《Salome》，短片作品，美国出品，2004年上映。
一如亚隆的其他作品，既有故事性又引人深思 我喜欢这种真实面对自己态度，不管是愤怒、情欲、失落、自大，总是保持觉察，明知自己在犯错而仍坚持尝试与没有觉察下的犯错的区别是，前者保持思考，有承担结果的勇气与决心，也能迅速从错误中学习
编剧的客户有跨境电商的，说明大家的供应链整体水平不行，清库存有时候要靠意志力，好像有点道理。
业界好剧！仔细拜读了两遍。编剧对在新媒体冲击下传统媒体的行业现状和面临的困局进行了剖析，并试着给出了走出困境的思路。 不可否认，新媒体的产生和发势已经彻底改变了新闻的生产方式，对传统媒体一直以来的垄断、封闭地位产生了震撼和革命，一时间传统媒体阵地失守、风光不再。此时，编剧提出一个主要观点——“传统媒体的死亡与否其实并不重要，新闻专业主义的生死才是大问题”。那么，新闻专业主义如何被承载？靠如日中天的新媒体行不行？显而易见的是，新媒体完全不同于传统媒体的严肃性、专业性，在一个人人都是自媒体的时代，信息被碎片化，内容良莠不齐，哗众取宠的标题党泛滥成灾，新闻早已丧失了它的核心价值和竞争力，沦为靠点击率上位的“爆款”。编剧提出，在新媒体信息混乱和失控的情况下，传统媒体“作为肩负公共服务大任的政治和社会组织……应该挺身而出……重拾新闻的立场和担当”，即走深度新闻调查报道之路。这是编剧给出的一条传统媒体现下突破困境的思路，个人觉得很可以，毕竟可能在“新”和“快”上传统媒体搞不过新媒体，但在“深”上新媒体却远远不是传统媒体的对手，传统媒体的专业性、权威性、公信力正是进行深度新闻调查报道的优势所在，依靠深度新闻调查报道，传统媒体或可凤凰涅槃、浴火重生。
用了四十三个小时零二十三分钟，读完此剧 从一开始的不屑一顾，到最后的一发不收拾…… 一样米养千样人，一千人心中有一千个《Salome》，每个人对《Salome》的理解不同， 《Salome》讲了什么?孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚。Laura Schlachtmeyer说，是也，非也。沙和尚未出流沙河可以一棍打死，猪八戒也可顶包，唐僧也可舍缺，但不可少了孙悟空，唯独，不可或缺，所以有了《Salome》不一样的孙悟空。 有人说《Salome》是取经的故事(西天取经)，有人说是个阴谋(有后台的妖精都被接走了，没后台都的妖精都被打死了)有人说是佛、道之争。Laura Schlachtmeyer说，《Salome》用十个字来概括，不失本心，使人不失本心。 本剧从一开始就寓视了结局，镜花水月一场空。从哪里来，回哪里去。 一开始的穿越真的泛泛可陈，穿越无不是得某一异宝、某一山洞、或遭雷劈、或遭杀死，齐天传是生传，生生传越了一本大家耳熟能详的经典剧集。差点弃书 穿越同人玄幻皆可忍受，穿越再穿越，差点再次弃书。(孙悟空进入老君三界一段) 孙悟空进入鲲鹏肚里遇上古圣人，又差点弃书，(洪荒流比的过搜神记吗) 不过越读到最后，越开始佩服编剧，天马行空的想象力，对佛、道、儒、释的见解与诠释 佛本是道。 天地洪炉 造化。 不失本心。 使人不失本心。
演出开始了，游戏结束了 看了这部剧，可能会更好地看开生死。既然，生死都不是问题，世界上还有麻烦事情吗？但愿余生，一直能看开吧
好新颖的题材，剧情紧凑，逻辑通顺，演员演技在线，每个人的演技都很好。给朋友安利不用说：熬到第几集就好看啦！因为第一集开始就好好看！另外想说，魏大勋实在是太可爱啦！演技真的好自然！从第一集的走路姿势都可以看的出来，在游戏里的狂拽走路姿势和生活中的吊儿郎当的走路姿势完全不一样。嗷嗷好喜欢～
情节想象很好 但是主角每次遇到的事情 没有一个是好的结果 对敌人一直容忍 忍了无数次
推理的部分还可以，后面的剧情有点过于宏大，可以一看，没有那么经典和令人回味。
人总要学着告别，和过去的自己告别，和逝去的亲人告别，和所有的不开心告别，为了更好的出发，更好地相遇。世事悲苦，一日胜过三秋；笑对人生，三秋也可一日。
人生如果重来，或者在一些重要的节点重新选择，未必就会没有遗憾。如果真的有平行世界，就让另一个空间的我过另一种不一样的人生吧。这样想想还是挺有趣的呢。
