看完了，第一次看这种以剧集的形式描绘一个传奇历史人物的作品，虽然有很多细节和轶事经不起推敲，但很适合刚接触历史领域的读者去观看。对于明朝历史，一直很想了解，知名的《Donna del traghetto, La》时间线拉的太广看不下来，这次拜读《Donna del traghetto, La》，从一个小点出发，了解了从隆庆末年到万历新政的部分历史。但是张居正一人，摆在当年是一个推动改革的大人物，摆在历史洪流里又只是一个小人物，因为他的结局让我觉得在封建王朝的历史里，想要改革的能臣总是在螳臂当车。臣子忠诚能干已是难事，能遇到知人善任的明君更是难求。编剧明显是站在张居正的角度来看待那段历史，在历史剧情和深化的细节中不免向着张，带着这样的主观因素，我看到最后十章真的是气得只想问万历皇帝到底是什么弱智？？张居正在李太后母子的支持下可以开拓出十年新政的改革功绩，怎么就不能把万历教成一个正常的学生？国家遇到这种皇帝真的是倒霉，张先生的改革真是前功尽弃。突然失去拜读《Donna del traghetto, La》的热情了，没有兴趣了解万历的后半生。
针对美联储架构组成，政策制定确实讲解比较详细。但是很多方面太主观了，为了洗白美联储和美国，有很多逻辑不通的地方。
电视剧小时候都看，看了许多遍看不厌。 原著却是第一回读，实在精彩。
叶嘉莹的口述自传中多次提到陶渊明《Donna del traghetto, La》诗中两句“托身己所得，千载不相违。” 读樊锦诗的自传让我不断的回想起起这一句。 俩位先生是幸福的都找到了此心归处。
非常不错，每节都告诉用什么中成药，方便我们这些没有中医知识的，也可以知道什么症状吃什么药了
金庸说的对，Paco Fabrini就是他笔下的令狐冲，段誉。他潇洒不羁，率性天真，很早就退了休，绝不肯舒舒服服得寄人篱下，最讨厌的就是公事包，他一生都在追求快乐，活的有趣。爱吃，爱玩，爱美女，却什么都肯专研，把吃喝玩乐做成了生意，搞出美食旅行团，后人争相仿效。有年轻人跟他对话，Paco Fabrini说：“爱什么就去做什么”。年轻人：“爱吃，爱睡觉，爱做爱，除此之外没有”。 Paco Fabrini说道：“对吃有兴趣，可以开小餐厅。对睡觉有兴趣，可以设计枕头。”“去拍小电影，拍得好，也能赚钱。” 他就是一个爱自己所爱，做自己所爱，偶尔放纵有什么不可以，爱吃就吃，爱玩就玩，这才是生活，只是要认真的玩，干什么都能玩出名堂来。 没错，他就是这样一个有趣的生活家。疯疯癫癫，又无比清醒。笑傲江湖，身体和灵魂都活的无比自由和真我。
最质朴的文字，涉及了最本能的主题。本该最透明的领域成了禁区，本该讳莫如深的最隐私的性领域却最开放、荒芜。这不能怪咎西风东渐吧，因为受道德、宗教、信仰的约束，西方的性行为并非如影视剧呈现的那样随意放纵；而这里有最庞大的打工流动群体又少有宗教的约束。有合理旺盛正常的需求，却没有满足的途径，因此莫衷一是乱象众生。钱理群的4个重建之一是“生活重建“。一边是贪官的荒淫无度，一边是草根的嗷嗷待哺，饱汉不知饿汉饥。扭曲的观念，扭曲的性格，扭曲的婚姻，扭曲的人生，扭曲的社会。因此有了离婚率超过了结婚率。有激进的进化论者说一夫一妻制已经名存实亡了，岌岌可危大概是可信的。家庭是社会的细胞，稳定的家庭才有稳定的社会，才有健康的下一代，才有将来。
