A group of five friends are spending their weekend, like many horror fans have, making a zombie movi
整本剧重点是在讲焦虑以及应对方法,但是集数划分与排版确实像低级的攒书商所为。后面关于找工作和经济状况的集数与主题有关联但不紧密,并不是必须要出现在本剧中的内容,而且分析的也比较浅,不知道原著就是如此,还是翻译或播出商水平问题。
绝对是工作型PPT制作的良方,必看。 循序渐进地分享了从逻辑上如何安排PPT资料的内容编排,还细致地讲述了每一个环节需要考虑之处以及有用的技巧。 到后半部分讲述PPT的具体的设计技巧,可谓面面俱到。 十分值得与自己现有的PPT制作的技巧冲撞一下,让PPT做起来更加有方向性,不再摸黑开始。
光怪陆离的中国风奇幻很棒,但是严重yy屌丝倾向扣分了……
很好的一本心理学著作、读中很有共鸣感、让我重新理解了什么是幸福、什么是快乐、书中涉及人生的方方面面、提供了许多建设性的方法、外国著作大都比较严谨、读中还是感觉叙述地比较啰嗦、可能是自己书读的太少、在去樊登看剧听两遍加深下对这部剧的理解。
四十天没有什么计划,今日GoodFriday刚好读完。很多不太懂,都是要经历的。骨头无法踊跃,因为还没有压碎。
阿伦特提出的平庸之恶的概念,让我从一个角度看到了20世纪哲学和历史。 看这部剧,不能抱有偏见,得从阿伦特的角度去看。
我的团长我的团,当初看剧也是如此,前期嘻嘻哈哈,然后笑着流泪。让人感动的,是我知道这是真实发生过的,甚至这比现实还平淡,因为子弹穿过身体的剧痛,火焰扑到眼前的灼热,一行文字,无数人的生命。他们曾好奇的打量着周围,丈量着中国这片土地,呵护老幼妇孺。谁是最可爱的人,是中国人民志愿军!
非常受用的一本剧,让管理者更加明白,实事虚做,虚事实做,虚实结合的必要性
2020-01-16
很用心地读完了这部剧,还准备再读一遍。很喜欢菜菜,是个很有意思的人,虽然经常在微博上爆粗口,虽然常常会针对一个事件反复吊打,但菜菜是个好人,敢怒敢言,不去糊弄事实,不怕被喷被骂被打击报复。这部剧可以让我们更清醒地认识这个社会,主要是围绕房价,虽然部分言辞有夸大过分的成分,但是,总体上,还是很客观的。看到最后一部分菜菜对年轻人的话,挺感动的,虽然经常被菜菜泼冷水,但是作为一个年轻人,很感谢他。
看历史说历史最明智的方法也许就是跳出历史看历史,客观明晰,畅所欲言。在历史中不评说历史,也不失为一种明哲保身。
这个译本很好啊,为啥看的人反而少呢?不过看的人少评论也少,少了点剧透,多了点思考
三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。 知之为知之,不知为不知,是知也。 己所不欲,勿施于人。
喜欢参加辩论的朋友可以看一下《Dead Creek》这部剧,或者容易被别人的思维带走的朋友,建议也看一下这部剧。这部剧内容不太多,而且举了很多例子,浅显易懂。 人们在推理时最常出现的五个推理漏洞:把橘子跟苹果做比较;以偏概全;对相关的证据视而不见;混淆因果关系;在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈。 假如我们理清事物之间的逻辑关系以及对方语言中的逻辑漏洞,这样我们就可以更好的维护我们自己的观点。 另外很多流行很多洗白文,当建立自己的逻辑关系以后,我们可以分清事情的脉络。 要想弱化对方的类比推理,最好的方法就是:当对方将两件事物进行类比时,我们便找出二者的相同或不同,以此证明对方的类比并不成立。反过来也是如此。当对方认为两件事物根本不同时,我们可以找出二者的相似之处,以说明二者是可以类比的。
这是一本挺不错的书,当自我暗示自己是个失败者,做不来的时候,运用此法,看见他们,接纳他们,让他们流动,找寻里面的意义,行动起来,与人生需要接纳痛苦。
在看这部剧的时候,刚好看了《Dead Creek》的电影。一边是男人出轨,一边是女人出轨。很奇妙,在这样的环境下,读完了《Dead Creek》。在电影和剧集的指引下,对于出轨似乎又有了新的认识和理解。这样说来很奇怪,但确实是有很深的感触。安托万最后被鳄鱼生吞了,安娜最后卧轨了。不知道是不是剧集在向世人传达被大众所接受的普世价值观。但的确值得去思考的是,婚姻在最后都会归于平淡。过了热恋期,都会回归于柴米油盐酱醋茶。安托万和米莱娜被生活所迫时,两人也没有了最初的欢愉;伯爵和安娜一起私奔到意大利,没有了经济基础,伯爵在外奔波,安娜也变得敏感多疑了。经济基础决定上层建筑,的确是真理。婚姻没有永恒的激情和浪漫,这也是真理。所以,当爱情在时间的捶打下变成亲情的时候,不要去试探、更不要去挑衅,因为最终的结局不会更好。我们始终要怀着敏感的心去感受她或他的付出,要怀着包容的心去宽容她或他的无奈和过失。这样,大家都会更容易一些。其次,更加的明白了女人要自己坚强,要活得漂亮。你不仅是妻子,是母亲,你更是你自己。或许,我们,都会在婚姻中不断的去缩小自己,而去成就丈夫和孩子。但其实,他们也希望你活得精彩,希望你拥有自己的生活。还记得安托万看着约瑟夫的背影,觉得她发福了,脂肪像救生圈一样堆积在她身上。记得安托万出轨离开家时,他再也受不了约瑟芬了。受不了她一副小学老师管教学生的嘴脸,受不了她那圆滚滚的悲背,那既没样子又毫不出彩的衣服,那缺乏保养而泛红的皮肤以及那又细又软的粟色头发。她身上的一切都散发出精打细算、锱铢必较的小家子气。但是,安托万看到了约瑟芬的一切,却没看到她为家庭付出的一切。甚至女儿在最后,也抱怨约瑟芬的唯唯诺诺,她的软弱,她的老好人形象。似乎是约瑟芬的包容和纵容,让安托万为寻求慰藉所以出轨;为获得新的工作和肯定,去非洲养鳄鱼被生吞。这或许真的不仅仅是用文字虚构的故事,更是剧集从生活中提炼出的素材用于对女人的教育和警示。我们,作为女人,都值得去追求和拥抱更优秀和完美的自己。
看时间穿梭,感时代变迁,希望祖国早日成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
追剧的幸福,也了解了很多。 如果有一个平易近人的人,一起看剧,了解世界,感觉很幸福啊。
