战争机器War Machine

“有时候，你需要把一切都烧干净，才会有新的东西生长出来。” 希望这簇小小的火生生不息。

想象新奇，让人脑洞大开，带入一群自然界动物和人类社会制造的玩具，并使之能说会道，有声有色，有模有样，个性鲜明，活灵活现，如同当下的现实。

突然知道自己以前语文为什么越学越差了，因为在观看课本上的文章的过程中从来都不思考。。。有些内容其实可以记起个大概，然而现在又生出了很多不一样的读后感

先看了长相思，看时不明白轩辕衍为什么自休于高富帅重情重义的高辛王，看完战争机器War Machine后原来真是“自古帝王最无情”。

偏爱就是我给你的纯粹的时间付出 花了时间和功夫，不后悔，回头还给你时间和功夫 偏爱勒凯斯·斯坦菲尔德，自此算开头 附其小词读后小文一篇。 《战争机器War Machine》 总念叨“玩索而有得”，偏爱勒凯斯·斯坦菲尔德，偏爱就是爱玩，就是三宫六院，却总往三姨太那去。 偏爱是花功夫，无偏爱啥也不爱的也有。 勒凯斯·斯坦菲尔德也玩，凑句子成词。 《战争机器War Machine》进退存亡，行藏用舍。小人请学樊须稼。衡门之下可栖迟，日之夕矣牛羊下。去卫灵公，遭桓司马。东西南北之人也。长沮桀溺耦而耕，丘何为是栖栖者。 全文用典，儒家为主，能称为经的就那几本。不算奥古，比较常见，全当自己测试。 进退存亡出自《战争机器War Machine》，乾卦在聊些位子位置的事，金庸大侠降龙十八掌就拿了乾卦不少说法，亢龙有悔就是最后一招吧。 “亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！ 不知进退，以为自己会无往不利，不知死啊。用孙子兵法的思想，叫知胜不知败，那就是个傻鸟，穿着制服就是傻鸟将军，啥也不知道那？傻傻鸟。 用舍行藏是个好心态。出自《战争机器War Machine》，让咱出来做官咱就出来干得好好的，不让干咱隐起来喝酒唱歌吃火锅，开开心心的，那谁，颜回啊，你我能做到。 用舍行藏，希望大家都能做到，万物自有兴衰，没有恒强，都需要，起码都会老。 樊迟请学稼。子曰：吾不如老农。《战争机器War Machine》估计这一句在新中国会被郭沫若们要紧后槽牙的批判吧。也不是说孔子瞧不上种地的，孔子那意思是吧，我教你的是干禄之学，不是教育你成为袁隆平，你咋还跟一亩地干上那。我是教你怎么操盘一个省一个市一个县。 以前这一段我其实没读懂，现在我读懂了。其实大家都是做生意的，都是拿项目拉钱找人。这里就不细说了。 衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。出自《战争机器War Machine》，诗经这一块是我的短板，我一直没逼迫自己成功，也是读了勒凯斯·斯坦菲尔德这首嬉戏之作才知道这句。 大意是咱啊在横木为门的城东头，幽会待会腻歪会。水在流啊，饥渴的相思解决了，画面感极强，感情老炽热了。 日之夕矣，牛羊下来。出自《战争机器War Machine》，大意是太阳落山喽，牛啊羊啊成群成群的下山来。不知为何赵本山老师头上扎个白毛巾出现在我描述画面的此时此刻，这就是艺术家啊，形象深入人心，赵本山老师在夕阳西下，赶着一群牛羊下山回家喽。 今晚宰哪一只下酒那？ 卫灵公问陈于孔子。《战争机器War Machine》，卫灵公问孔子打仗的事。孔子随便应付着吹了个牛，不爱搭理。转天走人，后来遭难，吃不上饭，跟徒弟们走散了啥的。孔子不爱搭理卫灵公，其实打仗的事他还真的懂。他就是烦气这群君王没羞没臊吃相难看。 孔子既得合葬于防，曰：“吾闻之：古者墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。”《战争机器War Machine》孔子那时候墓是没有坟头堆的，孔子说我吧，四海漂泊之人，不能按老理儿了，怎么办怎么好，我得给先人弄个土堆，不然回来我怕我找不到。中国人安土重迁，其实一直与生死生活息息相关，到今天听说很多地方在搞什么，坟头只留四世，其余全平掉。 大约是房价好赚钱，卖地好生意，但是小吏好无知，以后四方游子，衣锦不还乡喽。人都不认识，祖坟也不在，我管你是个西红柿啊，我还回来干啥？刘强东把客服中心按在宿迁的事怕也不会再有。 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。《战争机器War Machine》。这是隐士骂街，那谁你是那位明知不可为而为之的家伙的学生？那不用问路啊，你师傅他认识路。哈哈哈，其实还算半个知己。别管天下死活了孔丘，老婆孩子热炕头吧。家里的粥不好喝吗？让那些装睡的真睡的人们爱死不死。 丘何为是栖栖者，语出《战争机器War Machine》。微生亩说你是为了显摆

