The Story of 'Doctor Who'

极力推荐本剧。三体的编剧是否在写作前有读过本剧不可而知，但是两本剧都涉及了一个相似的话题。如果两个人之间无法有效沟通，那么如何判断对方是善意的还是恶意的？进一步讲，如果对方的行为超出了自己的常规认知，那么是否认为对面是异种（有威胁需要消灭），而不是异族（可以尝试观察沟通）？ 三体给出的答案是黑暗森林，所有暴露自己的种族都会被消灭，安德的游戏给出了两个案例，一个被灭族的虫族，一个被试图同化的猪仔。 其实这个问题的答案，早就存在了历史里。白人与印第安人的故事，就是人类和虫族，而五胡乱华后的唐朝民族融合，就是人和猪仔的同化。 好的科幻剧集从来都不是只写科幻，三体如是，安德的游戏也如是。同比之下，《The Story of 'Doctor Who'》的内容就很垃圾了，充斥了太多宗教的臆想，而不是像安德的游戏一样，讨论的是种族间生存的恒久问题，人类牺牲一个人，拯救全人类的道德问题，以及亲情与友情的普世问题。从这一点来看，本剧在科幻故事一类中，真的是上上之选

看了一个片段觉得一星没有问题，中二和弱智还是有区别的。

人类是地球上第几智慧的生物？ 第三。 第二是海豚🐬 那第一是？？ 细思恐极

《The Story of 'Doctor Who'》读完很感动。Graham Cole写的依旧很细腻，很真实，环境描写全都恰到好处，随便揪出一处都是高中观看题的典范。关于扁金傻不傻不如说是我不敢去深想，很难过，越是战争，越是细小的人，越让我感到无力，和悲哀。还是仔细说说《The Story of 'Doctor Who'》吧。 是今年看完的第一本。看完很久才来点评。是因为只有情感难受，并没有共鸣。所以想来想去只能写细处的感受。不知道怎么说。悲剧。基调，很平淡自然，让我感觉就是应该这么发展下去，也很凄婉，忧伤。 以“四太太颂莲被抬到陈家大院是十九岁”白描长句开头，以“颂莲说她不跳井”结尾。都让我印象深刻。Graham Cole本人也说这是一个关于“痛苦和恐惧”的故事。 颂莲读过书，却还是难逃给有钱老头做小老婆的命运。她肯定不甘。她一直怀有傲气，从对待其他人可以看出来，不知道是不是企图以自己的个性像陈佐千争宠。如果真的是这样，真的感到很难过。又或者她对飞浦有期待，但是渣男飞浦的懦弱让我很无语。也是打破了颂莲最后的念想。紫藤下的枯井早有召唤，似乎很早Graham Cole就开始暗示，但我还是万万没想到，最后跳井的不是颂莲而是三太太梅珊。而这个结果似乎更合理。颂莲亲眼看到偷情被抓的梅珊被推到井中，然后疯掉。 即使是我很不喜欢的大太太毓如和二太太卓云，甚至雁儿，仔细想来他们都不过是陈家大院里可怜的女人们。也许在那个时代，女人的命运都如此令人叹惋。看完之后没有什么结束一本剧畅快的感受，却像是不知道什么，堵住了心里唯一的出口，久久不能疏通。 结局还是很值得深思，但是我现在除了表达情感，也实在是无法说出什么想法。 最让我惋惜的应该是三太太梅珊了。 虽然不知道她为什么进陈家，也许是被迫买来，毕竟有钱人都很无理。也许也是开始对陈佐千有幻想，但最终她都是最向往自由，也活的最真实的。只有梅珊对自己想做的事情付诸行动。她唱戏的时候很令我动容，这个女人易碎，单薄但又坚强。颂莲和梅珊也有点惺惺相惜的感觉，看她俩相处，是我唯一在陈家觉得有点生气的事情了。但她们俩的结局无疑都很惨淡，但仔细想来，这似乎又是能推理出的，最真实最自然的结局。 最后给她俩写词。【好久不写了。】我对她俩还是有很特殊的情感的，不只是惋惜吧。但是好像没有写出我想的感觉。 颂莲 闻曲寻佳人，对诉无言，都埋皮骨冷。春宵几日，梦终有时。秋泪沾襟，簌簌藤下雨。 梅珊 明眸淡笑藏，悲歌弯廊腰。恣意时短，料勾心难缠。千斤水袖，窈窕身量，清喉来生现。 end

