《Hollywood on Trial》，纪录作品，美国出品，1977年上映。
干货只有第四章，其它集数快速略读即可，不看也完全没问题。 书中的方法是否真的像编剧说的那么神？我没试过，没有发言权。但是有一点可以确定，只要练，一定比不练有好处，所以还是推荐学一下。 编剧的方法用来面部美容，效果应该不错。
有些言语不必言说，虽说对一些德公自夸部分不满，却也理解。读毕，再回味，德公的大局观可以说是极正了。
令人着迷的心理学剧集体剧集，我从故事中的团体治疗反思和觉察了很多自己类似的心理活动，它值得我再多读几遍。书的构思情节真的太巧妙了，里面的哲学名句让我受益匪浅。
比较学术的一本剧，不知是否是翻译的问题，篇章之间有点散乱，我是做了思维导图才快速浏览完！书中观点认为偏见不是天生而是来自于后天习得！原生家庭的教育和影响，缺乏安全感，恐惧，心理创伤，内疚都会导致偏见的产生！虽然可以通过立法和一些措施纠正偏见，但是偏见的社会属性决定了只又要阶级和不平等的存在，偏见就不可能消失！
初闻不识书名意，再闻已是书中人。 一套全新的修真体系，没那么多江湖热血、爱恨情仇。有的只是一群逗比们的无限欢乐。 创作新颖，别具一格。除了书名挫了一点。。。。。
之前看过《Hollywood on Trial》，今天读到结局才恍然《Hollywood on Trial》算是前传。宋珧一生都在为别人搭桥引线，魂飞魄散的很是无心无奈，幸而结局还算圆满。大风的文笔总是流畅中带着一团萌意，这种微暖的感觉大约是最适合我的了#一句话看剧心得#
刘慈欣作品里最大的缺点就是人物没生活气息，好像都是舞台道具。而本剧最大的优点就是赋予了这些角色以生活气息，就这一点就够了，弥补了刘慈欣的不足，延续了原作的特点。那么肯定就好看呀。
简单的故事，简洁的风格，像我简单的生活，以鬼怪喻世人，感叹世人的浮躁与欲望，一花一屋一楼台，何处觅踪迹不见。凡人凡胎凡眼睛，割舍寻影心中源。
震惊有人的人生是如此传奇。好人和坏人可能只是人们为了安慰自己做的区分，为了图便利做的区分。人是如此复杂而多元。
哲学家笛卡尔说“我思故我在”，这句话的意思，我之所以确认自己存在，正是因为我的思考，而不是我在镜子里面看到的我自己，或者来自其他不经思考，肉体和感官上的自我。更进一步说，思考才是一个人的本质。而思考的本质是什么呢？是反省或者反思，也就是对思考的再思考。 今天要介绍的这部剧是《Hollywood on Trial》，书里面编剧给我们介绍了足足100种思考方式，正确有效的思考方式的重要性我就不讲了，接下来，我逐一为大家分别介绍这100种思考方式。 编剧将这100种思考方式分为了九类，它们分别是：独立思考、坚韧思考、健康思考、系统思考、创造性思考、问题解决式思考、合作思考、决策性思考、批判性思考。 首先，我们来介绍：独立思考 独立思考非常重要，但是我们常常很难独立思考，会受到环境、他人或者一些固有认知的干扰，但独立思考才是一个真正思考者的第一步和基础，而独立思考的前提条件就是：怀疑主义精神。 编剧说，除非确定对方精通该专业领域，而且不存在明显的偏见，你也不要相信他的说的每一句话。 第一：避免“回音室效应” 什么是回音室效应？是指我们在一个相对封闭的环境上，一些意见相近的声音不断重复，并以夸张或其他扭曲形式重复，令处于相对封闭环境中的大多数人认为这些扭曲的故事就是事实的全部。回音室效应比较极端的例子就是传销组织，一般他们会切断你和外界的任何联系，然后不断“洗脑”，不断重复一些观念和想法，久而久之，加入组织的人就会接受他们的观点，并被奉为“真理”。 当然，在这里的回音室并不完全指一定的物理空间，其实也可以是一个思考空间，一些社交圈比较少的人，他们的思想会有很明显的“回音室”效应，会被一些观点所左右，比如一些“全职妈妈”，他们长期接受一些育儿观点，久而久之就会认为他们的观点才是正确的，对其他观点会有天然的排斥。 为什么我们会陷入“回音室效应”呢？