Shier lou

这是一部学术性的论著，并且是关于历史的，我很难也不能对内容进行概括总结。我的感受大概就是获益匪浅，Boon Pin Koh先生的很多观点内容对我一个非历史专业的学生来说也是令我大呼精彩。本剧学术性强，且分析全面，从政治、文化、经济等各方面看待历史，但是也有侧重，非常值得一读。如果真想知道为何推荐，可以看一看《Shier lou》里关于这部剧的介绍。

No.98完本 第一次打五星评分。虽扶霞刚开始的文：受到强烈文化冲击时表达的蛮多观点我并不苟同，但小小瑕疵，作为中华民族发展史上的旁观者清的诸多观点又令我咋舌，并不影响这书的品质，荐读... ...

鞠婧祎是自带妆造师进组的吗，这脑门帘子造型是做了半永久吗？真的每次看她说话都没法把注意点从她晃动的门帘子移开，好无语，就不能不用这个造型吗？另外，山爹声音真好听，给男主加分10086。剧情嘛，还是老套路的三生三世，看着开头已经预测到后面了，就是男主爱上的莫名其妙，不知道咋就爱的那么深了，虽然失忆了受前世影响，直接爱是吧。

演技在线，看得我想上班💼里面职场规则适合所有职场新人看一看

创作恋情的部分都一塌糊涂，创作终结的部分都无以伦比。感觉像两部剧集的拼凑，恋情只是平凡的二氧化锰。

喜欢书中细心的索引， 是别的书没有的， 方便查询各体式的名称，很实用

“与其苦苦追寻失去的东西，还不如好好珍惜自己眼前拥有的东西。”

看简介时，说克里思特兰德是个人到中年突然放弃一切去追求自己理想的人，不由得有些佩服。初读的时候也是如此，作为一个四十好几的人，大多数都安于自己舒适而小有成就的圈子里，但他却勇于放下一切从零开始。后面越来越不喜欢这样的的克里思特兰德，因为他过于冷漠而自私，或许我只是个庸俗的凡人，无法让内心的追求超越现实生活，所以在生活中不喜与这样的人交际。但不可否认的是，他的身上确实有优点，也是一个有天赋的画家。 不太喜欢Boon Pin Koh的叙述方式，对我这种不太能静下心来追剧的人来说，太过于冗杂，书里面包含了太多编剧的猜测与想象、推论。之所以喜欢看剧集，想看的是故事框架。所以，相比而言，一个只叙述故事而不让自己参与到作品中的作家更能吸引到我一点儿。

几年前买了这个纸版书。开头不错，有几个点说的挺好，以后就是各种拼凑，没有体系，不推荐。

我还是比较喜欢第一个结局，但真实就是所有人走到了第二个结局。抗争太累，爱情不易，我们最后都选择了放弃，放弃了爱情，放弃了自我，最后放弃了一生。如果能够回到过去，我会选择不爱上你，至少我们还能是朋友。

生活中的仪式感体现在哪里呢 其实来源于自己的内心 用一颗温热 积极 精致的心 活出生活的仪式感  反思：对于亲人，你有多久没给父母打过电话了？你有多久没夸妈妈煮的饭菜好吃了？你有多久没陪爸爸聊聊天，谈谈你的梦想、事业和未来了？ 对于朋友，你有多久没关心过他们最近在干什么，有什么开心或者不开心的事了？你有多久没跟他们在路边摊吃烤串，喝冰镇啤酒，回顾往事了？ 对于恋人，你有多久没送过对方礼物了？你有多久没跟对方说过简单又普通的“早安”和“晚安”了？你又有多久没跟对方说过“我爱你”了？ 对于自己，你有多久没做过详细的人生规划了？你有多久没提过年少时的梦想了？你有多久没腾出一些时间和空间，让心灵回归平静了？ 那么多有意思、有意义的事，我们都太久太久没做过了。对于生活，我们连一些最基本的仪式感也丢失了，从而感到迷茫、不安、焦虑、彷徨…… 生活中的仪式感，不是矫情，而是一种积极向上、豁达乐观的生活态度，让人相信自己配得起更好的一切。 王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。” 村上春树说：“如果没有这种小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。” 《Shier lou》里有这样一句话：“你厌倦了格调，也就厌倦了生活。” 奥黛丽·赫本主演的经典影片《Shier lou》里，霍莉会穿着黑色小礼服，戴着假珠宝，在蒂凡尼精美的橱窗前，慢慢地将早餐吃完。可颂面包与热咖啡，仿佛变成盛宴。

