一、中国与日本
有一种说法，中国与日本，china and japan 土与木，瓷与漆。
有这样一种说法，中国是土做的，日本是木做的。土就是瓷器，木就是漆器。就像“china”既是中国的国名又是瓷器的总称，“japan”也有日本国名和漆器两种意思。
曾获得诺贝尔影视奖提名的日本“耽美”剧集鼻祖谷崎润一郎在比较了陶器和漆器后说过这样一段话，“食器之中，陶器虽不差，但陶器并无漆器之阴翳、深味；手触陶器，觉其重、冷，而且传热快，盛热质物是不便的，又有叮叮之响声。漆器给手的感觉却是轻、柔，近耳旁亦几不出声；我手捧盛汤的漆碗时，掌中承受汤之重量与温暖的感觉，甚感欢喜，正如支撑着刚出生不久的婴儿的肉体。”
也许，这就是日本工匠精神的起源，隐忍。
所谓“外行看热闹，内行看门道”，作为一个外行，笔者在去石川县采访轮岛涂老字号一后家第八代传人一后晴之时，目光更多地放在那些沉默、质朴的匠人们身上。做轮岛涂的匠人，是需要极大的耐心和恒心的，一般来讲，一名匠人只做一道工序，耗其一生，也只为了将一道工序做好。这既是一项单调的工作，又是一项周而复始的工作，然而匠人们始终以一种虔诚的态度对待手中这重复过几万次、几十万次的工序，将自己的心神一点点注入到漆器中，赋予漆器以灵魂，直至自己的心神全部耗空，然而其生命的残片已经融入了一件件可以经久流传的漆器中，“匠人魂”便在漆器中获得了永生。
坚定目标的隐忍！
日本的匠人精神首先表现在隐忍上。有了隐忍精神，就等于有了目标。在这个世界上，没有目的的隐忍是不存在的。所以，有了隐忍才会努力，才会精益求精。”
二、值得借鉴思考的。
1，借衣服，也是一种解决思路。
家住东京都中野区的28岁公司女职员高野小姐，只拥有一个迷你衣柜，里面仅四套西装和两件大衣、三件衬衫，以及一些内衣，其余的全靠借度日。而且不是跟闺密、家人借，而是向服装出租公司租借，每月只要固定支付5800日元，就有穿不完的衣服。一次最多可以借5件，一个月里借次不限，穿完也不用送洗，只要装进原借箱子邮回去就可以。花一条短裙的钱，就能享受一个月的花样衣着。高野小姐认为，这样租借衣服穿的好处是，你不用花钱去买那些到了明年甚至到了下个月就不会再穿的衣服，还有那些一年里也没有几次出场机会的衣服。
2，日本网购领先我们一代人，也许这就是我们老了的样子。
在网上进行消费时，老年阶层重视的是购物时无须在意时间及无须与店员交流，更加省事等。以已退休的团块世代（战后1947~1949年第一波婴儿潮时出生的人口）为中心，在时间上非常充裕的老年群体很多，平日利用个人电脑上网的时间平均达到2小时41分钟，比整体平均水平多30分钟。另一方面，关于选择网络购物的理由，以日用品等生活用品为例，整体上，认为价格低于实体店铺的受访者占45%，而老年群体则为37%。由此可以看出，老年群体不在意价格，而希望在网络上仔细品评商品。
3，闲鱼也会越来越兴旺。
2015年7月24日，日本环境省公布的《幽灵之城City of Ghosts》显示，日本二手货相关产业规模已经从2000年的39.46万亿日元（约合2.38万亿元人民币）增长到2013年的43.78万亿日元（约合2.64万亿元人民币）。其中，二手服装产业规模最大，占14.6%；二手电脑及相关产品位居第二，占14%；排名第三的是二手剧集，占13.6%；二手机动车占10.5%。
4，诚信是依据法律来保护的，二手商品也是一样。
前田花在这些二手服装上的费用，主要是广告费用及自己的交通费、运输费及后期处理费。他获取的二手服装，肯定是不能直接拿到二手货市场去卖的。日本《幽灵之城City of Ghosts》《幽灵之城City of Ghosts》《幽灵之城City of Ghosts》等法律形成