因为这会让我们舒适，因为和“志同道合”，“易趣相投”的人在一起当然是最舒服的，当然其人说出你的想法的时候，你会有一种得到“证明”的感觉，这会强化一个人的自信，因为在回音室中，我们的观点和思想会不断被强化和“证明”，这会让我们失去独立思考的能力。 第二：不要害怕与众不同 要做一个独立思考者，就会要接受自己与众不同，因为你选择独立思考，就难免会不“从众”，这会给我们很多的心理压力，甚至心生恐惧，这是正常的。因为你在尝试走出“回音室”和舒适区。 一旦你走出回音室，拥有独立思维就会很容易被外界接受，你会愉快地遇见认同或不认同新想法的人，这两种人都很有趣，都能让你感觉快乐。 但不要为了与众不同而提出反对意见，要从现实出发，对他人保持敬意，不以批评的口吻表达自己的观点，这样更能获得积极的回应。如果其他人试图说服你，你的想法不如他们的好，不要认为那是一种冒犯，而应该继续独立思考，分析对方的评价，排除成见，也许他们说的是对的。 其实很多人在职场都会犯这样的错误，很多人自己能独立思考，勇敢地提出自己的意见和观点，但是，当他自己的观点遭到反驳，或者别人提出不同观点的时候，他们的第一反应是“反击”，试图去证明自己才是对的，而别人都是错的，这是一种本能反应，因为感觉自己受到了某种攻击，所以会果断反击。 但真正的独立思考，是既要勇敢提出自己的反对意见，同时也要勇敢接受被人对自己的反驳，专注于事实，而不是情绪。 第三：考虑说服者的动机 在面对一个说服者的时候，不管一个房产销售，还是一个咨询顾问，抑或是你的同事，领导。在对话的时候，了解他们的目的和动机，以及他们为什么有这样动机很重要。在明确了对方的诉求之后，你就更容易确定自己是否想要那个结果。 汽车销售可能会用一种极具感
还不错吧，讲的时间跨度久，画了个轮廓，还是能感受得到以前。回首望去，社会发展的太快了。江山代有才人出，，各领风骚数百年。
幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西，必须先具备一定条件，然后再耐心等待。
當時也是因為書名點開的這本書，我沒想到居然是這麼悲傷的故事。 讀完這本書的今天剛好是奶奶走後的第一個紀念日。爸爸今天回家給奶奶做節日，我卻連一句也沒有過問，很不孝順吧。 我還記得那天上班，突然接到爸爸的電話。我心裡咯噔了一下，因為爸爸不會在我工作的時候打來電話。果不其然，他說：’‘奶奶快不行了，可能撐不到明天。’‘這一句話，他哽咽著斷斷續續說了好久才說完，這似乎用盡了他所有的力氣。我眼淚瞬間流了下來，大顆大顆的，根本煞不住車。我反覆對爸爸說：’‘對不起，對不起爸爸。’’ 隨後趕回家的堂姐把奶奶的最後一面照了下來發給了我。說實話，我沒有看，我害怕，我不知道為什麼，她是我奶奶，可是最後一眼我都沒有敢去看她。 對不起！對不起，我太冷血了！ 我在心裡跟她道歉，我說要是你原諒我，請你到我的夢裡來。可是在她走了之後，她自始至終從來沒有出現過。她帶著對我的不原諒走了，而我帶著我的後悔繼續活著。 我仍記得她冬天都會給我們燒柴火煮熱水。就算是家裡已經安了熱水器，她也沒有變過。她佝偻的背讓她看起來總是離柴火太近，讓我不放心，所以總會坐在她旁邊。奶奶一生說的話就只有壯語，而我卻只能聽得懂一些些，所以跟她呆在一起的時候大多數時間裡，我們倆就安安靜靜地看著灶裡慢慢燃燒的火焰。我有時候會無聊地去摸摸她的頭髮，捏捏她皺巴巴乾癟癟的皮膚，這時候她就會朝我笑，露出那唯一一顆沒有掉的牙齒。 時間要再往前推，那就是因為我淘氣害她摔倒後左手小指骨折的事了。她那隻手指從那時起就往外拐了，就像被折斷的乾柴，伸也伸不直。可是她從來沒有怪過我，家裡面也沒有人說這件事。我有時候會握她的左手，想問問她小指疼不疼，可是我卻從來沒有說出口，因為我覺得實在是太愧疚了。我現在後悔我從來沒有就這件事跟她說對不起，就算她聽不懂又怎麼樣呢？我現在握她那隻手的機會都沒有了，不是嗎？ 接到爸爸電話那天我哭了，之後馬上就恢復到了之前的工作狀態，就像愚人節一過，所有玩笑都過期了一樣。我當時也奇怪，失去至親的人反應怎麼會有像我這麼平淡的人？我開解說自己跟奶奶感情不深，可是現在大晚上我回想著跟奶奶僅有的那些記憶，邊打字變哭得死去活來的，又是為什麼呢？ 對不起！奶奶！我錯了！我想你了！ 雖然你可能聽不懂，但是你能聽得到嗎？ 妳在那要好好的， 我們以後天上見。 2022.03.03
