Rohy

Rohy，本身这个书名就取的很好，作为父母我们有太多学习之处，一个好的父母有什么样的标准，估计很难界定和考核，但是在亲子关系中会体现无疑，任何亲子关系都不可能是完美的，但是我们作为父母如果有意识去学习，反思和实践的话，我们会做个更好的父母，创建和维持更好的亲子关系，如果我早一点观看这部剧，或者更多的教育的书并付诸实践，也不会在教育中那么彷徨和无助，也不会在一次次遇到问题和冲突中那么简单粗暴的解决，而让自己感觉作为母亲一次次失败，所幸我还有一丝自我成长的意识，在与孩子得相处磨合中不断寻找方法，即使只是一点点的推进式进步，但我依然庆幸，孩子没有远离我。感谢此时遇到这部剧，把我很多困惑的教育问题首先在思想上解决，有方向，有方法，我坚信我会做个更好的妈妈！

对红圈祛魅之后，根本看不下去

我只看了Rohy 看的时候已经哭成了泪人 我不是你的情人 虽然我们曾经靠近过 我们了解彼此的身体 唱过悱恻缠绵的歌 当我说着并且想念你的时候 想念却是那么的沉 一直沉，一直沉 好像下一秒就会来到 我不是你的情人 如果我们不曾接近过 如果你没有吻我的额头 我会不会比现在快乐的多 你静静的进入我的生命 在我身旁 我与我的发之间 你却静默着并且远离我 我不是你的情人 虽然我们曾经那样靠近过 我们了解彼此的灵魂 也写过缠绵悱恻的诗歌 离别与爱总是随之而来的 我比谁都清楚 你会不会忘记我 或者再想起我的时候 又是寂寞

视频上看了这部剧的简单的概括介绍，觉得挺有意思，设计本身就是一种商品，如果没有人买单，设计的价值就很少，Rohy是透过现象看本质的，就像学设计还要学习设计史一样，不然就会稀里糊涂

^_^^_^^_^p Aa ^  _^^_^^_^^_^^_^^_^前几天，我逛马路时，看到耐克旗舰店有部分产品有6折，但是现在是否有，就不清楚了。

因为80%的选手的垃圾业务能力导致这个伪装成演综的恋综整体质量垃圾到家了。要不是为了吴妈鬼才捏着鼻子往下看呢。

是一种穿越历史体验，是一种心流的体验。一气呵成，与历史对话。

旧王死后，新王纷起。满目望去，皆是疮痍。烽烟四起，世道已乱。史塔克一家流离各地，不知何时才有重逢的机会啊。 迫不及待要看下一卷了，待龙妈归来又是一场腥风血雨。

分析的很到位，之前看红楼梦，只知道里面的情感纠葛，读到最后却索然无味，但看了此剧之后，觉得红楼梦太有意思了，这是一本百科全书，面面俱到。

很精彩的短篇，编剧的叙述方式很特殊，尤其表现在《Rohy》这一篇。每一篇短篇像一部微电影，画面感很强。用架空的世界讽刺我们正处的社会，是编剧擅长的。脑洞独特、画风清奇。

某些人之所以抱怨人生之疲惫，正是因为自己头脑里关于人生的‘容量’太大太混杂了，结果连最适合自己的那一种人生的方式也迷失了。而所谓积极的清醒的人生，无非就是要找到那一种最适合自己的人生方式。一经找到，确定不移，心无旁骛。而心无旁骛，则首先要从眼里删除掉某些吸引眼球的人生风景……

