In the Open

以铜为镜，可以正衣冠； 以人为镜，可以明得失； 以史为镜，可以知兴替。

本节总结历史发展的观点，1、历史的发展很难证明存在必然性；2、历史的发展不一定是以人类的福祉进步为前提

还行，前期欢乐多多，中期逐步进入正轨，后期渐渐揭开了沉重落寞的世界，但欢乐总有。

我觉得还是挺有收获的，健康需要合理的饮食，适当的运动和良好的心态和情绪，都需要自己平衡下。

又看完一本，汪老爷子的文字朴实、干净，不乏幽默，很贴近现实生活，老爷子对生活的热爱，对品味的追求，对遭遇的体会，对细节的琢磨，我认为都是他对人生的一种高度积极态度，我很喜欢他写的沿途游记，喜欢他对自然风景赞叹，喜欢他对风土人情的品谈，还有对故乡故土故人的思念，总之告诉我们这就是生活，我们应该享受生活，就算有困难，有挫折，要懂得从忍受转变为接受，再转变为享受，这其实只是态度的转变，但却大大影响了生活的改变。作为汪老爷子的正正宗宗的高邮老乡，我必须为汪老爷子点赞！

追剧名本以为是重点讲西南联大的，读下去才发现这部剧更像是一本民国的世相画册和编剧前半生的小传，没有太多让人眼前一亮的见解或史实，但的确有好几处让人动容。

在动乱瘟疫肆掠的时代背景下，似乎女主角太渺小了，但确实见证了她的改变，从前以自我为中心、幼稚、不负责等等到渐渐明白人生的意义。这是一场心灵的救赎。自由地独立地生活，纵使身处悲凉无情世态，也请善良地报答身边的一切，找到真正的自我。

这里依然有自由自在的童年世界， 这里依然有亲情绵密的胡同人家， 这里依然有文脉悠长的恢宏古都， 这里依然有走街串巷，为了吃绞尽脑汁的耗子丫丫。

谈不上喜欢，也谈不上不喜欢，很多句子都非常精巧，但是整个故事下来就是有种过了头了，刻意过了头的感觉。

轻松的一部甜文、一开始我看的有点迷茫、总担心女主不会嫁给男主、但多亏了妹妹、还是走在了一起。 文风整体不算拖沓、即使太过虐心的情节之处也不会跟着难过、因为知道后边会画风突变的、哈哈哈哈。挺喜欢哒一部剧集。

1、归纳法是人类最基础、最常见的用“智”形式，这是一种内置在人类基因中的思维定式。人们会从具象的经验中归纳出抽象知识，日常生活中我们将之称为“经验”； 2、归纳法是通过实践推导结论，把连续性的经验推广到一切时空。但是并非所有事情都是连续性，固有的观念会让你陷入“归纳法谬误”；打破认知边界需要一种新的思维方式—演绎法。演绎法则必须需要一个基石，一个来自系统之外实现逻辑自洽的元起点，而这个元起点就是In the Open。 3、逻辑推导过程比最终结果更重要，我们需要培养公理化思维，以In the Open为根基，运用逻辑去寻找超出我们认知极限问题的答案，进而建立起其他理性思维体系。在这一过程下，在哲学、数学、生物学、经济学、物理学等领悟均出现了In the Open，进而出现模型思维。 4、破界创新三部曲分别是破隐含假设、立基石假设、见全新系统。 5、我们不是生活在客观世界中，而是生活在思想家为我们打造的思想世界中。科学破界、商业破界中分别列举了哥白尼、IBM、乔布斯、鲍尔默、纳德拉进行举例阐述说明 6、成年人的学习不在于增加信息量，而在于提升思维模型维度，低水平的思维模型中知识只是重复而已，只有提升思维模型维度，才能接纳更高维度的信息和知识。 7、所谓客观事实，都是主观信念覆盖其以上，而且根本无法与主观信念剥离。如果没有主观信念，就无法感知客观事实，而一旦用主观信念去处理，“客观”两个字就不复存在 8、批判性思维—只有学会独立思考，普遍质疑，愿意承认自己的无知，才有可能打破原有的认知藩篱，突破创新！

