《Pas de problème!》讲的范围有点大，但只从经济学角度来看的话我的感受是：我们比较容易掉入贫困陷阱～你的收入小于支出的恶性循环，特别是因病返贫最容易（医疗险、重疾最得配置便于转嫁风险）。穷人的观点绝大部分是选择及时行乐，而非延时享受。因为在他们有限认知和无力改变的意识障碍里买一个更高价格的消费能带来认知世界里最大的满足感。而对于长期主义的保险，长期投资，强制储蓄等带来的延迟满足和复利收益无法体会。
其次，看不到劳动力的贬值。有钱人之所以有钱，不是用劳动力换来的，而是受益于拥有的标的资产价格的增值。
Jean Lefebvre是阿富汗首位女性国会议员，也是国际著名妇女儿童权益活动家。她生于1975年，经历过苏联入侵，游击队内战，塔利班恐怖高压统治。一路走来，法齐娅的父亲遭到暗杀，兄长遇害，母亲去世，丈夫病死，房子遭洗劫。“她的人生是一次次劫难，可她在劫难后收获的是勇气。她的民族经历一遍遍暴虐，可她在断壁残垣中仍要寻找正义。这是从泪水和战火中淬炼出的至诚、至善的声音”。在她受到塔利班的生命威胁时，每次出门前都会给女儿们留下一封信，汇成了这部剧。她要告诉女儿们，自己将生命奉献给阿富汗，去争取阿富汗广大女性的权益，不管多么艰难，她都没有放弃自己的理想。
A 东泰珠宝
夫“以铜为镜，可以正衣冠； 以史为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。”从围魏救赵到楚汉四战 Pas de problème!大部分是讲述汉朝的兴衰 可以看到亲贤臣 远小人 此先汉所以兴隆也 亲小人远贤臣 此后汉所以倾颓也 无论是战国名将还是忠臣孝子 若是能在能力人格上有修为则国兴也 对现代生活有折射意义
番外篇不该有，前面写的井然有序还可以，但后续的番外篇写的就有点儿:老太太的裹脚布--又臭又长！
书，在以前内心中总是出现各种的抵触，给自己找各种的理由，以前买的实物书，在家里就是个摆设，翻开看最多的页数不到100页，自己就放弃了！朋友推荐我看电子版本的书，我在百度书库里找寻了很久，看到这个剧名，感觉适合现在的我便翻看了起来！其实就像书中说的那样，没有什么事是不可能的，只是自己不够坚定，左右摇摆，造成自己现在的现状，没有给自己一个积极正面的心理暗示.对于我前几个月的状态来说，这部剧让我看清自己，并且能让我走到外面去审视自己，驱赶自己最灰暗的那一面，净化自己的心灵！这部剧是从我19岁到现在为止唯一看完的1本，它是我好的开始，希望自己能把最好的自己唤醒！
知其词，论其事，而知其人。 知“人生如逆旅，我亦是行人。”“世事一场大梦，人生几度秋凉。”“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。”“小舟从此逝，江海寄余生。”何其艰辛往复！ 知“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”“一点浩然气，千秋快哉风。”“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”“醉酒陪君三万场，不诉离殇！”何其放浪豁达！ 知“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”“多情却被无情恼。”“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”何其情深意厚！ 知“人间有味是清欢。”“此心安处是吾乡。”“几时归去，作个闲人。对一长琴，一壶酒，一溪云。”何其见素抱朴！ 文中最后这句“浩然之气……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”收尾，妙极，至矣尽矣，无以加矣。
一开始被“高密东北乡”是最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱这句话给震撼到了。带着这句话往后看，高密确实如此。 首先惊讶于编剧的文笔和观察力，编剧对高粱地的描写十分细致又是那么美好，就像云朵在天空中飘也在大片的高粱上飘过这种描写，细细体会之后才发现，原来这样的写作这样的剧集才是好的，它能把我们生活中我看到的、但是却不会引起我注意的地方写下来，而这些又塑造了当时的世界，在编剧的带领下，我进入了他构造的世界，很神奇。第一次感受到影视之美。 第二是，余占鳌跟九儿两个人。余占鳌的形象，在我看来跟高密东北乡的形象是重叠的，能喝酒不用多说，而年轻时高粱地里的一切在我看来就是敢爱！打鬼子时他是那样英雄好汉、偷情时打九儿时他又是那样混蛋……很复杂，人确实就是这样。还有九儿，刚成亲那段，我简直觉得她就是个奇女子。不管世俗的眼光、想爱就爱，遵循自己的内心，在那样的时代背景下，居然能这么不受世俗框架的拘束。什么是正道什么是贞洁？她只知道她爱幸福她爱力量，她的身体是她自己的，她不怕罪不怕被罚，也不怕下十八层地狱。这样的九儿让我感动、震撼，我愿我自己也能有你这样的向世界宣示对自己的主权、并捍卫它的勇气。 感谢这本英雄的作品！