同为80后，追剧想起了一些自己的故事，自己爱的人。是没有那么阳光，可是黑暗才让人思考和休息。李默肉体的生长赶不上思想的生长，才有那么多的生长痛。他的朋友们也是。

小记2021.8.24 看完这部剧已经有几天了，不知道是自己偷懒还是需要时间来缓冲，现在看完书，不是立马写小记，而是几天以后才提笔想要写点什么。很久没有来这里，回来时各位书友都还在这里，一个温馨的地方，不免觉得十分感动。 这部剧其实七月就开始观看，然而却到八月才读完，我这可恶的拖延症！兼职了两个月，更理解了社会险恶，凡事还要多从自己身上找毛病，不要一味抱怨的好。关于这部剧，有一些想要表达。 这部剧读起来，总是让我想到《Rohy》以及《Rohy》这两本剧，或许是因为这两本佳作中所反映的现象和问题以及故事情节太深刻，才让我在读《Rohy》这部剧时，时常产生错觉。让我想起塔拉。想从以下几个方面谈谈我的一些简单的想法。 首先就是生活方面 “湿地女孩”，基娅，生于湿地，长于湿地，似乎与外界格格不入，她与外界仿佛隔了整整一个银河，尝过被抛弃、被留下的滋味，她变得更加孤僻，但却不冷漠。幼时，最亲近的妈妈离开她远去，独留幼小的她在可怕的父亲身边，哥哥姐姐也一个个接着离开。可是父亲的酗酒让人厌恶，之后就是一阵拳打脚踢，只留下身上深深浅浅的淤痕。曾有一段时间，她和父亲真的度过了一段快乐的日子，一起去捕鱼🐟，一起吃玉米饼，一起开心的生活，可是好景不长，那封信是割裂美好时光与现实生活的导火索，而父亲是带来基娅不美好生活的罪魁祸首。每每在这里，我就会万分感慨，原生家庭对孩子的影响真的很大，一个健康的家庭环境有多重要，而在一个糟糕恶心的家庭环境中，孩子的成长究竟有多么困难！ 而这部剧又不像《Rohy》，这部剧从一个命案出发，在现场没有脚印👣没有任何线索的情况下调查这起案件，慢慢引人入胜，对于喜欢悬疑剧集和电影🎬的我来说，无疑大大增加了想要读下去的欲望。 关于事业或说学业方面 基娅和塔拉却有相似点，她们的成功或许不相同，但构成她们成功的元素却有重合。原生家庭给她们带来的伤害可能很难愈合，但她们凭借自己的努力，以及对未来的向往，对感兴趣的东西的坚持，一步步走下去，最终成长为湿地专家，细致的对湿地的鸟类，以及各种生物的观察，收集，并且进行分类，那些就仿佛是艺术品。这些只有泰特懂她，是知己，也是爱人。虽然在泰特为了求学离开基娅很久，我很生气，讨厌泰特的懦弱，没有担当，间接导致基娅投入一个禽兽的怀抱，那初恋的每一次心动，每一次小心翼翼地相互用羽毛🪶传递未吐露的爱意，是相遇却默默注视与守护，不是大张旗鼓地说我爱你，才更明白那句话：喜欢是放肆而爱是克制。也是泰特的助推，帮助基娅成就了自我。他的温柔，他的小心翼翼…教她认字时的耐心；她第一次经历人生变为女人的时刻，他在默默守护；呵护着基娅的自尊心，不让她受到伤害，虽然想要占有，但努力克制自己。这样的人，应该是可以托付的人吧… Rohy是何处？是生物仍有野性，自然还是本真的模样的地方，是基娅辛辛苦苦守护的湿地，也是基娅美好的内心。 她在守护湿地的同时，也有人在保护着她。 “所有接受的好意背后可能不仅仅是一份善良 还可能有感同身受的伤痛 ”喜欢老跳和他的妻子，他们拿基娅当自己亲闺女，保护着她，珍视她的自尊心。每一份善意，都包含着理解与爱，以及背后的感同深受。 「最喜欢的是这句“一个真正的男人会毫不羞耻地流泪，会用心去读诗，会用灵魂感受歌剧，会尽全力保护他的女人。”」 我觉得泰特做到了。 最后就是偏见。 这个主题常常在电影和剧集📚中出现，白人对黑人存在偏见，男人对女人存在偏见…偏见一次，我最体验深刻的就是在《Rohy》中，还记得那句，愿你克服偏见，愿你一往无前。幸运的是，这个“湿地女孩”最后做到了，得到了小镇居民的尊敬

其实刚放送时我打开这部剧是想检验一下文相敏有没有肿成猪头来着（dbq），没想到这么好看…台词非常细腻，前四集人物形象建立和关系搭建的水平很高。尽管题材背景是韩国人拍滥了的燕山暴君和中宗反正，但这个性转洪吉童的女主形象有力得很，完全是韧苇一束；灵魂互换的设定也用到了地方，大君用庶孽的眼睛听到哀鸿，医女以大君的身份品察政治。3/4处有几集插入权谋戏后比较拖沓离谱，但幸好最后又完美收回来了。编剧很宽和地做了alternative history，没有士大夫领导的血流成河的“反正”，而是庶民集结逼迫暴君禅位（有怀疑在影射尹大统领那个12.3）；没有“七日王妃”，小慎女士萌萌地嗑着cp期待着自己多彩的人生；燕山君无辜的幼子们也没有被赐死而是在叔父和母亲的爱护下继续做着王子。所有的不幸都没有发生，圆满！