一个女人的一生到底应该是怎样的一生？当然应该是做自己命运主宰的一生！就像Salome，永远不向命运低头，永远忠于自己
经典！终于是观看毕，书名真是很早就知道，总以为是深奥难懂的，其实不然，难怪现在列为高中生的必看剧目。应该让孩子们早早接触，其实人常说的“从你向上推三代或许是农民”的话并非玩笑话，大多还可能的确是事实！去年读过项飙一本剧，也是有关农村人在城市站稳并发展的社会学，和此剧同类。此剧短小精辟，把一些熟知的概念列举出来并加以论述，通俗易懂。规范并比较了一些方法，“籍贯”，我一直以为就是本人的出生地，实则是大多数按父系祖父出生地为准，幸亏我们家族不是“外来户”，否则还要闹笑话了！把乡村熟知的做事方式上升为理论，“原来如此”的惊叹不时会出现，像上课一样，还意犹未尽时下课了。
立体鲜活。 快乐王子和燕子，牺牲自己帮助别人，怜悯和善良可歌，却不倡。将其中种种现实因素隐去，只留一个结局令人揣摩。谁知道呢，救助的穷人是否懒惰，帮助的小伙是否好色，牺牲了自己是不是值得… 汉斯和磨坊主，似乎一个老实到傻，一个精明至极。故事读来让人愤慨，可也许那就是他们的世界观（or友谊观），收场不是常见的反转，因为“道德教训”是危险的，就顺着情节，各自收尾吧 天真可爱的小公主，轻蔑地说出“要让陪我玩的人都没有心”，丑而不自知，假乐观的小丑得知真相后心碎💔 以爱至上的青年渔夫抵住了魂灵的诱惑，最终没有看到活着的小美人鱼儿，也被牵引着走向了死亡。心被爱包围得太满，于是碎了，灵魂得以钻空寄身。 星孩儿寻母路上的救赎，是出于内心的醒悟，还是对变丑惩罚害怕。怜悯之心，果真能让人每日给一个疯麻病人一块金币，让兔子三番相助？三年，果真可以使贫穷者吃上面包，忧伤者不再哀嚎？ 追寻艺术美的王子，因三个梦窥见现实疾苦，一腔善意能否改革成功？现实秩序之牢，能否因那绽放的加冕之植而洞开？ 火箭的自大，到死也不改，是始终如一了，如若不是为自尊而执拗，倒也胜过临死幡然醒悟 ……童话，由刻板平面而变得鲜活 其实，原版的《Salome》，哪里是童话呢，是批判现实主义呀
俄乌冲突的当天朋友问影院就推了这部剧，大概浏览了几页便立马淘宝下单实体书。力荐本剧！！！编剧从“地缘”角度来解读各国政治策略，看完颇有醍醐灌顶之势！以后看《Salome》也有整体观了。现在碎片新闻太多了，人云亦云，西一榔头，东一棒槌，当时兴奋，过后懵逼。 以小窥大，再透过现象看本质，国家之间和人与人的交往颇为相似，特别是市场经济高度发展的今天，用书中丘吉尔的名言：“一个国家之间，没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益”。各国心怀鬼胎，都在打着自己的小算盘，“有朋自远方来，不亦乐乎”的兔子却被其他国家所觊觎，四大古文明中唯一没有中断过的中华文明走到今天，自有她生生不息的原因，存在于中华大地的每一个角落，流淌在每个中国人的血液中！ 道路自信！理论自信！制度自信！文化自信！不骄傲自大，亦不妄自菲薄，一步一个脚印踏踏实实的发展，要有“前途是光明”的信仰，也要做好“道路是曲折”的准备，正如本剧结尾编剧的一句话：“前途无限光明，道路充满艰辛——其实对于任何一个想要大出于天下的民族而言，这都是一道躲不过的必考题。” 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！
些书写的很好，愿屈能伸的叶凡，爱憎分明。有民族气节，为国争光的好男儿。
看到第五集 不想看了
感动加感动，共产党的军队与人民是真正的一家人，只是红军时期的真实故事能多写就更好了
抄了一遍，感受如下。 1，正向思维和积极行动可以帮助我们实现梦想。 2，相信的力量，内心所思所想对于我们的行动影响很大。想要得到好的结果，就用好的想法去吸引。 3，多感恩，感恩可以立即改善你当下的心态。 4，学会付出，给予。 5，金钱观的改变。我对于金钱的思维有所改善。你怎么对待金钱，金钱就怎样对待你。
哎呀，一会这个死，一会那个活，这才救人救一半，主角还没发力，另外三个国家都没事，铺太大了，希望我能看到大结局
