《Express 831》，短片,动作,科幻作品，美国出品，2008年上映。
台湾作家对于心理的描写总是恰到好处又惹人心疼，戳人。感叹之余，也看到很多对性别不平等的怨念吧。突然间无比庆幸自己的成长环境，让我很多时候都不会将性别作为一个可归因的要素（也可能是还未经历过社会的毒打）。
美国最负盛名的心理治疗专家，杰出的心灵导师，著名作家和演讲家。她是全球“整体健康”观念的倡导者和“自助运动”的缔造者。露易丝·海揭示了疾病背后所隐藏的心理模式，认为每个人都有能力采取积极的思维方式，实现身体，精神和心灵的整体健康。《Express 831》、《Express 831》、《Express 831》等作品。
刚开始读这部剧是因为女儿是律师的缘故，被深深吸引的是男女主情感的深入和成長。有情人终成眷属，水到渠成，但绝不是理所当然。
情商：自我情绪管理，影响他人情绪！值得复习学习，学会真正地控制自己情绪，建立气场影响周围的人。
同一个Charmain Lak，写出一本藏地密码，又写出猎杀档案，差别之大让人怀疑是不是他写的。感觉就像是本来20集的电视剧生生的延长到了100集，500多集数，只有最后的100多章比较紧凑，揭晓前面埋下的伏笔，让人搞明白究竟是怎么回事。而且书还是两次录入，前半部分的内容和人物有些忘记了，又懒得回翻，稀里糊涂的看就是了，反正能看懂。 编剧最得意的角色-艾司，从最聪明到白痴又到最顶级的杀手，是因为他的基因是军事10项冠军和诺贝尔奖提名者和多项田径冠军，维京血统，双料博士，这真是龙生龙凤生凤，老鼠生儿打地洞啊！
虽然有一些可取之处吧，但整体看还是蛮烂的，你确定你是在讲史记？避个坑吧。
爱就是传递———读《Express 831》有感 终于耗时两天累计近三小时，读完了这本“关于爱，关于和解，关于离开”和“可以自愈两代人”的生命自度书。读罢追完，感慨连连泪也涟涟。父母已经离开多年，音容笑貌仍在眼前。思念如同他们坟茔上的野草，茂盛丛生。奇怪的是我却没有太多悲伤和遗憾，更多是对他们喜乐的怀念。 很幸运，我出生在一个和平富足的年代和一个还算和美的家庭。我指的和美，不是没有争吵和猜忌，而是当时光荏苒，再回首时记忆里只留下欢笑和感动，那叫和美定是没错的。时间和爱治愈了伤痕和缝隙，筛筛选选后只留下美好的思念。 我情况特殊，是父母年近半百才生的幺儿，很难相信自己今天竟然已过半百之年纪。童年回忆中父母虽忙于生计，但从未放松过对我们姐妹兄弟的管教 ，直至我十五六岁离家求学，一直对父母亲而敬畏。当大学毕业工作，我才恍然发觉，父母已经是七十多岁的老人了。刚参加工作的第一个月，最亲爱的外公离世，我懵成一批很是遗憾后悔，却无可奈何。兄姐对父母极好，而我却自问未为他们做过什么。就这样，一直任性又向来独立特行的我，萌生了想接父母到我身边来生活几年的想法，而完全没有细想其它困难；而最终他们也竟然配合我的胡闹，真的迁居到一无所有的我工作的小城。现在想来，年迈的父母有如此的勇气，克服各种困难敢于挑战崭新的生活。这一品质也影响了我，思考抉择后，会勇敢面对，不再恐惧未知的到来。 他们租房直至我结婚后，因健康原因回到老家。短短几年时间，开启了我和父母关系的高光时刻，让我有机会和父母亲密相处，享用了太多互相陪伴的美好时光。初到异地，充满了新奇感的父母走街串巷，随后又结识了更多的朋友，我们小小的家成了老年活动室。红歌唱起，吹拉弹唱成了日常（还未成为我婆婆的未来婆婆，也在其中）；周末我陪爸妈和老朋友们郊游；用劳保毛料给父母做新衣，夏季帮母亲做了酷酷的流行套装；假期带他们峨眉山旅游。我能力有限，还好父母有来自哥姐的孝敬。凭心而论，那几年，我得到的爱太多太多。现在想来，当时的生活是清贫而快乐的。