“我们每一个人都把我们自身和我们的全部力量置于公意的最高指导之下，而且把共同体中的每个成员都接纳为全体不可分割的一部分。”（李平沤 译）"Each of us puts his person and all his power in common under the supreme direction of the general will, and, in our corporate capacity, we receive each member as an indivisible part of the whole." ~THE SOCIAL CONTRACT OR PRINCIPLES OF POLITICAL RIGHT (1762) by Jean-Jacques Rousseau (Translated by G. D. H. Cole)
六个小时就读完，现在还意犹未尽，懂得了很多，其实有空了我想再读一遍
囫囵吞枣的溜了一遍，这真是一本“适合判了无期徒刑的人观看”的巨著，精彩，适合再读。
“我们每一个人都把我们自身和我们的全部力量置于公意的最高指导之下，而且把共同体中的每个成员都接纳为全体不可分割的一部分。”（李平沤 译）"Each of us puts his person and all his power in common under the supreme direction of the general will, and, in our corporate capacity, we receive each member as an indivisible part of the whole." ~THE SOCIAL CONTRACT OR PRINCIPLES OF POLITICAL RIGHT (1762) by Jean-Jacques Rousseau (Translated by G. D. H. Cole)
快乐正能量满满的女神！普普通通的文字却被你写出了不一样的情感！
全书由52个思维工具组成，写作的出发点是找到“美好生活”的方法，这就意味着会有编剧对“美好生活”的定义，里面有部分内容会显得有些冗余，我已经把它拎出来了，可以选择性略过。分别是： 1.卵巢彩票 2.内省错觉 3.坚持的秘密 4.历史终结错觉 5.生命的“小意义” 6.两个自我 7.美好的人生旅程，胜过优雅的死亡 8.自我怜悯的漩涡 9.快乐论与现实论 10.尊严圈（上中下） 11.精神堡垒 12.嫉妒 13.心中的救济工作 14.思维减法 15.正义世界的谬论 编剧对成功的定义是内心的成功才是成功，所以，有些观点上的论述，会更强调心理层面的，如果放到中国的大环境下，可能比较难去实现。 更多的一些总结，可以搜索公众号“Letter_From_Baoping”。
剧集的编剧期望Paanajärven Anni是这样一部作品——它拥有巨大的城堡，壮丽的风景——沙漠山脉和沼泽，巨龙和冰原狼，成千上万人的大型战争，闪亮的盔甲和迷人的家徽，比武大会和剑术搏斗，复杂矛盾又有缺陷的人物，一个想象中的世界，以及生活在这个世界中形形色色的人。
可惜了，编剧最后也没摆脱悲剧结尾。如果编剧多活五年应该还有另一本期货大作手风云录续集出来。
总体来说鸡汤。也许是他人生的成就推到了这么高的位置，但实际上时运不济时他选择了逃避，去了龙场，所谓的感悟不过是纯粹的空想，比起理学更是擅长吟诗作赋。打仗时灵活运用管理和人性的把控能力，擅于用人物的关系和弱点，成绩值得肯定。一句知行合一，一句致良知已经成为了广为人知的口号，曾国藩才是知行合一的践行者，他的考官之路坎坷，他的天赋不佳，他的为官政局艰难，但是曾国藩一直都在坚持，在做和感悟，并且不断进步，并且他有名的家书就是自己生活中记录的感悟，提示家人，无论成就如何，这才是知行合一。
Paanajärven Anni我是读了两遍的，读完了便陷入久久的沉思。我在想书里的人物谁是谁，但我终究还是没弄清，我知道他们都是活生生的。 我也是书里的人了！