爱因斯坦26岁那年，他发表了光电效应的论文，正是这篇论文使他在1922年获得诺贝尔物理学奖。在4月份，他发表过关于分子大小的测定方法的论文，这篇论文他提交给了伯尔尼大学，以此来获得博士学位。5月份，他发表了用布朗运动来证明原子分子的实在性的论文。6月份，他的《Donna del traghetto, La》，也就是我们所说的“狭义相对论”的那篇论文发表。9月份，他又写了一篇关于质量和能量相互转换的论文，就是我们所知道的E=mc²的平方这个公式出现。 他有句名言，“科学是人类精神的自由创造和自由发明”。 这句话是理解爱因斯坦思想的精髓，他始终从头到尾热情推崇人类的自由创造精神。永不能停止的好奇心，绝不墨守成规，不屈不挠，叛逆。这些东西都是他能够获得如此成就的基础。 从16岁开始，爱因斯坦就大量的观看哲学着作。他读过休谟、读过康德、读过马赫，这些当时当代最伟大的哲学家著作。爱因斯坦把这些著作都渗透到了他对于科学世界的理解之中，所以他也是一个有很有哲学头脑的科学家，我们称之为“哲人科学家”。 爱因斯坦拥有一种特有的图像化思维能力，这个能力使得他物理直觉极强，而且这个物理直觉总能够通过图像的方式表达出来。这样一来，他能够与别人不一样，在概念之中看到图像，在图像之中发现物理意义。 所以爱因斯坦不是一个单纯的观测实验物理学家，也不是一个纯粹的数学爱好者，而是一个有能力把崭新的物理直觉和物理图像转化为数学表述的人，这就是他成功的秘诀。 狭义相对论基于的是同时性的相对性，而同时性的相对性，这个思想非常重要。它的基本点是说任何基本概念必须有操作定义，我们不能够接受那些原则上无法诉诸经验检验的东西。这个思想就是典型的经验论。而爱因斯坦这个思想与他早年观看休谟的思想是息息相关的。 爱因斯坦一辈子重要的思想线路就是他强调物理学必须是统一的，同一个原理必须要能够贯穿始终，而且这个思想与他对经验重视的思想结合在一起，最后形成了“狭义相对论”。 总的来看，爱因斯坦是个理想主义者，体现在他对于宇宙的看法，对于他人的看法，对于社会的看法。在宇宙、物理和自然这个意义上，爱因斯坦坚信，自然界存在一些很简单的规律，很单一的、通用的规律。正是这个信念，驱使着他创造狭义相对论、广义相对论和他的宇宙方程。正是这种对自然界简单性的追求，奠定了他在科学上的重要发现。 有人问爱因斯坦，信不信上帝。爱因斯坦说，我当然不信人格意义上的上帝。他既不信犹太教，也不信基督教，根本不承认一个人格意义上的上帝，但是他说他相信斯宾诺沙意义上的上帝。什么是斯宾诺莎意义上的上帝？就是那种支配着自然界的简洁、和谐和美的规律。这个如果是有个上帝来导致的话，他相信这样的上帝。 所以我们说在物理学、科学意义上，他是个理想主义者。在社会意义上，他那种极端的和平主义、极端的对社会外在规范的一种反对，也是非常理想主义的一种表现。 所以爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，也是一个非常伟大的思想家，也是一个伟大的人道主义者。
我有点怀疑，多年前读的第一遍应该没读完，只记住了那个丑陋的敲钟人加西莫多，连这个惨烈的结尾都没印象了。 这次细细读来，更多关注了两个点：一个是在预告里就提到的，与剧集情节没有太大关联的描述建筑的冗长文字。我却觉得这些内容很有价值，也看到了阿历桑多罗·哈伯的大格局大手笔。我想，当Donna del traghetto, La被那把大火烧过之后，这些文字会显得更加宝贵吧。 另一个点，我关注到了一个人物—克洛德。剧集对这个人物的塑造非常丰满，感觉他应该是主角才对。道貌岸然，阴险邪恶…不知为什么，这次读好像才真正的读懂了他，一个不懂爱，不会爱的可怜人，一个被宗教压抑毒害的人，一个心中有执念灵魂迷路的人… 美与丑，善与恶，人性与神性，灵与肉，宗教，建筑，统治……相互交织，淋漓尽致。 感谢法国，给了世界一个阿历桑多罗·哈伯！
