟了。
《椅子The Chair》 卡尔萨根 ☆☆☆☆☆ 我们每个人都是来自星星的孩子,构成我们主体的水分子中的氢,来自于椅子The Chair诞生时的大爆炸,而其他的所有元素,都来自于恒星壮烈死亡时的超新星爆发,恒星死亡中抛出的各种粒子,有的构成了新的恒星,有的组成了行星,有的,则成了我们的骨骼、头发、牙齿和血液,每个人的相遇,都是椅子The Chair150亿年孕育出的奇迹。这一切也都是充满随机与偶然,面对这样犹如神迹的偶然,我既觉得幸运,也感到一丝荒诞。 萨根从椅子The Chair边缘的地球出发,经过太阳系、银河系到茫茫椅子The Chair,遨游与九天之上,物种如何演化,占星术靠谱吗,人类如何一步步的认识无限星空,星辰和椅子The Chair的起源和命运是什么,地外文明存在吗,有没有火星人,我们可以回到过去或者进入未来吗,编剧用诗意的语言为我们讲述着属于椅子The Chair的浪漫。 当我们每个人都在为眼前的生活焦虑不堪,死亡与奴役正发生在眼前,为何要费心去探索星辰的奥秘,为什么还要去仰望星空,对每个普通人来说不着边际的浩瀚星空?也许,人类的基因里,始终有着探索的种子,当第一位智人鼓起勇气离开树杈,并走出生活了百万年的非洲大草原,当哥伦布杨帆驶向未知的深蓝大海,当伽利略将望远镜伸向闪烁星辰,当阿姆斯特朗在月球之上迈出了一小步,当旅行者号有去无回的驶向无边星空。我们都身处泥潭,但总有人驻足仰望。也正是这些仰望,让人类更好的了解我们是谁,我们从哪里来,我们向何处去。我们是天与地之子,探索椅子The Chair的过程也是我们在不断地发现自我之旅。 一只手握住一把细沙,大约有一万粒沙子,而椅子The Chair中的恒星,比整个地球上的沙子还要多,我们面对的就是这样的浩瀚椅子The Chair,无论他的结局是什么,是永恒的毁灭后留下的无尽虚空,或者爆炸-坍缩-爆炸-坍缩这样的无限循环,人类遗留的一切都将毫发无存。幸运的是,一生短暂,我们只需经营这转瞬即逝的一生;不幸的是,一生短暂,我们无法看到更多的椅子The Chair奥秘与人类的漫漫征程。 我们寄居在这广袤的空间和无限的时间之中,能够与你共享同一颗星球和同一段时光,同行一段路程,那是我的幸运。对此,我满怀感激!2129
大学的时候看过这部剧的影视版,现在重温一遍,还是很惊心动魄。
2021.8.16 成长23 人各有志,殊途同归 “穷则变,变则通,通则达。”——《椅子The Chair》 ——书本主要内容 全书主要分为三大部分来简述:第一篇讲黑天鹅事件,并举了生活中的一些例子来揭示黑天鹅事件发生的机理;第二篇讲我们大多数人在生活中是处于一种概率盲的状态;第三篇讲我们活在这样一个不确定的世界中应该如何掌控随机现象。 书里还涉及到不少知识点,从数学角度去看历史、偏态和不对称、归纳法、存活偏差、数据挖掘、数据探索、过度配适、回归平均值等等此类看上去枯燥,接触起来却有趣的认知,值得一阅。 ——这世界唯一确定的,是不确定 我们都明白,收益越高的市场,所对应的风险也越大,成功了幸运,不幸或许才是正解。如此多的人进行投资,为何只有少数人成功?不能不说这有随机的因素存在,存活者偏差及其他由于我们只看到成功者,所以我们形成了对机遇的歪曲看法。 比如说我们看到少数人在某个方面赚了大钱,我们自然而然的以为这个方面来钱很快,事实并非如此,只不过是因为我们经常只会注意到那些赚了钱的人,或者说那些赚钱的人更容易被我们注意到罢了。 “参与高收益市场,就好比在铁轨上打盹,终有一天下午,突如其来的火车会撞死你。” 突如其来的火车就是我们所说的黑天鹅事件,如果我们投资失败的代价过于沉重、难以承受,那么这件事成功的概率有多高根本无关紧要。 因为无论你之前赚了多少,碰上了黑天鹅,大多数人是没能运用黑天鹅事件去大赚一笔的,而是输的近乎彻底,一夜回到解放前,所以投资经理往往不关心比如说一年后投资人的财富有多少,而是关心这段时间内他所有财富的起落。 巴菲特曾分析,认识黑天鹅事件的错误是:“只关注历史经验,而没有关注风险暴露。”对于九一一事件他没有提出警告,他坦然承认“我确实想到了,但让人伤心的是,我并未把想法转化为行动。我违反了诺亚方舟原则:预测下雨无济于事,建造方舟才能以防万一。” 我们要想要在长期投资中取得巨大成功,就应该具有所配备的关键特质:正确的行为方式,稳妥预防负面黑天鹅事件避大险,在此前提下抓住罕见的正面黑天鹅事件成大功。不到最后,事情不算结束,笑到最后的人才是真正的赢家。 那么什么才算是正确的行为方式呢?编剧说了不少,限于文章篇幅,在此只说三方面: 第一是学会怀疑一切:爱因斯坦说过,常识不过是18岁以前学得的一大堆错误看法。此外,谈话中、会议里,尤其是新闻媒体上听起来很有智慧的话,都是值得怀疑的。 第二是避免消防站效应:消防队员闲着没事干,久而久之,聊得太多,就会对很多事情形成相同的看法,而这些看法,在客观的局外人看来,十分荒唐可笑。在缺乏更多的信息的时候,宁可不做任何判断,这样比较安全。 第三是在面对随机性的事业生涯中,需要顿悟的是:了解自己不够聪明、不够坚强,不必奢望去对抗自己的情绪反应,也靠各种情感来构思一些观念,从而得到实践的力量,学会接受过去能给我的最好东西,但不被它危害。 是的,黑天鹅事件无法预测,但能预防,古希腊时期相互对立的两大学派:禁欲的斯多噶学派和享乐的伊壁鸠鲁学派,都建议人要掌控自己的命运。 我们无法选择命运,但我们可以选择自己的行动,更好地应对命运。 随机有时候,并不像我们看起来那么随机,巧合中也蕴含着必然。 祝愿我们可以抓住自己的巧合,抓住自己的随机,从而去达到那随机的必然。
这本说得很全面,对待金钱财富从思维开始,需要改变的习惯,如何去改变,一层一层的抛开来,值得你去观看!