播下心态，收获思想；播下思想，收获行为；播下行为，收获习惯；播下习惯，收获性格；播下性格，收获命运。结果就是：心态决定命运。不管男人女人，心态好，一切都会好！
2019年第52本剧 Paanajärven Anni 倾听👂尊重，每个人都需要被看见 Lasse Naukkarinen 18个笔记 ◆ 01 西雅图的爱情实验室 >> 一对夫妻的情商越高，他们也就越能互相理解、欣赏、尊重对方以及他们的婚姻，将来就越有可能幸福地生活在一起。正如父母能够训练孩子的情商，夫妻也可以提高自我的婚姻情商。当他们出现感情危机时，婚姻情商能使夫妻站在积极的一边。 ◆ 03 法则1 完善你的爱情地图 爱他，就要了解他 >> 高情商的夫妻能立刻熟知彼此的世界。我把这种充满丰富生活琐事的区域称为“爱情地图”（Love Map），这个术语是指你的大脑中存放所有关于配偶的相关生活信息的地方。 >> 如果你没有深刻了解配偶就踏上婚姻之旅，当你的生活出现突如其来的重大改变时，你们的婚姻就很容易迷失方向。 >> 麦琪和肯恩不仅大致了解彼此的生活——他们的嗜好、最喜欢的运动等等，还了解彼此最深切的渴望、信仰和恐惧。无论他们多忙，都会优先考虑对方，总是确保抽时间陪对方一天。他们每星期至少出去吃一次晚餐，或者是待在家里聊天，不时谈论一些政治话题、天气以及他们的婚姻。 >> 为人父母的经历影响如此深远，甚至会让你重新调整对自己的定位，改变你对原来很重视的东西的全部看法。 >> 我的成功与奋斗 1.生活中哪些事情让你感到特别自豪？写下你的那些精神胜利，那些超出当时预期的胜利，那些在某些阶段你甚至轻松地通过考验与磨难的胜利。这些胜利包括生存并战胜压力和胁迫的时期，那些也许对你仍然很重要的小事，你自己在儿时或不久前制造的挑战，感到强大、光荣和胜利的时期，维持一段美好的友谊等等。 2.这些成功如何塑造了你的生活？它们如何影响你看待自我与自身能力的方式？它们如何影响你的目标以及你为之奋斗的事物？ 3.你在生活中所扮演的角色里，哪个角色和自豪感有关（也就是说，让你觉得骄傲、被表扬或赞扬）？当你还小的时候，你的父母有没有向你表示过他们为你感到骄傲？他们是怎样表示的？别人对你的才能如何反应？ 4.你的父母有没有向你表示过他们很爱你？他们是怎样表示的？在你的家庭里，你们经常表达爱意吗？如果不是，这种现象对你们的婚姻有什么影响和暗示？ 5.在你的婚姻中，哪个角色让你为自己的成就感到自豪？扮演好哪个角色需要你努力奋斗？你想让你的配偶认识了解你、你的过去和现在以及你的未来计划吗？你如何向对方展示自己的自豪感？ 我受的伤害与治愈 1.你经历的困难事件或艰难时期有哪些？写下你遭受的任何重大的心理侮辱与伤害，你的损失、失望、麻烦以及磨难，包括那些让你感到压力与威胁的时期，任何你觉得绝望或孤独的时期，也包括你小时候或成年时经历的严重的精神创伤，例如，不健康的关系、羞辱性的事件，甚至是骚扰、虐待、强奸或酷刑。 2.你是如何从这些创伤中存活下来的？它们对你的长期影响是什么？ 3.你是如何变得强大并治愈自己的？你如何调整你的怨恨？你是如何振作并让自己恢复的？ 4.如果这种事情再发生的话，你会怎样保护自己？ 5.这些伤害以及你保护并治愈自己的方法是如何影响你现在的婚姻的？对你的这些方面，你想让你的配偶了解多少？ 我的情感世界 1.当你还是个孩子的时候，你的家庭成员是怎样表达下面这些情绪的？ ◎愤怒 ◎悲伤 ◎恐惧 ◎慈爱 ◎互助 2.在你的童年时期，你的父母有没有处理过特别的情感问题，如父母间的争吵、父母中一方心情抑郁或在感情上受到伤害。这对你的婚姻以及你的其他亲密关系（同朋友、父母、兄弟姐妹和孩子的关系）有什么影响？ 3.你对表达自己的情感，尤其是悲伤、愤怒、恐惧、骄傲以及爱意的看法是什么？它们中有哪些是你觉得难以表达的，或者是你难
