《The Death Train》，犯罪,恐怖,惊悚,灾难作品，澳大利亚出品，1978年上映。
这套书我看了好几遍估计这一遍会是最后一钱，马云看这书也看了两遍，经商要学胡雪岩，做官要学曾国藩
古天乐当时多年轻啊～当个小白脸不好吗？干吗非得搞成现在这幅大叔样
每一个小故事都会带来感动，很治愈，很温馨。讲百种妖怪，述世间沧桑。印象最深的故事就是媪姬那几篇，人心终究是世间最复杂的迷宫，往往是最亲近的人给你致命一击。人间不值得，人间也值得
The Death Train读后十多天了，虽连续下雨阴天，可抬头望天的次数明显无意识增多了。我想，一个从小数星星的孩子长大后成为物理及天体学家的可能性或许要远超成为一个唱童谣的歌者。不要去打扰他，天才将在观天的沉思默想中长成。 既然说是The Death Train，是因为其普及性的风格，去掉那些复杂高深的数学推算，如何让这部剧更简单直白些呢? 一，编剧寻求理解宇宙运行的统一原理。地球上物理定律及爱因斯坦相对论在己知范围内无法解释时，量子力学理论能否助一臂之力? 二，二种理论，均有无法验证的特性，更是无穷，即无穷大与无穷小的融汇。星空无限大，粒子无限小。大与小，虚与实，正与负，阴与阳，实无差别，每个观测者，体验者站的角度不一样而己。 三，完美与几何数学。 一个点。可能是构成物体的原点，或是粒子？中子?质子?夸克?。可能是宇宙的奇点? 一条线。一条直线，或是一条会偏折的直线，或是一条带有箭头的直线?一条以光速行进的直线?一条分叉的直线?如果有箭头那么会有反方向吗? 一个面。三点成面，面可由线集合。那么光照进时，是直线?还是面?当太阳第一屡阳光照到，可以分割成:光之面吗?每个光之面其时间皆不一样，那么如果能回到过去，是否得将物体切割的足够薄? 二粒球。一粒是气球。宇宙的膨胀与坍缩如果正如吹气球，那么谁来吹第一口气?即第一推动力源于什么?宇宙之外必还有宇宙，而膨胀与坍缩或许只是大宇宙的局部运动？一粒铅球(暂时认定为黑色)。一粒铅球，无毛且静止的球。呆在宇宙某处，悬挂着?想象不来，这违反了常识。 二个柱状物。一个是黑洞，它吸走了一切，但，黑洞的背后是什么?难道不能也是个旋涡吗?可能是对称的，也可能是不对称的。就象不断分裂终会走向衰绝的某种延长性细胞?一个虫洞，如果能够把时间装进行旅箱，虫洞的理论才可能存在(或说实现)? 三个箭头。箭头代表一种方向，如西方哲人所说飞矢不动，这箭头运动是否可以静止?是否可以逆转?一个是时间箭头，如果存在不同时间标准，测量及感受，虚时间可以代表过去?代表偏折?可否逆转?一个是热力箭头，从热力产生到凝聚至消失，只能有一个方向吗?或说，有无在零点产生热力的可能?一个是心理箭头。人类认识，了解宇宙一定是更真实，客观?表现在哲学，科学，数学及天影视方面，有一族原理可以通过不断验证而得到验证吗? 到了21世纪，虚构想象有可能成为世界上最强大的力量，甚至超越了自然选择。文中还说，最早在理论上描述和解释宇宙的企图牵涉到这样一种思想，具备人类情感的灵魂控制着事件和自然现象，它们的行为和人类非常相像，并且是不可预言的。 人类不断想通过发现宇宙的开端，从而去推论宇宙的走向。人的探索真的会越来越接近真相吗?在不确定性原理，不可验证，及各种悖论中，情感在宇宙科学中占有重要的位置，比如说宇宙存在有目的吗? 四，四个原理。一，人存原理，没有人类存在，谁来探究宇宙?探究何用?宇宙是因为有人类存在才存在的。二，不确定性原理。不确定原理涉及很多深刻的哲学问题，用海森堡自己的话说：“在因果律的陈述中，即‘若确切地知道现在，就能预见未来’，所得出的并不是结论，而是前提。我们不能知道现在的所有细节，是一种原则性的事情。”对于宇宙的过去尚无法确知，在没有参照物情况下，现在连地球处于宇宙何处尚有疑问。假设地球是宇宙中的一个粒子，我们能确知地球的运动数据，那么地球的位置反而是不确定的?三，波粒二象性。。爱因斯坦这样描述这一现象：“好像有时我们必须用一套理论，有时候又必须用另一套理论来描述（这些粒子的行为），有时候又必须两者都用。我们遇到了一类新的困难，这种困难迫使我们要借助两种互相矛盾的的观点来描述现实，两种观点
