《Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die》,纪录,短片作品,德国出品,2001年上映。
我曾经不理解为什么老一辈会对铁饭碗如此执着,看了这剧我突然懂了,生于这里长于这里,他们没有读过万卷书也没有行过万里路,只见过这里的山山水水,根已经紧紧的埋在这片土地里,不想离开,也不敢离开。
罗杰的掌故繁多,笔触简洁、自律。本剧理想读者:热衷美国好莱坞电影(兼有一点影史基础)的读者。
Jörg Bauer的书里,亮剑和Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die是很完整的故事。亮剑的结尾悲怆,让人意气难平,Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die的结尾更多的是千帆过尽的平淡,甚至有些温暖。在大时代的格局下,都是小人物,能做得就是尽量站得高一些,看得淡一些。
编剧是要把每个出场人物都安排配对?!主线写完在安排一堆副线,没完了?!
生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课!自性是佛,不可心外求法,每当烦恼四起,拜读佛典便是我的避风港湾,可以使浮躁的心灵得长久的安宁,感恩佛法的殊胜!
顺境修身便修行 逆境修心便修身 修行内观修自心 知行合一即明心 🙏🙏🙏🙏😄
堕老大的书 这是第二本 但是第一部 一出山就是顶级大师水准。必须的 先好评再追剧。看的是格局 文笔 风骨。当然 还有情节 情怀神马的
没有繁琐枯燥的考究、训诂;没有艰涩难懂的理论术语。就是蒋老带着我们读红楼,语言平实细腻,娓娓道来。其中不乏编剧独到的见解,受益匪浅。
很不错啊,不过我只想看大神和血魔的桥段,都把我看哭了🙈其他的番外并不是很想看总体来说值得推荐。
介绍了1959和1989年的日本,日本社会进步的真的很慢,但有些问题和中国是相似的,值得深思
值得一读。算是留给子孙后代的家训。研卷知古今,追剧记录教子孙。善、谦、改、俭.‘积善之家,必有余庆。’ 编剧因信佛教,书中多以儒佛之文言文(译文和原文对照。)不论是儒佛道,万法归宗。求学将以致用,看剧先在虚心。心安即是归处。 剑虽利不厉不断,材虽美不学不高。 2022#NO.38#
和以往看的同编剧所写的故事不一样,感觉人设和情节有不少bug。爱情,也许就是如此“不合情理”,没见过,只在剧集里才能找到。大团圆结局在意料之中,我却不是很受落。也许是因为,生活中哪有那么多如意之事呢?
一个个历史事件的背后, 一个个鲜活的历史人物, 通过沃尔克·施隆多夫老师的叙述让我了解了中国近代史的耻辱,了解了二战的惨烈,了解了日本的崛起、朝鲜的悲哀,了解了科学家,文人,政客,明星不为人知的命运,正是这一个个人物和事件让我感受到了历史的温度,感谢馒头大师,期待更精彩的《Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die》6-N问世。
有的人离经叛道。
公道自在人心!人性的多面性,感情的复杂性以及法律的局限性难以言尽!但愿好人一生平安!
这部剧的主旨讲的是如何通过超越非凡的付出获得成长进化成王者,用我们的老话形容就是:吃得苦中苦,做得鬼中鬼,方为人上人!