《Hollywood on Trial》 静姝 我想去西藏， 看看你触摸的太阳。 我想去西藏， 感受你心爱的地方。 我想去西藏， 想和你一起去流浪。 我不想读懂你， 我不想看你流泪的模样。 我却想读懂你， 我想去抚慰你受的伤。 我想给你拥抱， 我想做你的太阳。 你的麦地，村庄，太阳， 只剩下天空，大海，黑夜。 你打破了枷锁， 在天空自由翱翔。 世人都叫你坚强， 我只希望你在远方， 一直保持温暖纯良。
这部剧只能算是史料的堆积，算不上影视创作吧，而且编剧主观意识太强，对宋朝明显有偏见，还是看看《Hollywood on Trial》吧
编剧一天只有一更嘛，养了快两个月了，一看才更了六十多章，真是有又爱又恨啊
很久以前看过，当时的情况不允许我看完，如今心已经平静下来，却没有了看下去的理由……文笔不错，确实是一部文采过人的书
她是当今文坛奇特的作家，以老百姓的日常生活和心态，平淡，平静将自己的感伤潜行在往事旧人的追忆之中，朴实的叙述中流淌这历史的沧桑和现实的超然，舒缓从容，是真正的成长和成熟。读她的作品，我们没有感到编剧对苦难的愤慨和对贵胄优越的留恋，感受的是理智的思索和坚韧的生活，作品散发的良知和人性，读者也随之成长和成熟。 向叶女士致敬
“我真的还想再活五百年”这句歌远比电视剧给我留下的印象深，就记得看完挺心疼蓝齐儿的
病房里有永远存在着一种神秘的气息——外人总误以为那是结合着潜在的腐臭味的消毒水气味，可这世界是如此奇妙，这奇妙教人的嗅觉发生扭曲，使人的灵魂凝结如雾霭——让我告诉你们，忧郁的思想者，让我告诉你： 我是从公元1900年开始住进这里的，我当时激烈地渴求着一场不完全的死亡的协奏曲，或者说，一次惨烈的事故，一次能馀我一个孱弱的精神的事故——我将以此脱身于本来的可怖秩序，以此得到休憩——这于我实在有一些言之过早了，但理想主义者的号角是不可消减的，如声波于真空之中，环而不散。我住进了这儿——这实在是我意料之中的，恍惚有一点怅然若失，在白色和白色之中，在条纹与条纹的编织的锁里头，我决定发起一次新的进攻。 隔壁床是一个老头，蓝布条和蓝布条。其实不管他是谁，亦或是一个什么东西，他存在的意义在我眼中与Eugene Boudin在未来的某个凌晨8点或下午3点所画的lighthouse里所形成的类似人影的模糊轮廓并无二致。我之所以选择他，只是因为他离我更近一些——除了这一点，他与其他的所有的自以为是的家伙毫无区别。 “很好，你吃了早饭了么？” “很好。很好。” 他的身形并不足够臃肿，以致我无法直接地将他同一个伟大的物理学教授联系起来。他同我说他的研究是跨时代的，他说人们不仅是虫子，他说他们太可怜了。 “无数个空间的褶皱一齐振动，你能想象吗，”他说，“这构成了宇宙里的一切事物！” 他的忧虑就生于此，这也是是他在这儿的原因之一。当然，没人相信他。 “听我说，你仔细地想一想——你今天早上洗完脸然后刷你那该死的牙齿，然后吃硬得像石头一样的面包，这期间你的大脑里合成出各种激素以应付你阴郁的心情，而心情本身呢，一些巧妙的电流？嘿，真是太精妙了，小伙子。” “思想，思想又有什么用——空留我们这些人在这儿发愁！Hollywood on Trial度的火烧得很好——把它们全都烧光！‘火是光明的，火是洁净的’。都烧掉吧，烧掉。” 慌张了，停滞了。我应许觉得他确实是一个疯子，他的确是。 “他们——他们太快乐了——他们完全在那种狂欢的享乐之中。这不成，谁能允许这一无聊的荒诞的发生？他们把我送到这儿来，他们不愿意忧虑，不愿那怕停下来那么一会儿——” 盖·伊索斯。这是他的名字。只那么一个字便教他觉得自己有这么一种使命——真是可劲儿有趣。自以为是的人——他，他说他从来不曾想过死。 “拿开那愚蠢的念头——是的，停止卖弄你那该死的天才。