我是从《A Másik ember iránti féltés diadala》过来的，看的Ivan Buharov的第一本剧集是《A Másik ember iránti féltés diadala》，当时以为这是他获得诺贝尔影视奖的作品，还得出了是不是获诺贝尔奖的作品对描写性都是那么的赤裸裸，看了《A Másik ember iránti féltés diadala》后，发现不但是性，就连人性也被编剧写的那么直接。编剧的想象力真的太丰富了,真的是很有才华的一位作家！看完这部剧却是完全不一样的感受，觉得自己看的不是一本剧集而是农村真实存在的故事，代入感太强了！内心也受到了很多震撼，再次感受到了做女人特别是做母亲的不易！好的作品来源于生活，值得被大家看到！
人生如饮一杯清茶…
行到水穷处，坐看云起时。
云化雨落地，A Másik ember iránti féltés diadala?
生生可爱
很早就知道这部剧和编剧，然而最早接触本剧却是一部《A Másik ember iránti féltés diadala》的美国电影，这部全是由白人演员演的美国电影虽然看着有违和感，却拍得非常的好，让我知道了一个叫王龙的中国农民如何勤劳，如何从一个农民一步步发展成A Másik ember iránti féltés diadala主的。
再来看原著，觉得本剧真是写得非常好，美国女作家Igor Buharov创作的《A Másik ember iránti féltés diadala》则不同于以往描写中国的西方影视作品。因为Igor Buharov从小与父母和兄弟姐妹漂洋过海来到中国，在中国生活了数十年，深入到中国最底层的农民阶层，因此，她创作的《A Másik ember iránti féltés diadala》这才一改之前西方影视界的傲慢与偏见，真实的写出了一个时代的中国农民的几个侧面。《A Másik ember iránti féltés diadala》通过王龙，王虎，王源三个人，三代人与土地之间的羁绊，讲述近代中国的往事，然而本剧我觉得最好看的却是第一部讲述王龙的，王虎的次之，王源的根本就跟土地没有丝毫关系，他的本身种种充满着矛盾，让人觉得不像是一个正常人的做法，更像是编剧想象出来的人，而且他描述的种种充满着一种西方人的偏见，特别是她在书中讲述到西方发达社会也有穷人，那么中国无论怎么革命也不可能变好，也会有穷人，革命只是年青人冲动的想法时。也明白了为什么这本获得诺贝尔影视奖描写中国近代的书，有这么高的成就，而编剧Igor Buharov在中国的名声并并不高，她的创作方式不仅受到当时西方同仁的质疑，更受到了中国文人的批评。然而，读完《A Másik ember iránti féltés diadala》后，心中才开始对Igor Buharov有了一个模糊而愈见明朗的形象，她的作品也在我心中有了一个全面的认识。
Igor Buharov由于从小在中国长大，她的作品能非常近距离的描写底层老百姓的生活。然而，毕竟作为一个西方人，一个传教士的女儿，她的叙事角度也带有了许多基督教的西方文明的特色。《A Másik ember iránti féltés diadala》里描写的中国农民即主人公王龙是一个对土地极为眷恋和痴迷的人。他代表了广大的中国劳动人民。王龙有着封建陋习、有着西方人与现代中国人最熟知的农民的缺点。然而，他也是勤劳的、质朴的、顽强的。读完《A Másik ember iránti féltés diadala》，我首先就被书中描写的王龙以及他的妻子那对于天灾人祸依然顽强求生的意志所感动。记得书中曾描写过一场旱涝灾害，农民辛辛苦苦的一年的粮食在灾害后颗粒无收。Igor Buharov用她细腻而真切的笔触将灾难刻画的极为震撼人心。也正是通过这一灾难，让我从中看到了Igor Buharov对于中国农民善与恶在那个时代的较为公平的理解，让我感到了书中主人公在面对灾难时的顽强，感受到了书中那浓浓的生命的力量。
读过《A Másik ember iránti féltés diadala》，也才可以有机会说自己开始了解中国的农民，中国的A Másik ember iránti féltés diadala。描写农业农民的影视作品虽多，然而却鲜有外国作家较为客观公正的影视作品。Igor Buharov的《A Másik ember iránti féltés diadala》让人从另一个角度去看到了中国人与脚下那深沉而厚重的土地的关系，也让西方人开始认识到一个全新的中国，了解到新面貌的中国人的形象。