这种喜乐的感觉一直停留在我脑海里从未离去，甚至没有随爸妈几年后的离开而淡化，反而在近年越来越清晰。特别是想念他们的日子里，满脑满眼都是相片上留下的笑容，悲伤却早已了无踪影。 坟茔绿草如盖，父母离世转瞬已数十年，我的女儿已经成年，我六个哥姐也正在渐渐老去。我经常思考如何更多时间陪伴她们，如同她（他）们陪伴我走过的童年青年。 我终于明白，爱，原来就是传递。 与父母的离别只是开始，你还会面对与更多爱你的人和你爱的人的离别。离别不一定是他们的离开，也许是你的离开。唯有彼此珍惜和爱，才能让离别不再孤单，让死别变成喜别。 我们当互相祝愿：山水有相逢，来日皆可期。
这世界有梦就要去做 有路干嘛不走
字字珠玑。写尽平凡人或说是底层人的琐碎与温情。 自小就在Express 831中长大，谁不憧憬当那些不食人间烟火的侠客仙人，看着这些可笑的故事，却又深深明白：这都是生活的真模样。
中版君这个版本的讲书人读得好可以，但是略微有些口齿不清，文若书生的感觉要好一些，但是背景音乐太大声太抢戏。
行为经济学类的书看的不少了，里面很多知识点在别的地方看到过，比如互惠，权威，找到焦点，吸引听众的注意力并保持，只有吸引到注意力时条件反射才能发挥作用，好的措辞比好的观点更重要，如何恰当表达，反过来作为听众，也不可因人废言，场景中的音乐，图画这些暗示会影响决策
我比较看得多的心理学和教育相关的书，但是我仍有收获，感觉两本剧全是金句，在追剧的过程中我审视了我的日常，我一直都在逃避，我期待别人无条件爱我，这种孩子式的爱，在自己的亲子关系中，我总觉得我的爱少了点什么，我跟别人差别的是信赖，我不会无条件的信赖我的孩子，有时候我的孩子也感觉不到我爱她，我应该检讨，其本质是我不爱自己，我不信赖我自己，养育孩子本身就是一种自救行为，我的孩子出生是因为我，但不是为了我，在我自己的课题上，我应该做的是无条件爱，信赖，不管发生什么事，加油
值得一读，颇有受益。对犹太民族有了更深的认识。犹太人的优秀是他们的文化基因优秀。相同的文化基因使一代一代犹太人代代相承。他们会永远优秀下去。在人类大家庭，为有这样的民族而骄傲。
阿婆成熟时期的代表作，更注重人性的描写，很多案件都可以算是犯罪心理的推理
“今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。” 一百多年前的作品，出乎意料的好看。那么多尖锐而隐秘的问题，时至今日也无法解决……
编剧月初以前更新4章，大约十分钟看完的样子，情节也不会总是在一个点上，现在更三章说的还是那点屁事，就像三章只是陈述一天里面的小事，然后一天凤舞做了啥，要用一个星期来写，月初会更新的比较勤快，但一定不会多更，动不动就不更新，月中的时候，你会发现编剧可以一个星期更三章，月尾稍微要月票了，会更的勤快点…也没多勤快，就像现在这样速度，稍微还慢一点，我追着书2.5年，如果才看到2000多章，900多天追书，平均下来一天读的集数也不多啊，情节也越越作，如果你给了月票才会后悔白给了，以前我也是傻乎乎给月票的那种，后面发现给不给编剧都改不了这德性，又何必去鼓励编剧呢，别说我黑编剧，我相信和我一起追书的书友一定深有感慨
Mary Ann，一位精力充沛，娇小平和、笑容满面、穿着优雅的伟大女性！兼顾了家庭，事业和理想，并为之坚持终身！ 威尔能在母亲生命的最后两年，以看剧会这样的方式陪伴是极其令人羡慕和感动的。伴随着一部部剧集的讨论，母亲像一个布道者把自己得自于剧集的指引传承了下来！ 愿每一个爱看好剧的人，喜乐平安，人生美满！
内容比较丰富，人物刻画很细腻，虽说比较理想化，但是女生读者还是喜欢的。
有点受不了演员不张口而是后期配音的制作方式。