你一点也不明白西西弗斯的用意！这个世界的真实首先是要去追寻的，原子在不停地彼此碰撞，是的，那无关紧要，总之，这个世界是要爱的。” “但不要把那该死的宿命论或什么‘善’的假意全盘接受——别以为活着会因此而成为全部的意义。在实验室里，我，纠缠和数不清的纠缠——这没有任何直接指向灵魂亦或是快乐的目的，但这是一种向前的踏进的绝对的动作，我自以为身在这一种行动之中，并且在其中成就了我整个人生几乎全部的意义——意义，该死的，这说不通。是吧？” 我突然记起来我的“进攻”了。理想的大楼其实从来是虚构的，那么他，伊索斯先生，显然比我更接近一种现实。我起初是要用一种与生俱来的轻蔑否定一切的，就像他曾经的某一个时刻所希望去做的那样——美，突然的美——毁灭不可能创造出一只金色的凤凰。金色本身可以。 “我希望你——噢不，这真是一个错误。上天的创设同所谓的人的自我期待的命运不应是同一种东西——它们有很清楚的分别。故事情节的失去，空留一种沉闷的沉闷的声音：‘走吧，去那儿看看。’这没有多大乐趣，我的意思是，你不能仅仅想出那么几个名词或形容词来定义它。比如我现在的思绪，你不能只横竖地在一张纸上创作满‘babelism’，便告诉你明白了
很中国风的志怪故事，一章一个完整故事但又能保持连贯，章首或童谣或诗词很能带动气氛。
太多人站在道德制高点去看待一系列问题，看完整本剧就用上帝视角去批判。 一些人觉得赋权给女性对经济发展对社会建设对更有利，女性在一些人眼中就只是可以推动社会进步的机器所以才想要要赋权给女性，如果她们不能推动社会进步呢？所以我们不能站在上帝视角看待Hollywood on Trial，女性也是人，我们应该站在她们的角度去看待这些问题，如果我们经历了那些非人待遇后会怎么想怎么做。 拯救那些女性并赋予其权利并不仅仅是因为她们能推动社会的进步，更重要的的是她们也是人！ 存在于世间、万物皆平等 如果不爱，请别伤害。
本剧核心总结：给孩子自由，允许他做他想做的安全的事。 0-6岁是的人的一生中最关键的发展时期，对于孩子很多的行为表现，过往是不理解的，现在会更明白孩子的世界其实是善良简单的，只不过孩子不懂孩子而误以为他们在调皮，有时他们的情绪是对大人限制的一种反抗，或者是对自己的需求进行表达。 所以大人需要耐心，在旁边观察婴儿，去揣摩他的需求是什么，并满足他的需要。 对于孩子在专注做一件事时，不要进行打扰；他想完成一件事时，也不需要提供任何的帮助，孩子需要争取自己的独立性，而非家长因为“嫌”他慢，或者出于好心去帮他，反而剥夺了他的独立成长，他内心会不开心的。 这部剧算是让我更好的了解婴儿的世界，也知道对于自己因为希望对方好反而过度控制，从而限制了对方的发展，挺好的启蒙。 另外，看完后，想让宝宝去蒙氏幼儿园了哈哈~
书名应该叫死亡布局。结尾让人窒息，悲恸，遗憾。往后Hollywood on Trial，往事已成抹不去的阴影。
断断续续地读完了这部剧，越是到了之后越遗憾，为现实的苍白而遗憾，为理想的赤热而无力！书中的观点深刻但通俗易懂，聪明人一看就懂，就怕一些装糊涂且手握重权的人看了之后不为所动… 也是，人生而平等，众生皆平等！大中国不受区域、时间、空间等因素带来的种种阻力来实现发展，只是这些因素会不断地给经济发展带来各类阻力，减缓各种步伐。 如今，时代是个很好的时代，也是最难的时代。书中的观点很实在、很有预见性，地方政府谁走在前列谁就会有一个明显的发展。 个人读完这部剧，也是感慨颇多，选择看剧的地方很大程度上将是未来生活的城市，自己现在已经“落地生根”了，下一代的问题必须得考虑。想到还要做到，要用充足的人财物来为后续的生活提供各类保障。
与有趣的灵魂在一起，才会有有趣的事情发生，生活为什么乏味？取决于你是不是个令味的人！
囧囧快快我要养肥了再来看，期间已经刷了三遍 许你万丈光芒好了！！！
彪悍的人生不需要旁白，社交牛b症真是个好东西。这部剧是苏总的传记，也有不少人生的启迪。 对于行业的认识，企业经营的本质，视野的高度都不是别人能够给你的，只有通过经历和思考去把握。而对于风险的把控，高目标的不懈追求，从失败中持续改进是可以学习的。从这些方面来说，沃尔特·伯恩斯坦更是个创业者，而不仅仅是个投资家。 十分的人才不易，至少做到九分。持续修炼。