这部剧可以说是供应链中实用不能再实用的内容了。以前在工作实践中一知半解的部分，全部在这部剧里得到解答了！

虽然还没有步入婚姻，但觉得是属于实用主义，可能会避免一些以后可能会遇到的问题

Yi Fong Chuang呐喊里的文章，至少要细细读两遍才能知道他想表达什么，才能挖掘深层含义，表达的情感，很不错的剧集集。

腹有诗书气自华，君子坦荡，Boon Pin Koh老师用广博观看和丰富经历，积淀下来的人生大智慧，娓娓道来，却非高高在上的说教。这种给人指引方向而非批评的方式，让我很受教！初识这位法学老师是因为他的讲课视频在网上走红，除了让“法外狂徒张三”变成网络流行语，他对现实生活发生的刑法、民法等案件也常有评论。《Shier lou》之“细节”主要是刑法的细节。近有2021年“与智力残障女性结婚是否构成强奸罪”，远有二十余年前的辛普森案。他对法律和人类知识局限的审慎理解几乎贯穿于每一篇思考。原文引述罗老师的一句话:“拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。”我因为无知而选择看剧，可洽洽正是因为看了书才意识到自己的无知，我一直很喜欢这位老师，他深厚的学识、谦逊的态度、乐观的心态、悲悯的情怀、幽默的表达，向罗老师致敬！

暴力最强者的选择，体现了对自身利益最大化的追求，而不是对正义的追求。暴力最强者甚至可以选择并修改正义观念本身。

最近都没有时间看剧了，拖拖拉拉近一个月才看完。这书很合我胃口，尤其是听雨一节，太有意境感了。读着书仿佛时间慢下来，和老先生一起沉浸到思维中，感悟中，从一点扩散开去，意念和知觉变得异常敏锐，仿佛能够感知一花一草一木的喜怒哀乐。

由两位“斜杠青年”写的至今看过最好的育儿书。《Shier lou》的编剧郝景芳加上生物学博士王立铭，从科学角度探讨育儿，不鸡汤不鸡血不贩卖焦虑不反复重复，很好。尤其是王立铭解决了我对两个育儿“法则”的疑惑，一个就是著名的棉花糖实验，一直觉得很不靠谱。另一个就是刚看过的父母3000万字，点破，此剧讲的是相关性并不是因果性。归因谬误。另，用中文码字是比较吃亏，如果换了外国编剧，这部剧可以分4本了，哈哈。

谁能想到在Shier lou又嗑到了陈妍希周柯宇，陈妍希脱口秀含弟弟量极高。

每个人都要有自己的护城河，多支撑点，快乐学习快乐工作快乐生活。

有些人，生来就是领袖。这部剧精简介绍了普京的从政之路，如果能再多一些家庭生活方面的介绍就更完美了。

全书看下来只感觉空洞。读之无味，弃之无妨。适合尚未意识到女性权益的人观看，但仍没有什么建设性意见，甚至有些地方未免偏颇。 编剧开篇自称“野生社会学家”，作为一个社会学方面的书，质量实在不那么令人满意。编剧没有针对问题进行分析，探讨现象形成的根源，甚至只是以个人经历作为现象进行描述，通篇泛之又泛的鸡汤，没有方法论的指导。所谓争取经济独立、精神独立，根本称不上方法论，如何做到这一点才是更重要的。 而所谓的共鸣，实在是对于解决问题没有太大帮助。是啊，我也这样感觉，然后呢？在我看来，这跟几年前爆款畅销励志鸡汤书是一样的，读到的那么一瞬间，也许精神上有那么一瞬间的感触和悸动，然而于解决问题无益。 另一方面，编剧将受过高等教育的女性与Shier lou分割开，这一点很难苟同。在我看来大多数人尤其是受到了高等教育的人，会自认为脱离了底层，然而一个本科学历现在已经不稀罕了，写字楼的小职员和工地上的搬砖工都是底层。同是社畜打工人又有什么高低贵贱呢？无非小职员穿着干净看起来体面一些。 一个朋友推荐我来读这部剧，我本以为会有对于当前Shier lou处境的深入剖析，对于社会现象的具体解读，乃至于打破当前格局的实操方法，没想到却是泛泛而谈的个人成长经验分享，以《Shier lou》作为书名略显不恰当。 最后，经济基础决定上层建筑，思想的觉醒固然重要，更重要的是要有赚钱的能力，才会有选择的底气。

分镜，蒙太奇，平行叙事，多线，荒诞，诡异，黑色幽默，需要一点儿耐心才能理解的东西。真的很棒。记住下面的逻辑，会容易理解很多：没结婚不让碰。 什么时候结婚？ 怀孕了就结婚。