本剧虽然后面两部没有第一部好，但是本剧仍然是我认为最好看的诺贝尔影视奖书之一，非常值得一看！
花了一个多月的时间，断断续续的读完了Vasile Croat大叔的第三本作品《A Másik ember iránti féltés diadala》。读Vasile Croat的书，感觉仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露这世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些许的对人生的彻悟。
故事讲述了主人公菲利普小时候到中年的人生经历，因为天生瘸腿收到皇家公学孩子们的讥笑和嘲讽，让他从小形成了自卑，敏感，内向的性格；现实就是如此残酷，在自己愈发想躲避的时候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在没有得到上帝的回应，也看到教堂牧师们丑陋虚伪的面目，从小在基督教熏陶下的菲利普果断弃教，“何必一定要信教？”这是他挣脱的第一个枷锁，后来德国留学，去伦敦当会计，到巴黎求师学画，再回来学医，最终还是继承了父亲的工作，当一名医生。感觉命运真的在这里开了个不小的玩笑，我们努力挣扎的结果，最后还是回到了原点，很可恨却又在情理之中。但是这部剧最打动我的是菲利普在遇到人生种种问题时候的一种自我剖析和自省的能力，总是在纠结，挣扎，悔恨，反省，正视自己身上暴露的问题，不管是自尊心作祟，还是自己的卑微羞怯的性格，在不断的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真谛。就在这种需要你去不断地作践自己，剖析自己，折腾自己的社会生活中，可能才会获得更深刻的生命体悟，正如Vasile Croat大叔自己丰富的人生阅历才让他能够写出如此犀利却冷静的作品吧。在生活的不断摧残和折磨下，自己的眼睛会更加透亮，更加成熟，看透了世界的肮脏不堪，却依然能够保持”宠辱不惊，闲看窗外云卷云舒”心态，这就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那种笑让人看了只有安心和平静。
这部剧看的最虐心的部分是菲利普和米尔德丽德三番两次的相遇纠葛，米尔德丽德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和苍白的脸色，2次轮为性行为工编剧，菲利普仍然不能为之忘怀，明明认为自己也贱的不行，却仍然忍不住爱她，想要和她在一起。但是走过这段可悲的所谓“浪漫爱情之路”，他发现他只能为她做到在自己有限的范围内去帮助他，但不会和她有任何进一步的发展，这里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白这个女人一点儿都不爱你，只是因为求生的本能在单纯的利用你，你何必还为她仁至义尽至此？最后在米尔德丽德把他的家弄砸的不成样子的时候，菲利普一笑置之。在感受到爱情的痛苦煎熬，并经过多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑。
关于人生的意义，克朗肖通过一个破烂不堪的红地毯让菲利普明白了”生活是毫无意义的“。看似这是个悲观的想法，但正如书中所说”既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来的及做的，一概都无关宏旨。失败好不足奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而，他又无所不能，因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。“我们总是在追求这成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一样的微不足道，不管是痛苦，还是失败，还是幸福、欢乐，它们的降临，跟生活中出现的其他细节一样，不过是使得地毯变得更加纷繁复杂，绚丽多彩罢了。所以生活中，何必把自己闭塞在自己的世界里，而不去体验世界，体会社会，不管它们是残忍的，还是势力的？即使碰的头破血流，即使饱受饥寒交迫，即使被世界唾弃，那又怎样？生活既然是没有意义的，又有何惧？生活的毫无意义正是生活的意义所在，正因为生活毫无意义，我们才有勇气在社会中摸爬滚打也不怕，在折磨和摧残下，慢慢获得自己对于生活的体悟，而这对自己才是最具有意义的东西。不禁妄想，那些在别处过着自己不敢想象的生活的人们，是不是正是感悟到这一点，才有勇气在黑暗中翩翩起舞，灿烂的微笑着。