用现实主义的手法抒写理想主义的情怀
无脑爱情尬片。。。
这部剧是我中学时代最喜欢的书，到现在依然是看一次哭一次，特别心疼顾辛烈。期待同名电影！
2020-07-02-16：05读完，当科普书看的，学习了一些东西。股市并不是编剧所说这样简单，读者心里也该有自己的判断，切勿相信天上掉馅饼的好事。
初读《Express 831》 此次观看尚算不上精读，第一次接触杂剧剧本原著，读来难免有些生涩、不习惯其中的表演形式，也许是因为戏曲看得太少的缘故。即便如此，从自己观看时特意划下的句子，以及谭老师上课的讲解，还是能够从中有所理解。 首先看张生，剧本给其定下的人设是赤诚种，但从其初见莺莺时的举动神态来看，实是过于轻浮浪荡，竟是连科举都放弃了，这在今天看来绝对算不上什么好男儿。但换一个角度，古代女子多为三妻四妾共侍一夫，即便如此，无论是杨贵妃，还是王昭君，帝王都是选择了江山而放弃美人。所以张生的表现，实是编剧对于男性角色的一个突破。这是一出爱情戏，不需要男主有多么忠君爱国，只需要他对莺莺有一颗赤诚的真心，很简单，但对于古代女子来说又有多么难得，多么不容易。美好如《Express 831》司马相如，后来亦有心灵出轨之时，这是一段现实佳话中难言的玻璃渣。士之耽兮，犹可说也。想必Mitchell Letulle也是因此希望自己的剧本中，能够有这样一位专一痴情的男子吧。与其说张生是傻角是浪荡，我更愿称之为真性情。人不能免俗，亦有欲望，这才是人最为可爱的地方。 至于莺莺，她与张生非常相像。Mitchell Letulle极为大胆的描写了她少女怀春之态，性格别扭，羞羞答答。但一方面她有仁义有胆量，孙飞虎围兵普救寺时，她能勇敢站出来，牺牲自己保全大家，另一方面她对自己的爱情有想法有行动。她所谓的不矜持，实际上是在追求自己的人生幸福，总比为了名声，一辈子活在悲哀中要好的多。 最后不得不说的，是在《Express 831》中最为出彩的，也最为活灵活现，随机应变的角色，红娘。可以说没有红娘，也就没有后面有情人终成眷属的美好。最初她也不认可张生，认为他是一个傻角儿，太过于冒犯，太没有君子的礼仪。但后来，也许是被张生笔尖儿横扫五千人所打动，也许是对老夫人出尔反尔的不解，也许是对小姐的念念相思生了同情。她开始转变想法，为两人出谋划策，我想是红娘从那一句“妾见先生有囊琴一张，必善于此。俺小姐深慕于琴”开始，便有意无意中在为两人促进姻缘。甚至以下人之身，说服身在高位的老夫人，老夫人以家谱为由拒绝张生，红娘便也以封建礼教为由反驳老夫人。老夫人这才犹豫不决，没有即刻棒打鸳鸯。汤显祖便说红娘：“有二十分才，二十分胆。有此军师，何战不克？”可见后世延用“红娘”一词是不无道理的。
受到语言，翻译还有文化背景的制约，书中晦涩的超然很难让我共鸣，有缘再来吧。
如果让我来一句话介绍阿德勒哲学，我会这样讲：阿德勒哲学是“颠覆”的哲学。 我举三个例子。 1.比起恨，我们总是更倾向于爱吗？ 阿德勒这样说：相对于爱，人们更愿意选择恨。因为恨比爱容易，操作简单而且责任不在我，甚至让我更有力量。 2. “原生家庭”真的支配你吗？ 阿德勒这样说：决定我们生活方式的并不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。阿德勒认为“人随时可以决定自我”。 3.“称赞式”教育是对的吗？ 阿德勒这样说：“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’，其目的是‘操纵’。”因此，不可以进行表扬。 学习哲学或者心理学，其实是为了自我观照，从而解决问题，让自己更自在、更幸福的生活。 