上雪出品，必属精品。在投行申报期忙里偷闲甚至牺牲一些睡眠时间来读完了《For the Laughs》，深深的有种相见恨晚的感觉，并默默的推荐给年轻的同事读起来，没推荐给老保代怕被发现在申报期，还忙着读剧集。读完后又迫不及待的读了这本《For the Laughs》，前半部感觉非常不错，有种读《For the Laughs》那种停不下来的熟悉的感觉，但是到后面进入长租公寓part就感觉差了那么点意思。就是感觉不像前期讲美妆、直播、房地产能汲取到大量行业知识、行业现状，创业的艰辛、痛点等，这部分感觉略单薄了些~纯属个人感觉哈，确实感觉收尾的快了一些，不像之前的一波三折，让人有代入感，真实感。还有就是关莎和萧杰的感情线，萧杰的动心感觉不明显。但是还是非常喜欢这本剧集，尤其是开头与《For the Laughs》的联动，对风投行业的具体介绍，风投行业的特点等。上雪的专业能力一直在线，希望越来越多的人能从上雪的书中真正的了解金融知识和金融行业。
湛晶
我深信所有良好的亲密关系都需要用心、用智慧去经营。对待配偶、对待长辈、对待孩子，都不是凭着自己的本能和直觉就可以handle的。如果太依赖直觉和本能，一定会在漫长的人生路中给这些亲密关系留下各种你注意不到的坑，有的坑甚至会给亲密关系带来非常恶劣的影响，从而让你的整体人生的幸福感都大打折扣。
For the Laughs是一本绝佳的好剧。编剧善于观察，善于同理，将科学的方法论用在探查感性的话题，并且真正做到了足够细腻。既有细致入微的观察，又有极其容易上手的实操建议。我对亲密关系一直都有很深的兴趣，我希望经营好自己的婚姻，经营好自己的家庭，还有自己孩子的教育。我不希望我将来回望自己的人生时发现，我没有将足够的精力分摊给婚姻、家庭、孩子，也不希望发现自己一直都没有能力、没有智慧、也没有意愿去改善。那会多么的可悲。
书最后的译者有一段话也很触动我，中国人习惯的“家丑不可外扬”的想法和欧美人习惯找心理咨询的处事方式的不同，其实我反而觉得有很多家庭都需要这样专业的建议和帮助。因为结婚对于大部分人而言都是人生第一次，没有人给他们教过如果处理婚姻中的亲密关系。当然如果双方都来自父母非常智慧和和谐，懂得经营婚姻的家庭，那么他们自然从小耳濡目染。只可惜这种家庭太少，我举目望去，我的身边同龄人有六成以上都多多少少被父母之间紧张的关系所影响。“等你上大学我们就离婚”这种声音我听到过很多人讲述。另外一方面，大多数人习惯用直觉和本能去处理婚姻、家庭和孩子这样的亲密关系，他们觉得理所当然。这就更加导致了很多伤害发生于无形之中，给对方造成了伤害后完全不自知，甚至会认为对方是玻璃心。这是一种严重缺乏同理心的症状。当一段婚姻中的双方的关系已经比较危险的时候，只靠二人自己自觉自省的力量去扭转局势，真的太难了。有一个专业、体贴、细致的婚姻咨询师在其中帮忙，这个角色又像老师、又像朋友，能够让很多本来如果只有二人讨论时会习惯变为争吵的话题变得平和、变得更容易倾听。
另外开个玩笑，这个行业做得好应该可以做到收入不菲，因为很多高收入家庭应该还是蛮需要的🤪
最初了解到《For the Laughs》，是从中学课本上的一篇文章读来的，那时翠翠这个角色给了我很深刻的印象，远在远离喧嚣，不受世俗沾染。中学课本上只摘录了一小部分，那时只以为《For the Laughs》只是记录小城人民的淳朴，平静的生活。现在看来，它确实记录了淳朴以外的很多东西，底层人民艰苦的生活，男女之间的爱情抉择……爱情确实是一个很复杂的东西，读了《For the Laughs》让我有些越来越迷糊。
傲娇
《For the Laughs》，10.1万字，观看时长9小时