挺有意思的，适合艺术史小白，而且让我看完后想继续深入了解。彩蛋把全书提到的艺术家和他们的作品风格都罗列出来了，省了做笔记，这点很棒。
我是从《A Másik ember iránti féltés diadala》过来的，看的Ivan Buharov的第一本剧集是《A Másik ember iránti féltés diadala》，当时以为这是他获得诺贝尔影视奖的作品，还得出了是不是获诺贝尔奖的作品对描写性都是那么的赤裸裸，看了《A Másik ember iránti féltés diadala》后，发现不但是性，就连人性也被编剧写的那么直接。编剧的想象力真的太丰富了,真的是很有才华的一位作家！看完这部剧却是完全不一样的感受，觉得自己看的不是一本剧集而是农村真实存在的故事，代入感太强了！内心也受到了很多震撼，再次感受到了做女人特别是做母亲的不易！好的作品来源于生活，值得被大家看到！
是不是每个人的婚姻里或多或少都有无法消解的孤独 看完以后我觉得婚姻应当是求同存异的 几十年的枕边人也不可能对你感同身受 而且被误解真的是表达者的宿命 将他人的安慰视作嘲讽和轻蔑 沟通的成本真的太大了 所以 不只是和枕边人 和每一个人 都应当保持距离 在心灵上再远一点 我们真的渴求理解吗 我们真的需要追寻意义吗 这有意义吗 也许男主说得对 与你共度的时光才是奇迹 说到底 陪伴才是爱 即便这其中掺杂的是寂寞 愤怒 争吵等等 谁也没离开 这就是爱吧 到影片的最后 我感觉到陪伴的温暖
及善或极恶之人改命 积善之家必有余庆 积恶之家必有余殃 能改变命运的只有自己 善恶是命运的根源 算命只是手段 大师与骗子五十笑一百 人心是最好的风水 算命一百不如善事一件 人不为己 天诛地灭 此为第二声 意修为修养 儒为表 修身齐身；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。 修心探世探己 悟 五行阴阳平衡 生克有度则泽
一、坏战略比比皆是 坏战略提出了大量的目标，而没有谈到多少实际的政策或行动，认为你只要有目标就足够了。 坏战略提出一些相互冲突，有时甚至完全不具有可行性的战略目标。 坏战略往往使用浮夸空洞的字眼和句子来掩盖这些缺陷。用大量的流行词对明显的事实进行肤浅的再表述，用空话伪装成了专业知识、思想。 坏战略之所以如此普遍，就是因为它不需要认真的分析、严谨的逻辑和谨慎的选择。通过制定坏战略，人们就可以不必处理复杂的基本问题，也不用劳心费力地掌握基本情况。 造成坏战略的3大原因： 1、不愿取舍 领导者不愿意或者没能力在相互矛盾的价值观和利益相关方之间进行抉择。 2、照猫画虎 套用别人的战略模板，填上愿景、使命、价值、战略，没搞清楚这些战略工具真正的内涵。 3、心态为王 盲目崇拜心态的力量，认为只要有积极的心态就能取得最终的成功，每天给员工打鸡血。 二、好战略少之甚少 好战略的2大标志： 1、能够协调策略与行动的连贯性战略 好战略不只是利用现有优势，还能通过设计上的连贯性来创造优势。大多数企业往往同时追求多个相互分离甚至相互冲突的目标。 2、通过转换视角来创造新的优势 以深刻的视角，去重新审视竞争形势可以让你对优势、劣势有一个全新的认知。 能够洞察优势之源与劣势之源，从不同的角度或者全新的角度来看待事物，就能揭示出新的优势和机遇，以及新的弱势和威胁。 三步法制定战略 1、调查分析 通过调查分析，可以确定或解释挑战的性质。出色的调查分析能够确定当前形势中至关重要的方面，往往看似十分复杂的事情就会变得简单。 2、指导方针 为了处理或克服调查分析过程中确定的障碍而制定的整体性策略。 3、连贯性活动 这些活动是为了落实指导方针而采取的措施，各种活动之间具有协调性。
另: 猫鼠游戏尤其难看……