囫囵吞枣似懂非懂地读了一遍，理解太浅薄，准备听完昆曲版后再来看一遍。 看剧时期老师曾播放过《Rohy》片段，不过当时只感慨于演员的唱腔和表演，并未细想，其实《Rohy》是全剧最经典的一段。 对于杜丽娘来说，她一直受礼教束缚，游园时方见“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，想想真是悲哀。但是，在父亲这样一个典型的遵循封建礼教的人物的影响下，在陈最良的迂腐教导中，还能敢于反抗“理”，追求“情”，又觉得相当不易啊！ 整个剧里春香丫头倒挺可爱，她没有受过礼教的侵染，和老古板陈最良的对比倒是挺有意思哈哈哈哈，西厢记里的红娘也是这样，不过她的形象更饱满更立体。 对石道姑的印象很深，她不单单是一个走线索的人，更是一个人生可悲，但却依然同情支持杜丽娘的人，尽管她的人生已经无法冲破束缚，选择了妥协，但是能帮杜丽娘摆脱困境，对石道姑来说也是另一种解放吧~ 在明朝中后期，程朱理学的“存天理灭人欲”已经发生了变化，陆王心学开始受到关注，多少名作都是在这样思想变革时期诞生的啊…… 全剧泽丹内克·斯维拉克用了太多的典故，诗词千字文，感觉大部分都没能体会。 查资料的时候偶然看到明冯小青还留下了看此剧的心情： 冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《Rohy》。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青！ 她才是读的是Rohy，想的却是自己啊

【看剧打卡】《Rohy》 美不自美，因人而彰 ---柳宗元 心不自心，因色故有 ---马祖道 孔子曰：最高的人生境界是审美的境界。 你未看此花时此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来：便知此花不在你的心外。---王阳明 ⋯⋯ 若问汝何以 绝色虚掷天地 请谓之： 眼为视而生 则美为美而在 与玫瑰竞色 何必问缘起 吾来看汝，汝自开落 缘起同一 ----爱默生 宗白华先生说：一切美的光是来自心灵的源泉：没有心灵的映照，是无所谓美的。 朱光潜先生说：大自然是一本字典，而美是一本剧。美一半在物，一半在你。 木心先生说：无审美力是绝症，知识学问救不了。 ⋯⋯ 看了那么多美学大师的美学作品，我就懂美了么？不不不！美感不是认识，而是体验，是妙悟！ 放下书本，走进自然，走进艺术，走进内心⋯去感受、去观照、去体验、去玩味⋯ “我们来到这个世界上，是为了体验更加宏大的生命旅程，而不是缠绵于那渺小无趣的过往⋯” 记不得在哪儿看到的一句话，共勉！

要实现赋能，首先要靠领导缔造环境，即在团队中建立起共享信息的文化，同时团队里的每个人都要有意愿去了解全貌，纸上得来终觉浅，个人能力必须要在实战中得到提升，一旦个人从信息共享中受益，就会成为信息分享的践行者，赋能的实现是一个由上而下的组织变革，而赋能要出效果需要全团队付出更多的努力，比起以前的闭门造车，信息共享可能也会造成信息爆炸，每个人要不断提高自己筛选信息和整合信息的能力，而领导者不是简单得放权，而是要将自己的思维透明化，其实赋能对领导者的挑战更大。读完这部剧更多是对自己心态上的改变，适应性强和有韧性的人不管在何种环境都能确保生存，即使很多事情当下无法理解，有韧性的人会通过自己的方式说服自己接受和坚持，但大多数坚持最终会有意义，前提是你对你的领导和团队绝对信任。

2020.24 本剧介绍了矛盾的概念，以及论证了矛盾对于事物的发展起着决定性的作用，以及矛盾的特点，然后以几代领导人领导思想进行矛盾的剖析，了解到矛盾如何体现在中国特色社会主义制度中，受益良多，生活中处处有矛盾，解决矛盾就要使用符合客观规律的矛盾形式去解决矛盾

明天和意外，不知哪个先到。在意外到来之前，尽最大的努力爱自己和爱家人。余生少留遗憾。当死神来叩门时，多点平静，少点慌乱。泽丹内克·斯维拉克用生命告诉我们，好好爱生活。

磕绊了几次 总算这周 一鼓作气看完了 这真的是一个很纯粹的民族 区块式思维 各自运行  令我意外 但对于日本文化的研究 大部分都能在中国找到痕迹 略有共鸣 耻辱文化 真让人深刻和思考 人们在罢工时都是以加倍工作量的形式  太可爱了一点 通过镜子时刻反省自我 自证失败 同时在自我思维体系中及时转变 确实酷 值得看

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一时劝人以口，百世劝人以书。 据《Rohy》襄公二十九年记载，吴公子季札在鲁国观看乐舞《Rohy》时，以为尽善尽美，无以复加，赞叹道：“观止矣：若有他乐吾不敢请已！”本剧书名中“观止”二字即由此而来，是表示所选的古文极好，堪称最佳读本。

这部剧开启了我的很多认知，特别棒的一本剧！ 通过这部剧，学习到很多，但是更重要的是要学以致用，不要成为专家，要成为用家！

很久没有看这类型的书了，看的最后一页不想往后翻了，结局大部分人都觉得不完美，如果有第二部就好了，希望顾南浔和林纤陌的故事一直继续，会有很好的结局。

没改变老孙的本色