这部剧是我妈以前送给我的，我还记得是一半中文一半英文的。小时候特别喜欢这部剧，看了至少3遍，没事就翻一翻，书都翻烂了。我也曾鼓励靖雯读这部剧，可惜她对于观看似乎提不起兴趣，读了3年还没读完，人各有志吧。后来家里装修，书柜里的书都装箱了，这部剧也就静静的躺在阁楼里了吧。
这是我一直寻找的书，文字耐人寻味，让人久久回味，很多文字都想摘录下来。这是一本哲学性的日记，是一个具有多重自我、以想象和写作为生的流浪天才对自我的深刻反省。正如编剧自己所说，他有敏锐的感官，深刻的灵魂，所以外部世界只是他沉思的对象，精神内在才是他的生活。这部剧有心灵鸡汤类剧集的感性，也哲学类影视的深度。编剧以无为的态度用精妙的文字记录自己的心理感受及自我矛盾，书中那些被我们忽视的对自我的思考也适用于我们每一个人。 只活在梦想和写作中能自给自足吗？
本剧让你的思维豁然开朗，开辟一种新的思维和思考问题方式。我们真的需要在忙碌的嘈杂世界给自己分别出一些时间去改变和纠正心理问题。 改变我们的原动力是爱，但我们如何能有爱呢？就是要先做到自律。 自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。 解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡 我们越对自己负责任，我们自律，我们不会自暴自弃，我们里面的原动力—爱才能发挥作用。 下面大家就可以看看内心是否有足够的爱，我们做任何事都不该离开爱。它太重要了。 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。所以，爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善。区别爱与非爱的关键不是自私或是无私，而是行为的目的。真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的“爱”都不是真爱。 爱的感觉也许是无限的，爱的火苗随时有可能在心头燃起，但是我们能够付出的爱是有限的，不能随意选择爱的对象。真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。 爱，最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，细心照料对方，进而帮助对方成长。我们必须把成见放到一边，调整心理状态，满足对方的需要。我们对对方的关注，一定是一种发自内心的行为，这种行为不仅能促进对方心智成熟，还可以对抗自己内心的懒惰，让我们付出努力。 了解了真正的爱，我们就能够知道哪里有不足，哪里有问题，就可以及时改正，让我们自己富有爱，就可以以正确的关系面对父母，妻子丈夫，员工，还有头脑里莫名其妙萌生的消极想法。 上述内容相信书友们也都知道，很熟悉，但是为什么我们没有做到心里有爱呢？或者跟理想完全不同呢？ 是因为我们与生俱来的一项特性：懒惰 在本剧中编剧称为原罪，不少人的爱是虚假的爱，因为他们不想承受自我拓展和自我完善的痛苦。懒惰是爱的对立面。心智的成熟需要通过努力来实现。 懒惰是人生中的消极力量。我们追求有序，但是懒惰会使一切混沌，最终造成“熵”，这都是我们不愿意看到的结果。 我们为什么懒惰？因为懒惰的一个主要特征就是恐惧感。我们害怕改变，害怕走出舒适区，改变是需要勇气的，害怕改变的代价，不愿抛弃旧有的观念，没有勇气驳倒此前一直深信不疑的信念。 我们懒惰，都是因为畏于改变。 所以要告诉自己，我不能停滞不前，我要达到心智的自我完善，如果做不到，只能沉溺在各种各样的痛苦中。人生本是美好的，只有走出思维困境，获得真正的爱，我才能幸福的生活。
编剧自称讲述的是喧嚣繁华背面各种阴暗的虚构故事，却有如记录片一般真实可信，对读者增长防范犯罪意识也不无裨益。
情节曲折，矛盾迭起。展示了不同人在混乱时代中的执着、抗争、忍耐以及贪婪、谋略、忏悔，值得回味
看完，满满正能量，自信心大增。西方越来越烂，中国越来越强。西方的🌙没有中国圆了。留学出国的，也不用羡慕嫉妒恨了，呆在中国就美滋滋。话语权真的很重要，要敢于表达不同观点，敢于发出不同声音