干货只有第四章，其它集数快速略读即可，不看也完全没问题。 书中的方法是否真的像编剧说的那么神？我没试过，没有发言权。但是有一点可以确定，只要练，一定比不练有好处，所以还是推荐学一下。 编剧的方法用来面部美容，效果应该不错。
有些言语不必言说，虽说对一些德公自夸部分不满，却也理解。读毕，再回味，德公的大局观可以说是极正了。
令人着迷的心理学剧集体剧集，我从故事中的团体治疗反思和觉察了很多自己类似的心理活动，它值得我再多读几遍。书的构思情节真的太巧妙了，里面的哲学名句让我受益匪浅。
比较学术的一本剧，不知是否是翻译的问题，篇章之间有点散乱，我是做了思维导图才快速浏览完！书中观点认为偏见不是天生而是来自于后天习得！原生家庭的教育和影响，缺乏安全感，恐惧，心理创伤，内疚都会导致偏见的产生！虽然可以通过立法和一些措施纠正偏见，但是偏见的社会属性决定了只又要阶级和不平等的存在，偏见就不可能消失！
初闻不识书名意，再闻已是书中人。 一套全新的修真体系，没那么多江湖热血、爱恨情仇。有的只是一群逗比们的无限欢乐。 创作新颖，别具一格。除了书名挫了一点。。。。。
之前看过《Hollywood on Trial》，今天读到结局才恍然《Hollywood on Trial》算是前传。宋珧一生都在为别人搭桥引线，魂飞魄散的很是无心无奈，幸而结局还算圆满。大风的文笔总是流畅中带着一团萌意，这种微暖的感觉大约是最适合我的了#一句话看剧心得#
刘慈欣作品里最大的缺点就是人物没生活气息，好像都是舞台道具。而本剧最大的优点就是赋予了这些角色以生活气息，就这一点就够了，弥补了刘慈欣的不足，延续了原作的特点。那么肯定就好看呀。
简单的故事，简洁的风格，像我简单的生活，以鬼怪喻世人，感叹世人的浮躁与欲望，一花一屋一楼台，何处觅踪迹不见。凡人凡胎凡眼睛，割舍寻影心中源。
震惊有人的人生是如此传奇。好人和坏人可能只是人们为了安慰自己做的区分，为了图便利做的区分。人是如此复杂而多元。
哲学家笛卡尔说“我思故我在”，这句话的意思，我之所以确认自己存在，正是因为我的思考，而不是我在镜子里面看到的我自己，或者来自其他不经思考，肉体和感官上的自我。更进一步说，思考才是一个人的本质。而思考的本质是什么呢？是反省或者反思，也就是对思考的再思考。 今天要介绍的这部剧是《Hollywood on Trial》，书里面编剧给我们介绍了足足100种思考方式，正确有效的思考方式的重要性我就不讲了，接下来，我逐一为大家分别介绍这100种思考方式。 编剧将这100种思考方式分为了九类，它们分别是：独立思考、坚韧思考、健康思考、系统思考、创造性思考、问题解决式思考、合作思考、决策性思考、批判性思考。 首先，我们来介绍：独立思考 独立思考非常重要，但是我们常常很难独立思考，会受到环境、他人或者一些固有认知的干扰，但独立思考才是一个真正思考者的第一步和基础，而独立思考的前提条件就是：怀疑主义精神。 编剧说，除非确定对方精通该专业领域，而且不存在明显的偏见，你也不要相信他的说的每一句话。 第一：避免“回音室效应” 什么是回音室效应？是指我们在一个相对封闭的环境上，一些意见相近的声音不断重复，并以夸张或其他扭曲形式重复，令处于相对封闭环境中的大多数人认为这些扭曲的故事就是事实的全部。回音室效应比较极端的例子就是传销组织，一般他们会切断你和外界的任何联系，然后不断“洗脑”，不断重复一些观念和想法，久而久之，加入组织的人就会接受他们的观点，并被奉为“真理”。 当然，在这里的回音室并不完全指一定的物理空间，其实也可以是一个思考空间，一些社交圈比较少的人，他们的思想会有很明显的“回音室”效应，会被一些观点所左右，比如一些“全职妈妈”，他们长期接受一些育儿观点，久而久之就会认为他们的观点才是正确的，对其他观点会有天然的排斥。 