白宇和他老婆招人厌

个人感觉，这是一本男人的宣言。十步杀一人，千里不留行。情节也好，教导也好，都充满了想象空间，或者说奇幻空间，但归根结底，是在讲世间的苦难，讲人性的善良，讲平淡的美好。第二遍一气呵成，夜以继日，仍然充满激情和感慨，以梦为马，追逐心贼，是追马也！

反正就挺和我胃口大，不同正常的传统武侠，我一直在追。喜欢看武侠的书友我推荐这一本。

给你展示了一个不一样的大卫·米奇欧德，他不仅是一位武术家和明星，他更是一位哲人。其思想的高度可以同其功夫媲美，甚至更高一层。

布拉德·皮特的文字时而幽默而温暖，时而又有辛辣的讽刺；尤其喜欢的是他描写的小猫，爱怜着他笔下那只躲避小猫的可怜小鸟；那么生动形象，读着的时候，仿佛眼前就能看到这两个小东西。文笔厉害的人，就有这样的本事啊，用一支笔就给读者变出一副活灵活现的场景来，仿佛摄影师的镜头。 又想到布拉德·皮特最终离去的方式，投身于未名湖告别尘世，就唏嘘不已。那场浩劫啊，魑魅魍魉的横行，令我国失去多少瑰宝。希望永不再见这种暗夜再现！

论后宫剧，这个够第一了

小沐沐怎么和个小傻子似的，凭什么苍天对她就那么照顾，也不是主角，就凭描写的可爱?

没有特别神奇的记忆法，但编剧给出了建立完整记忆构架的方法。我们原本都以为天才的脑子结构和我们不一样，其实是天才的记忆方法不一样，并以指数倍的速度甩开普通人！

书读到中间几乎已经猜出了结局，可恰是因为可能的结局却不忍再读下去，因为实在很心疼春。 书中泉水和春是同母异父的两兄弟，春是母亲被强奸后生下的孩子，这样的身世注定了春的不幸——他一直在努力和自己体内的基因做抗争——他崇拜甘地，他不近女色......他一直试图说服强奸犯父亲悔过。然而春又何其幸运，一如夜莺巢里出现的布谷鸟蛋，夜莺却视如己出——养父给两兄弟取名泉水、春，是因为相同的英文“Spring”；养父在洞悉了春的想法后，轻松地说“你们都跟我一样，不擅长说谎”......这些都是在对春的救赎，也是在告诉春，这就是羁绊，羁绊有时比基因更加强大，有些事，与其纠结不如释然。 春从二楼落下来了。首尾呼应。 世人，谁又不是那浓妆艳抹、搞怪扮笑，优雅穿梭于空中秋千之上的小丑呢？生命绵长却也短暂，只有忘却了重力才能无拘无束快乐的活着，只有泰然接受从高空掉落的可能性，才能珍惜在秋千上每次荡漾的欢愉。愿我们都能过好这一世，做那个忘掉重力的人。