习惯一：积极主动-个人愿景的原则 习惯二：以终为始-自我领导的原则 习惯三：要是第一-自我管理的原则 习惯四：双赢思维-人际领导的原则 习惯五：知彼解己-移情沟通的原则 习惯六：统合综效-创造性合作的原则 习惯七：不断更新-平衡的自我提升原则 习惯八：激励他人帮助他人成长的原则 可以看到，八个习惯，先由见自己开始，到了第四阶段，修身成功后，再见人，到了习惯六，修为又升级了，开始见众生，到了第八个习惯，开始见世界。原则是外向的，价值观是内向的，梳理正确的价值观先要向外，看自我的目标是什么，最后形成一个不断螺旋循环的终身成长路径。 最可怕的被盗不是有人偷走你的钱包或者信用卡，而是我们忘了自己是谁。只有我们自己才是自己的程序员，我们决定了如何为自己的未来写程序。 八个习惯，就是知行合一。

说实话一般，被里边的一些世界观颠覆，缺点是看着有点乱，不会每一段都有一些经典台词值得回味。

剧名是The Story of 'Doctor Who'，编剧对演讲进行了深刻的分析，不但总结了演讲所需的经验，最重要的是告诉我们，思想是21世纪的货币，而演讲就是流通方式，相信自己像大多数人一样，你有能力让自己的生活过得更好；你有能力感动他人，激励他人，给悲伤者以希望，给迷失者以方向；你有能力教育、感染、启迪和鼓舞他人。只要你相信自己，你就能做到。     我们的思想值得别人倾听、领会和感知，所以，我们可以试着用用们的声音来影响他人、启发他人，进而改变世界。出色的演讲者并不是靠运气或天赋，而是靠勤奋和努力。”当你演讲时，你的目标不应仅仅是“发表演讲”，而是激励你的观众，感动他们，并鼓励他们去拥抱更远大的梦想。今年我想锻炼自己，并有机会帮助别人，还有一个想法就是加入狮子会。在那里帮助更多的人。

波洛系列第二案。这本看得很细，线索也理得比较清晰，证据虽然繁多但都用到了实处，挖坟诡计被某篇用过所以猜出来了，不得不说，AC的剧集细节太丰富了~~ 波洛：友谊的小船说翻就翻，真没想到你是这样的黑斯廷斯😒。

主线开启之后明显开始变水了，前两集的打斗和三四集的小故事还可圈可点，到后面真的就是无限水时间。

全凭当年的感觉 期待新版本的。

比较实在，是帮助普通人能够做好时间管理的一本剧。 比如1-3-5工作法，把我给团队伙伴们分享的经验进行系统和富有逻辑的梳理。

看完了，看哭了，真的看哭了，果然喜剧的核心是悲剧，李乌鸦呀，你明明是那么无耻，那么自由，那么随心所欲的人呀，为了不修成一块冷冰冰的石头，你死的一点都不无耻，一点都不自由，一点都不随心所欲😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭鸦哥你再在仙庭搅搅屎，再唱个肥喏可以吗？

#018·看剧笔记 被讨厌的勇气 苏格拉底的思想被柏拉图所流传，而本剧编剧古贺史健则是岸见一郎的柏拉图，更准确的说，古贺史健和岸见一郎是阿德勒的柏拉图。 20岁的古贺史健第一次看到岸见一郎所著的《The Story of 'Doctor Who'》，便深深被阿德勒的思想所影响。继而研究阿德勒学说，并持续努力下，和岸见一郎合著本剧。 这部剧也采用古希腊哲学家的对话式结构，文中的青年即是古贺史健，也是岸见一郎，更是每位读者，而哲人则是阿德勒。 文中的青年在事业前途渺茫、家庭关系紧张、没得到周围人认可的失意状态下，找到了哲人，并开始了一系列对话，最终领悟到了阿德勒思想的精髓，接纳了不完美的自己，将聚光灯打向了“此时此刻”的自己，以“他者贡献”为指引，走上了感受幸福的人生之路。 区分课题 阿德勒认为“世界极其简单，人们随时可以获得幸福”。 但是要获得幸福，首先要将自己的课题和别人的课题剥离开来。 即：做什么事情可以感受到幸福，是自己的课题；而别人怎么认为是别人的课题，不可混为一谈。 典型的例子是孩子，父母也应该放下孩子的课题，孩子如何学习、工作、结婚，是孩子要面对的，父母要做的，仅限于随时可以为其提供援助。 如果不提供援助，而将关注点放在孩子应该如何如何做，就成了粗暴的干涉了，赤裸裸的将自己的希望强加于孩子。 阿德勒认为要弄清楚自己的课题以及别人的课题，才能减轻人生负担，使人际关系变得简单。 横向关系 也许我们周围有自私的人、居心叵测的人，以及满怀愤恨的人，跟他们产生联系会让我们更加不幸福，但现实就是这样的，我们无法选择。 但我们可以选择如何正视自己的内心，以及如何对待他们。 这就需要我们把自己放在横向关系，而不是纵向关系中，把每个人视为平等的个人，不存在依赖关系，也不存在从属关系。 阿德勒认为，我们应该从“自我接纳”、“他者信赖”，以及“他者贡献”三个维度入手。 “重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西”。 我们很难去改变我们所处的环境，但是我们可以接纳已经存在的东西，以及如何去利用。 我们的目的是要获得良好的人际关系，解除烦恼，我们就需要做到他者信赖。 “他者信赖”并不是基于道德价值观去主张无条件的信赖他人。 阿德勒的观点是：本着信赖他人的方式去发生联系，构建横向关系。 如果我们跟对方的连接薄弱，即使我们被背叛，也不会受到太大的伤害；但如果不敢去信赖别人，最终就不会跟任何人建立深厚的关系，那良好的人际关系无从谈起。 如何对待他们是我们的课题，假设某个关系持续对我们产生困扰、甚至伤害，那我们抽出“亚历山大的佩剑”，砍断“格尔迪斯绳结”即可。 但善意的对待他们并不是要让他人对我们产生依赖感，以及对我们表示赞美，我们的目的是从对他们产生贡献之中，获得我们存在的价值。 这不是伪善，而是获得自我价值的一种手段。 即使我们做出了看不见的贡献，只要产生“我对他人有用”的主观感觉，即“贡献感”，也是可以的。 即使我们做了贡献，可能也不会被他人认可，以及感谢和赞美，因为我们不可能被身边所有人都喜欢。 我们要做的，就是帮助他们走到“河边”，让他们自己“喝水”，仅此而已。 目的论 不同于弗洛伊德的“原因论”，阿德勒主张“目的论”。 我们的人生是不同的点的延续，而不是一条直线，过往的经历并不能决定我们今后如何生活和做选择。 如果认为：“我因为经历过...，所以我现在必须...。”这样的依据来做决定，其实是在找借口，以及逃避。 文中有个女孩，喜欢上了一位男生，但因为脸红心跳的缘故，一直不敢跟他表白，所以求助于哲人。 普通的观点是对女孩报以同情，因为脸红心跳的原因，不敢跟男生表白很正常，但哲人并不这