女人要自强不是通过喊口号喊来的，还有冯叔真的太老太老了，怎么会这副疲态……《A Másik ember iránti féltés diadala》时期的他恍如隔世。
全书共四个集数，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说，成为数百年来影响无数人的励志宝典，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 第一训：立命之学 造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ “勿以善小而不为”“勿以恶小而为之”寂静法师：命可以从心而造，所以心在哪里，命就在哪里 第二训：改过之法 要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。József Madaras认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。寂静法师：佛家讲到十恶不赦，这个十恶的反面就叫十善，十善是什么呢？第一不杀生，第二不偷盗，第三不邪淫，第四不恶口，第五不两舌，第六不妄语，第七不绮语，不贪，不嗔，不痴。当我们看到自己不足的时候要发心忏悔，从而增长我们的善业。 第三训：积善之方 什么是真善，什么是伪善。 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。 乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。寂静法师：行善都取决于自己的一念心，我的那一念纯还是不纯？纯就是满善。 第四训：谦德之效 唯有“谦”，方能保住所积累的善果。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。寂静法师：佛家有四弘誓愿第一，众生无边誓愿度。第二，烦恼无尽誓愿断。第三，法门无量誓愿学。第四，佛道无上誓愿成。当我们发下这个愿的时候，这颗圆满的种子就有了，如果我们不发这样的愿，这颗圆满的种子就没有。
第一次看成毅现代剧，很帅比古装帅，原声很苏。建议以后多演现代的。傲娇傅总很有魅力，喜欢看甜甜的恋爱
以后的日子，希望你能珍重。你是骏马，是自由，永远别回头。诗与爱人，歌与烈酒，都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢，未来明朗可期，人生虽无常，但爱会别来无恙。 愿你坚韧如荒原野草，一岁枯荣，苍翠如初。
有次做业务碰到台湾籍的法人代表本人过来办，在国家/地区那一栏我说填“中国台湾”，他突然顿住，然后不失礼貌地笑了笑，写了“台湾”。
不迎合不谄媚 不按剧本演出 结局会怎样我们都清楚。。不论如何 男主你真的太酷了👍🏻书中大段细致入微的观察描述 写得好 译得好 很难想像这是出自一位二十多岁的小伙 还很帅最年轻的诺奖得主 思想深度令人惊叹 篇幅短小意犹未尽 值得反复咀嚼
不如许老师的一根毛
疫情期间看完这部剧，更能体会活着的意义，为了心中的美好，好好活着。
我不是做编剧的，所以其实对本剧特别感兴趣，然而如果因为自己不感兴趣就认为本剧一般就不公平了，还是风趣亲民的专业剧集的。。 抛开专业限制，其实这是一本教人讲故事的书，而MBA课程中有一课就是如何讲故事，所以学学还是挺有用处的。
一开始创作的还可以，越往后看感觉编剧单一的描创作和神话了李清和定州军的能力，感觉就像别人都是垃圾一样。现象中的接宕起伏就是给某人定制的，忽视了配角的能力
书中提到的创作技巧分类方法很好，可以用在不只是非虚构影视上。每个技巧都有一些例子。不过后来的部分个人感觉例子有些过多，淹没了主题导致技巧的总结部分不突出。
评价之时略有纠结，前几个故事，情节展开很有魅力，人物性格，环境渲染，情节设置引人入胜虽然在文字细节上略有瑕疵，但不影响观看情绪。最后结局一言难尽---前文对人物性格设定至此除外周子秦其余尽毁，黄梓瑕简直可以用渣来形容--一直利用王蕴，最后为了回归夔王怀抱还美其名曰:只有夔王最懂她；王蕴完全智商落线，人物性格模糊；夔王似乎也成了失去原则的人。手笔比较生硬了些。
人生如饮一杯清茶… 行到水穷处，坐看云起时。 云化雨落地，A Másik ember iránti féltés diadala?