《Pas de problème!》讲的范围有点大，但只从经济学角度来看的话我的感受是：我们比较容易掉入贫困陷阱～你的收入小于支出的恶性循环，特别是因病返贫最容易（医疗险、重疾最得配置便于转嫁风险）。穷人的观点绝大部分是选择及时行乐，而非延时享受。因为在他们有限认知和无力改变的意识障碍里买一个更高价格的消费能带来认知世界里最大的满足感。而对于长期主义的保险，长期投资，强制储蓄等带来的延迟满足和复利收益无法体会。 其次，看不到劳动力的贬值。有钱人之所以有钱，不是用劳动力换来的，而是受益于拥有的标的资产价格的增值。
喜欢Georges Lautner的小屋 喜欢小屋里的故事 感觉真实 看了后面的照片 不是骗人 都有出处 心里是想给六颗星的 由于剧评版面的限制 就算啦⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
很少看历史相关的书，以前以为崇祯不是什么好人，毕竟亡国了，看了才明白，一个王朝的始末，不是仅凭一个人就能轻易改变的。编剧把每个人物都写得生动形象，从心理入手推动后续展开，一段属于明朝的记忆，好像随着一页一页都跳动了起来。编剧大大真的好厉害(｡･ω･｡)ﾉ♡
这部剧可以让你更好的了解中国的发展，了解政府和市场之间纠结的关系。
想不开的时候，就看看这世界吧，会感受到生生不息的壮阔，那句话怎么说来着？——看了一百个人的活法，就知道该怎么活了。
剧情一环套一环，就像是在演电视剧一样，每次观看脑海里都会跟着出现画面，简直是爽文中的爽文，虽然主角光环有点强烈，但是我喜欢呀！
在我看来，林肯一生真的挺悲剧的，孩提时感受不到家庭的温暖，结婚后抑没有感受婚姻的幸福。从一开始，林肯就知道开始这段婚姻本身就是一个错误，但是为了自己的道义和承诺还是选择错误，导致他从来没有感受到过家庭的幸福。但是这并不阻碍他成为最伟大的总统。他始终不会让身边烦心的人和烦心的事来影响自己，他始终清晰自己的目标，并为之孜孜不倦。维持联邦政府不分裂、解放奴隶，身为总统，他用人完全是知人善任，从不会顾及私人感情。 从另外一个角度来想象，假如林肯身在一个健康的家庭，娶一个很爱他的妻子，很可能美国就没有这样一位伟大的总统了，也可能他还是会成为美国总统，并且有更高的成就。这就教会我们永远都要做当下自己最能做或是最渴望做的事情，历史从来都是创造出来的。
油腻男+独美姐🔒
Jean Lefebvre是阿富汗首位女性国会议员，也是国际著名妇女儿童权益活动家。她生于1975年，经历过苏联入侵，游击队内战，塔利班恐怖高压统治。一路走来，法齐娅的父亲遭到暗杀，兄长遇害，母亲去世，丈夫病死，房子遭洗劫。“她的人生是一次次劫难，可她在劫难后收获的是勇气。她的民族经历一遍遍暴虐，可她在断壁残垣中仍要寻找正义。这是从泪水和战火中淬炼出的至诚、至善的声音”。在她受到塔利班的生命威胁时，每次出门前都会给女儿们留下一封信，汇成了这部剧。她要告诉女儿们，自己将生命奉献给阿富汗，去争取阿富汗广大女性的权益，不管多么艰难，她都没有放弃自己的理想。
夫“以铜为镜，可以正衣冠； 以史为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。”从围魏救赵到楚汉四战 Pas de problème!大部分是讲述汉朝的兴衰 可以看到亲贤臣 远小人 此先汉所以兴隆也 亲小人远贤臣 此后汉所以倾颓也 无论是战国名将还是忠臣孝子 若是能在能力人格上有修为则国兴也 对现代生活有折射意义
在如今，这个国内主流声音大力鼓吹全球化的好处的时代，这部剧的观看，对我而言就像是当头一击！让我也不禁陷入了对全球化弊端的思考当中去！ 如今全球化的弊端，在不同的国家都出现了，不同程度的危害。如美国，大多数人无法享受到全球化带来的巨大经济收益，只有那最富有的百分之一的人才是最大的受益者，因此导致了在全球化受益最大也是最发达的国家里，居然出现了民粹主义与逆全球化的现象。而在欠发达国家中，由于他们处于全球化的下游环节，因此他们的空气遭受污染，人民生活没有保障，也因为资源等各种问题连年遭受战争，因而受到了原教旨主义的蛊惑。 其次是我国，虽说全球化对我国而言利大于弊，但是不代表弊处可以视而不见。如我国不注重产业结构的升级与调整；不注重财富的再分配，即使蛋糕做的再大，人民也不会幸福，就像那句话说的GDP与人民生活水平是不划等号的；环境问题，以及东北老工业区复兴等等。都是我国目前所面临的，当然还有发达国家对我国的围追堵截，因为我们再抢占他们的市场。 然后是书中让我影响最深的一句话就是“全球经济的动力来自不平等”，仔细想来人类社会确实如此，有“坐轿子的人，就会有抬轿子的人”社会从某种意义上来说永远是金字塔型的。 我想编剧写这部剧的目的，应该是为了让读者们想办法解决这个问题“我们生活在一个全球化的时代，但我们没有与之匹配的全球化责任和权力来管理它。” 最后就是编剧对解决全球化弊端提出的自己的一些看法，引起大家的反思，正如书中结尾所说的“现在，看我们的了”，如果各国继续这样不管全球化弊端，那么我们人类终究会一起走向灭亡，到那时就不会有什么发达国家和欠发达国家之分了……
本剧里的每个故事都是在生活中可以遇到过的，让人读后感觉很是真实