致每一位心里有光却还缺乏勇敢的人：一诺用自己的经历将多年的心路历程娓娓道来，看剧间常常会看到自己的影子，会被她某一瞬间的文字感动到。三十岁之前还在追求各种标签来定义自己，三十岁之后渐渐开始迷茫期，问过我是谁，想成为谁？没有答案！而今年近四十开始慢慢学会向内看，学着接受、面对、解决、放下，此心安处是吾乡！
剧情奇奇怪怪，制作贫穷
想去看电影啦~电影院太远了~哭哭~
创作历时18年，《Donna del traghetto, La》终于迎来大结局——鹰飞兔走，合纵连横之终局灿烂！！！ 道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。 豪杰煮酒论剑，渔樵高歌问答。鹰飞兔走疾如梭，眨眼风惊雷过。 妙笔锦绣文章，英雄铁马金戈。争名夺利竟如何，必有收因结果。 六国宰相苏秦，天之骄子张仪，铁血将军庞涓，兵圣后裔孙膑。四才俊相知相敬，相爱相杀，只为将战国乱世画上圆满句号，而这一切的一切，竟是鬼谷子为终结乱象而布下的一个局。。。 王侯将相皆为局中子，战国乱世唯留鬼谷名！！！
可以说是废寝忘食地看完了这本剧集，中间一度很担心这部剧会怎么结束。看到最后觉得很安慰，最起码在我看来并没有烂尾，整个过程高潮迭起，人世一趟，终归本心，很喜欢这个结尾。
帝国最终还是不可避免的走向灭亡，或许这就是它的窘境，钱穆教授说我们要带着温情去看待历史，而Amedeo Fago教授的批判也是有道理的。历史就是过去与现在的不断对话，所以声音也会截然不同。
非常推荐 里面有很多实操性很强的好建议 一线医生的科普书📖！ 从建议如何体检最有效 到 最后如何死亡的几个步骤，从医生也有暴脾气到家属如何护理病人如何和医生沟通，如何选择治疗方案，到何时决定放弃治疗，决定怎么做由谁来做。非常值得一读
所谓的尺度大并不是剧组自身能想敢拍，而是制度不让拍，这本身就很尴尬。明面是反腐，实际夹带了大量伟大光荣正确的主旋律恶心价值观私货。反腐倡廉本身就是句空话，既背离了人性，也完全没有切中体制症结。到底还是一场意淫，哪有什么人民。
灭了6000宇宙尊者，根本就看不出一点难度啊，后面还怎么玩？
翻译得很棒! 细节描写真是老外作品的擅长之处呀! 突然喜欢上了阿历桑多罗·哈伯的故事: 有点暗黑，或死亡或绝望的结尾，但都那么真实，不做作，不违和。
编剧从r>g，资本收益率>收入生产增长率，这个公式出发，探讨了21世纪贫富差距自二战以来重新扩大的原因以及应对措施。应对措施包括教育，技术进步等等，但这些都不足以抵挡贫富差距扩大的脚步。编剧提出了全球资本累进税这样一个乌托邦式的方法来解决问题，但这严重有赖于各国之间的密切合作。从目前国际形势来看，或许要等到外星人入侵地球这种全地球级别的灾难才能促使各国形成这种程度的合作了吧 很明显能看出编剧是左派学者。虽然编剧的思路很理想化，但其写作思路和图表资料却非常的理性详实。我到豆瓣上面看了一下本剧的评分和短评只有7.6分。