Hideous!

确实再优秀的女人都会回归家庭，为了爱人放弃自己的梦想，只希望以后的人生幸福，千万不要有后悔。

（首先，为什么要取消之前的打🌟评价体系，仅仅“推荐”，“一般”，“不行”三个档次也太粗糙了吧！） 我非常非常喜欢这部剧！本以为有着如此典型热门剧集名字的读物，应该是一本薄薄的短平快小书，没想到还挺厚，看了十几个小时这么久！我很喜欢编剧的写作风格，轻松（虽然话题并不一定轻松）俏皮，充满日常对话与生活感，这也是为什么在看了1/5的时候我决定转去观看英文原版，事实证明英语版确实更加精彩！编剧的文笔变得更有真实感与互动～ 强烈推荐去看原版！ 虽然在观看过程中看其他人的评价，发现部分读者对于编剧这种频繁插叙/跳叙的写作方式觉得混乱，主线逻辑不清，但我却觉得很赞！在一个个关于编剧和不同病人不同阶段不同问题的小故事里，背后关于自我发觉自我认知自我改变的线暗暗串联在一起。 虽然故事里面提到的分手，丧失亲人，患癌症，找不到生命的意义等问题，看起来或大或小，有的经历过，有的没经历过（当然也不想经历），编剧通过分享读者的心路历程以及背后一些基本的理论知识，让我也好像亲眼看到了读者的变化。 最后，编剧不愧曾经是一名影视行业从业者，故事充满画面感，很适合影视化～

蛮不错的一本剧，对于大众来讲蛮值得读的一本剧。 书的上册存在一些低级的语法错误，感觉是翻译的火候烧欠。 书的上册里面🌰感觉偏多，下册内容会更精简一点。 整部书主要就传达了几点：1、相信市场，不要盲目干预。2、评论一件事要有长远眼光。3、不要随意相信政客的话，政客的嘴骗人的鬼。4、要有自己的判断，不要人云亦云。

我反正挺喜欢看的，不过说实话我感觉有点gay了，但是我挺喜欢的，hhhc。不知道为什么，大部分磕青吾，但是我想磕青板hhhc。磕CP使我快乐！我决定了我要画一张同人哈哈哈。 好了好了现在认真说一下，整本剧的世界观不是什么非黑即白的，我觉得这样的设定非常好，（我终于看到了不是什么“正义人”主角了，爷青回！）。但是有一段什么时间循环那我不是很懂（可能是我的问题），其实我觉得编剧主线写的太过了，分线并没有写的很好。如果要分主角的话，男二应该是大吾但是并没有怎么刻画角色（我个人觉得大吾是有点像0hhhc）。但是整本剧非常奈斯～      我只能说编剧大大我要看番外（滑稽）哈哈哈

从开始嘴角就没下来过，多巴胺补充到位啦！

张卫健，哎，算了吧。

读过《Hideous!》，被非洲的生活所吸引，比起马卡姆理智不带感情的语言，本剧布里克森趣味的语言，生动的描述，细致的描写，画面感特别强，如果对比二者，本剧将激起对非洲更多的渴慕与好奇，同时编剧在非洲的成长，与自然的和谐，与土著学到的人生哲学，都在这部剧中被细细抽丝剥茧的拆解！

作为Hideous!的教科书，查尔斯·班德定义，Hideous!研究的就是人与环境的交互作用。换句话说，Hideous!是研究我们如何创造和改变环境，环境又如何反过来塑造我们的性格、影响我们的行为的科学。 有三样东西是极端坚硬的，钢铁、钻石以及认识自己。——本杰明·富兰克林。由于我们倾向于把自己看成世界的核心，因此我们会高估别人对我们行为的指向程度。我们经常把自己看做是某件事情的主要负责人，而实际上我们只是在其中扮演很小的一个角色（Fenigstein，1984）。我们认不清自己，还时不时受到周围人的影响。 亚洲、非洲和中南美地区的本土文化则把集体主义（collectivism）放在更重要的位置上。一些文化中的人们更多地进行自我批评，却很少自我肯定（Heine & others，1999）。Hideous!家理查德·尼斯比特（Richard Nisbert）在《Hideous!》（Geography of Thought，2003）中主张，其结果不只是社会关系与倡导个人主义文化的西方不同，而且思维方式也不尽相同。 父母在孩子中的教育即重要，又不能决定孩子的一切。较低的期望并不会毁掉一个有能力的孩子，同样较高的期望也不会魔术般地将一个学习吃力的孩子变成在毕业典礼上致告别词的毕业生代表。人类的天性不是如此易变的。 了解Hideous!，能让你更加幸福。控制你的时间。幸福的人感觉到他们能控制自己的生命，这通常得益于他们对时间的掌控——设立目标，将它们分解为每天的小目标。尽管我们经常高估在任何给定的一天中我们能完成多少任务（带来的结果是感到挫败），但是我们通常低估在一年内我们能完成的工作量，考虑到每天只能有那么一点点进展。 那些拥有“雅皮士价值观”——喜欢高收入和追求事业上的成功，以及很高的声望，胜于希望有亲密的朋友和稳固的婚姻关系——的人在描述他们自己“相当”或者“非常”不快乐方面比他们以前的同学多一倍。 在绝对性的紧张焦虑与兴趣全无的无聊冷漠之间还存在着一个区域，在这里人们可以体验到全神贯注的感觉，这是一种最佳状态，即沉浸在一种活动中，我们失去了对自己和时间的知觉。虽然越来越多的钱所带来的满意度的提高幅度越来越小。