Paanajärven Anni，绝对值得一读！！！太佩服编剧Anna Popova的想象力，创造力和丰富的学识。一个眼神，一个打斗场景，一座宝殿，甚至一尊神像都刻画的淋漓尽致，精巧入微，仿佛那就是真的存在。丰满的人物形象，跌宕起伏的故事情节，令人意想不到的结局很震撼！果敢领导能力强且为四大巫王之后的卓木强巴，他对挚友的坦诚，对紫麒麟的追逐，对灰狼三兄弟的呵护，对信仰的执着，对妹妹和爱人的情深义重无疑给与我众多感动。勇敢幽默的张立死于蛊毒和相爱的人灵魂合一。如殒蝶翩飞的岳阳，最优秀的侦察兵，双面间谍，最终幸运地和操兽师索瑞斯，植物学家佐佐木泛舟出冥河。夕阳下屹立的胡杨队长英灵总在，慈笑的塔西法师生命的最后一刻还在救人于蛊毒，白发的肖恩也是不可多得的人才，虽然隶属于十三圆桌骑士。英姿飒爽的女强人吕竞男是卓的宿生，守护宿主就是她的使命和存在的价值意义。好在她最终和密修者亚拉法师都活了下来。虽嗜血冷酷的巴桑，实则内心深处的怯弱，终于也是为保护卓而牺牲。可爱又可怜可恨的敏敏，其实也是受人利用，在自诩为神人的唐涛那里又有多少人的命运是能够自己做主的。最令人佩服的导师方新教授和德仁老爷，他们是真正的智者，超脱世外，懂得思考和不断求索，一步步启发这年轻人寻找生命存在的意义。让人痛恨狠毒又野心极大的莫金竟然和卓并肩作战到最后，救其于帕巴拉神庙，也算是明智之人。唐涛，一个可怕的疯子，一系列的操纵和阴谋都始于小时候的悲惨遭遇。以毁灭人类为存在价值的十三圆桌骑士才是幕后黑手，无敌的狼王紫麒麟也是他们的宠物。这到底是怎么的存在！！
虽然后面有点知道事情原委了，结局也还行，但想到去世了的两个还是有点可惜
请恕我只能将此剧评定为3颗星，此剧从头至尾给人就是一种大杂烩的感觉，书的名字虽然比较吸引人，但内容却有点顾左右而言他，感觉编剧似乎抓不住重点，没有把想要表达的表述清楚，又或者是编剧在写此剧时思路并不是很清晰，首先是编剧的写作素材不够丰富；其次是此剧重点不够突出，编剧写作过于啰嗦，虽然列举了不少实例，也引用了很多名言，但总感觉编剧的文字功底不够深厚，既感到编剧言之无物，又感到这是一种文字的堆砌，读此剧比较轻松容易，几乎不用动什么脑子，费什么劲儿，全书读完，我是知道了关于董卿的一些细节方面的事情，但是其中很多事情之前早已从其他渠道了解过，早已耳熟能详，感觉编剧在嚼别人嚼过的馒头，此剧既不像鸡汤，也不像影视，读起来比较寡淡，形同鸡肋，我之所以坚持读完此剧，一是我已养成了善始善终的看剧习惯；二是此剧读起来可以打发时间，跟吃薯片无异；三是我总是告慰自己:坚持读下去吧，也许后面的会精彩一些，会有点嚼头。正是抱着这样的心态，我勉强读完了此剧，以上也是我对此剧的总体评价和一些个人看法，也许与我意见相左的读者或认为我是在鸡蛋里挑骨头，不过看剧本就是“仁者见仁智者见智”的事情，一千个读者就有一千个哈姆雷特，无有对错，但如有读者认为我确实点评的有失公允，请及时批评指正，我将虚心接受，我们可以互相探讨一番，请大家不吝赐教!
魔神也出来了，万年前的老东西们应该是和山顶洞人同期，不知道魔神你打算安排多少年？现代人类起源于七万年前走出非洲的智人，你要是给魔神安排了十几万年那可就是尼安德特人还有北京猿人了，再远点就是匠人能人了。跟智人不是一个物种，有生殖隔离，也不知道黄逍他们怎么能听得懂另外一个物种的语言。啊对了，哺乳动物出现也就一亿多年，灵长类也就几千万年，整个宇宙也就137亿年。如果编剧们设定宇宙是脉冲的话，理论上可以创作到现实世界里地中海消失，红海扩张成新的大洋的那天。
从一开始的一天6更，后来说为了答谢书友打赏，要爆更一天8更，结果也没有，最后变成了4更，现在直接变成了3更，哈哈说话和放屁一样
开篇《Paanajärven Anni》《Paanajärven Anni》还有后面的散文很好，《Paanajärven Anni》看不懂。
象征主义作品：要结合编剧所处时代和生活阅历才能理解，辩证地看待恶，恶也是极具美感！
