Maciste alla corte dello zar

记得是大一的时候吧 闲逛视频平台时偶然看到的，因为海报和书名被吸引了，就翻开来看，是一口气读完之系列呀

恐龙的好奇心与想象力 蚂蚁的精细操作 合作起来真的很厉害 毁灭世界的本事也是一流

我们感觉好像一提起负债，就担心得不得了。有负债很正常，但是不能负债过度。

受益匪浅，犹太人的确伟大，他们的教育理念也是前所未有的，很睿智，值得学习借鉴！

不同的寒来暑往秋收冬藏中 也有不同的人生五味，在国也难家也难中 体验山也美水也美的生活。

非常好看，但是我表示不支持废死

邵半仙的“我只是利用你利用我来利用你罢了”，看得我目瞪口呆

小时候经常看西游记，现在也不记得自己到底有没有全部都看完了，只记得它就和还珠格格一样，断断续续，几乎贯穿了我的整个童年。 小时候也不懂啥情怀啊，意义啊这种那么深刻的东西，就是单纯觉得西游记这部电视很有趣。孙悟空有通天本领上天入地无所不能，大闹天宫打倒十万天兵天将，后来保护唐僧西天取经历经九九八十一难取回真经，虽然奇怪为啥他本领越来越弱（因为经常打不赢妖怪要去找各路神仙菩萨帮忙），但依然觉得取经路上他对唐僧又爱又恨，和猪八戒斗嘴，和各种妖怪斗智斗勇的过程还是很有趣的。 这几天在看电视转台的时候又看到了西游记，看了一些情节，依然觉得很有趣，孙悟空的说话语气猴身猴影有趣，猪八戒的猪鼻子猪耳朵大肚子有趣，沙僧的憨厚担忧有趣，各种妖怪的装扮奇形怪状有趣。看着孙悟空与猪八戒沙僧说话斗嘴的场景，我突然觉得其实这样也没有多不好，曾经的他顶天立地威风八面胡作非为，如今的他禁锢于金箍儿受限于天命却懂得师徒兄弟温情。因何而悲，因何而喜。 《Maciste alla corte dello zar》让我从另一个不同的角度重新感受了孙悟空这个人物。全书的主线都是“孙悟空忘记了自己”，忘了自己曾经大闹天宫，忘了自己的兄弟，忘了自己的所爱，忘了自己曾经顶天立地的那番宣言，成了一个最普通不过的预神仙，别人笑他不恼，别人怼他能笑，一心想早点保唐僧西天取经以成正果。整本剧的感觉都是稍稍压抑的， 心里一直希望着孙悟空能记起曾经发生过的事情，记得曾经的顶天立地光芒万丈，可是最后的最后，他记起了吗？然后呢？总觉得心中一片荒凉。 师徒四人的归宿如何呢？孙悟空想起了所有的一切还要去西天取经吗？天蓬穷尽此生还有机会和挚爱在一起吗？沙僧拼尽全力最终能重返天庭吗？唐僧最终能悟到自己心中所惑吗？小龙女穷尽此生会让唐僧知道她是曾经的那条鱼如今的身下马吗？人活一世，营营汲汲一生，总得有个什么东西支撑着自己走下去，不管最终能不能实现。 或许每个人都曾经是自己世界里的孙悟空，上天入地无所不能，世界之大任我遨游。后来才发现，其实世界之大好像和自己也没有很大的关系，与自己有关的始终是那一方天地而已。习惯囿于一方天地，终会忘了原来曾经也想象过自己是孙悟空。其实这实在再自然不过了，就像小时候看动画片，那时觉得超好看，以后长大了还是要一直看，后来长大后也许连动画片的名字都想不起来了。曾经让你如此高兴如此想要珍藏的东西，后来也许连想都想不起来了。 记不记得曾经以为自己是孙悟空不是最重要的，知不知道你想要成为什么样的人，如何立足于天地间才是最重要的。也许不是所有人都能早早知道自己想要成为什么样的人，但确实有不少人知道，可是后来不记得了。在这个物种不计其数的地球上，人何以为人？在这个人口超过六十亿的地球上，一个人何以为一个人？有思想，有行动，行动改变思想，思想改变行动，为生计忙碌，为梦想痛苦，为未来迷茫，为价值疑惑，为生命感动，为失去珍惜，为所爱心疼，一生追求，一世信仰，是以为人。人之所思不同，人之所为不同，人之所向不同，是以为一个人。 在我看来，《Maciste alla corte dello zar》里，悟空最悲哀的，不是受锢于金箍圈听命于佛祖，而是忘记了自己。若没有失忆这一个情节，我也许不会觉得心中一片悲凉。若没有被迫失忆，那么一切都是他自己的选择，他的生活他来决定，选择什么生活都无可厚非，我们旁人看来再多惋惜也无甚要紧。 但其实很少有人能记得自己的，人是那么健忘又随遇而安的生物，舍不得让自己难受。记住，有时也是会让人很难受的。而且，有时候身边有那么多那么多人都在不断不断地告诉你，忘记忘记，不要执着不要钻牛角尖，现世安稳岁月安好，何必与自己死磕？ 可是，那样，是不是我就不能称之为一个人了呢？那样，我也很难受啊