为什么我们会陷入“回音室效应”呢？因为这会让我们舒适，因为和“志同道合”，“易趣相投”的人在一起当然是最舒服的，当然其人说出你的想法的时候，你会有一种得到“证明”的感觉，这会强化一个人的自信，因为在回音室中，我们的观点和思想会不断被强化和“证明”，这会让我们失去独立思考的能力。 第二：不要害怕与众不同 要做一个独立思考者，就会要接受自己与众不同，因为你选择独立思考，就难免会不“从众”，这会给我们很多的心理压力，甚至心生恐惧，这是正常的。因为你在尝试走出“回音室”和舒适区。 一旦你走出回音室，拥有独立思维就会很容易被外界接受，你会愉快地遇见认同或不认同新想法的人，这两种人都很有趣，都能让你感觉快乐。 但不要为了与众不同而提出反对意见，要从现实出发，对他人保持敬意，不以批评的口吻表达自己的观点，这样更能获得积极的回应。如果其他人试图说服你，你的想法不如他们的好，不要认为那是一种冒犯，而应该继续独立思考，分析对方的评价，排除成见，也许他们说的是对的。 其实很多人在职场都会犯这样的错误，很多人自己能独立思考，勇敢地提出自己的意见和观点，但是，当他自己的观点遭到反驳，或者别人提出不同观点的时候，他们的第一反应是“反击”，试图去证明自己才是对的，而别人都是错的，这是一种本能反应，因为感觉自己受到了某种攻击，所以会果断反击。 但真正的独立思考，是既要勇敢提出自己的反对意见，同时也要勇敢接受被人对自己的反驳，专注于事实，而不是情绪。 第三：考虑说服者的动机 在面对一个说服者的时候，不管一个房产销售，还是一个咨询顾问，抑或是你的同事，领导。在对话的时候，了解他们的目的和动机，以及他们为什么有这样动机很重要。在明确了对方的诉求之后，你就更容易确定自己是否想要那个结果。 汽车销售可能会用一种极具感
还不错吧，讲的时间跨度久，画了个轮廓，还是能感受得到以前。回首望去，社会发展的太快了。江山代有才人出，，各领风骚数百年。
幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西，必须先具备一定条件，然后再耐心等待。
當時也是因為書名點開的這本書，我沒想到居然是這麼悲傷的故事。 讀完這本書的今天剛好是奶奶走後的第一個紀念日。爸爸今天回家給奶奶做節日，我卻連一句也沒有過問，很不孝順吧。 我還記得那天上班，突然接到爸爸的電話。我心裡咯噔了一下，因為爸爸不會在我工作的時候打來電話。果不其然，他說：’‘奶奶快不行了，可能撐不到明天。’‘這一句話，他哽咽著斷斷續續說了好久才說完，這似乎用盡了他所有的力氣。我眼淚瞬間流了下來，大顆大顆的，根本煞不住車。我反覆對爸爸說：’‘對不起，對不起爸爸。’’ 隨後趕回家的堂姐把奶奶的最後一面照了下來發給了我。說實話，我沒有看，我害怕，我不知道為什麼，她是我奶奶，可是最後一眼我都沒有敢去看她。 對不起！對不起，我太冷血了！ 我在心裡跟她道歉，我說要是你原諒我，請你到我的夢裡來。可是在她走了之後，她自始至終從來沒有出現過。她帶著對我的不原諒走了，而我帶著我的後悔繼續活著。 我仍記得她冬天都會給我們燒柴火煮熱水。就算是家裡已經安了熱水器，她也沒有變過。她佝偻的背讓她看起來總是離柴火太近，讓我不放心，所以總會坐在她旁邊。奶奶一生說的話就只有壯語，而我卻只能聽得懂一些些，所以跟她呆在一起的時候大多數時間裡，我們倆就安安靜靜地看著灶裡慢慢燃燒的火焰。我有時候會無聊地去摸摸她的頭髮，捏捏她皺巴巴乾癟癟的皮膚，這時候她就會朝我笑，露出那唯一一顆沒有掉的牙齒。 時間要再往前推，那就是因為我淘氣害她摔倒後左手小指骨折的事了。她那隻手指從那時起就往外拐了，就像被折斷的乾柴，伸也伸不直。可是她從來沒有怪過我，家裡面也沒有人說這件事。我有時候會握她的左手，想問問她小指疼不疼，可是我卻從來沒有說出口，因為我覺得實在是太愧疚了。我現在後悔我從來沒有就這件事跟她說對不起，就算她聽不懂又怎麼樣呢？我現在握她那隻手的機會都沒有了，不是嗎？ 接到爸爸電話那天我哭了，之後馬上就恢復到了之前的工作狀態，就像愚人節一過，所有玩笑都過期了一樣。我當時也奇怪，失去至親的人反應怎麼會有像我這麼平淡的人？我開解說自己跟奶奶感情不深，可是現在大晚上我回想著跟奶奶僅有的那些記憶，邊打字變哭得死去活來的，又是為什麼呢？ 對不起！奶奶！我錯了！我想你了！ 雖然你可能聽不懂，但是你能聽得到嗎？ 妳在那要好好的， 我們以後天上見。 2022.03.03