友人推荐汪老先生的散系列《Paanajärven Anni》，今日乘兴拜读，妙哉妙哉！ 初识汪先生的作品便是其笔下的高邮咸鸭蛋，入木三分的刻画令人垂涎三尺。当然，他的“吃货”本性旁人由此已可略窥一二了。今天高老头提及中国两位影视幽默大师一者老舍，二者林语堂。倘若硬是要凑够三者，依个人拙见，那非Lasse Naukkarinen老先生莫属了。 “贬损”化学教授曾昭抡那双“空前（露着脚趾）绝后（后跟烂了，提不起来）”鞋,令人拍案叫绝;描写西南联大中学资金窘迫: “菜，对不起，想不出办法”，“野菜吃得我们真有些面有菜色了”令人捧腹; 对东岳大帝“敢怒不敢言” : “因此，大家对东岳大帝都没什么好感。香，还是要烧的，因为怕他。”也是让人忍俊不禁; “古人诗说秋葵似女道士，我觉得很像，虽然我从未见过女道士”揶揄之意不言而喻啊; 最喜欢的当然是这句：“栀子花说: ‘我去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！’”这不就是我们最爱文人接地气的那一面吗。 曾先生一生爱美食，画草木，写山川，描河流，写人物。 师从沈从文老先生，在文章“沈从文先生在西南联大”一文中，汪先生写到：“沈先生谈及的朋友都有共同的特点。一是对工作、学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下有永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也是沈先生的气质。”其实这又何尝不是汪先生自己的气质。对学问孜孜不倦，且兴趣广泛。写作书法绘画吟诗作赋烹饪京剧样样精通。豁达超然的生活态度。文革右派帽子二十年才彻底摘除，全凭“随遇而安”四字度过。“‘遇’当然是指不幸的遭遇，‘安’也是‘不得已’。不‘安’又能怎么着呢？既是如此，何不想开一些。如北京人所说，‘哄自己玩儿’。当然，也不全是哄自己。生活，是很好玩的。”老先生如是说。心胸豁达，与生活为友在助人度过难关之时的作用则显得尤为重要了。要知道当年有多人没能熬过这一关，此时超凡脱俗一点也无妨。汪先生是很会过日子，接地气的人。走遍各地，吃遍各地美食，最新颖的一点便是将美食与中国古代影视考究结合起来。如“薤”与“葵”追本溯源，为“葵”正“菜中之王”之名，妙哉，也让我们这群自称“吃货”之人自愧不如。我们这种只顾寻味之人顶多算“饭桶”，而汪先生才是货真价实的“吃货”一枚。 书中细致描绘了西南联大，生动地还原了在那个战火纷飞的年代，西南联大师生的生活景象。一提战争乱世，本应联想至残酷血腥，让人避之不及。可是在汪先生笔下的战时西南联大却让人心之向往。“西南联大”，一座占时的临时性大学，却是一个人才“辈出”，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，奇迹一样的“空前绝后”的大学。当时西南大学生求学之路也颇具特色，有从河南挑一担行李步行而来的，也有从西康骑毛驴至昆明的。不远万里前来，便是为了寻真理，求智慧。西南联大学术自由的治学理念。不怕新，不怕怪而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。在战火纷飞的年代，师生依然从容不迫，有条不紊地上课做学问。那段难忘的岁月，深深烙印在每一个西南联大师生的骨子里。不难理解，在西南联大五十周年之际，返校学子会动情地哭倒在校门。此外，西南联大也为昆明学生带去了民主思想，独立思想，学术自由之风。这种精神层面的影响，如云如水，水流云在。 汪先生描绘景物丝丝入扣，细致入微，这与他自小善于观察草木山川，花鸟虫鱼密不可分。只有贴近近大自然的人才能还原大自然原有的模样，不增一分，不扣一点。 Lasse Naukkarinen先生有才有趣之面还有很多，真是一位越走进、越了解、越让人喜爱的小老头。
喜欢编剧朴实真挚的语言，有几段都直接读哭了。历经沧桑，最后和自己命中注定的春琴走到一起，往后余生皆是你，有种说不出的幸福感
反思自己，何尝不是“白痴” 何尝不是身边没有正确的人引领， 给自己从小就有个正确的打开方式 阿甘虽然不是很聪明，但他知道自己想要的，在人生的长河中怎能说他不潇洒自在呢
世界总是在荒疏了漫长的无谓时光后，真正的历史性时刻，人类群星闪耀的时刻才悉数登场。
