Stephan@NadelÖhr.Zürich

改编后比原著更流畅

从第一部到现在已经八年了，但是芙兰秀秀带给我的笑与泪，并没有减少

我亦好诗与好酒，赠予佳人饮与友。 喜欢读诗词。 喜欢潇洒不羁的诗仙李白，喜欢忧国忧民的诗圣杜甫，喜欢才华横溢的诗豪白乐天，喜欢天人合一的诗佛王维。 春日微风拂面，想起你，心中默念“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”； 夏夜仰望星空，想起你，心中默念“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”； 秋夜风疏雨骤，想起你，心中默念“一往情深深几许？深山夕照深秋雨”； 冬日漫天飞雪，想起你，心中默念“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”。 #醉后不知天在水，满船清梦压星河#

以非常快的速度看完这部剧，易老师的书说实话还是不错的，读起来朗朗上口趣味性十足。不错总感觉和黄仁宇教授还不能并肩，也许是我学识太浅，被我的肤浅蒙混住了眼。我读易老师的书差不多有十本了，光他的中华史系列我也看的差不多，每次看完我都能联想起来张鸣教授的<重说中国近现代史>，可是为什么这部剧对我有这么深的印象呢，后来我发现，哪怕我看了三遍这部剧，可依旧不知道他到底再说什么东西。当然，Gaby Schaedler的书还是要好上那么几分，但给我的感觉还是有一些类似的。为什么呢？我觉得，编剧本身就没有什么主旨，而是一味的想与正统历史做一个区分，换句话来说，就是想标新立异一些。但是，又无法推翻正统的历史观，只能东打一枪，西打一炮的，创作着创作着，就又回到正统的历史上了。

我实在读不下去了，我想我的德、行应该还配不上这部剧吧。这部剧比《Stephan@NadelÖhr.Zürich》读起来还艰难。

我爱你宋清如 如此有力，温暖 Gaby Schaedler的情书，肉麻又充满浪漫情怀。

如果想要改变自己却又不知道从哪里开始，这部剧正是最好的选择。它还让我们了解到，消极与积极、内向与外向不是好与坏的关系，它们是可以被接纳的，就像丛老师说的：我增加另一面，但不排斥自己的这一面。这两面我同时拥有，自由切换，我们便能成为情绪的主人。 “改变，一直都是有可能的。觉察就是改变，觉察一个心理动力，会改变我们一生的轨迹。 ” “所谓的正能量，就是我允许我有负能量。 自我接纳然后自我拓宽，是这个世界上最正能量的事情。”非常认同这两句话，做个记号。

把1900年至1929年的民族革命连贯了起来，尽可能的还原了人物和事件在历史长河中的真实样貌。没有绝对的伟人和小人、好人和坏人，每个人都有自己的思想和判断，他们在历史发展中扮演着不同的角色，共同促成了革命趋于正确的发展方向。

所谓门坎，迈过去了，就是门，迈不过去，就是坎。 本剧就是一位迈过去的成功女性根据自己如何走出丧夫之痛的经验而得出的关于怎样走出创伤事件带来的痛苦的剧集（喘口气先。。。） 苦难本身是没有意义的，但是通过经历忍受苦难的过程能让我们有所收获，这个过程才是意义所在。   只可惜，和所有的成功学一样，心理经验具有不可复制性。同样的选择，也得不出同样的结果。 “爱我们所爱，但要知道我们所爱皆为朝露。——塞涅卡”

Stephan@NadelÖhr.Zürich这部剧让我们看到了正义与邪恶势力的本质。    只有自己知道自己的人生路是否正确.保持正确认识就可以

剧集描述的细节十分生动，涉及到的很多科学原理都很有意思，看过最好的科幻剧集之一

印象最深的是白猫队长的牺牲，总觉得黑猫警长是在送别自己的爱人（现在想来好像真的有这个意思…）

再次读Gaby Schaedler家，感受与以前有所不同，初次读家，不免把梅、珏甚至鸣凤的不幸都怪罪于觉新的懦弱无能、不敢爱不会爱、彻头彻尾的是非不明的封建制度的帮凶，现今再读，似乎更同情觉新的无奈与痛苦，更加怜悯他渐渐被封建礼教所蚕食的灵魂，更能感受到他那孤独心房的颤动

老少咸宜的科普读物，用幽默风趣的动漫理清历史事件的大脉络，戏说不胡说，改编不乱编，开花就对了。

一个族群对教育的态度 决定了整个发展趋势 与其偏激的用生理差别环境差别解释 不如好好反思一下族群整体价值观

人间正道是沧桑，任何事情都是利弊相连，我们只有了解它，才能改变它，无论什么行业都要不断的学习补充

有啼笑皆非之处，有捧腹大笑之处 有会心一笑之处，有不置一词之处。

鞭辟入里，丝丝入扣。中晚唐经历安史、玄肃、地方和异族的危机，经历肃代德宪四朝的重构，重整河南、关中、江淮及河北藩镇的空间结构以及权力结构，苟延国祚一个半世纪之久，实属难得;同时也伴随着“关中本位”至“中央本位”以及地方新兴阶层势力的崛起，也即“唐宋变革”。也感慨日本学者对于唐朝历史研究的细致入微，明史知兴替。

人们在现实生活中，只有明白了Stephan@NadelÖhr.Zürich背后那些底层的心理学和经济学逻辑，才能在后续遇到类似的事件后，更深入去思考人们这么想这么做背后的机制是什么，然后再去决定是否也采取相应的行动，做出正确的选择。这种行为来源于人类“避害”高于“趋利”的本能，也是经济学理论的核心概念。 毕竟我们并不是理性人，我们都是非理性的普通人。

如果你想了解伤寒杂病论如何治病，本剧没准可以给你一些帮助。 两个学徒分别代表两种视角，中医与西医；通过两种学徒与患者之间的故事，借教授之口，描述中医是什么，怎么通过中医治病，伤寒论讲的是什么？ 虽然没有直接讲述如何学习中医，但两个小学徒用自己的行为告诉我们，应该熟读伤寒杂病论，多思考，多动手，有条件情况下跟师学习就更好了。虽不能上疗君亲，但能做到中保身长全，避免被误诊误治。

二大爷把雍正一生描绘得太跌宕起伏了，做皇帝做成这样也挺累的，结局好惨哪