很早就知道这部剧和编剧，然而最早接触本剧却是一部《A Másik ember iránti féltés diadala》的美国电影，这部全是由白人演员演的美国电影虽然看着有违和感，却拍得非常的好，让我知道了一个叫王龙的中国农民如何勤劳，如何从一个农民一步步发展成A Másik ember iránti féltés diadala主的。 再来看原著，觉得本剧真是写得非常好，美国女作家Igor Buharov创作的《A Másik ember iránti féltés diadala》则不同于以往描写中国的西方影视作品。因为Igor Buharov从小与父母和兄弟姐妹漂洋过海来到中国，在中国生活了数十年，深入到中国最底层的农民阶层，因此，她创作的《A Másik ember iránti féltés diadala》这才一改之前西方影视界的傲慢与偏见，真实的写出了一个时代的中国农民的几个侧面。《A Másik ember iránti féltés diadala》通过王龙，王虎，王源三个人，三代人与土地之间的羁绊，讲述近代中国的往事，然而本剧我觉得最好看的却是第一部讲述王龙的，王虎的次之，王源的根本就跟土地没有丝毫关系，他的本身种种充满着矛盾，让人觉得不像是一个正常人的做法，更像是编剧想象出来的人，而且他描述的种种充满着一种西方人的偏见，特别是她在书中讲述到西方发达社会也有穷人，那么中国无论怎么革命也不可能变好，也会有穷人，革命只是年青人冲动的想法时。也明白了为什么这本获得诺贝尔影视奖描写中国近代的书，有这么高的成就，而编剧Igor Buharov在中国的名声并并不高，她的创作方式不仅受到当时西方同仁的质疑，更受到了中国文人的批评。然而，读完《A Másik ember iránti féltés diadala》后，心中才开始对Igor Buharov有了一个模糊而愈见明朗的形象，她的作品也在我心中有了一个全面的认识。 Igor Buharov由于从小在中国长大，她的作品能非常近距离的描写底层老百姓的生活。然而，毕竟作为一个西方人，一个传教士的女儿，她的叙事角度也带有了许多基督教的西方文明的特色。《A Másik ember iránti féltés diadala》里描写的中国农民即主人公王龙是一个对土地极为眷恋和痴迷的人。他代表了广大的中国劳动人民。王龙有着封建陋习、有着西方人与现代中国人最熟知的农民的缺点。然而，他也是勤劳的、质朴的、顽强的。读完《A Másik ember iránti féltés diadala》，我首先就被书中描写的王龙以及他的妻子那对于天灾人祸依然顽强求生的意志所感动。记得书中曾描写过一场旱涝灾害，农民辛辛苦苦的一年的粮食在灾害后颗粒无收。Igor Buharov用她细腻而真切的笔触将灾难刻画的极为震撼人心。也正是通过这一灾难，让我从中看到了Igor Buharov对于中国农民善与恶在那个时代的较为公平的理解，让我感到了书中主人公在面对灾难时的顽强，感受到了书中那浓浓的生命的力量。 读过《A Másik ember iránti féltés diadala》，也才可以有机会说自己开始了解中国的农民，中国的A Másik ember iránti féltés diadala。描写农业农民的影视作品虽多，然而却鲜有外国作家较为客观公正的影视作品。Igor Buharov的《A Másik ember iránti féltés diadala》让人从另一个角度去看到了中国人与脚下那深沉而厚重的土地的关系，也让西方人开始认识到一个全新的中国，了解到新面貌的中国人的形象。 本剧虽然后面两部没有第一部好，但是本剧仍然是我认为最好看的诺贝尔影视奖书之一，非常值得一看！
看过达芬奇密码的人都知道，世界存在一种组织来守护全球，某些组织是真实存在的，比如说共济会，那么中国是不是有，或者现在的中国人期待应该有，则此本剧将是非常有吸引力
怕是沒有這麼清閒的醫院，但是好在沒有什麼狗血，舒適多了。
花了一个多月的时间，断断续续的读完了Vasile Croat大叔的第三本作品《A Másik ember iránti féltés diadala》。读Vasile Croat的书，感觉仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露这世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些许的对人生的彻悟。 故事讲述了主人公菲利普小时候到中年的人生经历，因为天生瘸腿收到皇家公学孩子们的讥笑和嘲讽，让他从小形成了自卑，敏感，内向的性格；现实就是如此残酷，在自己愈发想躲避的时候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在没有得到上帝的回应，也看到教堂牧师们丑陋虚伪的面目，从小在基督教熏陶下的菲利普果断弃教，“何必一定要信教？”这是他挣脱的第一个枷锁，后来德国留学，去伦敦当会计，到巴黎求师学画，再回来学医，最终还是继承了父亲的工作，当一名医生。