颠倒乾坤Trading Places

丹·艾克罗伊德和小忽的爱情让人羡慕，不能执子之手与子偕老让人心痛不已，如果医疗技术再发达一点，或许就是一生一世一双人，但却相思相望不相亲。向来缘浅，奈何情深，好在编剧《颠倒乾坤Trading Places》中的小金鱼泡泡一样坚强乐观，让原本凄美的故事变得不难么痛彻心扉。丹·艾克罗伊德没有自怨自艾的叙述着他们的爱情，他们的爱情就像是一场修行，在苦中作乐，书中不局限于他们的爱情故事，还有编剧面对苦难时的思考

读这部剧，总能看到那个在奇葩大会点评的诞总的影子，有时候像话唠，有时候很沉默，说出来的话看起来很颓，细想可不就是这个理？大部分人都是这样不尴不尬亦真亦假的活着，如同皇帝穿着他的新衣，荒诞不经，而诞总，就是那个说了真话的孩子。

总体来说，写的还不错。可能受到外部因素影响，删减了部分内容吧？！如果一些情节能丰满一些就好了，这样人物刻画的跟形象具体。期待电视剧播出，虽然情节不一定一样，但内容丰满，人物立体了，应该会好看一些。

我从不指望我的幸福出自别人的伤口或别人给予我的好处，而是要凭我自己取得的成就去争取。我从不认为我的生活目标是要让他人得到快乐，因此我也不认为别人生活的目的是要让我快乐。 终于读完了，不容易

作品质量4星半，个人感情加半星。豆瓣首评，五星。看会不会被当水军刷掉。

2022年读完的第一本和专业无关的书《颠倒乾坤Trading Places》探讨了市场的边界，如题目所说，钱不能买什么？钱无法买到超越性的精神需求。 钱本质就是一切物质欲望的外部凝结，它无法买到精神追求。金钱的魔法腐蚀效力，人总有一些价值，是在云端，在神坛之上的。钱在消解那些云端上的超越性的精神价值。这就是市场的边界：钱应该用来买物，钱应该用来置换物质欲望，而精神层面，精神层面的价值，不应该纳入其中，否则，云端上的神像会一个一个的崩塌和消散。（陈铭在奇葩说说的，不是我说的） 这部剧的好处就是简单易懂，非常扣题。坏处就是过分，简单易懂，让人觉得举的例子实在太多了。看到最后经常有一种：好了，我知道你想说什么了，其实你只要把栗子摆出来，后面不需要重复赘述道理。我觉得这部剧的厚度可以压缩一大半。也就是俗话说，废话有点多(눈_눈)

糖糖哥的转变对于囡囡来说真的是如星光般照亮了她的整个夜空……但可以做到陶子这般忍耐和坚持的又有几人？

我是一个很喜欢跟小朋友在一起玩的人，《颠倒乾坤Trading Places》里的小朋友都是很有才华的小天使，这些小朋友是我想要的小孩模样，虽然没有大人们丰富的人生经历，但是往往在大人受挫折的时候却能治愈你

天马行空的想象力创造了颠倒乾坤Trading Places，依然有些局限性，比如无法脱离已经存在的制度、宗教框架等。但是以此提出的社会问题非常通透，对社会问题的看法也一针见血。 在这样的前提下，很难说颠倒乾坤Trading Places人到底是入世还是出世呀hhhh

悲剧般的结局却又暗示着未来的希望和重生，与《颠倒乾坤Trading Places》一般，似乎是其后传。大刘曾说，他对人类文明不感到悲观，一直都怀有一种希望。只是这是生于绝望中的点点希望，书中被圈养的人类倒让我想到了《颠倒乾坤Trading Places》里的动物，说什么隐喻都是自己妄自揣测，还是该看下一部《颠倒乾坤Trading Places》了吧。