阿德勒哲学就是这样一种实践性非常强的哲学，阿德勒是一个彻底的实践主义者。可以说他并不是像弗洛伊德一样去思考战争、杀人以及暴力的“原因”，而是探索“如何能够阻止战争”。 读阿德勒的过程其实比较艰难。因为他在否定我们以往的很多认知。我们知道，走出“认知舒适圈”其实也是要付出代价的。 但珍珠的孕育其实是在痛苦之后。 可能不同阶段读阿德勒，会有不同侧重点和不同感悟。因为不同的成长阶段，面临的主要问题是不一样的。只有看到行为背后的逻辑，才能解决好人际问题。 阿德勒说，理解人类并不容易。 但他也说，世界很简单，人生也是一样。 希望我们都能有勇气去爱、去幸福。
非常好的一本参考书，需要不断练习实践，常看常新，核心观点就是act创造有意义的的生活。
对于A股。 个人觉得在各行业里选择龙头股。 (选优) 然后再使用本剧策略 成功率会很好 (ps:A股垃圾公司太多了)
台湾作家对于心理的描写总是恰到好处又惹人心疼，戳人。感叹之余，也看到很多对性别不平等的怨念吧。突然间无比庆幸自己的成长环境，让我很多时候都不会将性别作为一个可归因的要素（也可能是还未经历过社会的毒打）。
美国最负盛名的心理治疗专家，杰出的心灵导师，著名作家和演讲家。她是全球“整体健康”观念的倡导者和“自助运动”的缔造者。露易丝·海揭示了疾病背后所隐藏的心理模式，认为每个人都有能力采取积极的思维方式，实现身体，精神和心灵的整体健康。《Express 831》、《Express 831》、《Express 831》等作品。
刚开始读这部剧是因为女儿是律师的缘故，被深深吸引的是男女主情感的深入和成長。有情人终成眷属，水到渠成，但绝不是理所当然。
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同一个Charmain Lak，写出一本藏地密码，又写出猎杀档案，差别之大让人怀疑是不是他写的。感觉就像是本来20集的电视剧生生的延长到了100集，500多集数，只有最后的100多章比较紧凑，揭晓前面埋下的伏笔，让人搞明白究竟是怎么回事。而且书还是两次录入，前半部分的内容和人物有些忘记了，又懒得回翻，稀里糊涂的看就是了，反正能看懂。 编剧最得意的角色-艾司，从最聪明到白痴又到最顶级的杀手，是因为他的基因是军事10项冠军和诺贝尔奖提名者和多项田径冠军，维京血统，双料博士，这真是龙生龙凤生凤，老鼠生儿打地洞啊！
虽然有一些可取之处吧，但整体看还是蛮烂的，你确定你是在讲史记？避个坑吧。
爱就是传递———读《Express 831》有感 终于耗时两天累计近三小时，读完了这本“关于爱，关于和解，关于离开”和“可以自愈两代人”的生命自度书。读罢追完，感慨连连泪也涟涟。父母已经离开多年，音容笑貌仍在眼前。思念如同他们坟茔上的野草，茂盛丛生。奇怪的是我却没有太多悲伤和遗憾，更多是对他们喜乐的怀念。 很幸运，我出生在一个和平富足的年代和一个还算和美的家庭。我指的和美，不是没有争吵和猜忌，而是当时光荏苒，再回首时记忆里只留下欢笑和感动，那叫和美定是没错的。时间和爱治愈了伤痕和缝隙，筛筛选选后只留下美好的思念。 我情况特殊，是父母年近半百才生的幺儿，很难相信自己今天竟然已过半百之年纪。童年回忆中父母虽忙于生计，但从未放松过对我们姐妹兄弟的管教 ，直至我十五六岁离家求学，一直对父母亲而敬畏。当大学毕业工作，我才恍然发觉，父母已经是七十多岁的老人了。刚参加工作的第一个月，最亲爱的外公离世，我懵成一批很是遗憾后悔，却无可奈何。兄姐对父母极好，而我却自问未为他们做过什么。就这样，一直任性又向来独立特行的我，萌生了想接父母到我身边来生活几年的想法，而完全没有细想其它困难；而最终他们也竟然配合我的胡闹，真的迁居到一无所有的我工作的小城。