一如亚隆的其他作品，既有故事性又引人深思 我喜欢这种真实面对自己态度，不管是愤怒、情欲、失落、自大，总是保持觉察，明知自己在犯错而仍坚持尝试与没有觉察下的犯错的区别是，前者保持思考，有承担结果的勇气与决心，也能迅速从错误中学习
编剧的客户有跨境电商的，说明大家的供应链整体水平不行，清库存有时候要靠意志力，好像有点道理。
业界好剧！仔细拜读了两遍。编剧对在新媒体冲击下传统媒体的行业现状和面临的困局进行了剖析，并试着给出了走出困境的思路。 不可否认，新媒体的产生和发势已经彻底改变了新闻的生产方式，对传统媒体一直以来的垄断、封闭地位产生了震撼和革命，一时间传统媒体阵地失守、风光不再。此时，编剧提出一个主要观点——“传统媒体的死亡与否其实并不重要，新闻专业主义的生死才是大问题”。那么，新闻专业主义如何被承载？靠如日中天的新媒体行不行？显而易见的是，新媒体完全不同于传统媒体的严肃性、专业性，在一个人人都是自媒体的时代，信息被碎片化，内容良莠不齐，哗众取宠的标题党泛滥成灾，新闻早已丧失了它的核心价值和竞争力，沦为靠点击率上位的“爆款”。编剧提出，在新媒体信息混乱和失控的情况下，传统媒体“作为肩负公共服务大任的政治和社会组织……应该挺身而出……重拾新闻的立场和担当”，即走深度新闻调查报道之路。这是编剧给出的一条传统媒体现下突破困境的思路，个人觉得很可以，毕竟可能在“新”和“快”上传统媒体搞不过新媒体，但在“深”上新媒体却远远不是传统媒体的对手，传统媒体的专业性、权威性、公信力正是进行深度新闻调查报道的优势所在，依靠深度新闻调查报道，传统媒体或可凤凰涅槃、浴火重生。
用了四十三个小时零二十三分钟，读完此剧 从一开始的不屑一顾，到最后的一发不收拾…… 一样米养千样人，一千人心中有一千个《Salome》，每个人对《Salome》的理解不同， 《Salome》讲了什么?孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚。Laura Schlachtmeyer说，是也，非也。沙和尚未出流沙河可以一棍打死，猪八戒也可顶包，唐僧也可舍缺，但不可少了孙悟空，唯独，不可或缺，所以有了《Salome》不一样的孙悟空。 有人说《Salome》是取经的故事(西天取经)，有人说是个阴谋(有后台的妖精都被接走了，没后台都的妖精都被打死了)有人说是佛、道之争。Laura Schlachtmeyer说，《Salome》用十个字来概括，不失本心，使人不失本心。 本剧从一开始就寓视了结局，镜花水月一场空。从哪里来，回哪里去。 一开始的穿越真的泛泛可陈，穿越无不是得某一异宝、某一山洞、或遭雷劈、或遭杀死，齐天传是生传，生生传越了一本大家耳熟能详的经典剧集。差点弃书 穿越同人玄幻皆可忍受，穿越再穿越，差点再次弃书。(孙悟空进入老君三界一段) 孙悟空进入鲲鹏肚里遇上古圣人，又差点弃书，(洪荒流比的过搜神记吗) 不过越读到最后，越开始佩服编剧，天马行空的想象力，对佛、道、儒、释的见解与诠释 佛本是道。 天地洪炉 造化。 不失本心。 使人不失本心。
演出开始了，游戏结束了 看了这部剧，可能会更好地看开生死。既然，生死都不是问题，世界上还有麻烦事情吗？但愿余生，一直能看开吧
好新颖的题材，剧情紧凑，逻辑通顺，演员演技在线，每个人的演技都很好。给朋友安利不用说：熬到第几集就好看啦！因为第一集开始就好好看！另外想说，魏大勋实在是太可爱啦！演技真的好自然！从第一集的走路姿势都可以看的出来，在游戏里的狂拽走路姿势和生活中的吊儿郎当的走路姿势完全不一样。嗷嗷好喜欢～
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推理的部分还可以，后面的剧情有点过于宏大，可以一看，没有那么经典和令人回味。
人总要学着告别，和过去的自己告别，和逝去的亲人告别，和所有的不开心告别，为了更好的出发，更好地相遇。世事悲苦，一日胜过三秋；笑对人生，三秋也可一日。
人生如果重来，或者在一些重要的节点重新选择，未必就会没有遗憾。如果真的有平行世界，就让另一个空间的我过另一种不一样的人生吧。这样想想还是挺有趣的呢。