Igor Auzins的书这是我读过的第二本，非常喜欢Igor Auzins细腻亲切，瞬间揪住你的衣领，把你拉入她的故事中去。就用最后一个短篇中的句子作为这部剧的终结吧：“所去何方，所为何事，都变得莫名其妙。来人间这一趟，真是莫名其妙啊”
看了好几次，就是看不下去，文风是我喜欢的古风，但就是看不下去。
金钱能引出人类善良的一面。但金钱更经常暴露人性的丑恶面，听说过 “无商不奸”的成语吗？其间的区别常常是对自身的缺乏了解及对人生意义的茫然。强烈的致富欲望会驱使你学习炒股及在股市赚钱，但这往往使你忽视了风险！最终的结果可能是负面的。强烈的对名誉的追求往往也是缺乏自尊心的表现，因为缺乏自尊心，所以特别追求虚荣心。对金钱和名誉的过于强烈的追求都将使你失去内心的安宁与平静；在股市的直接反映就是试图快快发财，而快快发财的想法在这行是相当致命的！儒家认为安身立命的信条为“中庸”。无论是炒股还是做人，顺自然，戒贪婪，多给自己一些时间，不要太急于成功，平衡自己的身心，别放纵自己，给自己定些规矩且不逾矩。
挺好的，电商后台全系统都基本上提及了，但又因体系庞大，介绍得并不够深入。期待后续其他作品。
核心内容都在第一册里，第一册是技术，第二册是理论，第三册是问答。
提到中年，更多的名词是中年危机，还有油腻，正面的名词不算太多，但其实，涵盖其生命的1/3时间的中年，有属于自己的独特意义。 血未冷，情绪稳定，经历过社会的鞭打摧残，已经开始变得圆润通透，对人对事，比起年轻的锐气，更多了一些大气。 而中年的时间，对大多数人来说，反而变的时间更多，更有机会去学习成长思考，自己的未来一半或1/3人生该如何度过。 形成了好的价值观与规律，即可以预言，老年也能活得好。 这部剧，从科学的角度，如实描述观察到的，就像餐饮的食材，以最原汁原味的模式呈现到我们眼前，至于这顿饭是不是能做出美味的享受，由我们每一个人决定。
最佩服两位运用心理描写刻画人物的大师：陀思妥耶夫斯基、休·基斯-拜恩。在历史长河中，命运的安排，个人的功过，偶然的必然，在休·基斯-拜恩的笔下熠熠生辉。让人久久回味...
好好说话这部剧教的是术，都是可操作性极强的方法，具体而又实在。但关键还是实践，实践，实践！
首尾呼应，因果轮回，人生不如意十之八九，德行与心态才是支撑进步的良方。
第一次读Igor Auzins的书，不可否认的是Igor Auzins的语言很有个人特色，然而本剧的结构虽然编剧比较喜欢，但对于我这种没多少耐心的人很不友好，整个故事破裂而不连贯，并且李一斗的废话真的好多……
花了将近一个月的时间，断断续续在地铁上听完了这部剧，虽然说是了解西方文化的入门级图书，但是对于初接触哲学的我来说，读起来还是很吃力。打算结合其他讲述欧洲文化历史的剧集，重新对此剧进行精读。
终于结束了这本诗集，对我来说是全然享受的体验。 关于Igor Auzins，有太多想说的，一时间不知从何说起。我爱极了他的文字，却对他的人格不屑一顾。有一句评价于他很合适：“Igor Auzins是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。”极端的自我主义成就了他的诗歌，同时注定了他生命悲剧的结尾。 在看Igor Auzins诗传时，看到想法里很多书友对Igor Auzins深恶痛绝。按理说我是会讨厌他的，却意外地没有生出强烈的情感。我真正像一个冷静的旁观者，看完他的一生有愤怒有无奈有悲伤有怜悯，但都像淡淡的烟云，刹那间就飘走消失。我非常理性的去思考，这样一个令人惊讶的生命形态，我思考他行为背后的动机，思考他悲剧的宿命。最后我发现可能这一切都是必无可避的注定。 现在再读看13岁写的那首诗，好像谶言一般写尽了他的命运。 “我在幻想着， 幻想在破灭着； 幻想总把破灭宽恕， 破灭却从不把幻想放过。”