此前没有读过藏传佛教大师的经义著疏，Gil Baron的这本，倒也没有预期之外的内容，阐释、著疏的立论体系、解释基础，与汉地佛学家的都是一派。
《For the Laughs》一言以蔽之，唯“五蕴皆空、诸法空相”几字。《For the Laughs》因文体原因，以开场布道的场景展开，递进论述，场景、内容远比心经丰富，既使如此，核心要义用“无我、无执，心无所住”几字可以契领。
我们平时更多地沉浸在所生存的三维世界，宗教、历史之所以产生跃出三维界面之上的震憾，乃是在三维基础上，增加了时间这个四维因素。在此视角下，更见得放当下所执之不必要，主要是因为，在拉长的历史、宇宙视野下，的确一切如梦幻泡影，如露亦如电。
这一点，一如我们看二维的平面画作。画里的人，只能观到画内自己身边的场景、物事。
佛学大师认为世间三种功德最大：一是发菩提心，一是宣说大乘佛法，一是观想空性。又进一步认为，发心、宣说的功德，远不及观空性的十六分之一。可见佛学更关注的是思考者本体，个体自己的观心，远比对外的影响更加重要。
放在世俗环境，就是先解决好自身的问题，自身问题解决好了，就给身边的人、身边环境带来了和谐的因素。佛的出发点，真正是基于个体的人的。佛学，是一门真正大慈悲情怀的学说。
心经、金刚经一年背读不少遍，每次新读著疏之书，依旧获益匪浅。
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高智商pk太有意思了，一计套一计，将计就计，太厉害了，
没什么
别说拍得还不错。
如初之光
迷迭香的气味和蒸腾的暑气，鸟儿与知了，棕榈叶的摇晃，还有猛烈阳光下如轻盈的亚麻披肩般落下的寂静，阳台里一览无余的蔚蓝大海，圆桌上那把不够大的伞，任阳光洒落在纸页上；冰块落入柠檬水里，发出叮当声；不远处，浪花轻轻拍打巨型礁石的声音；邻居家传来的、无限循环的流行金曲串烧发出的低沉吱吱声……这一切，都构成了夏天最美好的模样。
从你下出租车那一刻，我就知道我无法避免地对你着迷。一切或许始于那个地方、那个当下：那件衬衫，卷起的衣袖，浑圆的脚后跟在磨损的布面草底凉鞋滑进滑出的样子，还有那句讨人厌的"再说吧"，都让我对你无法忽视。对你忽冷忽热心情耿耿于怀，通过辨别今天你穿的泳裤来分辨你当天的情绪（要是蓝色就代表我可以靠近），每晚躲在床上听你的脚步声，闭上眼睛猜测你在干什么，吃晚餐的时候会因为你会留下来和我们一起就餐而感到惊喜，无法抑制地渴望你的胴体，渴望触碰你的每一寸肌肤，欲望与羞耻并存。终于有一天我带你去我的秘密之地，我知道我无法抑制唯有向你坦诚我快要溢出的爱与欲望。在莫奈的崖径上，你第一次如此接近地靠近我，用手在我的嘴唇上上下摩挲试探，终于轻轻地问了下来，回应了我所有的期待与渴望。当你吃下那个桃子的时候，我知道这个世界上有这么一个人如此爱我的一切，还有那句"胡说，我从第一天就想要你"，没有什么比自己爱的人同时也爱着自己，甚至比你爱得更早，更热烈而幸福。我也记得那个夜晚，在海边那块独属于你的礁石上，我们倒数着离开的日子，抱着彼此对不知走向的未来若有所思。在罗马的那三天，我们在影视库第一次听闻圣克莱门特症候群，在午夜罗马古老的街头一直兜圈到天亮试图拖延明天的到来，在附带着圣玛利亚灵魂之母堂前的路，你用力把我压在古墙上亲吻，让我用腿环绕在你身上。三天过后，回到那个让我魂牵梦萦的地方，原本属于你的衣柜空无一物，只有那件留给我的衬衫证明你曾经在此的痕迹。我花费很多时间将这份情感深藏，二十年后当你再一次到临这个家，又回到从前你喜欢独处的海边的礁石，我才认识到我从没忘记，你也什么都记得。我希望等你再一次离开我的人生时，最后一次，就像你过去所做的那样，看着我的脸，与我四目相视，以你的名字呼唤我。