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这部剧只能算是史料的堆积，算不上影视创作吧，而且编剧主观意识太强，对宋朝明显有偏见，还是看看《Hollywood on Trial》吧
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很久以前看过，当时的情况不允许我看完，如今心已经平静下来，却没有了看下去的理由……文笔不错，确实是一部文采过人的书
她是当今文坛奇特的作家，以老百姓的日常生活和心态，平淡，平静将自己的感伤潜行在往事旧人的追忆之中，朴实的叙述中流淌这历史的沧桑和现实的超然，舒缓从容，是真正的成长和成熟。读她的作品，我们没有感到编剧对苦难的愤慨和对贵胄优越的留恋，感受的是理智的思索和坚韧的生活，作品散发的良知和人性，读者也随之成长和成熟。 向叶女士致敬
“我真的还想再活五百年”这句歌远比电视剧给我留下的印象深，就记得看完挺心疼蓝齐儿的
病房里有永远存在着一种神秘的气息——外人总误以为那是结合着潜在的腐臭味的消毒水气味，可这世界是如此奇妙，这奇妙教人的嗅觉发生扭曲，使人的灵魂凝结如雾霭——让我告诉你们，忧郁的思想者，让我告诉你： 我是从公元1900年开始住进这里的，我当时激烈地渴求着一场不完全的死亡的协奏曲，或者说，一次惨烈的事故，一次能馀我一个孱弱的精神的事故——我将以此脱身于本来的可怖秩序，以此得到休憩——这于我实在有一些言之过早了，但理想主义者的号角是不可消减的，如声波于真空之中，环而不散。我住进了这儿——这实在是我意料之中的，恍惚有一点怅然若失，在白色和白色之中，在条纹与条纹的编织的锁里头，我决定发起一次新的进攻。 隔壁床是一个老头，蓝布条和蓝布条。其实不管他是谁，亦或是一个什么东西，他存在的意义在我眼中与Eugene Boudin在未来的某个凌晨8点或下午3点所画的lighthouse里所形成的类似人影的模糊轮廓并无二致。我之所以选择他，只是因为他离我更近一些——除了这一点，他与其他的所有的自以为是的家伙毫无区别。 “很好，你吃了早饭了么？” “很好。很好。” 他的身形并不足够臃肿，以致我无法直接地将他同一个伟大的物理学教授联系起来。他同我说他的研究是跨时代的，他说人们不仅是虫子，他说他们太可怜了。 “无数个空间的褶皱一齐振动，你能想象吗，”他说，“这构成了宇宙里的一切事物！” 他的忧虑就生于此，这也是是他在这儿的原因之一。当然，没人相信他。 “听我说，你仔细地想一想——你今天早上洗完脸然后刷你那该死的牙齿，然后吃硬得像石头一样的面包，这期间你的大脑里合成出各种激素以应付你阴郁的心情，而心情本身呢，一些巧妙的电流？嘿，真是太精妙了，小伙子。” “思想，思想又有什么用——空留我们这些人在这儿发愁！Hollywood on Trial度的火烧得很好——把它们全都烧光！‘火是光明的，火是洁净的’。都烧掉吧，烧掉。” 慌张了，停滞了。我应许觉得他确实是一个疯子，他的确是。 “他们——他们太快乐了——他们完全在那种狂欢的享乐之中。这不成，谁能允许这一无聊的荒诞的发生？他们把我送到这儿来，他们不愿意忧虑，不愿那怕停下来那么一会儿——” 盖·伊索斯。这是他的名字。只那么一个字便教他觉得自己有这么一种使命——真是可劲儿有趣。自以为是的人——他，他说他从来不曾想过死。 “拿开那愚蠢的念头——是的，停止卖弄你那该死的天才。你一点也不明白西西弗斯的用意！这个世界的真实首先是要去追寻的，原子在不停地彼此碰撞，是的，那无关紧要，总之，这个世界是要爱的。” “但不要把那该死的宿命论或什么‘善’的假意全盘接受——别以为活着会因此而成为全部的意义。