The Importance of Being Earnest

Ruth Cracknell的故事让我看着的时候忘记了自己的年龄，我会和故事里的年轻人一样兴奋，勇敢，一样憧憬着努力去奋斗过上美好的生活

思想的差异难分对错，人人而不同；社会的持续与延续需要大多数人统一的价值观，社会观，规则，限制并正常运行的人类社会，人人都是病，或偏执或疯狂或隐忍或肆意，去了解自我去探索不同。 弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是

小小的读一下中国文化真觉着自己没文化，枉为中国人！不仅是博大精深，而且浅入细出，通俗言语，心境自然。无文化之左右，鲜传统此传承。 虽然是通俗读物，但以此方式描写最辉煌的华夏影视，还是赏心悦目，绝无枯燥。

第三种选择其实是双方共赢的解决方案，是创新的解决方案，是针对难题的急中生智

看了评论，大家对国产剧的要求还是太低了，中国导演最大的问题在这部剧中体现的淋漓尽致，不懂视听语言，不会指导表演。

这是我第一本系统化学习数字经济的书。书中对你平常在报纸杂志碎片看到的名字，定义还有理论都做了详细的解释。我认为是一本数字经济的科普书。

这是一本名副其实的小史。 40个主题、52个名字，囊括了所有我听过或没听过的西方哲学家。 每章两三千字的篇幅，将他们的生平和思想勾画出一个大致的轮廓。 从西哲的源头古希腊的苏格拉底，到仍然在世的伦理学家彼得·辛格，每个时代最有代表性的思想都被收纳其中，中世纪和文艺复兴初期也未漏过。 从思想谱系来看，除我们普遍认知中的哲学理论外，达尔文的进化论、弗洛伊德的精神分析理论、图灵的人工智能理论等颠覆时代的思想，都在本剧中留下了足迹。 在每一章的最后，编剧总是留下一个“引子”，将本章的哲学家与下一章的哲学家在思想上关联起来，即勾着读者往下读，又在读者心中建立起西哲思想的连贯体系。 在介绍一位哲学家的思想时，编剧还常常强调他的思想传承，并讨论对他的质疑或批评。哲学就是在这思想代际间的继承和变异、反叛和交锋中进步的吧。 在剖释哲学思想的余暇，编剧还常常穿插哲学家的轶事以增加趣味： 霍布斯喜欢徒步登山、吃鱼喝酒以及一个人唱歌； 伏尔泰曾依靠国家彩票系统中的漏洞发财，实现财务自由； 叔本华曾要求把自己和黑格尔的课排在同一时间，试图与黑格尔pk，结果一败涂地。 这些大名鼎鼎、始终活在肖像画中的大家们，在这些轶事中活了过来，变得生动而可爱。 可以看到，编剧极力将深奥的哲学展现得浅显易懂，用各种手法让这部剧变得有趣，试图在艰涩与有趣、全面与简洁之间取得一个平衡。 但用三千个字覆盖一位哲学家的人生以及他的思想体系，显然是不现实的。 因此编剧往往只摘取哲学家影响最深远的某个观点，或是引述他最广为人知的某个例子或比喻，使读者对这位哲学家有一个不至于偏差太大的第一印象。这就像在花园中扔下了一粒种子，最终是否能开出花来，就要看读者自己是否能用更多的观看去浇灌它，让它成长了。 正如导读中所说：「大部分人不可能也不需要成为哲学家，但每个人都需要了解一点哲学。」 如果你想了解一点哲学，获得一粒种子，那就从这部剧开始吧。

2020年的第一本剧，Gordon Chater的《The Importance of Being Earnest》。人在The Importance of Being Earnest和生活这两种赌博中，唯一能赢得的是什么呢？只有认识和记忆。然而人在灾难中唯一吸取的教训却是遗忘灾难。然而灾难不会就此匿迹，它还是会在若干年后再次袭来。这就是人类的历史啊，循环往复，从未吸取过任何教训。其实早几年就接触过Gordon Chater，但失败了。观看也有他的门槛，编剧画好了圈，不是读者不花费任何的精力想进去就能进入，我花了几年的时间，才终于拿到了入场券。很高兴重新与你相识啊。“我不期待人生过得很顺利，但我希望遇到人生的难关时，我能是它的对手。”