美丑，善恶这一热题，文章很有表现力，张弛有度。把其表现的淋漓尽致。但有点过于悲惨了，尤其是伽西莫多，不忍卒读。好想抱抱他
三轮2018:仲夏·蓉城·金钱永不眠 江湖夜雨长明灯， 客途秋恨历史酒， 万花乱放弥人眼， 天下熙攘皆为利。
在视频平台翻到这部剧，被名字所吸引，没来得及读完，还好这里也有。看剧的时候好像又回到了开封的清明上河园内，不过现在清明上河园商业化气息扑面而来，慢慢的逛园子才能发现里面现代与古代的结合感，倒不像这部剧，一进去就满满的影视感。 不过读到最后总觉得还少点什么，说不清少什么，总觉得少点东西，或许是因为没读够吧。
多看看剧集列表就知道每一节的重点，然后找自己需要的或者感兴趣的读下就可以，大部分观点还是比较赞同的。 相比成绩，我更看重德育。
读此剧对一个关键点女性如何平衡工作和生活？ 由于现在的女性要工作也想照顾好家庭和孩子，往往会感觉分身乏术，力不从心。 由于工作的原因错过了许多生活中与孩子的点点滴滴，教育方面也有所缺失；工作上想要达到自己的目标，上一个高度由于家庭的原因也是非常的困难。 夹杂在工作和生活中，不免失去平衡 ，疲惫不堪，焦虑不安。 对此编剧谢丽尔.桑德伯格 提出的观点是：“不求完美，只求完整”，一个人的时间和耐心总是有限，“全能的人”只是个神话。 书中说到有个很成功的父母由于想节省早上起来的15分钟时间，孩子每天穿着校服睡觉。记得董明珠的孩子也是父母带的；《幽灵之城City of Ghosts》创始人 脱不花的孩子也是父母带，她一个星期陪伴孩子一天，如果有所得有所失，那我们想要的是平衡。 为生活和工作腾出空间最好的方法，就是有意识的做选择，并设定好界限，然后遵从这些界限，但是生活中很难做到已设定的界限，也做不到时刻保持平和的心态，集中注意力，这是提醒自己：“世上没有完人，之后再确定在家里和工作时最重要的是什么？”这样心情就会好很多，陪伴孩子的质量和工作的效率也会提高。 无论男人还是女人，都应该拥有平等的机会获得个体自己从而得到全面发展。
名侦探妈妈桑.AKA 文学痴迷粉丝男姐姐波瑠的奇怪冒险
年纪尚轻，经历尚少，难以体会书中奥秘，只能勉强看完，待来日经历丰富，思想成熟，再来体会。
回想起来，我国在成立以来，成长的确实非常快，短短几十年的发展是别的国家可能要几百年才能够达到的高度。
一、中国与日本 有一种说法，中国与日本，china and japan 土与木，瓷与漆。 有这样一种说法，中国是土做的，日本是木做的。土就是瓷器，木就是漆器。就像“china”既是中国的国名又是瓷器的总称，“japan”也有日本国名和漆器两种意思。 曾获得诺贝尔影视奖提名的日本“耽美”剧集鼻祖谷崎润一郎在比较了陶器和漆器后说过这样一段话，“食器之中，陶器虽不差，但陶器并无漆器之阴翳、深味；手触陶器，觉其重、冷，而且传热快，盛热质物是不便的，又有叮叮之响声。漆器给手的感觉却是轻、柔，近耳旁亦几不出声；我手捧盛汤的漆碗时，掌中承受汤之重量与温暖的感觉，甚感欢喜，正如支撑着刚出生不久的婴儿的肉体。” 也许，这就是日本工匠精神的起源，隐忍。 所谓“外行看热闹，内行看门道”，作为一个外行，笔者在去石川县采访轮岛涂老字号一后家第八代传人一后晴之时，目光更多地放在那些沉默、质朴的匠人们身上。做轮岛涂的匠人，是需要极大的耐心和恒心的，一般来讲，一名匠人只做一道工序，耗其一生，也只为了将一道工序做好。