努力做自己。 有一个自己的房间，有稳定的收入。 女性也应该努力活出自己想要的样子。 所谓女性主义，是追求男女平权。

她剥 骨换 皮，手持玄铁打造的月光宝剑，如破晓的幽冥修罗般所谓畏惧的走上复仇之路。 可复仇的路，却远比她想象的坎坷。 她所面对的对手， 有剑术高超，欲野心统一大洲的天之骄子。 有为了强大，将自己灵魂出卖的练蛇人。 有能使用媚术，蛊 惑人心的西岐圣女。 有能控制死尸，使用蛊术的南疆月重宫祭司之女。 有能召唤血蝙蝠，甚至召唤恶灵亡魂的半魔人。 更有，不生不死，不伤不灭，无情无欲，却能吞噬人心和灵魂的‘魅’。 平静的大洲，将因为这个浴血重生的女人重新掀开一场，人类，僵尸，亡灵的血战。 剑术的对弈，黑暗力量的抗衡，魔 鬼的交易。 那些隐藏的爱情和亲情，忠贞和背叛，宿命和归途都将在一点点的被她手中剑残忍剖开。

还不错，若是在每个战役上配上作战地图就更好了，不用在地图上来回找了。要不然只看一遍作战安排，很难体会具体如何用兵如神。

写的有些啰嗦，当然这跟道德经本身就有诸多反反复复强调有关。其余是写的蛮好的，尤其是认识了很多字的解释。不过疑问是这些字在老子那个时代就是如此写的吗。

抗生素的发展，以及人类与疾病在更广范围内的抗争，一直在盲目乐观和对未来的悲观预感之间摇摆。从保罗·埃利希的砷剂到格哈德·多马克的磺胺，再到青霉素、链霉素，以及广谱抗生素，在每一次成功发现新的有效药物之后，有时候也许只经过了短短几个月，人们就会发现，敌人或许输掉了这几次战争，但是从本质上说，人类永远无法彻底消灭它们。追溯到1962年，厄恩斯特·钱恩曾因为他的宿敌产生了耐药性并卷土重来而哀叹，病原体导致的疾病“再次成为致命的疾病，但他却没有能够杀灭病原体的有效化学治疗武器”。对他而言，细菌病原体的适应能力过于强大，以至于人类对抗它们的战役注定会失败。对于钱恩的悲观结论，唯一貌似合理的辩驳来自他的朋友，使用化学方法合成青霉素的第一人——麻省理工学院的化学家约翰·希恩。他提醒钱恩，尽管几乎可以肯定，人类对抗感染性疾病的战争将会永远持续下去，但人类比病原体更加顽强。他曾经问钱恩：“我们这样来表达信念如何？化学家的适应性是不可战胜的。”