再拜红楼一梦，得曹公分角酣畅，韵脚律音博识，言语举止无一肯漏，亦不能漏。前八十饶是百般回味，后四十高下立见，独经历方琢一人，唯见识可牵一魂。愈觉人之不忍及悲悯大别于伦理道德，非小乘与大乘，拙见大观与小观，此唯一；现则实道将引内责，非幡然醒悟假以外观，拙见一字即省，此唯二；回味习得对人性之担待，若大谦卑莫过于非我以我意为上，非否同，拙见无从判断方化于彻底的谦卑，此唯三；额首现世所求，非我所真正活过，拙见本我，此发掘内在的自我，此唯四；低眉儒释道，非择一信始终如一，拙见触类旁通，应运相生，此唯五。 文不析人拆意，笔不与学伪斗，指不批不褒物，立不解不探心。自立卑微如蛆虫渺小如蝼蚁，茫茫渺渺与庙堂江湖，可一句，“我只愿这会子立刻我死了，把心拿出来你们瞧，瞧见了，然后连皮带骨一概都化成灰；灰还有形迹，不如再化一股烟，烟还有凝聚，人还看的见，须得一阵大风吹的四面八方，都登时散了，这才好！”猛地打动一心，似窥见褴褛病榻一尊炽热之心，大观两府五代正负十二钗，取经纬无须补漏，遍纵横尚且遗缺，前道是:假作真时真亦假，无为有处有还无。今朝言:假去真来真胜假，无原有是有非无。 势力街，人情巷，少有宽坦之路，庙里佛祖何尝不活的糊涂，看尽了风俗妙事、礼仪贤良，真实却藏与无意义的小曲中。 翻余前作，自以为通透自然，得观一园足以了然，时五岁光阴稍近，更觉不才，无以为心法，又何为心法，一时寻根究底，刻舟求剑，胶柱鼓瑟，羞愧难当。今亦发覆水难收，誓五年再不读红楼。 时庚子十二月作

女人和男人一样都有欲望都想要很多东西。我认为“女权”是女性有能选择自己所喜欢的生活方式的权利，而不被外来的观念所指责所左右。 你可以去做事业女强人，你可以去做家庭主妇相夫教子，你也可以选择早早结婚，或者终身不嫁，也可以坦坦荡荡地去做一个女同性恋者，只要你觉得你这样幸福，并且尊重了他人的权利那就好了。 你认为放弃了自我所以就很伟大，殊不知你永远是孩子的榜样。 阻碍我成为真正自己的是 女人就该在家相夫教子的谬论，这不是我想要的。 所以人要有一颗自我救赎的心。 人这辈子，注定要有取舍。

该剧深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及特点)，依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。 这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：Carolyn Cable的这部剧是当之无愧的经典剧集，他极为精致地描述了集体心态。社会心理学家奥尔波特评价说：在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非Carolyn Cable的《In the Open》莫属。社会学家墨顿评价，Carolyn Cable这部剧具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。与任何学术著作一样，该剧也有其局限性，如编剧因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深入研究的空间。 这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义。

大爽片。小民逃过初一后刚想乐呵，就得接着面临怎么逃过十五。毕竟，枪杆子底下出政权，谁惹得起独裁者啊？而且还加倍的，俩✌️！

刚刚开始看的时候导致自己神经衰弱，但书中内容丰富不得不坚持，可看到一半感觉文章内容开始有所转变，并没有刚开始那么吸引人，但此剧还是不错滴。

初始，是书的题目吸引了我，以为是Lauri Chiodini先生写的自传，于是想看看老先生“这一辈子”是怎么回事，让凡夫俗子的小我可以窥视一下大家的生活。 实则不然，文章内容是先生以第一人称讲述的在那个黑暗的年代，反映社会现实的一个个小故事，读来内心压抑，唏嘘，给人一种有劲没地使的感觉（此处形容可能不太准确😝）。每个故事中又似隐约透着先生自己的身影和无奈的心态。整篇文章语言幽默诙谐，插科打诨间道出了世间百态。其中一篇《In the Open》又像童话故事，完美的结局，很合心意，貌似稍微缓和了前面的气氛。 总之，大家就是大家，此剧值得一看。