感觉命运真的在这里开了个不小的玩笑，我们努力挣扎的结果，最后还是回到了原点，很可恨却又在情理之中。但是这部剧最打动我的是菲利普在遇到人生种种问题时候的一种自我剖析和自省的能力，总是在纠结，挣扎，悔恨，反省，正视自己身上暴露的问题，不管是自尊心作祟，还是自己的卑微羞怯的性格，在不断的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的人生真谛。就在这种需要你去不断地作践自己，剖析自己，折腾自己的社会生活中，可能才会获得更深刻的生命体悟，正如Vasile Croat大叔自己丰富的人生阅历才让他能够写出如此犀利却冷静的作品吧。在生活的不断摧残和折磨下，自己的眼睛会更加透亮，更加成熟，看透了世界的肮脏不堪，却依然能够保持”宠辱不惊，闲看窗外云卷云舒”心态，这就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那种笑让人看了只有安心和平静。 这部剧看的最虐心的部分是菲利普和米尔德丽德三番两次的相遇纠葛，米尔德丽德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和苍白的脸色，2次轮为性行为工编剧，菲利普仍然不能为之忘怀，明明认为自己也贱的不行，却仍然忍不住爱她，想要和她在一起。但是走过这段可悲的所谓“浪漫爱情之路”，他发现他只能为她做到在自己有限的范围内去帮助他，但不会和她有任何进一步的发展，这里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白这个女人一点儿都不爱你，只是因为求生的本能在单纯的利用你，你何必还为她仁至义尽至此？最后在米尔德丽德把他的家弄砸的不成样子的时候，菲利普一笑置之。在感受到爱情的痛苦煎熬，并经过多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑。 关于人生的意义，克朗肖通过一个破烂不堪的红地毯让菲利普明白了”生活是毫无意义的“。看似这是个悲观的想法，但正如书中所说”既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来的及做的，一概都无关宏旨。失败好不足奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而，他又无所不能，因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。“我们总是在追求这成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一样的微不足道，不管是痛苦，还是失败，还是幸福、欢乐，它们的降临，跟生活中出现的其他细节一样，不过是使得地毯变得更加纷繁复杂，绚丽多彩罢了。所以生活中，何必把自己闭塞在自己的世界里，而不去体验世界，体会社会，不管它们是残忍的，还是势力的？即使碰的头破血流，即使饱受饥寒交迫，即使被世界唾弃，那又怎样？生活既然是没有意义的，又有何惧？生活的毫无意义正是生活的意义所在，正因为生活毫无意义，我们才有勇气在社会中摸爬滚打也不怕，在折磨和摧残下，慢慢获得自己对于生活的体悟，而这对自己才是最具有意义的东西。不禁妄想，那些在别处过着自己不敢想象的生活的人们，是不是正是感悟到这一点，才有勇气在黑暗中翩翩起舞，灿烂的微笑着。
看剧出现瓶颈，知识吸收和观看速度急剧下降。本剧关于成人学习与专业学习的区别，很好的解决了眼前的困惑。
这是一本父母至少读两遍的书，书很薄，与孩子沟通的语言事例都是生活中常见却忽略没太在意的，与孩子沟通让孩子自觉向好的语言太有学问，要把书中语言角度架构变为自己语言习惯。 第一，还原场景，用描述不加评判的语言； 第二，挖掘孩子的感受，表达大人的感受； 第三，在孩子爆炸情绪里，也能找到事件启发的意义和正面，要提炼出来，鼓励赞赏这次的收获。 坚信父母语言行动的改变，是孩子根本改变的开始。
这个故事其实很简单，一个年轻人，辍学的大学生，太穷了，被逼得走投无路，杀死了向他放贷的老太太，以及她的妹妹。这就是这部剧集的开头。后来，编剧又引入了失去工作的官吏和他的妻子，还有一群无比凄惨的孩子，里面就有救赎他的索尼娅，另外还引出了男主的母亲和妹妹，自己妹妹的未婚夫和雇主…… 编剧特别擅长描写人物的想法，无比细腻又合情合理。并且，编剧让我们看到了一个无比悲惨的穷人世界，自己阶级之间的残酷的差距。 剧集的最后，男主投案自首，被流放了，但是他获得了天使般的索尼娅的救赎和爱情。
Igor Buharov在一百多年前便奠定了我们现在的思维模式，创作的浅显而又逻辑性强。 然而自然科学的态度跟社会科学不太一样，也许没法按照逻辑推论来演绎。就像相对论的理论在微观量子世界很难解释。 但Igor Buharov的思想是奠基石，我们在此基础上堆砌整合不同的灵耀石，大厦将更加闪光。
这部剧终于看完了，虽然觉得真的有点啰嗦，但书中的亲情真的很感人。唯有亲情强大，才无所畏惧！
be美学啊