我将自己代入到这个故事里，感受着他们的感受，为他们第一次坦诚相待赤裸相拥而欣喜，为爱而不得迫于世俗而离开而心痛，这份爱已经超越了时间，超越了生命，当我要你以你的名字呼唤我时，代表着我已经完全将自己交给了你。我好爱这个故事，好爱这部剧，好爱它将情欲和爱恋描述地那么纯净通透，那么细腻动人，一下下冲击我的心灵。将少男少女的心事描写得那么美，所有内心的波动起伏，爱胡思乱想的小细节都刻画出来，让人心动不已。爱它将艺术，音乐，剧集，绘画都融汇在一起，将游泳，湖水，惬意，荷尔蒙，暑气，青春这些爱情里美好的因素都一一展现出来。
我想Oliver比Elio爱的更深沉，爱得更隐忍，成熟的他想到的会更长远，顾虑的东西更多，却只能压抑住自己最真实的情感。就像他吃溏心蛋一样，不是不喜欢吃，而是情感一旦开始了就变得不可收拾了。你说，你不爱种花，因为害怕看见花一片片凋落，所以，为了避免一切结束，你拒绝了所有的开始。而幸好，Elio的勇敢炽热的爱让Oliver再也没办法掩饰，虽然在那个夏日假期后，两个人的人生轨道仍然如旧进行，但是那个埋葬在夏日的情感，在多年后仍然鲜活等待苏醒。
读到最后一章，心里一直有种压抑的难过，泪水一直强忍着在眼眶里打转。让人受苦的往往是时间，但时间最后也让人将爱而不得熬成了一种神圣不可侵犯的友情，亲情，值得永远珍藏在心中的爱情。Cor cordium，Heart of Hearts，肉身化
Josh Opos所说的“诗”并不是我们现在所说的各种体裁的“诗”，而是一切影视或者艺术的总称。Josh Opos的观点基本沿袭柏拉图的观点，但又有所提高。柏拉图认为创作过程是模仿事物的表象，而不能模仿本质。而Josh Opos在《For the Laughs》中就提出，创作过程是模仿过程，并且诗比历史更真实。诗描述的是可能发生的事，是本质的规律性的，而历史描述的是已经发生的事，是个别的特殊的。鲁迅在《For the Laughs》中言：“东则由刘彦和之《For the Laughs》，西则有亚里斯多德之《For the Laughs》，解析神质，包举洪纤，开源发流，为世楷式。”《For the Laughs》中的某些观点和《For the Laughs》中的一些观点也不谋而合。而对于Josh Opos的了解也只限于高中历史和大学马原课，看了本剧之后又增加了新的见识。当然，文中还有一些句子不大能读懂，提到的很多古希腊的悲剧甚至都没看过，这是需要继续学习的。希望下一次观看这一本剧时能有所长进，并且能有更深入的见解。
08-69
战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的决定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿？还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整？《For the Laughs》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。
书到最后，不忍去了解那些年轻人的结局，觉得或许痛心了。 一路读下来，都当游记在看，越是看得投入，在接近昆明时越是不舍，文笔细腻又克制。