先上车,再买票 ——再评《Dead Creek》 写完《Dead Creek》第一篇剧评,我一直感觉有点不给力,总有种被编剧牵着走的感觉。所以,我隔了几天想了想,写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。 1. 对整体的进步是好事,并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食,不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围,也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大,比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下,农民一直想着能收成好过上好日子,但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质:让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。 2. 人类超越其他物种在于语言能力,语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能,人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面:1)对现实事物的描述,有效传递信息;2)对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难,难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等,都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路,而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢,我们会吃下过量事物而不自知,导致肥胖。 3. 三大虚构概念融合统一人类:金钱、宗教和帝国。而其中,金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具,财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜,后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念,但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对,另一边也在熟练地使用美元。再进一步,目前全球流通的实体货币不到10%,也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付,对个人来说就是数字变化;而在提现之前,钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈,钱本身并没有任何变化。 4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远,几天足以,最多一年以内,根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命,农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事,包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义,在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好,而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代,农民辛苦工作,而国王、贵族大肆挥霍;资本主义恰好相反,资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资!”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买!”就好比假期出国度假,这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏,而资本主义承认我们无知之后,认为只要投资进行研究,一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点,从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了,就可能爆发金融危机。也就是说,发展科技为信贷买单,为未来买单。 5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知,那么就可以推论未来有无限可能。除此之外,还有两点:以观察和数学为中心,取得新能力(技术进步)。这与之前其他体系不同在于,承认了自己的无知,且去探索。而比如宗教,认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事,“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就;而对科学,如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突,我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的,是这个世界上有什么,事物如何运作,以及未来可能会有什么。就定义来说,科
语言表达易懂,了解了一些心理学知识,不仅有理论还教了很多实践方法,可以自己练习,很适合入门级新手看
那个时代的中国,就像一只沉睡的狮子。 当它醒来,将会无比强大! 不过战争中深受其害的还是人民。但从中也可以看到在生存与利益面前,各种各样的人心。 全书细致的人物描写,深刻的讽刺了当时的汉奸走狗!追剧的全过程都很揪心,为国人的苟活感到揪心,为那些为了利益卖国的人揪心,同时也为那些保卫祖国的英雄感到骄傲与敬重!