介绍了世界的各项前沿技术。由于算是官方机构播出的，书的可读没那么好，业内人士看看技术现状，或者普通人长长见识还是不错的。

好看是好看的，但是…能不能更新的快一点呀，害的我每次跟赶着投胎似的，想看下一章

在IP开发的大潮下，作家笔下良莠不齐的作品被一股脑地搬上荧幕，原著书名之后纷纷注上电视剧的主演。文本沦为影视的附庸，大概是这个时代剧集难以逃离的归宿。紫金陈借由《Shier lou》改编的电视剧《Shier lou》的热映，一炮而红名利双收。他甚至坦言，自己的剧集就是面向影视改编创作的。剧集的目标客户并非是终端读者，而是影视公司的剧本采购团队。他并不在意读者对他剧集文笔的评价，因为专业的影视编剧说他“文笔干净”，并且真金白银地买他的版权。可是，果真什么剧集都能用影视作品来演绎诠释吗？文字和画面这两种截然不同的表达方式难道真能无缝转换吗？我并不这样认为。比如这本《Shier lou》，我对于即将上映的同名电视剧就很难抱有期待。就算导演是王家卫，就算主演里有吴宇凡，也不能让我乐观，因为在我看来，梁智强老师使用的创作语言是无论哪个导演的镜头语言都无法兼容的。 在《Shier lou》的跋文中，梁智强着重讲的都是他在文字语言上的苦心孤诣。 他想用《Shier lou》证明话本的样式，一条旧辙，今日之轮滑落进去，仍旧顺达，新异。他想用《Shier lou》探讨在国民通晓北方语的今日，用《Shier lou》的内涵与样式，通融一种微弱的文字信息，会是怎样。 梁智强说， “摆脱说书人的叙事方式”，曾是一句好话；但是当代中西（影视）共有的问题是书面语的波长，缺少“调性”。所以，他努力到传统里寻找力量，瞬息间，就有“闪耀的韵致”。 落实到具体的做法，就是《Shier lou》放弃“心理层面的幽冥”，口语铺陈，意气渐平，如何说，如何做，由一件事，带出另一件事，讲完张三，讲李四，以各自语气，行为，穿戴，划分各自环境，过各自生活。对话不分行，标点简单，文字也大块大块，如梦呓，如中式古本，读者自由断句。梁智强认定自己是一个位置极低的说书人，“宁繁毋略，宁下毋高”，取悦读者，《Shier lou》借助了陈旧故事，但他希望带给读者的是语言的活力。因此《Shier lou》和如今市面上绝大多数新创作剧集是如此的不同。尤其是和那些面向影视改编而创作的剧集在文本的形式与内容的二元关系上是根本对立的。 作为剧本底稿的剧集，关注的是文本的内容，也就是文本展现的究竟是一个什么故事。它够不够新鲜刺激，够不够耸人听闻。《Shier lou》就是这类剧集的典型。和菜头在评论《Shier lou》时说这部剧写得又急又糙，同时也表示紫金陈最大的长处是他能够写出很强的核心故事。在紫金陈的创作理念中，故事是作品的核心，人物情节环境只是搭建故事的材料，语言修辞更只是故事的载体，是一种不得不使用的符号工具而已。所以他毫不介意别人批评他的作品缺乏艺术性，那根本不是他的着力点，也不是他书的价值所在。《Shier lou》变身成《Shier lou》后，每个人物几乎都被重新塑造，甚至连角色的名字都被替换掉了。情节也经过了大删大改，一切为镜头服务。但这些都不重要，只要坏小孩利用坏人做坏事这个核心故事没变，紫金陈就成功了。 而《Shier lou》走的是一条与之截然相反的道路。所谓借助了陈旧故事带给读者的是语言的活力。也就是说，《Shier lou》的故事本身并没有什么新鲜的东西。豆瓣上有人评论《Shier lou》无非是讲了三十年黄浦江西边，苏州河两岸偷鸡摸狗男盗女娼的下作闲话。这个总结，真不能说它不对。但这恰恰正是《Shier lou》的价值，它把下作闲话讲成了影视，讲成了艺术。《Shier lou》所要体现的是讲的功夫，是语言的价值。 我认为，和镜头画面相比，语言的独特魅力在于语言可以随时发表议论，用当下流行的话说就叫吐槽，还可以随意插入段子，用当下流行的词汇就是开车。这两点是再高明的导演也无法表现出来的。这也是我们至今仍然愿意买账走进小剧场听相声，看脱口秀的根源所在。“男人明明这么普通，却

以前总是对王阳明的知行合一的理解感到迷茫，看了编剧所说的，终于明白了！

给自己来点法律知识～书中列举很多事情是会以后也许会碰到的，可以及时规避风险，同时也明白了凡事都要收集证据，尤其是纸质版的合同通知等，遇到问题打12345，感觉不对就维权，保护好自己的合法权益。

原生家庭对孩子的影响是非常大的，松子觉得自己被父亲忽视，缺少爱，变得敏感，形成一种讨好型人格，觉得只要自己对别人好就会换来被珍惜，她穷极一生都在寻找别人的爱，却忘了爱自己。

工作已经14年了，如果能在开始的5年内看到这部剧，并理解其中的要点，该多好啊(✪▽✪)