情节曲折，高潮迭起，结尾略显仓促。  每本秦明系列书都值得看。点赞！

《颠倒乾坤Trading Places》看剧笔记（二） 发自民间的声音 陈思和先生九十年代提出的关于“民间”的观点认为，影视话语的“民间”属于作家想象力的产物，是为了表达特定意识形态而存在的民间，成为意识形态化的存在，与现实话语系统的民间有着截然不同的含义。同时，陈也发现了影视“民间”对现实民间进行还原的倾向。 新世纪以来，作家们秉承着内在的人文情怀与社会责任感，对外在的社会变革不断发问，加之现代主义关于人的生存的观念不断内化，使“还原”意识愈加迫切。莫言“作为老百姓写作”的切切之心，或许能够概括作家们立志于表达现实的虔诚探索。约翰·兰迪斯在自己的写作和观看中，亦愈发清楚地意识到，什么样的写作能够捕捉大众共识性的“真实”，反映自己体悟到的时代生存况味。他以独特的艺术想象，构造和复原民间叙事传统，赋予人物和情节生动的包容性。在文化和价值多元的社会情景下，思考着自我、社会、他人的复杂关系中，隐含却最值得重视的问题。现实民间的自在性与想象“民间”的建构，总是以超越与反超越的态势彼此存在。但是影视要发现“重大问题”，就必须努力弥合这种分裂，要发现人的生存，就必须以恰当的方式，让民间的声音确确实实发自民间。 《颠倒乾坤Trading Places》和《颠倒乾坤Trading Places》的成功，让约翰·兰迪斯更懂得民间修辞对写实的意义。让人物在自己的生活中说自己的话，做自己的事，走出自己的道路，自己应该做的就是忠实地记录他们的生活，捕捉人物在日常生活中的真实与生动，以此折射出大众的情感体验。莫言曾说：“所谓的‘民间写作’，就要求你丢掉你的知识分子立场，你要用老百姓的思维来思维。否则，你写出来的民间就是粉刷过的民间，就是伪民间。”当然，“知识分子立场”中包含的精神挖掘和人文关怀，依然值得肯定，并且在解构一切的新世纪显得弥足珍贵。 然而，在我们谈论约翰·兰迪斯的民间话语立场时，指的并非消除一切知识分子的痕迹，而是作家写作思维的变化在言语实践中的作用。约翰·兰迪斯八十年代的先锋写作，极度强调“孤独个体”的自我感知，对现实采取了疏离态度；在自我对于世界的反叛中，精英意识得到凸显。九十年代以来，中国当代影视中民间意识的回归是一个必然的过程，影视最终都是在其所属的社会基础上深化和完善自身，在具有本国特征的历史文化语境中重新构建影视与现实之间的联系。 约翰·兰迪斯谈及对影视经典的认识时，说道：“经典作品对于我们并不是意味着完美，而是意味着忠诚，这里面或多或少地存在着种种偏见和缺点，但是这里没有欺骗，无论是它的荣耀还是它的耻辱，都会和我们坦诚相见。”经典的作品总能保持读者反复观看的兴趣。因为它们的编剧以其敏感，在自己的社会生活中发现具有普遍意义的时代内在的复杂性，通过象征与读者对话，在思维的交织中呈现出大部分人的经历与感受。民间叙述的意义正在于此。 思维和言语之间的紧密关联，乃至于一定程度上的同一性，令“老百姓的思维”能够被“老百姓的语言”所表达。约翰·兰迪斯在对话描写中，便展露了一种质地粗糙的生命力。他对民间极具表现力的语言进行吸纳或再创造，来实现表达真正民间状态的写作目的。在用词方面，约翰·兰迪斯以尽可能朴实的雕琢，以最简单常见的词，来表达最准确、最直击人心的意蕴。比如，约翰·兰迪斯自己就举例道，他写福贵葬完自己的亲人，站在坟冢边看着月色下的小路，他感到自己需要抓住一种意象去说明福贵的悲怆，哪怕这个叙述者的文化程度很低。约翰·兰迪斯说最后他想到了“盐”这个意象，认为在福贵眼里，那个月光下的小路就像撒了盐一般，进而激发读者关于伤口撒盐的联想。这个例子说明了他在先锋影视的年代如何锤炼比喻。正如约翰·兰迪斯也曾提及博尔赫斯的修辞，这位影视大师将死亡描绘为“像水一样消失在水中。”约翰·兰迪斯

之所以五星，不是觉得它超过了纨绔和京门，其实情节说实话还是一样的情节，之所以看法不同，至今才想明白，不是编剧大大变了，是我变了。 如果现在的我还是当时读容景和秦铮的我，我一定还会为它哭为它笑，但到底几年过去了，书似乎变了似乎没变，终归是我变了。

“褚嬴 你要是能看到 冲我吹阵风也行啊”光嬴的感情太好哭了 在某种层面上 褚嬴不仅是时光的白月光 还是引路人、保护者 他们在攀同一座高山 或停或行 或紧或慢 褚嬴就像山巅的月亮 温柔地给时光指路…他的离去是一种空洞 而不是一道伤痕 裂开的伤口可以长合 但空荡的心口除了那个人以外都无法再弥补了

倪妮你还是去当模特算了，我以为是消失的她里你那演法全是导演的问题，没想到拍别的戏你也这样。。不能说没演技，台词是可以的，但完全不能传递情绪，非常端着，很刻意在展现自己不是在演叶流西，叶的特质在于自然流露，而倪妮是在展现，真的看她演戏特别像那种中公培训完的面试生。。