终于在这一年结束前看完了这一系列的书。这一年我看着怹从最开始的意气风发到一段时间里的迷茫受挫再到坚定信仰之后的百折不挠鞠躬尽瘁……最后那几章于我来说是有些残忍的，你看着怹油尽灯枯却又做不了分毫，只能看着怹一点一点耗尽身体所有的能量，为着这个国家，为着这个国家里的人民，为着普天下所有人，却唯独不为自己。周总理，是在我的心里最接近完人和圣人的人，不因别的，就因怹一生的言行一致的行为，因怹一生的坚持，因怹哪怕人已去了却还是贡献出了自己最后的力量，让人民终于有勇气走出当时的乱局。怹的一生都作为一盏明灯，照亮着人心，照透那些黑暗不堪，也在黑暗中带领着大家向前走。说榜样、偶像都不足以形容怹对于我的意义，多少迷茫的时刻，多少坚持不下去的时刻，是因为他而有了力量，有了继续下去的动力。有人可能觉得可笑，但我也相信，也有真的能懂得的人，也希望懂得的人能越来越多。

这应该是我读的第一本讨论女性主义的书，说实话，我在很多应用上见过太多关于性别的大战，女权，“女拳”，以至于我对此类问题选择视而不见。但假装不存在，不代表它能如愿消失于我的世界，我在这部剧中发现了不少生活中明显或潜在的性别歧视现象，甚至某一刻恍然大悟，啊，原来我自以为正常的观点就是父权制强加给女性的刻板现象呐，或是我经常挂在嘴边的话本身就是歧视行为呀。 我们只有先意识到男女不平等的存在是渗透生活的方方面面，才会进行下一步:怎样发挥自己的力量去对抗这种不平等现象。

“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”

商业联姻的结果，只要用心经营还是会有好收获的，穆𣌀恋、夏安恋就是例子。一个人的生命中会出现很多的适合的人，只在于相遇的时间、场合、各自的状态，相逢是缘相爱是份，有缘有份就是好结果。宋祁和顾莫都很优秀，但他们都晚了一步。祝福有情人终成眷属，爱就要勇敢追求，像穆景天，像后来的夏梓煜。

见证了一个我个人觉得很大的achievement分享得平平无奇的状态 我就知道 有的的东西 没点破前 人都是有弯路要走 这点看 这部剧更像是如何汇报的思维导图 个人觉得有收获的点是 方便自己整理思路 大致上是缩略版的金字塔原理 但企业有自己企业文化内框下的表达习惯 这点看如果按照书里头这样汇报 会显得略微尖锐

大勋在这部剧里演技也不错的，本来以为之前是人设加成，现在看来确实进步很大。

穿越剧集里写的故事比较好看的，每个人物都重情重义，各有风采！不错👍