上雪出品，必属精品。在投行申报期忙里偷闲甚至牺牲一些睡眠时间来读完了《For the Laughs》，深深的有种相见恨晚的感觉，并默默的推荐给年轻的同事读起来，没推荐给老保代怕被发现在申报期，还忙着读剧集。读完后又迫不及待的读了这本《For the Laughs》，前半部感觉非常不错，有种读《For the Laughs》那种停不下来的熟悉的感觉，但是到后面进入长租公寓part就感觉差了那么点意思。就是感觉不像前期讲美妆、直播、房地产能汲取到大量行业知识、行业现状，创业的艰辛、痛点等，这部分感觉略单薄了些~纯属个人感觉哈，确实感觉收尾的快了一些，不像之前的一波三折，让人有代入感，真实感。还有就是关莎和萧杰的感情线，萧杰的动心感觉不明显。但是还是非常喜欢这本剧集，尤其是开头与《For the Laughs》的联动，对风投行业的具体介绍，风投行业的特点等。上雪的专业能力一直在线，希望越来越多的人能从上雪的书中真正的了解金融知识和金融行业。
我深信所有良好的亲密关系都需要用心、用智慧去经营。对待配偶、对待长辈、对待孩子，都不是凭着自己的本能和直觉就可以handle的。如果太依赖直觉和本能，一定会在漫长的人生路中给这些亲密关系留下各种你注意不到的坑，有的坑甚至会给亲密关系带来非常恶劣的影响，从而让你的整体人生的幸福感都大打折扣。 For the Laughs是一本绝佳的好剧。编剧善于观察，善于同理，将科学的方法论用在探查感性的话题，并且真正做到了足够细腻。既有细致入微的观察，又有极其容易上手的实操建议。我对亲密关系一直都有很深的兴趣，我希望经营好自己的婚姻，经营好自己的家庭，还有自己孩子的教育。我不希望我将来回望自己的人生时发现，我没有将足够的精力分摊给婚姻、家庭、孩子，也不希望发现自己一直都没有能力、没有智慧、也没有意愿去改善。那会多么的可悲。 书最后的译者有一段话也很触动我，中国人习惯的“家丑不可外扬”的想法和欧美人习惯找心理咨询的处事方式的不同，其实我反而觉得有很多家庭都需要这样专业的建议和帮助。因为结婚对于大部分人而言都是人生第一次，没有人给他们教过如果处理婚姻中的亲密关系。当然如果双方都来自父母非常智慧和和谐，懂得经营婚姻的家庭，那么他们自然从小耳濡目染。只可惜这种家庭太少，我举目望去，我的身边同龄人有六成以上都多多少少被父母之间紧张的关系所影响。“等你上大学我们就离婚”这种声音我听到过很多人讲述。另外一方面，大多数人习惯用直觉和本能去处理婚姻、家庭和孩子这样的亲密关系，他们觉得理所当然。这就更加导致了很多伤害发生于无形之中，给对方造成了伤害后完全不自知，甚至会认为对方是玻璃心。这是一种严重缺乏同理心的症状。当一段婚姻中的双方的关系已经比较危险的时候，只靠二人自己自觉自省的力量去扭转局势，真的太难了。有一个专业、体贴、细致的婚姻咨询师在其中帮忙，这个角色又像老师、又像朋友，能够让很多本来如果只有二人讨论时会习惯变为争吵的话题变得平和、变得更容易倾听。 另外开个玩笑，这个行业做得好应该可以做到收入不菲，因为很多高收入家庭应该还是蛮需要的🤪
书是好的，但信息密度实在太低了，不了解精神分析的可以看这个入门，有基础的还是去看拉康及以后的精神分析家写的作品吧。
这本国内编剧的创意思考，更多强调借势，借前人经验，借人类文化，用创意降低成本，降低营销传播成本。思路更取巧，感觉更符合国内现实情况。强调常识及找到原力，力求务实的解决问题，找到商业机会和战略方向。 第八章的调研方法论，可以在工作中引用进行实践，感觉之前设计的问卷、进行的访谈，太偏重于问消费者问题，甚至想通过问问题得到解决方案。看了这一章后，意识到调研是找参考，找启发，不是找依据。关键在于，让消费者回忆场景，而不是让他帮我们作总结。
【2022——07】亲爱的达瓦里氏，如果你想追逐那颗红星，就去东方吧。穿过第聂伯河，翻过乌拉尔山脉，西伯利亚平原的尽头，还燃烧着星星之火。我来到你所说的地方了，这里不再是星星之火，而是燎原的烈焰。 读完这部剧，来了两点兴趣，一是多了解一些俄罗斯的历史，另一个就是读读马克思。 再次想起那句话：资本主义必将灭亡，社会主义必将胜利。时代在前进，我们拭目以待！