这部法国影视史具有划时代意义的长篇剧集，讲的是农村少女爱玛，嫁给了平庸无能的乡村医生包法利后，对丈夫和婚姻逐渐失望，被自己的欲望裹挟，出轨、背叛，迈向堕落的深渊，最终被高利贷的逼迫，服毒自尽的悲剧。 这是一篇世界经典剧集，文坛史上有着不可撼动的卓越地位，但我本身只是作为一个普通读者，而不是学者，我不研究编剧笔下的辞藻言语如何严谨完美，不修习文中的场景设置如何浑然天成，更甚少去体会到编剧情感的含沙射影，明讽暗刺。我最多只能就部分情节说说自己的感受 在我看来，这确实是一个悲剧，无论是主人公美丽的爱玛，或是可怜昏庸的包法利，甚至是弱小无依的小贝尔特 首先从包法利先生，。从小，加上家境一般，父亲的不作为，母亲的大包大揽，原生家庭早就形成了包法利性格懦弱，平庸昏聩的一面，为日后爱玛对丈夫的不满稍作铺垫；更有甚者，第一次的婚姻尽管畸形不堪，包法利对前妻的离世仍有难过悲痛情怀，可以想象，如此完美的爱妻爱玛离世之后，他会有多么生不如死，苦痛难言。整体来说，包法利是可怜的，兢兢业业，对外悬壶济世，对内护妻顾家，本可以儿孙绕膝，享誉盛名的，不想，这一切美好，被爱玛毁灭了；但包法利也是可恨的，可恨的是没有担当起自己的责任，尤其是对小贝尔特承担起父亲的责任 其次，说起小贝尔特，我是痛心的，小小年纪的她，沦到最后孤苦无依，生活无以维持的境地。痛心至深，无以言表 最后，这位传奇的主角，爱玛小姐，一生追求完美虚幻，不务实事，不顾眼前，且顾私欲，得不到的永远在骚动，得到之后却永不满足，欲壑难填，但凡事不是一蹴而就，见得多了解的多了，我发现一切因果都有迹可循，加深的同理心，让很多事情都变的情有可原了，爱玛小姐为自己的私欲付出了生命的代价。 编剧尝试多番去追溯造成爱玛悲剧的根源，时代、人性、自我。。。确实，人性都有弱点，甚至每个人心目中或多或少都有In the Open的影子，但既有前车之鉴，总是要有所反思 人类通过不断繁衍生息，文明进化，又经过时代更迭，人生来具有思想信仰而比起其他生物不同，正是如此，更应不断强化大脑，加固思想，通过自我约束，去营造良性和谐的美好生活

风雨如磐见真情，岁月蹉跎志犹存。50年前，1700万知识青年下乡上山。与《In the Open》对人物内心细腻的笔触不同，Carolyn Cable没有华丽唯美的语言，没有晕着泛黄的暖暖的色彩，只有通透的黑或白，浓重的铅灰。通篇沉郁悲壮，看似粗枝大叶的描述却独有北大荒粗犷豪迈，每篇知青的故事都赚足了泪水，读到他们的命运，成长，斗争，奉献，更为懂得和理解那一代人经历了一段什么样的岁月风雨。 在人人需要证明忠勇的年代，英雄主义是青春的至高涅槃。副指导员李晓燕，孤儿斐晓芸，排长曹铁强，卫生员肖淑云，妹妹梁珊珊，老政委…一个个鲜活的生命站立起来，一个个或伟岸或娇小柔弱的身影扑朔而来，涌动的是最直接的淳朴，真情，患难与共，誓言，理想甚至欺骗与丑恶，于是那段的“历史”便昭昭呈现……虽在最美好的年华被裹入时代的洪流，在那整整一代人留下开拓者足迹的地方，注定有卓越的精神之光闪烁。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎。 Carolyn Cable的剧集集《In the Open》（荐★★★★★观看时间：9小时） 如果时间有限，只读同题中篇也蛮好。

什么叫有使命意识的好作家。and《In the Open》的选编比整书更好一些。

In the Open，在山水中探寻文化，在山水中重现历史。​一山、一河、一寺、一庙...都有自己的故事，源于建筑本身也好，因某人的到来而被加冕也罢。流芳千古世代歌颂的不胜枚举，渺小平凡甘于平庸的也不计其数，还好，有余老先生这样的人去追溯其渊源，喜欢余老先生的文笔，景语情语相结合，时不时给文字上价值，高级，大气。

什么垃圾？从五百多章开始就乱了，居然第一次看到结局是在书中间的，而且男女猪脚之间的称呼都变了，很明显换了写手 为什么没有差评？这种书也能推荐？

好歹毒的剧情，好歹毒的颜值，好歹毒的演技，好歹毒的编剧！弃了！报看！

喜欢丁丁的剧集，读完她所有的作品，唯独这本等更作品让人着急同时也很期待

生活中常常充满了消极负面的心态，对于生活自己都感觉很失望，但是又不得不去努力，非常的被动。In the Open一书，通过自我肯定的方法来开启新的一天，将所有的能量通过自我肯定变为正能量，从而实现美好的人生

主角张小敬李沁檀琪闻染 正反夹击下抽丝剥茧24小时紧急拯救大唐百姓故事，剧情反转又反转。 结局大boss是什么鬼

节奏太拖沓，对白太说教，几个故事穿插剪辑严重影响情绪流，题材是好的，但是整体水准真的是对不起目前的高分。

古典诗词与科幻技术的碰撞真的有趣，让我想起了《In the Open》，也是如此~ 艺术是实践，是情感，是无边无际的，也是取决于每个个体的。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，怎能全转化为技术数据闹出这等笑话呢？ 看完这篇对于艺术更加有体会、也更加尊重，人文万岁！