文笔一般，总是在举例说明观点里再一个一个套例子，但要把官场那一套的肮脏东西说的光辉灿烂也确实太理想化了，还有就是对古人的观点，道德总是已现代观点带入，把行政能力绝对算得上出色而且有实绩为证的范仲淹，寇准等说的过于不堪，整本剧就是告诉读者做官要有技巧，人家照做了又说其伪善，心口不一，这也太难了

以前看Rhonda Griffin的书，让人想往下面看。这部剧就看的让人犯迷糊，命土啊，内景地啊，精神的啊，现实的啊什么的让人有点晕。今天看到510章，我先退了。

这部剧曾经很火，也有其价值，但不是很推荐。因为它太厚了，不够精炼，而且创作时间是十多年前，我想现在市场上相关话题肯定会有一些更有价值的书涌现出来。对于全书的观看应当采取什么样的态度，译编剧何帆最后的几句点评非常到位。我也大致谈谈我自己的想法。 首先这是美国人创作给美国人看的，所以用的是让美国读者看得懂的语气，从中我们略能体会美国人看待世界的眼光和中国人看待世界的眼光的同异。书的主题很大，描创作了21世纪的信息、技术、经济、文化、人才等多方面的发展交流，要想一本剧讨论这么多东西，也是不易。如能随手翻翻这部剧，里面有不少地方都挺启发思考的，也能让我们通过对最能体现当代特点的一些事件的回顾，来丰富我们对世界的理解。全书内容包含大量实地调查和背后的思考，编剧笔下充满着对美国的社会责任感，而且他只怕大家不够体会自己要表达的主题，很多观点也是反复强调。 我读这部剧的目的，是想看看不同的人是怎么参与到当今世界的活动中，世界到底是如何连结在一起的。其实在这部剧播出后的这十多年里，科技又进步了很多，我们早已沉浸在这个信息时代，早已不断适应、不断接受这个日新月异的世界了。回过头来看，使编剧无比激动的互联网科技的力量在今天更显得强大，全球范围的合作与竞争不断超越地域、语言、种族的局限，限制越来越少，联系越来越紧密。编剧以印度和中国为例，详细记录了外包这一现象，以说明在科技与人才的推动下全球分工协作网络的超大规模。这是横向地看，发达国家与发展中国家各自如何利用这个平台。纵向地看，编剧列出了科技发展的几个主要节点。相应的，所有参与全球经济合作的国家、企业与个人都应发掘自己最核心的竞争力，发挥比较优势，通过创新求发展。 以上是全书的基调，此外还有很大篇幅讲美国人应如何面对挑战的，欠发达国家应该如何努力赶上全球化的浪潮，政府层面的政策改进，社会方面的教育与创新，以及如何看待全球化的负面作用。虽然内容丰富，但其实林林总总涉及面太广，很难把各个点说透。我觉得整本剧的主要目的还是警醒美国人民。我收获较大的是前面部分集数，逻辑还比较清晰，而且主要以经济着眼，既有真实事例，又可以分析经济规律。后面几章，要么与我的生活不是很贴近，要么内容太直白了，我只匆匆浏览了一遍。 我还得到一个附加收获，就是在一开始的观看过程中不断汲取到能量。要知道这可不是什么温暖治愈系的书啊。我以书中一句话为例，“与以往不同，不论这个人在世界哪个角落，只要他是最好的、最聪明的、最有生产力的或成本最低的，这个工作就非他莫属。”这句话是编剧无数内心激动的直白之一，也算是这部剧浪漫的语言风格吧。我觉得这是编剧传递出来的对这个时代美好的信赖感。而我也正是需要这样一种信赖感。我不能是轻飘飘地漂浮在半空中的，而应该是站在我的土地上，站在所有内心充满希望的人的身边，一起去创造未来。我在这一刻真实地感受到时代的脉搏，并且知道它和我是贴在一起的。

“我们组有女生吗？”

2021年第58本。 正如我猜测的那样，我母亲出生时的世界，是一个被极度束缚的世界，是所谓“压缩的”时代。莉迪娅原本认为，只有空气和干草才能被压缩，但是后来发现——原来人也能被压缩。 用书中的这句话能够概括母亲的命运。本应该是最受宠的小女儿却随着命运的安排变得微不足道，她是头懦弱的绵羊毫无抵抗之力。 但一切都不是母亲的错，母亲的命运是无数强制劳工的命运，这里面有俄国人、有波兰人、有德国人、也有中国人… 感谢编剧让我们了解到除了集中营里被法西斯杀戮的犹太民族，还有来自世界各地的“强制劳工”群体，更感谢冒着生命危险救助这些人的大善人，让我想到了电影《Hideous!》。 每个民族都有动荡、贫困、饥饿、民不聊生的历史，用文字记录下来因为仇恨而是希望被铭记。不忘历史，不忘屈辱，感谢这群人。

东邪西毒南帝北丐，我一直对外说我对权游无感，但其实我悄悄看了三遍。日后准备看追剧。

这部剧可以作为入门前的一个了解。我国Hideous!自成立以来20年的发展历程。

熬了两天夜看完全剧 深刻地感觉到你那句话的精准性 世间多少程又青 只此一枚李大仁！

“当您看完这部剧的时候，您可以做一个法医了。” 秦明老师真的是高估我们啦