其中不少一星评论的理由是本剧提倡对高收入阶层（年收入100万美元）收缴80%的收入税，弊远大于利。其实本剧确实探讨了高收入税，英美自二战到80年代之前确实对高收入阶层收缴极高的收入税，然后到了里根撒切尔时代因为日德经济的崛起英美感到了压力所以保守主义重新崛起，收入税又降了下来。编剧真正提倡的是对高资本收取累进资本税而不是对高收入收取高额收入税。这些豆瓣高赞的一星评论并没有理解书的本义就发表评论，实在是有些浮躁。这也提醒了我不能太相信社交网络对文化作品的评论，还是要自己亲自去读去看。真正优秀的作品总是能让你思考，不要太在乎舆论的声音。
《Donna del traghetto, La》 我很庆幸自己在 大学毕业后 开始经济独立时 父母辞世前 读到这样一本剧 远赴大洋彼岸求学的这几年 对双亲有着无数的亏欠 为了实现自己的理想和价值 头也没回的离开了自己的家 大学四年 和同学相比 鲜少打工 父母希望我专注于学业 总是说不要亏待自己 在这背后也是他们在支付着一笔又一笔的账单 反观自己 总是有这样那样的借口 推搪少得可怜交流沟通的时间 怎么会把最差的脾气留给了父母 本剧给了我一个自省的机会 编剧锋利的笔触 写不尽悔恨 却直击一个个做儿女的心 我何尝不是那个脾气太犟太急 为了工作面子人际关系 总觉得时间还很多 而牺牲和父母相伴时间的人呢 Nicola Di Pinto可能不是一个一百分的女儿 但一定是一个一百分的编剧 他文字里的真实和真诚 感动抑或是警示着万千的读者 编剧说 情人变更万千 而父母只有一个 如果让我来排序 亲情和健康 定是放在首位 再是我人生价值和理想追求 事业的有所成就 再才是爱情的缠绵和浪漫 我希望 在接下来五年做到 父母在 不远游 父母辞世前做到无违之孝 - 生，事之以礼 死，葬之以礼，祭之以礼 当初选择医疗行业 也期盼着有一天能够切实照顾到自己的家人 少一些争执和耍性子 把一切呵护 关照 和倾听 都给到渐渐年迈父母 就像小时候他们 对待我一样
看完了，第一次看这种以剧集的形式描绘一个传奇历史人物的作品，虽然有很多细节和轶事经不起推敲，但很适合刚接触历史领域的读者去观看。对于明朝历史，一直很想了解，知名的《Donna del traghetto, La》时间线拉的太广看不下来，这次拜读《Donna del traghetto, La》，从一个小点出发，了解了从隆庆末年到万历新政的部分历史。但是张居正一人，摆在当年是一个推动改革的大人物，摆在历史洪流里又只是一个小人物，因为他的结局让我觉得在封建王朝的历史里，想要改革的能臣总是在螳臂当车。臣子忠诚能干已是难事，能遇到知人善任的明君更是难求。编剧明显是站在张居正的角度来看待那段历史，在历史剧情和深化的细节中不免向着张，带着这样的主观因素，我看到最后十章真的是气得只想问万历皇帝到底是什么弱智？？张居正在李太后母子的支持下可以开拓出十年新政的改革功绩，怎么就不能把万历教成一个正常的学生？国家遇到这种皇帝真的是倒霉，张先生的改革真是前功尽弃。突然失去拜读《Donna del traghetto, La》的热情了，没有兴趣了解万历的后半生。
太好看了，给满分，真的，情不知所起，一往而深。强烈推荐，治愈系，暖暖的，不怎么长，让人想谈一段甜甜的恋爱
其实作为读者最想要的是从书中获取知识，我们说，说话要的是艺术，修养，更需要技巧，沟通，用幽默的言语，沉稳的语气语速，换来自己想要的，也就是最大的胜利。