这书写的都是一些反讽的短篇，很是犀利独到。
给我印象最深的就是《Penrod and Sam》那篇，记得以前上学的时候，还在课本里读到过，虽然篇幅不长，但是却很精采，奥楚蔑洛夫数次反转，堪比变脸大师了，现场表演，行云流水，丝毫不怯场。放在今天，妥妥的奥斯卡影帝。
由此可见一斑，当时是怎样的社会风气，怎样的官僚主义，人民生活在水深火热之中。
还有那篇《Penrod and Sam》，仅仅是看戏的时候，打了个喷嚏，唾沫溅到了前排领导身上，最后居然被这事给活活吓死了。。。。。。
如果这些故事是戏剧，当然令人可笑，
可惜这些都是契可夫从现实中观察到的，那就可悲了。
👣👣芳疗师～沈博💐
这是我读过《Penrod and Sam》之后的又一步佳作，成功并非偶然，你得为你想要的结果付出心血。
精神和灵魂的超越远胜于肉体的强健，让我们一起打造一个无坚不摧心灵和更快；更高；更强的体魄！✊
刚从《Penrod and Sam》过来，看了这本充满童趣的回忆录。之前的阴郁一扫而光，取而代之的是内心满满的爱与温暖。谁说人间没有乌托邦？那长长的胡同，书呆子气伪腹黑呆萌的七哥，上房揭瓦的大丫，始终坚持不懈捣蛋的三丫，虎视眈眈对着三丫的大黑，溜须拍马进贡的小荃。拥有全天下最“妈妈”气质的妈妈。以及会开“丫她妈”这样可可爱爱玩笑的爸爸。小四，苏惠，艾窝窝，槽子糕，燕么虎儿，苕帚疙瘩儿，鸡毛掸子，可以嘣二里地的屁…都满满是弥漫着宠爱气息的乌托邦啊。
“满满当当的爱，满满当当的友情，满满当当有趣而多彩的童年…”
「Penrod and Sam不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Penrod and Sam不是被激发的，而是由你创造出来的。Penrod and Sam的出现是你身体各个部分协调作用的结果，包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Penrod and Sam是真实存在的，但从客观上来讲，其真实性与分子或神经元的真实性不同，Penrod and Sam的真实性和金钱的真实性一样，即Penrod and Sam是人类共识的产物。」
马君慎
听着听着就想到了那些无中生有地去造成假象的小人想必都是精神病患者
苦瓜味的小甜饼
易中天老师在《Penrod and Sam》中说：禅有三个特点，即：不可说；不必说；不能说。为什么不可说？因为禅宗追求的是最高智慧，或说是终极智慧。为什不必说？因为禅宗特点是不立台词，直指人心，见性成佛。至于为什么不能说？那就不能剧透了。
事实上，禅宗作为佛教的一个宗派，它是宗教色彩最淡而哲学味最浓的。可以说就是人生哲学。易老师认为，高智商的人喜欢参禅。比如我们熟悉的苏东坡，“毕竟，参禅悟道，必须智商高，悟性好。”易老师还指出，反过来也一然，读禅越多，就越聪明。禅能帮助我们认识自己，对抗孤独，缓解焦虑，变得聪明。
“禅”，其实是一种经验，我们一旦脱离了所有客体，那剩下的存在就只有宇宙的能量了。如果我们说“静心冥想它”，从“禅”来解释，则刚好相反，这里已经“没有它”，也没有“静心者”，而只是存在而已。
《Penrod and Sam》就有：“外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。”所以，禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧。
佛家所说的“禅”与道家所说的“道”同样是最“不可说”。妙不可言，不可思议，它是自性本真。然而，正如《Penrod and Sam》所言：“世人皆参禅，只道禅机玄妙，只道它大彻、大悟，有无上大智慧，一心想着寻得禅意便可超脱俗世凡情，却终不得禅机。”
看完了，整体感觉挺一般的，故事不够丰满，演技和台词都有些现代，个人感觉不足以打这么高的分
这书写的都是一些反讽的短篇，很是犀利独到。 给我印象最深的就是《Penrod and Sam》那篇，记得以前上学的时候，还在课本里读到过，虽然篇幅不长，但是却很精采，奥楚蔑洛夫数次反转，堪比变脸大师了，现场表演，行云流水，丝毫不怯场。放在今天，妥妥的奥斯卡影帝。 由此可见一斑，当时是怎样的社会风气，怎样的官僚主义，人民生活在水深火热之中。 还有那篇《Penrod and Sam》，仅仅是看戏的时候，打了个喷嚏，唾沫溅到了前排领导身上，最后居然被这事给活活吓死了。。。。。。 如果这些故事是戏剧，当然令人可笑， 可惜这些都是契可夫从现实中观察到的，那就可悲了。