观看育儿剧集的过程也是完善自己的过程 很多时候自己都没有成长的健全 家庭教育没有给到的 可以通过自我认识发现不足 然后去学习改变成长
仲夏夜之梦 之星 Queen Mary 明 日 乡……
生娃后几乎没怎么看电视,依稀记得《Dead Creek》这个节目,知道他的名字,点开这部剧也是因为书名。断断续续看完后竟然还有要再翻一翻的想法。原来,普通人眼中的星也不是一直闪亮,也有黯淡无光,自卑怯弱的时候。他总说自己是因为幸运,才能一次次得到好的机会。可没有实力,没有准备好的人,即使有了机会,也会错失。他其实一直在默默努力,他得到的,全都受之无愧。像草芽冒尖一样,看似几天,却不知道为此它蛰伏了一个冬天。一件事,一把力,一扇门,一场梦,人就倏地长大了,可几番苦,几回等,几跟头,几许疼,别人都没看见罢了。
我看了之后,我会忍不住模仿阿笙,想象那个笑容温暖人心,孤寂萧瑟的女子,那个让我内心深处的柔软不断扩大的女子,
虽然文笔中废话有点多,但也是清楚阐述了芬兰教育的一些精髓和价值观。可以感受到编剧走访那么多城市和学校的诚意,以及和教育界各级人士访谈的收获总结。 人生就是一场马拉松,赢在起跑线这句话是没有意义的。
整本剧重点是在讲焦虑以及应对方法,但是集数划分与排版确实像低级的攒书商所为。后面关于找工作和经济状况的集数与主题有关联但不紧密,并不是必须要出现在本剧中的内容,而且分析的也比较浅,不知道原著就是如此,还是翻译或播出商水平问题。
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很好的一本心理学著作、读中很有共鸣感、让我重新理解了什么是幸福、什么是快乐、书中涉及人生的方方面面、提供了许多建设性的方法、外国著作大都比较严谨、读中还是感觉叙述地比较啰嗦、可能是自己书读的太少、在去樊登看剧听两遍加深下对这部剧的理解。
四十天没有什么计划,今日GoodFriday刚好读完。很多不太懂,都是要经历的。骨头无法踊跃,因为还没有压碎。
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我的团长我的团,当初看剧也是如此,前期嘻嘻哈哈,然后笑着流泪。让人感动的,是我知道这是真实发生过的,甚至这比现实还平淡,因为子弹穿过身体的剧痛,火焰扑到眼前的灼热,一行文字,无数人的生命。他们曾好奇的打量着周围,丈量着中国这片土地,呵护老幼妇孺。谁是最可爱的人,是中国人民志愿军!