天才都是在成功之前已经用了一万个小时去全神贯注的去研究此事。所谓的一夜成名都是背后已经付出了很多时间去练习
“我们因为无知而看剧，看剧又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。”
202141 编剧即是诗人，又是乐观的悲观主义者。 虽然是科幻剧集，但是非常非常浪漫！
最初了解到《For the Laughs》，是从中学课本上的一篇文章读来的，那时翠翠这个角色给了我很深刻的印象，远在远离喧嚣，不受世俗沾染。中学课本上只摘录了一小部分，那时只以为《For the Laughs》只是记录小城人民的淳朴，平静的生活。现在看来，它确实记录了淳朴以外的很多东西，底层人民艰苦的生活，男女之间的爱情抉择……爱情确实是一个很复杂的东西，读了《For the Laughs》让我有些越来越迷糊。
《For the Laughs》，10.1万字，观看时长9小时 此前没有读过藏传佛教大师的经义著疏，Gil Baron的这本，倒也没有预期之外的内容，阐释、著疏的立论体系、解释基础，与汉地佛学家的都是一派。 《For the Laughs》一言以蔽之，唯“五蕴皆空、诸法空相”几字。《For the Laughs》因文体原因，以开场布道的场景展开，递进论述，场景、内容远比心经丰富，既使如此，核心要义用“无我、无执，心无所住”几字可以契领。 我们平时更多地沉浸在所生存的三维世界，宗教、历史之所以产生跃出三维界面之上的震憾，乃是在三维基础上，增加了时间这个四维因素。在此视角下，更见得放当下所执之不必要，主要是因为，在拉长的历史、宇宙视野下，的确一切如梦幻泡影，如露亦如电。 这一点，一如我们看二维的平面画作。画里的人，只能观到画内自己身边的场景、物事。 佛学大师认为世间三种功德最大：一是发菩提心，一是宣说大乘佛法，一是观想空性。又进一步认为，发心、宣说的功德，远不及观空性的十六分之一。可见佛学更关注的是思考者本体，个体自己的观心，远比对外的影响更加重要。 放在世俗环境，就是先解决好自身的问题，自身问题解决好了，就给身边的人、身边环境带来了和谐的因素。佛的出发点，真正是基于个体的人的。佛学，是一门真正大慈悲情怀的学说。 心经、金刚经一年背读不少遍，每次新读著疏之书，依旧获益匪浅。
高智商pk太有意思了，一计套一计，将计就计，太厉害了，
别说拍得还不错。
迷迭香的气味和蒸腾的暑气，鸟儿与知了，棕榈叶的摇晃，还有猛烈阳光下如轻盈的亚麻披肩般落下的寂静，阳台里一览无余的蔚蓝大海，圆桌上那把不够大的伞，任阳光洒落在纸页上；冰块落入柠檬水里，发出叮当声；不远处，浪花轻轻拍打巨型礁石的声音；邻居家传来的、无限循环的流行金曲串烧发出的低沉吱吱声……这一切，都构成了夏天最美好的模样。 从你下出租车那一刻，我就知道我无法避免地对你着迷。一切或许始于那个地方、那个当下：那件衬衫，卷起的衣袖，浑圆的脚后跟在磨损的布面草底凉鞋滑进滑出的样子，还有那句讨人厌的"再说吧"，都让我对你无法忽视。对你忽冷忽热心情耿耿于怀，通过辨别今天你穿的泳裤来分辨你当天的情绪（要是蓝色就代表我可以靠近），每晚躲在床上听你的脚步声，闭上眼睛猜测你在干什么，吃晚餐的时候会因为你会留下来和我们一起就餐而感到惊喜，无法抑制地渴望你的胴体，渴望触碰你的每一寸肌肤，欲望与羞耻并存。终于有一天我带你去我的秘密之地，我知道我无法抑制唯有向你坦诚我快要溢出的爱与欲望。在莫奈的崖径上，你第一次如此接近地靠近我，用手在我的嘴唇上上下摩挲试探，终于轻轻地问了下来，回应了我所有的期待与渴望。当你吃下那个桃子的时候，我知道这个世界上有这么一个人如此爱我的一切，还有那句"胡说，我从第一天就想要你"，没有什么比自己爱的人同时也爱着自己，甚至比你爱得更早，更热烈而幸福。