这部剧我还会二刷。 个人比较喜欢一、二、四章。因为这些内容与我或多或少有些关系。至于第三章的政治投票选举,第五章的同性恋身份认同,因为不太了解相关背景性知识,共鸣较小,只能草草略过。 “如要感到自身的合法性,就必须被自己的过去、被社会、被组织机构承认。” 这部剧记录了迪迪埃面对阶级的判决和性向的判决的思考和努力,一方面反思社会,一方面反思自身;一方面承认性向,一方面远离原阶级。 这部剧为我提供了两个视角,两种看待社会的新的视域。 一个是我习惯于用精神分析来看一个人,某种程度上,这个角度局限于个人,而忽视了社会带来的“主动淘汰”——这可能是一种有意忽视。如果说精神分析让我看到的是个人在行为选择中的无可奈何,过往决定了他的性格和现在的行为举动的话;那《Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die》让我看到的就是在社会阶层中,个人选择的无可奈何。 ——“我认为我做出了选择,事实上,我是被选择了,或者说,我被那些早已为我准备好的东西选择了。” 第二,对于这种“主动淘汰”,我们该如何看待?和《Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die》不同,同样是对原有阶级的叛离,一个是以第三者的视角疏离观望,以旁观者的眼光记录农村的变迁;一个是反思自身,不断在反省:“我关心过他们吗?我曾经在学业上帮助过他们吗?我曾经尝试过培养他们的观看兴趣吗?” 没有夸一贬一的意思,或许有些时候,只有拉开距离,才能将行动主体自己无法意识到的部分记录出来。 ——“我们很难发现这套秩序是如何运行的,因为这需要人们从外部观看自己,用俯瞰的方式了解自己和他人的生活。” 在思想上意识到学习的必要性并且热爱剧集、渴望看剧,不是被普遍赋予的秉性,而它们却与个体的社会地位及其所拥有的社会条件密切相关。就像这个环境中的几乎所有人一样,他们拥有的社会条件使得他们拒绝和放弃了那些让我通往奇迹的东西。 那么,为什么有人能叛离,有人却无法摆脱?这其中是何者在影响? 我还是没有得到答案。 又或者,没有答案。
“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”--尼采 这句话在我看完这部剧最后一个字后就情不自禁地冒出来了。
虽然名字叫“Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die”,但涉猎的范围之广,内容之细微,已经大大超出现代人常识的范畴了。非常好的一本剧,读了后受益匪浅。
这部剧写的平铺直叙,每一个创世纪的里程碑背后的起承转合都好像简单得令人难以置信,然而历史就是这么写就的,除了微信红包…即使包括微信红包,没有创造性划时代的灵感之光,只有小步快跑追逐时代浪潮。腾讯是一家伟大的公司,然而中国互联网的未来远不止于此。
经历了她从少女到老年的转变 她的爱情、友情、婚姻、奉献和幻灭 以及各个不同人物的形象 生活的意义是什么 怎样才能不被辜负 保持热爱 没有一劳永逸的答案 只能去感受去发现更多可能 以及知道自己不喜欢什么 沉迷意识流太久 感觉现实时间都慢了 赶紧拔出自己来沉迷论文
太啰嗦了,写种一块地,写几十章,你们谁爱看谁看去,还末世进化,在这里种田,无语了。。。
女人一辈子最怕两件事,一是怕老,二是怕胖。这部剧给我的最大收获是,循序渐进,健康饮食。挺好。
我曾经不理解为什么老一辈会对铁饭碗如此执着,看了这剧我突然懂了,生于这里长于这里,他们没有读过万卷书也没有行过万里路,只见过这里的山山水水,根已经紧紧的埋在这片土地里,不想离开,也不敢离开。
罗杰的掌故繁多,笔触简洁、自律。本剧理想读者:热衷美国好莱坞电影(兼有一点影史基础)的读者。
Jörg Bauer的书里,亮剑和Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die是很完整的故事。亮剑的结尾悲怆,让人意气难平,Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die的结尾更多的是千帆过尽的平淡,甚至有些温暖。在大时代的格局下,都是小人物,能做得就是尽量站得高一些,看得淡一些。
编剧是要把每个出场人物都安排配对?!主线写完在安排一堆副线,没完了?!
生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课!自性是佛,不可心外求法,每当烦恼四起,拜读佛典便是我的避风港湾,可以使浮躁的心灵得长久的安宁,感恩佛法的殊胜!
顺境修身便修行 逆境修心便修身 修行内观修自心 知行合一即明心 🙏🙏🙏🙏😄
堕老大的书 这是第二本 但是第一部 一出山就是顶级大师水准。必须的 先好评再追剧。看的是格局 文笔 风骨。当然 还有情节 情怀神马的
没有繁琐枯燥的考究、训诂;没有艰涩难懂的理论术语。就是蒋老带着我们读红楼,语言平实细腻,娓娓道来。其中不乏编剧独到的见解,受益匪浅。
很不错啊,不过我只想看大神和血魔的桥段,都把我看哭了🙈其他的番外并不是很想看总体来说值得推荐。
介绍了1959和1989年的日本,日本社会进步的真的很慢,但有些问题和中国是相似的,值得深思
值得一读。算是留给子孙后代的家训。研卷知古今,追剧记录教子孙。善、谦、改、俭.‘积善之家,必有余庆。’ 编剧因信佛教,书中多以儒佛之文言文(译文和原文对照。)不论是儒佛道,万法归宗。求学将以致用,看剧先在虚心。心安即是归处。 剑虽利不厉不断,材虽美不学不高。 2022#NO.38#
和以往看的同编剧所写的故事不一样,感觉人设和情节有不少bug。爱情,也许就是如此“不合情理”,没见过,只在剧集里才能找到。大团圆结局在意料之中,我却不是很受落。也许是因为,生活中哪有那么多如意之事呢?