这既是一项单调的工作，又是一项周而复始的工作，然而匠人们始终以一种虔诚的态度对待手中这重复过几万次、几十万次的工序，将自己的心神一点点注入到漆器中，赋予漆器以灵魂，直至自己的心神全部耗空，然而其生命的残片已经融入了一件件可以经久流传的漆器中，“匠人魂”便在漆器中获得了永生。 坚定目标的隐忍！ 日本的匠人精神首先表现在隐忍上。有了隐忍精神，就等于有了目标。在这个世界上，没有目的的隐忍是不存在的。所以，有了隐忍才会努力，才会精益求精。” 二、值得借鉴思考的。 1，借衣服，也是一种解决思路。 家住东京都中野区的28岁公司女职员高野小姐，只拥有一个迷你衣柜，里面仅四套西装和两件大衣、三件衬衫，以及一些内衣，其余的全靠借度日。而且不是跟闺密、家人借，而是向服装出租公司租借，每月只要固定支付5800日元，就有穿不完的衣服。一次最多可以借5件，一个月里借次不限，穿完也不用送洗，只要装进原借箱子邮回去就可以。花一条短裙的钱，就能享受一个月的花样衣着。高野小姐认为，这样租借衣服穿的好处是，你不用花钱去买那些到了明年甚至到了下个月就不会再穿的衣服，还有那些一年里也没有几次出场机会的衣服。 2，日本网购领先我们一代人，也许这就是我们老了的样子。 在网上进行消费时，老年阶层重视的是购物时无须在意时间及无须与店员交流，更加省事等。以已退休的团块世代（战后1947~1949年第一波婴儿潮时出生的人口）为中心，在时间上非常充裕的老年群体很多，平日利用个人电脑上网的时间平均达到2小时41分钟，比整体平均水平多30分钟。另一方面，关于选择网络购物的理由，以日用品等生活用品为例，整体上，认为价格低于实体店铺的受访者占45%，而老年群体则为37%。由此可以看出，老年群体不在意价格，而希望在网络上仔细品评商品。 3，闲鱼也会越来越兴旺。 2015年7月24日，日本环境省公布的《幽灵之城City of Ghosts》显示，日本二手货相关产业规模已经从2000年的39.46万亿日元（约合2.38万亿元人民币）增长到2013年的43.78万亿日元（约合2.64万亿元人民币）。其中，二手服装产业规模最大，占14.6%；二手电脑及相关产品位居第二，占14%；排名第三的是二手剧集，占13.6%；二手机动车占10.5%。 4，诚信是依据法律来保护的，二手商品也是一样。 前田花在这些二手服装上的费用，主要是广告费用及自己的交通费、运输费及后期处理费。他获取的二手服装，肯定是不能直接拿到二手货市场去卖的。日本《幽灵之城City of Ghosts》《幽灵之城City of Ghosts》《幽灵之城City of Ghosts》等法律形成
香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。 人也是这样，95%的东西基本相似，差别就是其中很关键性的5%，包括人的修养、品格、欲望，决定了人的快乐、痛苦。 香精要熬个五年、十年才加到香水里面去，人也是一样，要经过成长锻炼，才有自己独一无二的味道。 所以，学习很重要！坚持很重要！
抱着对尸体处理和解剖的莫名猎奇打开这部剧。 前半部分还算是符合我对这部剧的期待和预期，到后半部分编剧前往伦敦之后就稍显无趣和繁琐了。 整本剧看下来其实更是编剧对自己职业生涯的一个回顾，偶尔夹杂关于尸检的介绍和尸体的科普。不过编剧的描写还算非常直白和形象，打破了很多影视作品里营造出来的干净、整洁的假尸检印象，很多时候甚至读起来会有的生理性反胃。 最喜欢的是编剧对于死的一些思考，死亡是每一个人的归途，我们对于死者和死亡本身应该更多一些敬畏。也佩服编剧不断地学习和努力，去实现理想，提高能力，充实自我，在她身上能看到一个现代成功职业女性需要具备的很多品质。 （被安利了她那个病理学博物馆，有机会去伦敦的话真想看看