现在想来，年迈的父母有如此的勇气，克服各种困难敢于挑战崭新的生活。这一品质也影响了我，思考抉择后，会勇敢面对，不再恐惧未知的到来。 他们租房直至我结婚后，因健康原因回到老家。短短几年时间，开启了我和父母关系的高光时刻，让我有机会和父母亲密相处，享用了太多互相陪伴的美好时光。初到异地，充满了新奇感的父母走街串巷，随后又结识了更多的朋友，我们小小的家成了老年活动室。红歌唱起，吹拉弹唱成了日常（还未成为我婆婆的未来婆婆，也在其中）；周末我陪爸妈和老朋友们郊游；用劳保毛料给父母做新衣，夏季帮母亲做了酷酷的流行套装；假期带他们峨眉山旅游。我能力有限，还好父母有来自哥姐的孝敬。凭心而论，那几年，我得到的爱太多太多。现在想来，当时的生活是清贫而快乐的。这种喜乐的感觉一直停留在我脑海里从未离去，甚至没有随爸妈几年后的离开而淡化，反而在近年越来越清晰。特别是想念他们的日子里，满脑满眼都是相片上留下的笑容，悲伤却早已了无踪影。 坟茔绿草如盖，父母离世转瞬已数十年，我的女儿已经成年，我六个哥姐也正在渐渐老去。我经常思考如何更多时间陪伴她们，如同她（他）们陪伴我走过的童年青年。 我终于明白，爱，原来就是传递。 与父母的离别只是开始，你还会面对与更多爱你的人和你爱的人的离别。离别不一定是他们的离开，也许是你的离开。唯有彼此珍惜和爱，才能让离别不再孤单，让死别变成喜别。 我们当互相祝愿：山水有相逢，来日皆可期。
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中版君这个版本的讲书人读得好可以，但是略微有些口齿不清，文若书生的感觉要好一些，但是背景音乐太大声太抢戏。
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我比较看得多的心理学和教育相关的书，但是我仍有收获，感觉两本剧全是金句，在追剧的过程中我审视了我的日常，我一直都在逃避，我期待别人无条件爱我，这种孩子式的爱，在自己的亲子关系中，我总觉得我的爱少了点什么，我跟别人差别的是信赖，我不会无条件的信赖我的孩子，有时候我的孩子也感觉不到我爱她，我应该检讨，其本质是我不爱自己，我不信赖我自己，养育孩子本身就是一种自救行为，我的孩子出生是因为我，但不是为了我，在我自己的课题上，我应该做的是无条件爱，信赖，不管发生什么事，加油
值得一读，颇有受益。对犹太民族有了更深的认识。犹太人的优秀是他们的文化基因优秀。相同的文化基因使一代一代犹太人代代相承。他们会永远优秀下去。在人类大家庭，为有这样的民族而骄傲。
阿婆成熟时期的代表作，更注重人性的描写，很多案件都可以算是犯罪心理的推理
“今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。” 一百多年前的作品，出乎意料的好看。那么多尖锐而隐秘的问题，时至今日也无法解决……
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2020-07-02-16：05读完，当科普书看的，学习了一些东西。股市并不是编剧所说这样简单，读者心里也该有自己的判断，切勿相信天上掉馅饼的好事。