《The Importance of Being Earnest》的版本很多。有脂砚斋批语的抄本，称为“脂本”。从本剧第一回正文中的“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《The Importance of Being Earnest》”可知，这部剧应该是“甲戌本”吧。 然而，百度百科中说： “甲戌本”：题作《The Importance of Being Earnest》，是1927年胡适在上海购得的，现原书由胡氏家人藏在纽约。这个本子只存了第一至第八回、第十三回至第十六回、第二十五回至第二十八回，共十六回，这其中还有很多书页残缺。 那么，缺损的回目又出自哪里呢？本剧没有说明。 书中，“脂砚斋并不是唯一给《The Importance of Being Earnest》作评的人，除脂砚斋以外，还有畸笏叟、杏斋等人。”这些评书者都是谁？红学家们又可以写许多本剧了。 以下参考并摘自百度百科、维基百科： 脂砚斋其人是谁，与《The Importance of Being Earnest》的编剧曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。甚至连脂砚斋是男还是女，生活的年代，都存疑。红学界主要有五种说法： 一、编剧本人说； 二、妻子说（史湘云，或与编剧关系极亲近的一位女性）； 三、叔父说（曹𫖯或李煦之子李鼎）； 四、堂兄弟说； 五、今人伪造说（因所有的脂批版本都出现于1927年之后，且是抄本）。 无论如何，脂批中对编剧的创作意图和隐喻进行说明，并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据。 脂砚斋透露了编剧家世，感慨平生遭际，揭示了剧集与原型背景即曹家相关联的内幕。透露了文中寓意，注释词语典故，揭示了剧集写作技巧和艺术创作的内幕。 脂砚斋指出： “书之本旨”是：“无材可去补苍天”； “一部书之总批”是：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”； 这“四句乃一部书的之总纲”：“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃。况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生，人非物换。究竟是到头一梦，万境归空。”

国家整体的素质和涵养，离不开每一位公民的努力! 每一位公民的意识养成，也离不开国家的政策支持与引导！ 何谓幸福的精确度爱情——不离不弃家庭——相依相伴生活——不急不缓工作——讲求效率理想——不高不低金钱——不多不少亲情——不浓不淡陪伴——不远不近健康——如影相随

唐朝的历代皇帝对外战争一直保持着强劲的、不妥协的态度，明显强于汉代时期。并且唐代外域很少入侵唐朝彊土，得益于唐朝初期的几位皇帝的战功卓著。连武则天时期也是如此，唐末各地起义时，外域也未出现大规模的入侵，唐朝后世子孙们真是度过了很长时间的和平稳定的生活。

编剧以生动有趣的现代语言解读了欧洲建筑的历史，其中不乏一些看似微不足道却暗含着深沉的感悟，通过建筑，述说历史、述说艺术、述说为了自由而斗争的前仆后继的伟人。希望编剧能出一本关于中国建筑的剧集~