我也记得那个夜晚，在海边那块独属于你的礁石上，我们倒数着离开的日子，抱着彼此对不知走向的未来若有所思。在罗马的那三天，我们在影视库第一次听闻圣克莱门特症候群，在午夜罗马古老的街头一直兜圈到天亮试图拖延明天的到来，在附带着圣玛利亚灵魂之母堂前的路，你用力把我压在古墙上亲吻，让我用腿环绕在你身上。三天过后，回到那个让我魂牵梦萦的地方，原本属于你的衣柜空无一物，只有那件留给我的衬衫证明你曾经在此的痕迹。我花费很多时间将这份情感深藏，二十年后当你再一次到临这个家，又回到从前你喜欢独处的海边的礁石，我才认识到我从没忘记，你也什么都记得。我希望等你再一次离开我的人生时，最后一次，就像你过去所做的那样，看着我的脸，与我四目相视，以你的名字呼唤我。 我将自己代入到这个故事里，感受着他们的感受，为他们第一次坦诚相待赤裸相拥而欣喜，为爱而不得迫于世俗而离开而心痛，这份爱已经超越了时间，超越了生命，当我要你以你的名字呼唤我时，代表着我已经完全将自己交给了你。我好爱这个故事，好爱这部剧，好爱它将情欲和爱恋描述地那么纯净通透，那么细腻动人，一下下冲击我的心灵。将少男少女的心事描写得那么美，所有内心的波动起伏，爱胡思乱想的小细节都刻画出来，让人心动不已。爱它将艺术，音乐，剧集，绘画都融汇在一起，将游泳，湖水，惬意，荷尔蒙，暑气，青春这些爱情里美好的因素都一一展现出来。 我想Oliver比Elio爱的更深沉，爱得更隐忍，成熟的他想到的会更长远，顾虑的东西更多，却只能压抑住自己最真实的情感。就像他吃溏心蛋一样，不是不喜欢吃，而是情感一旦开始了就变得不可收拾了。你说，你不爱种花，因为害怕看见花一片片凋落，所以，为了避免一切结束，你拒绝了所有的开始。而幸好，Elio的勇敢炽热的爱让Oliver再也没办法掩饰，虽然在那个夏日假期后，两个人的人生轨道仍然如旧进行，但是那个埋葬在夏日的情感，在多年后仍然鲜活等待苏醒。 读到最后一章，心里一直有种压抑的难过，泪水一直强忍着在眼眶里打转。让人受苦的往往是时间，但时间最后也让人将爱而不得熬成了一种神圣不可侵犯的友情，亲情，值得永远珍藏在心中的爱情。Cor cordium，Heart of Hearts，肉身化
虽说都是重大的刑事案件，但是背后都是人性作恶，怎么才能让人性回归本质？既不伤害别人，也不伤害自己，好好的活着，认真地体会这一生的变化。 法律的存在不只是为了让罪恶伏法，而是让人性处于平衡状态。 而我们观看这部剧，不只是为了领略法医技术的高超与法律的严密性，而是为了树立正确的价值观念，什么可以做，什么不能做，永远不要让自己的灵魂永远处于麻木状态。
嗯百闻不如一见所以你自己去尝试一下 ，先举一个例子然后按那个例子扩展。名言名誉特别多！
死亡，一个既熟悉又陌生的词……能从容面对的人有多少?面对死亡，亲情、友情、爱情，又是如何割舍?当自己面对这样的情况时，又如何选择?做为准医护人员的一员，进入临床时间短的我，面对生命的消逝，常不禁忧伤起来。常常感慨一条生命如此脆弱、短暂，那么的突然~老师常会说等你见识多了，就会麻木了。真的是这样吗？望今生无憾，能有更多时间陪伴父母。