非常受用的一本剧,让管理者更加明白,实事虚做,虚事实做,虚实结合的必要性
2020-01-16
很用心地读完了这部剧,还准备再读一遍。很喜欢菜菜,是个很有意思的人,虽然经常在微博上爆粗口,虽然常常会针对一个事件反复吊打,但菜菜是个好人,敢怒敢言,不去糊弄事实,不怕被喷被骂被打击报复。这部剧可以让我们更清醒地认识这个社会,主要是围绕房价,虽然部分言辞有夸大过分的成分,但是,总体上,还是很客观的。看到最后一部分菜菜对年轻人的话,挺感动的,虽然经常被菜菜泼冷水,但是作为一个年轻人,很感谢他。
看历史说历史最明智的方法也许就是跳出历史看历史,客观明晰,畅所欲言。在历史中不评说历史,也不失为一种明哲保身。
这个译本很好啊,为啥看的人反而少呢?不过看的人少评论也少,少了点剧透,多了点思考
三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。 知之为知之,不知为不知,是知也。 己所不欲,勿施于人。
喜欢参加辩论的朋友可以看一下《Dead Creek》这部剧,或者容易被别人的思维带走的朋友,建议也看一下这部剧。这部剧内容不太多,而且举了很多例子,浅显易懂。 人们在推理时最常出现的五个推理漏洞:把橘子跟苹果做比较;以偏概全;对相关的证据视而不见;混淆因果关系;在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈。 假如我们理清事物之间的逻辑关系以及对方语言中的逻辑漏洞,这样我们就可以更好的维护我们自己的观点。 另外很多流行很多洗白文,当建立自己的逻辑关系以后,我们可以分清事情的脉络。 要想弱化对方的类比推理,最好的方法就是:当对方将两件事物进行类比时,我们便找出二者的相同或不同,以此证明对方的类比并不成立。反过来也是如此。当对方认为两件事物根本不同时,我们可以找出二者的相似之处,以说明二者是可以类比的。
这是一本挺不错的书,当自我暗示自己是个失败者,做不来的时候,运用此法,看见他们,接纳他们,让他们流动,找寻里面的意义,行动起来,与人生需要接纳痛苦。
在看这部剧的时候,刚好看了《Dead Creek》的电影。一边是男人出轨,一边是女人出轨。很奇妙,在这样的环境下,读完了《Dead Creek》。在电影和剧集的指引下,对于出轨似乎又有了新的认识和理解。这样说来很奇怪,但确实是有很深的感触。安托万最后被鳄鱼生吞了,安娜最后卧轨了。不知道是不是剧集在向世人传达被大众所接受的普世价值观。但的确值得去思考的是,婚姻在最后都会归于平淡。过了热恋期,都会回归于柴米油盐酱醋茶。安托万和米莱娜被生活所迫时,两人也没有了最初的欢愉;伯爵和安娜一起私奔到意大利,没有了经济基础,伯爵在外奔波,安娜也变得敏感多疑了。经济基础决定上层建筑,的确是真理。婚姻没有永恒的激情和浪漫,这也是真理。所以,当爱情在时间的捶打下变成亲情的时候,不要去试探、更不要去挑衅,因为最终的结局不会更好。我们始终要怀着敏感的心去感受她或他的付出,要怀着包容的心去宽容她或他的无奈和过失。这样,大家都会更容易一些。其次,更加的明白了女人要自己坚强,要活得漂亮。你不仅是妻子,是母亲,你更是你自己。或许,我们,都会在婚姻中不断的去缩小自己,而去成就丈夫和孩子。但其实,他们也希望你活得精彩,希望你拥有自己的生活。还记得安托万看着约瑟夫的背影,觉得她发福了,脂肪像救生圈一样堆积在她身上。记得安托万出轨离开家时,他再也受不了约瑟芬了。受不了她一副小学老师管教学生的嘴脸,受不了她那圆滚滚的悲背,那既没样子又毫不出彩的衣服,那缺乏保养而泛红的皮肤以及那又细又软的粟色头发。她身上的一切都散发出精打细算、锱铢必较的小家子气。但是,安托万看到了约瑟芬的一切,却没看到她为家庭付出的一切。甚至女儿在最后,也抱怨约瑟芬的唯唯诺诺,她的软弱,她的老好人形象。似乎是约瑟芬的包容和纵容,让安托万为寻求慰藉所以出轨;为获得新的工作和肯定,去非洲养鳄鱼被生吞。这或许真的不仅仅是用文字虚构的故事,更是剧集从生活中提炼出的素材用于对女人的教育和警示。我们,作为女人,都值得去追求和拥抱更优秀和完美的自己。