一个个历史事件的背后, 一个个鲜活的历史人物, 通过沃尔克·施隆多夫老师的叙述让我了解了中国近代史的耻辱,了解了二战的惨烈,了解了日本的崛起、朝鲜的悲哀,了解了科学家,文人,政客,明星不为人知的命运,正是这一个个人物和事件让我感受到了历史的温度,感谢馒头大师,期待更精彩的《Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die》6-N问世。
有的人离经叛道。
公道自在人心!人性的多面性,感情的复杂性以及法律的局限性难以言尽!但愿好人一生平安!
这部剧的主旨讲的是如何通过超越非凡的付出获得成长进化成王者,用我们的老话形容就是:吃得苦中苦,做得鬼中鬼,方为人上人!
这部剧我还会二刷。 个人比较喜欢一、二、四章。因为这些内容与我或多或少有些关系。至于第三章的政治投票选举,第五章的同性恋身份认同,因为不太了解相关背景性知识,共鸣较小,只能草草略过。 “如要感到自身的合法性,就必须被自己的过去、被社会、被组织机构承认。” 这部剧记录了迪迪埃面对阶级的判决和性向的判决的思考和努力,一方面反思社会,一方面反思自身;一方面承认性向,一方面远离原阶级。 这部剧为我提供了两个视角,两种看待社会的新的视域。 一个是我习惯于用精神分析来看一个人,某种程度上,这个角度局限于个人,而忽视了社会带来的“主动淘汰”——这可能是一种有意忽视。如果说精神分析让我看到的是个人在行为选择中的无可奈何,过往决定了他的性格和现在的行为举动的话;那《Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die》让我看到的就是在社会阶层中,个人选择的无可奈何。 ——“我认为我做出了选择,事实上,我是被选择了,或者说,我被那些早已为我准备好的东西选择了。” 第二,对于这种“主动淘汰”,我们该如何看待?和《Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die》不同,同样是对原有阶级的叛离,一个是以第三者的视角疏离观望,以旁观者的眼光记录农村的变迁;一个是反思自身,不断在反省:“我关心过他们吗?我曾经在学业上帮助过他们吗?我曾经尝试过培养他们的观看兴趣吗?” 没有夸一贬一的意思,或许有些时候,只有拉开距离,才能将行动主体自己无法意识到的部分记录出来。 ——“我们很难发现这套秩序是如何运行的,因为这需要人们从外部观看自己,用俯瞰的方式了解自己和他人的生活。” 在思想上意识到学习的必要性并且热爱剧集、渴望看剧,不是被普遍赋予的秉性,而它们却与个体的社会地位及其所拥有的社会条件密切相关。就像这个环境中的几乎所有人一样,他们拥有的社会条件使得他们拒绝和放弃了那些让我通往奇迹的东西。 那么,为什么有人能叛离,有人却无法摆脱?这其中是何者在影响? 我还是没有得到答案。 又或者,没有答案。
“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”--尼采 这句话在我看完这部剧最后一个字后就情不自禁地冒出来了。
虽然名字叫“Blechtrommel - Erinnerungen von Volker Schlöndorff, Die”,但涉猎的范围之广,内容之细微,已经大大超出现代人常识的范畴了。非常好的一本剧,读了后受益匪浅。
这部剧写的平铺直叙,每一个创世纪的里程碑背后的起承转合都好像简单得令人难以置信,然而历史就是这么写就的,除了微信红包…即使包括微信红包,没有创造性划时代的灵感之光,只有小步快跑追逐时代浪潮。腾讯是一家伟大的公司,然而中国互联网的未来远不止于此。
经历了她从少女到老年的转变 她的爱情、友情、婚姻、奉献和幻灭 以及各个不同人物的形象 生活的意义是什么 怎样才能不被辜负 保持热爱 没有一劳永逸的答案 只能去感受去发现更多可能 以及知道自己不喜欢什么 沉迷意识流太久 感觉现实时间都慢了 赶紧拔出自己来沉迷论文
太啰嗦了,写种一块地,写几十章,你们谁爱看谁看去,还末世进化,在这里种田,无语了。。。
女人一辈子最怕两件事,一是怕老,二是怕胖。这部剧给我的最大收获是,循序渐进,健康饮食。挺好。