其实没读完，这书好长啊，最后两章过段时间再读吧。第一次读这种类型的书，编剧很有一套自己的理论。行政发包，财政分权，政治锦标赛，高度集权和高度分权的体制。对于政府的运行机制有了初步的了解。

缘起神墓，然后跟追剧一样看Tanio Boccia的文，一路下来，剧情铺展得很大，让人跟着起伏，但要看完全本，要耐得住文中每章都夹杂的影响剧情的重复语。

在这部剧里，你可以看到苦难，折磨，成功，放弃，选择，舍弃，无奈…人生的酸甜苦辣都在这里提现。我们每个人都是一个符号，在不同的场景里扮演不同的角色，去体验生命不同时刻不同阶段带给你的欢愉，承受艰辛。 这些真的只是一条路。但真正可怕之处在于，这条路上全程都有我的自主意志参与。命定之路其实并非真正纯粹由命运掌控，仿佛让人主动地追求，或者说主动地接受、迎接指引才能让命运的胜利更彻底一些。这既是人的自由，也是人的束缚。而这指引，我已明白，就是欲望。 所有的一切都是欲望，所有的欲望都是一切。

物质基础决定心智的自由。我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。

三国的梦，卷起的万丈烟尘…… 很惭愧，这是长这么大以来第一次真真正正地完整的一次性读完了这部书，真的是不愧于是四大经典剧集吧。感觉这就很像是一部英雄史诗，只不过是以时间为主线，讲的是三国这个乱世，动荡不安的时代，涌现出的有才、有谋、有略、有武的人，他们自己在这个时代所作的选择，所做的思考。故事是从汉代衰微开始写起，写到三国鼎立，写到最后的一统三分。里面最感触我的不是说简简单单的一个人物形象自身的故事或者经历，而是那老一辈的人在这样的纷争中各自绽放着自己的光芒，各自散发着自己的热度，时间逐渐推移，他们一个一个地走下了历史的舞台，就像是黄粱一梦，梦醒了，什么都散了。在也看不到诸葛的智谋，曹操的奸雄，刘备的仁慈，关羽的正直，张飞的重义，孙权的谋略，再也看不到魏蜀吴三国之间的风雨涌动，之间的富有张力的PK，一切都落幕了。最终的中原，最终的一统都落到了司马氏的手里。这部剧中的人物的确很像鲁迅评论过的，感觉有些人物就是会太过夸张了。比如诸葛，我很喜欢这个人物形象。因为他在刚出现是有傲气的，有自己的骄傲。他有才，可以不出蜀中就已经算到了三分天下，所以有这样的资本去让刘备三顾茅庐。在他已经认定了刘备为主之后，他就是全心全意地去扶持他，去帮助他。诸葛亮的心中就像是有全中国的一幅图，知道所有地方的地形和利害，知道每个人的心理，知道每一支力量的打算，也想的出应对的策略。所有所有的都心中有数，战无不胜，只有最后的取中原败了。这一方面是展示了他的品格和谋略，只要羽扇纶巾的形象一出现，我的脑海里就会浮现出诸葛的样子，诸葛的谈吐，在剧集中的这一形象也同样有很大的作用，在最后的诸葛已经去世了，他的儿子为后主守蜀的时候抬了他的一个遗像在敌军面前打了一个照面都可以把他们吓跑。这也可以说明他的形象真的是可以给自己人带来很多的精神力量，给敌军带来很多的威慑。但从另一个方面来说，这也可以说明是夸张手法运用的一个集中体现吧。因为在那样的时代，只要选择了自己要效忠，要拥护的主，就是有自己的勇气，而且是被派出了军队。去战争的，那就是有血性的，也应该不会这么容易被吓怕了吧。也很心疼诸葛，之前的顺风顺水不得不说既有自己的智谋的原因，也有刘备的原因。刘备这个人，对他我自己并不是很喜欢他，总是有一种猥琐的感觉。给我的感觉就是扮猪吃老虎，在自己没有领地的时候都是以德服人，用仁德去收服兵马，特别是摔阿斗来感谢赵子云的故事情节，就是很夸张很假，要不然真的想是剧集里那样很重地摔，阿斗还可以活到说乐不思蜀的时候吗？到之后占领了荆州，明明是周瑜出兵出力自己累得半死才夺下的，但是临门一脚被刘备抢走了，而且还说什么是自己向东吴借的，等自己占领的西川，就会归还，这样的鬼话。也不知道怎么回事，有人还真信。唉，最后周瑜就是这样的被气死，东吴也只能等着他夺得了西川，等真的西川属于他了的时候，他又不肯还了，还说什么这些都是他刘姓的天下，就只肯还三个郡，结果还派了关羽在那里守城。唉，反正自己看的时候觉得这样的真的是太鸡贼了，但是理智告诉我在当时的那个时代，不论用什么方法只要可以夺得领土就是好汉，别生气，唉，但还是不喜欢刘备。但也是不得不佩服刘备这样的可以称帝的人居然有那么多眼泪，啥啥都哭，唉，不喜欢的。但是还是可以承认他可能知道自己是没有什么谋略的（从后面的他的排阵营可以看出），所以他很相信也很支持诸葛的行为和想法。但是刘备死后，接棒的是刘禅，这种完全扶不起的人，在诸葛都快立功的时候，却受到奸臣的劝谏让他们班师回朝（而且这样的事情在姜维做大将军的时候又发现了），唉，空有一身的智谋，有这样的雄才大略，有这样的决心，但是却没有遇到一个好