初读《Express 831》 此次观看尚算不上精读，第一次接触杂剧剧本原著，读来难免有些生涩、不习惯其中的表演形式，也许是因为戏曲看得太少的缘故。即便如此，从自己观看时特意划下的句子，以及谭老师上课的讲解，还是能够从中有所理解。 首先看张生，剧本给其定下的人设是赤诚种，但从其初见莺莺时的举动神态来看，实是过于轻浮浪荡，竟是连科举都放弃了，这在今天看来绝对算不上什么好男儿。但换一个角度，古代女子多为三妻四妾共侍一夫，即便如此，无论是杨贵妃，还是王昭君，帝王都是选择了江山而放弃美人。所以张生的表现，实是编剧对于男性角色的一个突破。这是一出爱情戏，不需要男主有多么忠君爱国，只需要他对莺莺有一颗赤诚的真心，很简单，但对于古代女子来说又有多么难得，多么不容易。美好如《Express 831》司马相如，后来亦有心灵出轨之时，这是一段现实佳话中难言的玻璃渣。士之耽兮，犹可说也。想必Mitchell Letulle也是因此希望自己的剧本中，能够有这样一位专一痴情的男子吧。与其说张生是傻角是浪荡，我更愿称之为真性情。人不能免俗，亦有欲望，这才是人最为可爱的地方。 至于莺莺，她与张生非常相像。Mitchell Letulle极为大胆的描写了她少女怀春之态，性格别扭，羞羞答答。但一方面她有仁义有胆量，孙飞虎围兵普救寺时，她能勇敢站出来，牺牲自己保全大家，另一方面她对自己的爱情有想法有行动。她所谓的不矜持，实际上是在追求自己的人生幸福，总比为了名声，一辈子活在悲哀中要好的多。 最后不得不说的，是在《Express 831》中最为出彩的，也最为活灵活现，随机应变的角色，红娘。可以说没有红娘，也就没有后面有情人终成眷属的美好。最初她也不认可张生，认为他是一个傻角儿，太过于冒犯，太没有君子的礼仪。但后来，也许是被张生笔尖儿横扫五千人所打动，也许是对老夫人出尔反尔的不解，也许是对小姐的念念相思生了同情。她开始转变想法，为两人出谋划策，我想是红娘从那一句“妾见先生有囊琴一张，必善于此。俺小姐深慕于琴”开始，便有意无意中在为两人促进姻缘。甚至以下人之身，说服身在高位的老夫人，老夫人以家谱为由拒绝张生，红娘便也以封建礼教为由反驳老夫人。老夫人这才犹豫不决，没有即刻棒打鸳鸯。汤显祖便说红娘：“有二十分才，二十分胆。有此军师，何战不克？”可见后世延用“红娘”一词是不无道理的。
受到语言，翻译还有文化背景的制约，书中晦涩的超然很难让我共鸣，有缘再来吧。
如果让我来一句话介绍阿德勒哲学，我会这样讲：阿德勒哲学是“颠覆”的哲学。 我举三个例子。 1.比起恨，我们总是更倾向于爱吗？ 阿德勒这样说：相对于爱，人们更愿意选择恨。因为恨比爱容易，操作简单而且责任不在我，甚至让我更有力量。 2. “原生家庭”真的支配你吗？ 阿德勒这样说：决定我们生活方式的并不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。阿德勒认为“人随时可以决定自我”。 3.“称赞式”教育是对的吗？ 阿德勒这样说：“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’，其目的是‘操纵’。”因此，不可以进行表扬。 学习哲学或者心理学，其实是为了自我观照，从而解决问题，让自己更自在、更幸福的生活。 阿德勒哲学就是这样一种实践性非常强的哲学，阿德勒是一个彻底的实践主义者。可以说他并不是像弗洛伊德一样去思考战争、杀人以及暴力的“原因”，而是探索“如何能够阻止战争”。 读阿德勒的过程其实比较艰难。因为他在否定我们以往的很多认知。我们知道，走出“认知舒适圈”其实也是要付出代价的。 但珍珠的孕育其实是在痛苦之后。 可能不同阶段读阿德勒，会有不同侧重点和不同感悟。因为不同的成长阶段，面临的主要问题是不一样的。只有看到行为背后的逻辑，才能解决好人际问题。 阿德勒说，理解人类并不容易。 但他也说，世界很简单，人生也是一样。 希望我们都能有勇气去爱、去幸福。
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