这套书我看了好几遍估计这一遍会是最后一钱，马云看这书也看了两遍，经商要学胡雪岩，做官要学曾国藩
古天乐当时多年轻啊～当个小白脸不好吗？干吗非得搞成现在这幅大叔样
每一个小故事都会带来感动，很治愈，很温馨。讲百种妖怪，述世间沧桑。印象最深的故事就是媪姬那几篇，人心终究是世间最复杂的迷宫，往往是最亲近的人给你致命一击。人间不值得，人间也值得
The Death Train读后十多天了，虽连续下雨阴天，可抬头望天的次数明显无意识增多了。我想，一个从小数星星的孩子长大后成为物理及天体学家的可能性或许要远超成为一个唱童谣的歌者。不要去打扰他，天才将在观天的沉思默想中长成。 既然说是The Death Train，是因为其普及性的风格，去掉那些复杂高深的数学推算，如何让这部剧更简单直白些呢? 一，编剧寻求理解宇宙运行的统一原理。地球上物理定律及爱因斯坦相对论在己知范围内无法解释时，量子力学理论能否助一臂之力? 二，二种理论，均有无法验证的特性，更是无穷，即无穷大与无穷小的融汇。星空无限大，粒子无限小。大与小，虚与实，正与负，阴与阳，实无差别，每个观测者，体验者站的角度不一样而己。 三，完美与几何数学。 一个点。可能是构成物体的原点，或是粒子？中子?质子?夸克?。可能是宇宙的奇点? 一条线。一条直线，或是一条会偏折的直线，或是一条带有箭头的直线?一条以光速行进的直线?一条分叉的直线?如果有箭头那么会有反方向吗? 一个面。三点成面，面可由线集合。那么光照进时，是直线?还是面?当太阳第一屡阳光照到，可以分割成:光之面吗?每个光之面其时间皆不一样，那么如果能回到过去，是否得将物体切割的足够薄? 二粒球。一粒是气球。宇宙的膨胀与坍缩如果正如吹气球，那么谁来吹第一口气?即第一推动力源于什么?宇宙之外必还有宇宙，而膨胀与坍缩或许只是大宇宙的局部运动？一粒铅球(暂时认定为黑色)。一粒铅球，无毛且静止的球。呆在宇宙某处，悬挂着?想象不来，这违反了常识。 二个柱状物。一个是黑洞，它吸走了一切，但，黑洞的背后是什么?难道不能也是个旋涡吗?可能是对称的，也可能是不对称的。就象不断分裂终会走向衰绝的某种延长性细胞?一个虫洞，如果能够把时间装进行旅箱，虫洞的理论才可能存在(或说实现)? 三个箭头。箭头代表一种方向，如西方哲人所说飞矢不动，这箭头运动是否可以静止?是否可以逆转?一个是时间箭头，如果存在不同时间标准，测量及感受，虚时间可以代表过去?代表偏折?可否逆转?一个是热力箭头，从热力产生到凝聚至消失，只能有一个方向吗?或说，有无在零点产生热力的可能?一个是心理箭头。人类认识，了解宇宙一定是更真实，客观?表现在哲学，科学，数学及天影视方面，有一族原理可以通过不断验证而得到验证吗? 到了21世纪，虚构想象有可能成为世界上最强大的力量，甚至超越了自然选择。文中还说，最早在理论上描述和解释宇宙的企图牵涉到这样一种思想，具备人类情感的灵魂控制着事件和自然现象，它们的行为和人类非常相像，并且是不可预言的。 人类不断想通过发现宇宙的开端，从而去推论宇宙的走向。人的探索真的会越来越接近真相吗?在不确定性原理，不可验证，及各种悖论中，情感在宇宙科学中占有重要的位置，比如说宇宙存在有目的吗? 四，四个原理。一，人存原理，没有人类存在，谁来探究宇宙?探究何用?宇宙是因为有人类存在才存在的。二，不确定性原理。不确定原理涉及很多深刻的哲学问题，用海森堡自己的话说：“在因果律的陈述中，即‘若确切地知道现在，就能预见未来’，所得出的并不是结论，而是前提。我们不能知道现在的所有细节，是一种原则性的事情。”对于宇宙的过去尚无法确知，在没有参照物情况下，现在连地球处于宇宙何处尚有疑问。假设地球是宇宙中的一个粒子，我们能确知地球的运动数据，那么地球的位置反而是不确定的?三，波粒二象性。。爱因斯坦这样描述这一现象：“好像有时我们必须用一套理论，有时候又必须用另一套理论来描述（这些粒子的行为），有时候又必须两者都用。我们遇到了一类新的困难，这种困难迫使我们要借助两种互相矛盾的的观点来描述现实，两种观点