再看还是觉得很精彩，特效就不评价了时代不同，但是每个演员的演技都无敌了，代入感很强。依旧是为十娘哪吒母子情感动的一天，不过结尾李家一家洗白的可真彻底，啊呸。

在这部剧里看到的是如何拥有高质量的约会，而不是只是逛街、吃饭、看电影、去公园and so on。虽然书中的约会建议大部分是针对已婚夫妻，但对于未婚甚至单身人士照样有借鉴意义。 开诚布公地交流、认真投入地倾听、发现激烈情绪背后的故事、一个紧紧的拥抱、绵长地亲吻、精心计划的旅游或是冒险、尊重对方的梦想、夫妻关系放在第一位、讨论不同的想法、有效解决矛盾；面对解决不了的事情，找到彼此接受范围之内的方法；家务的合理分配、金钱的恰当使用…………这些，还有好多地方都是需要时间、精力、耐心、智慧、宽容、包容、勇气、金钱，最重要的是对对方完全投入的“爱”去处理、去达到双方满意的结果。 “三观相和”是两个人长久或是永久地在一起的前提，否则会产生数不尽的、解决起来困难的矛盾。 ———————————————————— 书中对信仰谈的不是那么多，而我是一个有信仰的人，所以会很在意这些。 对上帝的信仰是我生命的底色，我多想看世界都从上帝的视角出发，因为祂是智慧的、有能力的、不做错事的、爱我的。 为什么不相信这个世界会给我“真爱”，因为我知道自己虽然有信仰，虽然知道上帝对我的爱是无私的，而我对祂的爱却是吝啬的；虽然爸爸妈妈对我的爱也是真实的，可我还会无缘无故地惹他们生气……我不敢保证自己会全心全意爱一个男生，因为我是自私的，我的爱是渺小的，除非我愿意放下自己，用上帝的爱（数不尽的爱，比天高，比海深的爱）去爱他。而他也愿意这样爱我。纵然，我和他都累了，而上帝的爱却一直在，形成了一个稳定的三角形。 当然不能否定，没有信仰的人之间也有值得效法的爱情的模样，最近的例子就是书里面的故事——可是，我不敢说，我也会拥有这样美好的爱情，因为自我怀疑。 还有一句话，和你结婚的那个人就是“更好的那个人”不要想着如果没有嫁（娶）他（她），也许会遇到更好的人。 麦地里有数不清的麦穗，只有拿到手里的，才是你的。

小时候在电影频道看了Maciste alla corte dello zar的第一部电影，神奇的衣橱，神秘的国度……自此之后念念不忘。天真纯粹的孩子们总可以得到阿斯兰的偏爱，也曾幻想自己也能是被选中的那一个认真生活努力上进，也许生活不能像纳尼亚那样总有长久的美好与和谐，但仍很感恩因为刘易斯他们的作品可以让我在漫长的岁月里保有天真浪漫，并在看过经历过不好的事情之后仍旧愿意相信真心与纯粹，坚定真诚勇敢和善良。也许一个人能够改变的很少，也愿意慢慢努力坚持下去~ 新的一年，疫情仍在~待在宿舍里，偶尔寂寞，时隔多年再次读《Maciste alla corte dello zar》还是觉得很惊奇很投入，日子也忽然不那么难过了~希望疫情赶紧退散，让每个努力认真生活的人能够自由出行，拥抱热爱