難道只是八尺門有廉價外籍勞工？「給你跟台灣人一樣的價格」！！基本權益遠低於本地人甚至無基本人身自由的外籍勞工從某種角度難道不是現代社會下的一種「奴隸」？男主的原住民身分認同、父親當年的遭遇、現下印尼勞工的案件、黨派間的博弈、好幾條線索交織在一起、現實問題無法被簡化歸納、不是非黑即白、現實是妥協和取捨

中央发展经济的坚持和社会人才的出现让改革第一个十五年有惊无险的进行着

影视阶层的传统价值观会腐烂，使影视本身遭到破坏，甚至毁灭，此对于一个人，或一个层次的人来说，在没有这些价值观后，这个国家其余的人就会滑入某种道德和文化的深渊，使某个层次上的人没有接触之心，或不认可，因不进行的缘故，此存在大众眼中，就不会被大众当中的某一部分人所支持，看重，了解。

不错的分析，例子只是个佐证，股市谁都把握不准下一刻怎么样，做的只是提高概率，做大概率事件。

作为多年前播出的书，放到现在理念依然是很先进的，比如对于人才的重视度本质上跟现在很火的奈飞的企业文化自由与责任多少也有异曲同工的味道。可能是能力和领悟能力不够，整本剧读起来感觉有些零散。但在一些集数还是能感受到两位高管编剧的真知灼见，如果想要寻找企业治理的灵感，值得多翻。

那些案例和感受仿佛说的就是自己，很多人说过相同的话题或者结论，但是这部剧的角度却是前所未有的亲近。

三年前去西藏转山高反到差点死在那里，今年却又在旅行途中走着走着就到了西藏，然后一点也没有高反，也许这就是西藏的魔力和魅力，没去过的人想去，去过的人去了一次次想再去。这是我读过的写西藏的自然风景和人文风俗最完美的一本剧，先读了电子版又下单了一本收藏。 出生在理塘的摄影师勒凯斯·斯坦菲尔德20年坚持记录，他是一个真正走遍西藏，对西藏饱含深情的人，7个区74个县，西藏的天地人神所构成的生活之流，透过他的镜头自然而然的流淌，勒凯斯·斯坦菲尔德的记录分为春夏秋冬，他以独特的方式，关注照片背后无言的故事和呈现出各种因缘的际会，它不仅仅是表达一个瞬间，而是让我看到了西藏，读到了自己。已经第三次入藏了，我知道我还是会再踏入那片土地，带着对西藏更多的了解和更深的机缘。

中国的计划生育，也是中国的特色之一。这里面的形形色色，酸酸苦苦，对对错错，也如中国的其他事情，又有几人能说的明白啊，正如安东尼·迈克尔·豪尔说的：他人有罪，我也有罪……