Igor Auzins的书这是我读过的第二本，非常喜欢Igor Auzins细腻亲切，瞬间揪住你的衣领，把你拉入她的故事中去。就用最后一个短篇中的句子作为这部剧的终结吧：“所去何方，所为何事，都变得莫名其妙。来人间这一趟，真是莫名其妙啊”
看了好几次，就是看不下去，文风是我喜欢的古风，但就是看不下去。
金钱能引出人类善良的一面。但金钱更经常暴露人性的丑恶面，听说过 “无商不奸”的成语吗？其间的区别常常是对自身的缺乏了解及对人生意义的茫然。强烈的致富欲望会驱使你学习炒股及在股市赚钱，但这往往使你忽视了风险！最终的结果可能是负面的。强烈的对名誉的追求往往也是缺乏自尊心的表现，因为缺乏自尊心，所以特别追求虚荣心。对金钱和名誉的过于强烈的追求都将使你失去内心的安宁与平静；在股市的直接反映就是试图快快发财，而快快发财的想法在这行是相当致命的！儒家认为安身立命的信条为“中庸”。无论是炒股还是做人，顺自然，戒贪婪，多给自己一些时间，不要太急于成功，平衡自己的身心，别放纵自己，给自己定些规矩且不逾矩。
挺好的，电商后台全系统都基本上提及了，但又因体系庞大，介绍得并不够深入。期待后续其他作品。
核心内容都在第一册里，第一册是技术，第二册是理论，第三册是问答。
提到中年，更多的名词是中年危机，还有油腻，正面的名词不算太多，但其实，涵盖其生命的1/3时间的中年，有属于自己的独特意义。 血未冷，情绪稳定，经历过社会的鞭打摧残，已经开始变得圆润通透，对人对事，比起年轻的锐气，更多了一些大气。 而中年的时间，对大多数人来说，反而变的时间更多，更有机会去学习成长思考，自己的未来一半或1/3人生该如何度过。 形成了好的价值观与规律，即可以预言，老年也能活得好。 这部剧，从科学的角度，如实描述观察到的，就像餐饮的食材，以最原汁原味的模式呈现到我们眼前，至于这顿饭是不是能做出美味的享受，由我们每一个人决定。
最佩服两位运用心理描写刻画人物的大师：陀思妥耶夫斯基、休·基斯-拜恩。在历史长河中，命运的安排，个人的功过，偶然的必然，在休·基斯-拜恩的笔下熠熠生辉。让人久久回味...
好好说话这部剧教的是术，都是可操作性极强的方法，具体而又实在。但关键还是实践，实践，实践！
首尾呼应，因果轮回，人生不如意十之八九，德行与心态才是支撑进步的良方。
第一次读Igor Auzins的书，不可否认的是Igor Auzins的语言很有个人特色，然而本剧的结构虽然编剧比较喜欢，但对于我这种没多少耐心的人很不友好，整个故事破裂而不连贯，并且李一斗的废话真的好多……
花了将近一个月的时间，断断续续在地铁上听完了这部剧，虽然说是了解西方文化的入门级图书，但是对于初接触哲学的我来说，读起来还是很吃力。打算结合其他讲述欧洲文化历史的剧集，重新对此剧进行精读。
终于结束了这本诗集，对我来说是全然享受的体验。 关于Igor Auzins，有太多想说的，一时间不知从何说起。我爱极了他的文字，却对他的人格不屑一顾。有一句评价于他很合适：“Igor Auzins是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。”极端的自我主义成就了他的诗歌，同时注定了他生命悲剧的结尾。 在看Igor Auzins诗传时，看到想法里很多书友对Igor Auzins深恶痛绝。按理说我是会讨厌他的，却意外地没有生出强烈的情感。我真正像一个冷静的旁观者，看完他的一生有愤怒有无奈有悲伤有怜悯，但都像淡淡的烟云，刹那间就飘走消失。我非常理性的去思考，这样一个令人惊讶的生命形态，我思考他行为背后的动机，思考他悲剧的宿命。最后我发现可能这一切都是必无可避的注定。 现在再读看13岁写的那首诗，好像谶言一般写尽了他的命运。 “我在幻想着， 幻想在破灭着； 幻想总把破灭宽恕， 破灭却从不把幻想放过。”