一个女人的一生到底应该是怎样的一生？当然应该是做自己命运主宰的一生！就像Salome，永远不向命运低头，永远忠于自己
经典！终于是观看毕，书名真是很早就知道，总以为是深奥难懂的，其实不然，难怪现在列为高中生的必看剧目。应该让孩子们早早接触，其实人常说的“从你向上推三代或许是农民”的话并非玩笑话，大多还可能的确是事实！去年读过项飙一本剧，也是有关农村人在城市站稳并发展的社会学，和此剧同类。此剧短小精辟，把一些熟知的概念列举出来并加以论述，通俗易懂。规范并比较了一些方法，“籍贯”，我一直以为就是本人的出生地，实则是大多数按父系祖父出生地为准，幸亏我们家族不是“外来户”，否则还要闹笑话了！把乡村熟知的做事方式上升为理论，“原来如此”的惊叹不时会出现，像上课一样，还意犹未尽时下课了。
立体鲜活。 快乐王子和燕子，牺牲自己帮助别人，怜悯和善良可歌，却不倡。将其中种种现实因素隐去，只留一个结局令人揣摩。谁知道呢，救助的穷人是否懒惰，帮助的小伙是否好色，牺牲了自己是不是值得… 汉斯和磨坊主，似乎一个老实到傻，一个精明至极。故事读来让人愤慨，可也许那就是他们的世界观（or友谊观），收场不是常见的反转，因为“道德教训”是危险的，就顺着情节，各自收尾吧 天真可爱的小公主，轻蔑地说出“要让陪我玩的人都没有心”，丑而不自知，假乐观的小丑得知真相后心碎💔 以爱至上的青年渔夫抵住了魂灵的诱惑，最终没有看到活着的小美人鱼儿，也被牵引着走向了死亡。心被爱包围得太满，于是碎了，灵魂得以钻空寄身。 星孩儿寻母路上的救赎，是出于内心的醒悟，还是对变丑惩罚害怕。怜悯之心，果真能让人每日给一个疯麻病人一块金币，让兔子三番相助？三年，果真可以使贫穷者吃上面包，忧伤者不再哀嚎？ 追寻艺术美的王子，因三个梦窥见现实疾苦，一腔善意能否改革成功？现实秩序之牢，能否因那绽放的加冕之植而洞开？ 火箭的自大，到死也不改，是始终如一了，如若不是为自尊而执拗，倒也胜过临死幡然醒悟 ……童话，由刻板平面而变得鲜活 其实，原版的《Salome》，哪里是童话呢，是批判现实主义呀
俄乌冲突的当天朋友问影院就推了这部剧，大概浏览了几页便立马淘宝下单实体书。力荐本剧！！！编剧从“地缘”角度来解读各国政治策略，看完颇有醍醐灌顶之势！以后看《Salome》也有整体观了。现在碎片新闻太多了，人云亦云，西一榔头，东一棒槌，当时兴奋，过后懵逼。 以小窥大，再透过现象看本质，国家之间和人与人的交往颇为相似，特别是市场经济高度发展的今天，用书中丘吉尔的名言：“一个国家之间，没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益”。各国心怀鬼胎，都在打着自己的小算盘，“有朋自远方来，不亦乐乎”的兔子却被其他国家所觊觎，四大古文明中唯一没有中断过的中华文明走到今天，自有她生生不息的原因，存在于中华大地的每一个角落，流淌在每个中国人的血液中！ 道路自信！理论自信！制度自信！文化自信！不骄傲自大，亦不妄自菲薄，一步一个脚印踏踏实实的发展，要有“前途是光明”的信仰，也要做好“道路是曲折”的准备，正如本剧结尾编剧的一句话：“前途无限光明，道路充满艰辛——其实对于任何一个想要大出于天下的民族而言，这都是一道躲不过的必考题。” 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！
些书写的很好，愿屈能伸的叶凡，爱憎分明。有民族气节，为国争光的好男儿。
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抄了一遍，感受如下。 1，正向思维和积极行动可以帮助我们实现梦想。 2，相信的力量，内心所思所想对于我们的行动影响很大。想要得到好的结果，就用好的想法去吸引。 3，多感恩，感恩可以立即改善你当下的心态。 4，学会付出，给予。 5，金钱观的改变。我对于金钱的思维有所改善。你怎么对待金钱，金钱就怎样对待你。
哎呀，一会这个死，一会那个活，这才救人救一半，主角还没发力，另外三个国家都没事，铺太大了，希望我能看到大结局