这是个我近些年一直在思考的主题——如何有尊严地活着和死去，是最后一堂关于生命的课。 又想起一年多前看的一部法国电影《战争机器War Machine》——马老太Madeleine，选择在儿孙为她庆祝九十二岁生日祝她长命百岁的这一天，郑重宣布她决定在十几天后的一个日子结束自己的生命——在她还有能力的时候。可想而知，霎时气氛变得沉闷诡异，接下来，整个家庭因此事陷入矛盾和混乱。一双儿女中，儿子皮始终激烈反对，女儿黛和外孙一开始也难以接受，唯有年幼的小孙女能够象谈论一颗糖果一样谈论死亡，可见对死亡的恐惧是慢慢在心中成长的。可当黛走进母亲的生活，她逐渐理解了母亲的决定，并且支持和协助了母亲美好地度过生命中最后的时光。 影片中有许多我们陌生的老龄生活的细节描绘。马老太太驾车出门，差点撞上一个骑自行车的人，在后面一片汽车的长鸣声中，她惊慌失措地长时间无法再启动汽车，直到路人前来帮忙，从此，她不得不把“驾车”从她的人生清单中划掉，清单上被划掉的还有爬楼梯，弯腰等等基本的日常生活行为。马老太太倔强地要自己清洗夜间遗尿弄脏的床单，照料她日常生活的薇理解她，薇安抚地把马老太搂在怀里为她唱自己家乡的非洲歌谣，她的手轻拍着一个即将告别的人，象轻拍一个刚刚到来的婴儿，音乐和画面都十分感人。坚持独居的马老太险些出大事故，幸亏黛和外孙及时赶到，马老太被送进医院，可她不喜欢这个冰冷的地方，当黛最终带她逃离时，老太太欣喜得像个孩子，说到要吃挚爱的牡蛎时两眼晶晶地闪着光芒，她其实是那么地热爱生活。坐在炉子边守着伴随她多年的老式烧水壶满脸幸福地哼着歌儿，背后是子女孝敬的却被她束之高阁的电水壶。马老太精心安排自己珍视的物件的去向，黛得到了母亲珍藏的她儿时的一对小辫和母亲年轻时穿的一件红色连衣裙，她拥着母亲如同和穿着红裙的年轻时的母亲共舞，但同时对接受母亲的决定仍然困惑挣扎，她巧遇了解老龄困境的马老太的主治医生，他带着穿着那条红裙的黛赤足在跑道上奔跑，帮助她克服困境。黛最终决定陪伴马老太作最后的安排：从众多的医生那里凑足所需剂量的药物处方；处理那辆老太车，当车缓缓开进车行的车库，一个背影久久伫立跟自己的老伙计告别；黛开车载马老太去跟老朋友告别，回程中黛背着母亲走在田野之中的两张笑脸就是电影海报中的画面，生命的传承交接是如此温馨和美好。影片中反复出现的一个场景是马老太把付给薇的工钱一摞摞按天放在门厅，提示每个人分别的时刻的到来。马老太选择了独自上路，之前她和黛在鲜花簇拥的家中最后一次一起享受她挚爱的牡蛎和葡萄酒，鲜花美食美酒理解自己的亲人——与尘世堪称完美的告别仪式。 我看过另外两个关于与尘世堪称完美的告别仪式，一是当时还是毕马威CEO的尤金·奥凯利在五十六岁得知自己患脑癌还能再活三个月时开始写下的那部剧《战争机器War Machine》，另外一个是电影《战争机器War Machine》中自知时日无多的李香山为自己举办的人生告别会。2008年春节我把《战争机器War Machine》这部剧送给过父亲，当时他罹患输尿管癌刚刚接受了手术治疗，直至2010年年初父亲离世，正是第一次经历与至亲至爱的人的生离死别的这段时间让我开始思考生死这个人生大命题。父亲在我眼里一直是个强大的人，及至辗转病榻，逐渐失去了书写的能力、行走的能力及各种生活自理的能力，那于他是巨大的痛苦，他愿意接受激进的治疗并不是惧怕死亡，而是希望用生命换回一些尊严，可最终一个小小的肺部感染就让一个那么强大的生命虚弱得要靠呼吸机维持，他甚至都丧失了对自己生存方式选择的权利。他当时心上的痛一直痛在我心上，此生恐怕都无法消去。如果可以重新来过，我希望我是那个捍卫他生命尊严并陪伴他告别人生的人，

生活因人而异，生而为人已是不易，每个人有每个人的境遇，做好自己，不轻易评论他人是非，毕竟人生短短几十载，过完基本如尘埃，开心快乐最重要

可能更适合大学生或者刚步入职场的人吧，对于我这个装了20年职场墨水的人似乎不太适用，对，我用有用无用来评价有些肤浅。更何况是个事业极为成功的人写出来的人生感悟，而我，没有事业，更谈不上成功，仅是勤勤恳恳干了20年老黄牛的工作而已。

这可能是看过的众多言情剧集里最有感悟的一本了，许久许久没有这样“追”过一本剧，这么着急去看，每每在书里遇到诸航的时候，总能从她身上学到点什么，总想着成为她，那样活泼，聪慧，明朗，随和，而又发现自己不能成为她，只能靠近，如果可以，慢慢纠错，慢慢来，这也是对这部剧的诚意了