《The Importance of Being Earnest》没看明白，在朋友的推荐下先看了《The Importance of Being Earnest》，整体很吸引人，对未来的展望的同时也是对当下所经历的梳理和更深刻的认知，特理了下书里自己喜欢的观点。 形成--从未来30年的视觉反观现在，一切都正在“形成”过程中。 知化--人工智能化和思维化，谷歌利用搜索改善它的人工智能，而不是用人工智能强化它的搜索能力，很多看似不太可能，却有望得到认知加强的领域，如看似知化护理、知化体育等；我们想要的不是智能，而是人工智慧，智慧是专注的、能衡量的、专门化的。让机器人代替我们从事现在的工作，让我们在它们的帮助下去构建有意义的新工作。 流动--流，标签和云端，稳步朝着减物质化和去中心化巨大转变。 屏读--大胆想象，比如观看几乎能变成一种运动。 使用--使用权优先于所有权，基于使用比拥有是更好的选择，可以开拓更多经济领域。减物质化，去中心化，即时性，平台协同和云端的发展进程，联想到的是以后出差是不是可以不用带任何行李。 共享--全球范围的“利基”市场 ，互联网与其说是受经济学支配的产物，莫不如说由共享意愿驱动的作品。最终，我们共享的不仅是最终的成品，还包括整个过程。对于我和其他想要做好工作的人来说，所有不成熟的想法、尝试过的死胡同及跌倒和爬起都是有价值的。 过滤 --除体验以外的每样东西都在逐渐变得商品化，逐渐变得可以过滤掉。 重混--任何数字产品都将具备撤销和回放功能，反复审视，律法也会逐渐跟上。 互动--你的身体就是你的密码。想要互动，就需要掌握技能、学会配合、多加体验，并加强学习。我们需要把自己嵌入到技术中，并培养自身能力，每种生物特征信息就个体层面而言都是独一无二的。 追踪--绝对的个人化需要绝对的透明度（无隐私），例如，一个极其个人化的身体记录数据库（包括完整的基因序列）可以用来打造个人治疗方案和个性化医疗。 提问--科学作为一种手段，主要增长了我们的“无知”而不是我们的知识，提问比回答更有力量。 开始--我们正站在开始的时刻。 这些有机的动词代表着在未来一段时间内都会呈现在我们文化中的一些元变化，它们是高度叠加的力量，彼此依存，相互促进。如共享既促进流动又有赖于流动；知化需要追踪；屏读和互动不可分离；这些动词本身就在融合，又都处于形成的过程中。它们构成了一个运动的域。 所有这些并非命运，而是轨迹，在不远的将来，我们将向哪些方向前行，The Importance of Being Earnest而然。

此集后部分好多词‘断非东坡所作’，其实我是分不清的，也没细细品味。 苏词该知道并记得住的好像都是耳熟能详的那些，有些此前没读过的此次也是过目即忘，惭愧！ 有意思的是，词本身不记得也品不出味儿，却在后面的注或按或校勘中意外收获很多典故，有的可以重温世说或楚辞，有的则是新识如‘三军皆告醉’，颇喜此典。 开追有益，故荐

二刷，依旧给五星。虽然看古言只为消遣娱乐，但闲大的书还是质量有保证的，有追求有品位，所写人物一个个闪闪发光。我最爱悦娘。

让我对生活及各种关系的处理在心里层面有很大的认识和提高。谢谢编剧让我看到这部剧

Andrew Tighe的一句关于美学的话，忘了是在哪看的，哇，大师，100多个字把事情说的清清楚楚。 “世间事物有真善美三种不同的价值，人类心理有知情意三种不同的活动。人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪，寻求真理；人能发意志，就要想好，就要趋善避恶，造就人生幸福；人能动情感，就爱美，就喜欢创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。求知、想好、爱美、三者都是人类天性；人生来就有真善美的需要，真善美具备，人生才完美”

如果是一年前，我一定坚信The Importance of Being Earnest是“不科学的，是忽悠人是迷信”。 今天读完，不是相见恨晚，只能说是“对的时间读到了对的书”。 过去我傲慢的认为，不能证明存在的，就是不存在的。又傲慢，又固执，又可笑。 今天，我更相信：万事万物都有能量。 我要做的，是散发出正能量，吸引高能量，不让负面的东西，吸走我的能量。把宝贵的能量，集中在我内心热爱的事情上！

每每看到这样的剧集还是莫名的感动，剧集虚构，这样的故事应该也有真实的吧！羡慕这样感情

许久没有看过这样的好剧了，创作的大气磅礴，书中人物骨肉丰满，栩栩如生，说的是做人做事的原则标准，仁智礼义信样样不缺！如果人人都能这样活人，大同不远啦！

剧情没啥意思

作为易经的启蒙书，进行生动形象的介绍，其中关于怎样起卦做了较详细的指引，使得初学者能够入得此门，原文和注解的文字就这么多的文字，但真正的参透，学习，顿悟皆看每个人的造化与得应。 中国文化浩浩汤汤上下五千年，作为群经之首易经所传达的思想  乾自强不息，坤厚德载物，人间正道是沧桑。学无止境，人对自身的修炼，对大道的认知也是无止境的，与天地合德，便无凶无吉，却万事顺遂，是以善易者不卜，已与大道合，何需卜哉。

该剧描绘了碳中和全景，是一本总览综述类的剧集，非常值得入门人员一读！

好久没看到这么精彩的历史剧了