在实验室里，我，纠缠和数不清的纠缠——这没有任何直接指向灵魂亦或是快乐的目的，但这是一种向前的踏进的绝对的动作，我自以为身在这一种行动之中，并且在其中成就了我整个人生几乎全部的意义——意义，该死的，这说不通。是吧？” 我突然记起来我的“进攻”了。理想的大楼其实从来是虚构的，那么他，伊索斯先生，显然比我更接近一种现实。我起初是要用一种与生俱来的轻蔑否定一切的，就像他曾经的某一个时刻所希望去做的那样——美，突然的美——毁灭不可能创造出一只金色的凤凰。金色本身可以。 “我希望你——噢不，这真是一个错误。上天的创设同所谓的人的自我期待的命运不应是同一种东西——它们有很清楚的分别。故事情节的失去，空留一种沉闷的沉闷的声音：‘走吧，去那儿看看。’这没有多大乐趣，我的意思是，你不能仅仅想出那么几个名词或形容词来定义它。比如我现在的思绪，你不能只横竖地在一张纸上创作满‘babelism’，便告诉你明白了
很中国风的志怪故事，一章一个完整故事但又能保持连贯，章首或童谣或诗词很能带动气氛。
太多人站在道德制高点去看待一系列问题，看完整本剧就用上帝视角去批判。 一些人觉得赋权给女性对经济发展对社会建设对更有利，女性在一些人眼中就只是可以推动社会进步的机器所以才想要要赋权给女性，如果她们不能推动社会进步呢？所以我们不能站在上帝视角看待Hollywood on Trial，女性也是人，我们应该站在她们的角度去看待这些问题，如果我们经历了那些非人待遇后会怎么想怎么做。 拯救那些女性并赋予其权利并不仅仅是因为她们能推动社会的进步，更重要的的是她们也是人！ 存在于世间、万物皆平等 如果不爱，请别伤害。
本剧核心总结：给孩子自由，允许他做他想做的安全的事。 0-6岁是的人的一生中最关键的发展时期，对于孩子很多的行为表现，过往是不理解的，现在会更明白孩子的世界其实是善良简单的，只不过孩子不懂孩子而误以为他们在调皮，有时他们的情绪是对大人限制的一种反抗，或者是对自己的需求进行表达。 所以大人需要耐心，在旁边观察婴儿，去揣摩他的需求是什么，并满足他的需要。 对于孩子在专注做一件事时，不要进行打扰；他想完成一件事时，也不需要提供任何的帮助，孩子需要争取自己的独立性，而非家长因为“嫌”他慢，或者出于好心去帮他，反而剥夺了他的独立成长，他内心会不开心的。 这部剧算是让我更好的了解婴儿的世界，也知道对于自己因为希望对方好反而过度控制，从而限制了对方的发展，挺好的启蒙。 另外，看完后，想让宝宝去蒙氏幼儿园了哈哈~
书名应该叫死亡布局。结尾让人窒息，悲恸，遗憾。往后Hollywood on Trial，往事已成抹不去的阴影。
断断续续地读完了这部剧，越是到了之后越遗憾，为现实的苍白而遗憾，为理想的赤热而无力！书中的观点深刻但通俗易懂，聪明人一看就懂，就怕一些装糊涂且手握重权的人看了之后不为所动… 也是，人生而平等，众生皆平等！大中国不受区域、时间、空间等因素带来的种种阻力来实现发展，只是这些因素会不断地给经济发展带来各类阻力，减缓各种步伐。 如今，时代是个很好的时代，也是最难的时代。书中的观点很实在、很有预见性，地方政府谁走在前列谁就会有一个明显的发展。 个人读完这部剧，也是感慨颇多，选择看剧的地方很大程度上将是未来生活的城市，自己现在已经“落地生根”了，下一代的问题必须得考虑。想到还要做到，要用充足的人财物来为后续的生活提供各类保障。
与有趣的灵魂在一起，才会有有趣的事情发生，生活为什么乏味？取决于你是不是个令味的人！
囧囧快快我要养肥了再来看，期间已经刷了三遍 许你万丈光芒好了！！！
彪悍的人生不需要旁白，社交牛b症真是个好东西。这部剧是苏总的传记，也有不少人生的启迪。 对于行业的认识，企业经营的本质，视野的高度都不是别人能够给你的，只有通过经历和思考去把握。而对于风险的把控，高目标的不懈追求，从失败中持续改进是可以学习的。从这些方面来说，沃尔特·伯恩斯坦更是个创业者，而不仅仅是个投资家。 十分的人才不易，至少做到九分。持续修炼。