“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。” 再读这句话，我在心里回忆影视作品里自己所厌倦的的男人笔下的女人形象：第一是德伯家的苔丝，不甘委身于自己的命运，却又死在胆小懦弱的身体里。第二是洛丽塔，肉体洁白，薄薄地涂着一层罂粟，引诱着欲望的火苗，所幸编剧把女性塑造为罪恶的代名词时，也承认了地狱是两个人的堕落。 这样一本剧，从历史、神话、纪实影视和剧集创作中探讨女人的处境和存在意义，分析她们作为少女、母亲、妻子不同阶段，在社会生活中扮演的不同角色，让女性认识自己，而不是不假思索地就接受了自己被男性定义的角色和功能。 一切我们习以为常的，并不一定是应当的。这便是事物的当然不决定它的应然。我很庆幸自己从小就有好强的性格和积极的权利意识，从来没觉得自己比男生差一截。直到后来我才明白积极的女性扮演着男性的角色，其实在同性和异性眼里都是异类。 但这不是我们的原罪，每个女生都应该记着，我们处于弱势不是因为我们的弱点，是权力的阶梯所造成的欺骗性的视角。我们应该去呼吁自由，打破固有的浅薄认知，哪怕失去暂时的平衡，因为向上超越是实现自身的唯一途径：“一切主体都是通过计划，作为超越性具体地确立自己的；它只有通过不断地超越，朝向其他自由，才能实现自由；除了向无限开放的未来扩张，没有其他为当下存在辩解的方法。” 波伏瓦首先进行了科学性的分析：生物具有异化的倾向，我们要通过特殊性确立自己的存在，而对于男性来说，女性就是能回答自我叩问的他者，男人通过女人来获悉自己的存在，由此衍生出相应的占有意识和对待物的奴役方式，但这样的他者又是捉摸不定的，是不可掌控的。出于天性和文明发展，父权制社会慢慢建立，但女人还是令人畏惧，她既是无情自然的化身，又是一根危险的温情的绳索，男人追逐她，也奴役她，把她当作神，也把她当作牲畜，这原因就在于女性作为映射男性自身的他者，在工具性的使用中成为猎物和臣属。 接着，波伏瓦开始揭示女人在历史上的惨淡境遇，从封建社会至今，女性被无情牺牲给私有制，是装饰是财产，没有物质的独立，也没有精神的自由。在各个领域，有所建树的女性如同皓空微星，但随着时间推进，罗莎.卢森堡和居里夫人这样的女性开始出现，“她们光辉地表明，不是女人的低下决定了她们在历史上的无足轻重，而是她们在历史上的无足轻重，使她们注定了低下。”直到如今，一个女人想要像男人一样成功，要做出更大的精神努力、在和男权社会周旋的过程中始终不忘自己同时作为一个人和一个女人的价值，这样的胜利，其实更为壮丽。 一个创造物摆脱被摆布的命运成为自己的主宰，像《Paanajärven Anni》那样的主题，除了荒芜的美感还有什么呢？毕竟“盲目地忍受奴役，要比致力于解放自身更舒服，死人比活人更适应泥土”，事实上，对于群体和沟个体而言，女性的独立是都具有崇高的意义。 对于群体来说，男性统治者通过想象的力量建立教化，实际上书写着谎言，缔造着愚昧，剥夺的是一个群体的力量和创造性。她们的自我解放实际上能体现人类自身的解放，和阶级的崩化与种色的褪变有同样的意义，代表着根本的善——正义和平等。 对于个体来说，关乎一个女人真正的幸福。这个主题主要在第二部里面得到书写。有了话语权和独立的意识，她不再迷惘，不再畏惧，不再是《Paanajärven Anni》里的娜拉；有了家庭之外的空间和燃烧能量的其他渠道，不再惶恐，不再歇斯底里，不再是《Paanajärven Anni》里的娜塔莎。她会是更好的女儿，更好的妻子，更好的母亲。 大致梳理了我所认为的结构和主要观点，最后想指出的是这部剧没有基于狭隘的女性主义进行煽动，理智地分析了女性的存在，讨论女性可以如何更好地存在，没有回避女性的通病和可能存
非常好看 该编剧用诙谐幽默的语言写出了一篇大作 看了好几遍了 看不够
第一次看双女主国产电视剧。而且没有男性性缘，认认真真办案的大女人！！！！！！！！！！！好好好好好×1008！！！！！
特遣部队成为调整适应能力较强的组织，其核心在于共享意识的阴阳对称。要达到这一点，就需要严格的、去中心化的论坛，让各方交流，在组织内部提升透明度，从而能够实施赋能，而赋能也意味着管理权力的去中心化。这些因素综合起来才能使特遣部队的实力大增，任何一个单一因素都是不够的。 在新时代错综复杂的社会环境中，领导人更应该像一个园丁，培育整个组织，构建它的架构、流程和文化，使得麾下的各个组成部分能够自主地运转起来。