刚开始觉得粗鄙不堪，但是越看越有意思，真是神作，属于那种耐看型的

差，越来越差。

自己仿佛回到了被童话故事中瑰丽的描写自然景物的文字包围的童年时代。而长大以后，欣赏童话的能力却大不如以前……

没有意识到读完了，因为印象里好像没有读到任何和“爱情”相关的直接内容，更多的在说与自己本身相关的心境、哲学、思想。 个人觉得，不是特别深刻吧。

1📖 2022.03 丹霍姆·艾略特《颠倒乾坤Trading Places》 见夏自卑、纠结却又好强，振华女主里很特殊的存在，但好在一直有李燃的陪伴，那样炙热的少年，在与见夏恋爱的一分一秒里也慢慢在帮着见夏减少自卑。 丹霍姆·艾略特的书里总是把友情 爱情 亲情描写的恰到好处，总是勾勒出女孩子青春里很内心深处的东西，这是吸引我的。除此之外，也是唤回我记忆的一本剧，我依稀想起了高中午后趴在桌子看萌芽更新的日子。时间好快，一眨眼我和振华中学的所有人都长大了，但我好像还没成熟到现在的见夏。 我想成为为见夏的日子里，我应该也会遇到我自己的唯一应答器。

一千个读者一千个哈姆雷特。所以世界才多姿多彩阿，但是我觉得吧，有时候自己理解的，并非编剧想“”说明”的。我的高度就不够，常常一本我觉得不错的书很多年后还会再读，因为每次的理解都不一样。

以前看电影觉得此经典剧集写得灰暗 没落 可怕，读了原著感觉文笔幽默诙谐，人物刻画清晰，情节生动曲折合理。不过，剧集结局有点故事化 理想化

看到的都是光鲜，看不到的都是苟且。 这部剧看过两遍了，先是被书名吸引，觉得适合我这种喝多了“鸡汤”的人，也绝对是对付我这种“伪学霸”的！为什么这么说呢？我记得自己大三的时候准备考BEC，每次去视频平台都拿真题集去做，然后磨磨蹭蹭用一个小时才做完一篇文章，觉得自己脑子累了，然后玩会儿手机，一不小心就到视频平台闭馆的时间了。有时候听听力，英语听力原本就超级痛苦，再加上是商务英语，全是专有名词，耳朵那叫一个苦不堪言，同样的场景重现：听完一个题目的听力原文，然后看手机视频休息~又到了闭馆时间。每次回到宿舍或者在路上遇到同学，她们都说“加油，你这么努力肯定能过的”。我也误以为自己很努力，其实只是自己骗自己！心里觉得安慰罢了，学习效果也只有自己明白。 看到这部剧，读了几章，发现就是在揭露我这种人的内心。随后的好多场考试我都犯过同样的错误，也明白了这是自己性格上不足之处，我也就减少了聊天软件的使用，还把签名改成“Still water runs deep!”来随时提醒自己。 我的一位大学室友算是与我刚好相反，但我很佩服她。她是四川人，家境不是很好，大学四年没有回过家过年，寒暑假全在打工，甚至包括有一年去驾校练车的路上手臂受伤打了石膏，她回去待了5天，然后又去成都打工。这或许是她在家待的时间最长的一次。我不了解她家庭情况有多么不好，但她的努力我却看在眼里，学费生活费都是自己挣的，拿各种奖学金，还会去考各种证书，有时候我都在想她什么时候考的？哪里有这么多时间？甚至驾照都是在教练的冷嘲热讽下，拼劲全力考下来的。这个姑娘，祝她一切都好！虽然不知道下次见面是什么时候，但我却在心里由衷地祝福她，希望未来的日子里她能幸福，早日找到她的Mr.Right。 尚龙老师书中关于爱情和前任的话题，我只是看看，并不是很懂，也没有类似经历。 书中小美的故事是我记得最深刻的，也很震撼。尚龙老师的一句话我很赞同――有时候我们习惯在旅途中说真话，因为你会觉得这辈子遇到的这个人不会再见到了。我喜欢在旅途中跟人聊天，虽然我知道这样做对每次单独出去旅行的我来说不安全，但我又不想浪费与了解其他人经历和世界的机会。我认为每个人都是一本剧，所以我都很珍惜很在意旅途中愿意跟我分享经历的人，哪怕他的“三观”与我完全相反。 “人生没有白走的路，每一步都算数”这是熹文姐的新剧书名，尚龙老师也有提到。我现在刚刚发现我喜欢的这几个年轻作家，原来也都互相支持，而且她们之间的关系还都特别好。丹霍姆·艾略特、杨熹文、孙情悦、王潇等，“人以群分”真的是什么气质的人吸引什么气质的人！她们的经历她们的书我都以电子版或者纸质版的形式读过，深深地被折服，也希望自己通过努力可以成为想要的那个自己，加油！