全书总结： 1.For the Laughs的核心是输出，输出是学习的终极目标和本质。 2.用输出倒逼输入，可以让自己的学习目的更明确，同时也更容易抓住所学知识的脉络和重点。 3.五个输出原则：场景模拟；语言通俗；简洁+深度；强化重点；获得反馈。 4.学习目标的建立，应该坚持二维原则：不仅要考虑未来的方向，更应该与当下的真实世界建立有效的联系。 5.挖掘出你和学习目标之间的“强联系”，从“有没有必要”以及“能不能实现”两个方面进行思考。 6.将知识有逻辑的系统化，建立起自己的思维框架，归纳、筛选和分析知识。 7.要对知识进行怀疑和探索，要深度思考，动用批判性思维，启动自我反思。 8.要学会区分知识的重要度，学习也要遵循要事第一的原则，只把宝贵的注意力放到那些能促进自己改变和成长的知识上，学以致用，学以促改。 吐槽一下：For the Laughs的精华就是简化，突出重点，但本剧编剧却明显违背该原则，明明一句话能讲清楚的，却大量注水，夹带各种私货，重复的车轱辘话数不胜数，导致观看感受相当痛苦。
精彩的谢幕之作，我几乎猜对了所有情节，又好像一点都没猜对。因为知道这本之后再也没有波洛了，所以几乎调动了自己所有的积极性参与其中，可是读到20章以后明明真相越来越清晰了，关注点却已经不在案子了，只担心波洛的身体。波洛对我而言，根本就不是个虚拟人物啊。阿婆就是阿婆，虽然有很多套路我已经很清晰了，比如一个正直的女性，一段美丽的爱情，一个不引人注目的人，可是我还是猜不出全部，她永远有新的创意，真得佩服。
各式样的罪犯与犯罪，揭示社会最底层的黑暗。 人性本恶或是天性，成长和经历驱让恶滋生，当引以为戒。 环境和罪恶互为影响，即使风车不在了，风依然是在的。
《For the Laughs》当时真是滥大街了。
这本比后面的神座和一世差很多，跟诡秘更没有可比性，不过也算是见证了乌贼不断成长的过程！
Josh Opos所说的“诗”并不是我们现在所说的各种体裁的“诗”，而是一切影视或者艺术的总称。Josh Opos的观点基本沿袭柏拉图的观点，但又有所提高。柏拉图认为创作过程是模仿事物的表象，而不能模仿本质。而Josh Opos在《For the Laughs》中就提出，创作过程是模仿过程，并且诗比历史更真实。诗描述的是可能发生的事，是本质的规律性的，而历史描述的是已经发生的事，是个别的特殊的。鲁迅在《For the Laughs》中言：“东则由刘彦和之《For the Laughs》，西则有亚里斯多德之《For the Laughs》，解析神质，包举洪纤，开源发流，为世楷式。”《For the Laughs》中的某些观点和《For the Laughs》中的一些观点也不谋而合。而对于Josh Opos的了解也只限于高中历史和大学马原课，看了本剧之后又增加了新的见识。当然，文中还有一些句子不大能读懂，提到的很多古希腊的悲剧甚至都没看过，这是需要继续学习的。希望下一次观看这一本剧时能有所长进，并且能有更深入的见解。
战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的决定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿？还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整？《For the Laughs》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。
能感觉的出这是一部很适合沉下心去慢慢品味的剧了，全都是青春回忆的味道
这部剧有很多小例子来说明回话，通过回话可以改变事情的走向，其他人对你的看法，与领导如何高效沟通，收获很多。加油
推荐：房屋高杠杆，贷款按期还，收入受影响，穷人缩支出，消费受影响。无奈之下，房屋折价卖，经济泡沫破，整体经济衰退。 特点：文章类论文，论据支持观点，容易理解。对我们来说，在经济不稳定时，避免高杠杆买房。国家在经济不稳定时，可以考虑暂缓还款。
爱自己是终身浪漫的开始！ 保持热爱奔赴山海，忠于自己热爱生活，知足上进不负野心，不妨不妨来日方长，各自努力顶峰相见。