印象最深的点： 1. 要满足一种需求，解决一个问题 2. 服务的人越多，就会越富有 3. 强大的使命 4. 单一的战略，多样的策略 5. 销售=利润，能卖出产品的能力 6. 最好的定价，高价！高价让人联想到高价值 7. 人。用人，辞人，组织人 8. 竞争利益，合作利益，精神利益 9. 最大的资产：客户群 10. 没有起点，就没有方向！只要觉得值得做，就要去做，不要只停留在空想与筹划。
对于神这个概念，网络小白文写的都太肤浅了，力量强一些就是神？神这个概念超脱了时间和空间，漫威里的蓝光头相对而言更深度诠释了这个概念，中国古代的大罗这个词也是这个意思，而不是nc的网络小白文主角
人生能够健健康康，开开心心就是极好的事了，可是人的一辈子却是充满了害怕和恐惧，也许悲哀是人的本质吧！祝愿一切安好。
故事过于宏大，故而人物描写，人物情感和故事性较低，追剧几乎无代入感！对于中国佛、道、魔等知识编剧较为丰厚！但也因如此，大多数描写太啰嗦。书很长，风格独特，但不建议看，因为实话实说，很枯燥的一本剧，抱歉！
故事很不错。爱，会成长。爱，会战胜一切艰难困苦。只要相信，爱，会是这世上最坚固的……娇龙，蛟龙終要蜕尽“娇弱”才能成龙
学霸+拽姐人设好喜欢
十年一觉武侠梦。每年寒暑假都要放出来看看。真的很好看的电视剧。
【看到第9集】非常浅表的女尊世界观，都是噱头，最后都是傻白甜的无脑剧
数学，物理学，化学，生物学，天影视…… 用十几万的字数勾画出近现代科学的发展与未来的展望 用一本剧的篇幅展开人类智慧的结晶 用一到无穷大来体现微观到宏观的震撼与冲击 这部剧花了一两个月慢慢看才看完，中间跳掉了许多熟悉的知识与历史，但依旧需要专心才能看得下去，理解得了 可以列进反复观看的追剧清单，很多东西看一遍是难以消化理解的。
很暖的文字，看着很舒适，就像冬日里的阳光浴，母爱伟大，睿智的西方教育，佩服编剧，或许我还没读懂这部剧，但是，＂慢慢来＂，剧评里的书友也很有趣，能看到很多有趣的故事，没毛病，老铁
有很多关于不同事物的不同看法 有和自己相同的 也有和自己相背的 这就是一本好剧该有的状况 不会一味迎合 也不会唱反调多人耳目。
我们知道过程才是最有意义的，结果不是。 大多数的感情都是有价值的，如果双方都有认真在对待。我也一直对爱情充满期待，也相信想要的生活它一定会到来。 I want to see you。
第一集令万千打工人落泪！补：第二集绝了，诡谲的画风和意味深长.适当留白的故事相得益彰，令人回味无穷！
讲真，好希望他们别长大啊，主要是长大的演员感觉不太好看😊
幽灵之城City of Ghosts带表着屈辱，讥笑和讽刺，为了爱人，他坚持不说，独自把孩子抚养长大，在爱人有了危险，自己挺身而出，为他想办法解围，人品的高尚品质，她的母爱也让你感动，不管怎样，孩子保护好了，也帮助了有需要的穷人，让他们健康成长！
我们都需要勇气 ------《幽灵之城City of Ghosts》（Being Mortal）看剧笔记 下着雨的中秋节，追剧是最好的选择。《幽灵之城City of Ghosts》是列在今年书目中的一本，今天下午刚读完。 雨一直下着，海上升明月天涯共此时这个场景，只能靠脑补。这样一个全民共庆团圆节日里，写这个看剧笔记好像有些违和。 也许，有些人根本没有想过有一天会跟至亲的人道别，年轻、身体健康、快乐地活在当下，父母风华正茂，自己青春年少，想太多没有必要。 