这部剧是我妈以前送给我的，我还记得是一半中文一半英文的。小时候特别喜欢这部剧，看了至少3遍，没事就翻一翻，书都翻烂了。我也曾鼓励靖雯读这部剧，可惜她对于观看似乎提不起兴趣，读了3年还没读完，人各有志吧。后来家里装修，书柜里的书都装箱了，这部剧也就静静的躺在阁楼里了吧。
这是我一直寻找的书，文字耐人寻味，让人久久回味，很多文字都想摘录下来。这是一本哲学性的日记，是一个具有多重自我、以想象和写作为生的流浪天才对自我的深刻反省。正如编剧自己所说，他有敏锐的感官，深刻的灵魂，所以外部世界只是他沉思的对象，精神内在才是他的生活。这部剧有心灵鸡汤类剧集的感性，也哲学类影视的深度。编剧以无为的态度用精妙的文字记录自己的心理感受及自我矛盾，书中那些被我们忽视的对自我的思考也适用于我们每一个人。 只活在梦想和写作中能自给自足吗？
本剧让你的思维豁然开朗，开辟一种新的思维和思考问题方式。我们真的需要在忙碌的嘈杂世界给自己分别出一些时间去改变和纠正心理问题。 改变我们的原动力是爱，但我们如何能有爱呢？就是要先做到自律。 自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。 解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡 我们越对自己负责任，我们自律，我们不会自暴自弃，我们里面的原动力—爱才能发挥作用。 下面大家就可以看看内心是否有足够的爱，我们做任何事都不该离开爱。它太重要了。 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。所以，爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善。区别爱与非爱的关键不是自私或是无私，而是行为的目的。真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的“爱”都不是真爱。 爱的感觉也许是无限的，爱的火苗随时有可能在心头燃起，但是我们能够付出的爱是有限的，不能随意选择爱的对象。真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。 爱，最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，细心照料对方，进而帮助对方成长。我们必须把成见放到一边，调整心理状态，满足对方的需要。我们对对方的关注，一定是一种发自内心的行为，这种行为不仅能促进对方心智成熟，还可以对抗自己内心的懒惰，让我们付出努力。 了解了真正的爱，我们就能够知道哪里有不足，哪里有问题，就可以及时改正，让我们自己富有爱，就可以以正确的关系面对父母，妻子丈夫，员工，还有头脑里莫名其妙萌生的消极想法。 上述内容相信书友们也都知道，很熟悉，但是为什么我们没有做到心里有爱呢？或者跟理想完全不同呢？ 是因为我们与生俱来的一项特性：懒惰 在本剧中编剧称为原罪，不少人的爱是虚假的爱，因为他们不想承受自我拓展和自我完善的痛苦。懒惰是爱的对立面。心智的成熟需要通过努力来实现。 懒惰是人生中的消极力量。我们追求有序，但是懒惰会使一切混沌，最终造成“熵”，这都是我们不愿意看到的结果。 我们为什么懒惰？因为懒惰的一个主要特征就是恐惧感。我们害怕改变，害怕走出舒适区，改变是需要勇气的，害怕改变的代价，不愿抛弃旧有的观念，没有勇气驳倒此前一直深信不疑的信念。 我们懒惰，都是因为畏于改变。 所以要告诉自己，我不能停滞不前，我要达到心智的自我完善，如果做不到，只能沉溺在各种各样的痛苦中。人生本是美好的，只有走出思维困境，获得真正的爱，我才能幸福的生活。
编剧自称讲述的是喧嚣繁华背面各种阴暗的虚构故事，却有如记录片一般真实可信，对读者增长防范犯罪意识也不无裨益。
情节曲折，矛盾迭起。展示了不同人在混乱时代中的执着、抗争、忍耐以及贪婪、谋略、忏悔，值得回味
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