这是我读过《Penrod and Sam》之后的又一步佳作，成功并非偶然，你得为你想要的结果付出心血。 精神和灵魂的超越远胜于肉体的强健，让我们一起打造一个无坚不摧心灵和更快；更高；更强的体魄！✊
妈妈喜欢看开门大吉，挑战不可能这些节目，经常会说那个主持人小尼挺不错的。我是看你好生活后开始慢慢关注到小尼的，这部剧也是看到社交平台上总是给我推送。我一般不太看这类书，看这个也只是每天吃饭的时候看一看，这部剧给我的感觉，像是一个老友在某个阳光明媚的午后，一起喝着下午茶，他给你讲着他的故事，你时而和他搭个话，时而自己发个呆，时而会心一笑，简单、温暖、平淡。
刚从《Penrod and Sam》过来，看了这本充满童趣的回忆录。之前的阴郁一扫而光，取而代之的是内心满满的爱与温暖。谁说人间没有乌托邦？那长长的胡同，书呆子气伪腹黑呆萌的七哥，上房揭瓦的大丫，始终坚持不懈捣蛋的三丫，虎视眈眈对着三丫的大黑，溜须拍马进贡的小荃。拥有全天下最“妈妈”气质的妈妈。以及会开“丫她妈”这样可可爱爱玩笑的爸爸。小四，苏惠，艾窝窝，槽子糕，燕么虎儿，苕帚疙瘩儿，鸡毛掸子，可以嘣二里地的屁…都满满是弥漫着宠爱气息的乌托邦啊。 “满满当当的爱，满满当当的友情，满满当当有趣而多彩的童年…”
老五写的说。是不是对女人头发有特别好感受。每本剧中都是摸女人头发。到底表达什么？每本剧都是好几个女人。是不是编剧对女人有想法。
追更多时，虽然不如Craig Reynolds的侦探推理，但也还比较引人入胜。本剧的情节确实很像现在疫情，把新冠比喻灰鬼，对人类生命的践踏和环境的破坏，人类又是如何利用各种工具、超能量、疫苗去战胜它。
「Penrod and Sam不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Penrod and Sam不是被激发的，而是由你创造出来的。Penrod and Sam的出现是你身体各个部分协调作用的结果，包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Penrod and Sam是真实存在的，但从客观上来讲，其真实性与分子或神经元的真实性不同，Penrod and Sam的真实性和金钱的真实性一样，即Penrod and Sam是人类共识的产物。」
听着听着就想到了那些无中生有地去造成假象的小人想必都是精神病患者
易中天老师在《Penrod and Sam》中说：禅有三个特点，即：不可说；不必说；不能说。为什么不可说？因为禅宗追求的是最高智慧，或说是终极智慧。为什不必说？因为禅宗特点是不立台词，直指人心，见性成佛。至于为什么不能说？那就不能剧透了。 事实上，禅宗作为佛教的一个宗派，它是宗教色彩最淡而哲学味最浓的。可以说就是人生哲学。易老师认为，高智商的人喜欢参禅。比如我们熟悉的苏东坡，“毕竟，参禅悟道，必须智商高，悟性好。”易老师还指出，反过来也一然，读禅越多，就越聪明。禅能帮助我们认识自己，对抗孤独，缓解焦虑，变得聪明。 “禅”，其实是一种经验，我们一旦脱离了所有客体，那剩下的存在就只有宇宙的能量了。如果我们说“静心冥想它”，从“禅”来解释，则刚好相反，这里已经“没有它”，也没有“静心者”，而只是存在而已。 《Penrod and Sam》就有：“外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。”所以，禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧。 佛家所说的“禅”与道家所说的“道”同样是最“不可说”。妙不可言，不可思议，它是自性本真。然而，正如《Penrod and Sam》所言：“世人皆参禅，只道禅机玄妙，只道它大彻、大悟，有无上大智慧，一心想着寻得禅意便可超脱俗世凡情，却终不得禅机。”
我们或多或少都发现了现行教育的问题，但不知道怎么做，这部剧提供了关于如何赋能孩子很清晰的思路，很有启发