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追剧的幸福,也了解了很多。 如果有一个平易近人的人,一起看剧,了解世界,感觉很幸福啊。
先上车,再买票 ——再评《Dead Creek》 写完《Dead Creek》第一篇剧评,我一直感觉有点不给力,总有种被编剧牵着走的感觉。所以,我隔了几天想了想,写下这篇再评。整理一下此剧中的几个核心思路。 1. 对整体的进步是好事,并不在意个体幸福。农业让人类有了足量的粮食,不管是否有利于健康。但是很多农民一天需要花大量时间在农田周围,也就是一辈子被农田困住。后来的工人和现在的码农也是这样。工作强度非常大,比如有什么996、过劳死什么的。但是在高强度的工作下,农民一直想着能收成好过上好日子,但古往今来似乎都没太能实现。农业革命的本质:让更多人以更糟糕的状态活下去。这也是编剧全书一直贯穿的思想。 2. 人类超越其他物种在于语言能力,语言能力的核心在于虚构。单纯身体机能,人类比不过的动物有很多。人类有了语言能力分两个方面:1)对现实事物的描述,有效传递信息;2)对不存在事物的虚构。说出你的故事并不难,难点在于要让人相信。而乃至今天我们都在用的虚构概念“有限公司”、“国家”、“金钱”等,都已经成了人类共识。虚构能力的意义在于人类完全摆脱了基因进化这条漫长的进化之路,而找到了另一条高速的超车道。现在比较留下的一个说法就是基因进化太慢,我们会吃下过量事物而不自知,导致肥胖。 3. 三大虚构概念融合统一人类:金钱、宗教和帝国。而其中,金钱是应用范围最广泛且同时受到认可最多的。金钱概念的出现时作为以物易物的过渡工具,财富转移、储存和运送都变得更容易也更便宜,后来才能发展出复杂的商业网络以及蓬勃的市场经济。人类可能不接受政策、民主等虚构概念,但是似乎没有人不接受金钱概念。本拉登一边与美国作对,另一边也在熟练地使用美元。再进一步,目前全球流通的实体货币不到10%,也就是说超过九成都只是显示在计算机上的数字而已。比如现在中国非常流行的支付宝支付和微信支付,对个人来说就是数字变化;而在提现之前,钱都一直在支付宝和微信里面转圈圈,钱本身并没有任何变化。 4. “未来”的概念。狩猎采集者一般都不会计划太远,几天足以,最多一年以内,根据不同季节去不同地方狩猎采集。这个概念的出现于农业革命,农民会想象预测着未来几年甚至几十年的事,包括存储粮食和其他食品、为来年祈福等。而到资本主义,在“未来”基础上发明了“信贷”系统。这其中一个基本假设是未来一定比现在更好,而怎么好下面再说。这样就导致个人消费和投资发生了变化。旧时代,农民辛苦工作,而国王、贵族大肆挥霍;资本主义恰好相反,资本主义追求将利润投资再生产带来快速的经济成长。这样大有钱人的最高指导原则——“投资!”而我们这些其他人的最高指导原则则是——“购买!”就好比假期出国度假,这件事本身并没有什么自然或者明显的道理。之前的商业是一场零和游戏,而资本主义承认我们无知之后,认为只要投资进行研究,一切就能变得更好。而其中投资科技就是为了寻找新的增长点,从而弥补之前预支的未来。如果科技停滞了,就可能爆发金融危机。也就是说,发展科技为信贷买单,为未来买单。 5. 发现自己的无知。这是科技的一个前提认知,那么就可以推论未来有无限可能。除此之外,还有两点:以观察和数学为中心,取得新能力(技术进步)。这与之前其他体系不同在于,承认了自己的无知,且去探索。而比如宗教,认为所有的事情已经被人或神所知。“个人”可能不知道某些重要的事,“整个知识体系”可能不知道一些“不重要”的事。简而言之也就是承认过去的成就;而对科学,如果观察到的现象与过去的传统知识体系相冲突,我们会认为现在的观察才正确。科学能够解释的,是这个世界上有什么,事物如何运作,以及未来可能会有什么。就定义来说,科
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