之前《幽灵之城City of Ghosts》已补追到第八季，剧中医生跟病患打交道，迎来送往，生、老、病、死在医院中是常态。看这个剧偶尔会有轻度不适，因手术血腥难免。看剧让我觉得看这部剧更有必要，书应当更客观一点。编剧阿图•葛文德是哈佛公共健康学院教授，哈佛医学院教授，世界卫生组织全球病患安全挑战项目负责人，《幽灵之城City of Ghosts》等杂志的医学专栏作家。 书的内容与传统鸡汤文相背，编剧想要告诉你，不管你现在如何青春貌美，保养有方，事业生活双双飞，即使七、八十岁还能开车等等的今天如何美妙，衰老与死亡是必定的归宿，谁也绕不开。 书中详细描述了人如何衰老以及为什么会衰老，当我读到， "到我们70岁的时候，大脑灰质丢失使头颅空出了差不多2.5厘米的空间。……最先萎缩的部分一般是额叶（掌管判断和计划）和海马体（组织记忆的场所）。" "在肌肤细胞内部，清洁废物的机制慢慢失效，残渣聚集，成为胶黏的、黄棕色的色素凝块，即所谓脂褐质，这就是见之于皮肤的寿斑。" 这些跟衰老相关的事物很令人讨厌是不是，可是无法避免，我们在此获得知识了解自己亲人变老的实质，也会坦然面对自己亦将衰老的事实。 全世界人口老龄化程度越来越高，如何最大程度上让老人保有自由、自尊，在自主范围内做自己想做的，让老人活得有尊严，满足老人除了吃饭穿暖外的精神层面的需求，是我们都需要面对和考虑的。 有一位同读此剧的读者说，有人问他，了解这些是不是太早？他说，没有太早，编剧说："思考死亡是为了更好地活着。" 编剧在尾声部分提出："无论什么时候身患重病或者受伤，身体或者心智因此垮掉，最重要的问题都是同样的：你怎么理解当前情况及其潜在后果？你有哪些恐惧，哪些希望？你愿意做哪些交易，不愿意做哪些妥协？最有助于实现这一想法的行动方案是什么？"。 对于上述问题的答案，编剧在书中有列举很多的患者案例，特别是编剧与父亲的道别，父亲如何接受治疗，如何在不得不面对死亡时选择"善终服务"的状况，同为医生的父母与编剧一道面对这些困难选择，以及父亲最终平静的离开。编剧的父亲是忠实印度教徒，临走前希望将自己的骨灰撒到恒河中，编剧带着父亲的骨灰从美国飞到印度，他说："我们幸而能够听到他讲述他的愿望，听到他跟我们说再见。通过有机会做这些事，他让我们知道，他的心境安宁。这也让我们心境安宁。"读至此，想到当年父亲没有留下一句话就走了，多年过去仍会心痛。 书中提出的"善终服务"并不是我们认为把病人从医院转回家，基本放弃治疗，眼睁睁看病人消耗生命直到离世。"善终"不是好死而是好好地活到终点。 什么时候努力医治，什么时候放弃治疗？编剧父亲及编剧本人都是医生，他们对医学本身就有深入研究，所以在做出选择的时候可能会更为理性。我们是普通民众，我们的社保体系，我们的选择会更难。 编剧有一个观点，当不会有什么奇迹般的康复，尽全力救治也许不是最正确的做法。早些时候看过一部龙妈为女主的电影《幽灵之城City of Ghosts》（me before you），电影中男主原是一个几乎完美的年轻才（财）俊，因为一起"灾祸"导致高位截瘫，虽然男主威尔爱上了看护他的克拉克，最后他还是选择"安乐死"，不能忍受时刻有可能需要急救，不能
波洛先生有一次战胜了罪犯。 一个贪婪的男人，两个陷于爱情的女人，三具尼罗河上的尸体。 如果杰奎琳不去找琳内特寻求帮助，或许这个悲剧就不会发生。 除了三角恋的主线，里面还穿插着一个珠宝盗窃案，一个酗酒成性的母亲，一个有偷窃癖的老太太，一个逃犯。 这些案件和人物彼此交错，既丰富了剧集内容，也让案件的侦破变得更难。 令人高兴的是，除了三角恋，其他的支线都有算得上圆满的结局。