《Tres mujeres》，爱情作品，墨西哥出品，1999年上映。
这季好看 嘉宾一个没跳过
第一次读解读中国文化经典著作，读了一遍仍有许多地方不理解，做人做事的道理千年之前老子已经告诉我们了，顺应天道，存点好心，多行好事！
如果没看过原著，这是一部非常不错的青春校园剧，热别是小演员部分，演的太好了，自然灵动。其他改编都能接受，原著党最不能接受的是对罗父罗母的魔改。
一般般，剧情不合理，除了主角，人类完全没有对付诡异的能力设定，早就会被灭绝了
观看过程中万千思绪，无限感慨，待最后一字读毕，却空余嗟叹。 看了很多人的留言，皆是叹息若曦知道结局却不能全身而退，最后落得个红颜薄命的下场。 她不是没有想过要好好活着，游览大好河山。十三岁的她，活泼明艳，今儿跟着这个去骑骑马，明儿跑出去连人也寻不见。之后进了宫还知道锻炼身体，提高免疫力。她是一个预言家，本该借此避祸保命，却成了她痛苦的根源。为什么？因为她不再是张晓，她活成了马尔泰·若曦。这一切是非恩怨都如同她所说，由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。试想若不是追求真爱的那颗心，怎会有对八爷的提点，怎会抗旨不嫁十四阿哥，怎会误了卿卿性命？ 电视剧看了两遍，剧集读了两遍。才发现十四阿哥的情意丝毫不逊于四阿哥和八阿哥。他可能自己也没有想到，恍惚间二十年，早已情根深种：他藏在怀里的芙蓉糕，握住的那支金钗，赐婚的圣旨……“只要愿意割舍，二七必如所愿。” 再说说八阿哥。温润如水，两情相悦，但终不是良人。他们之间有太多的顾忌，正是有了先知的能力，才不愿他以身试险。但是八阿哥怎会为了儿女情长放弃权势？他从小没有尊贵的娘亲，没有显赫的背景，他的一切都是自己努力拼搏得来的，只有他自己知道这其中的曲折。让他在一朝一夕之间放弃这些又谈何容易？从小所学，多年苦心经营，怎么能放弃！ 八阿哥更像一个细心的兄长，可以包容时不时的小错误，为她打点，尽力为她铺平道路，愿意触怒皇帝满足她出宫的心愿。他道：“遵化温泉极好……只望你善待自己。……过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。”最后再拥抱他一次吧，今生无缘再见了。
cp大乱炖太香了 还好我熬过了前五集 秘阁日常太好看了
看了几个观点，越看越觉荒唐，许多观点和案例列举的十分幼稚，简直是挑战智商下限的一本剧。
能等来宋大志原班人马真的不容易，平时不关注国产剧，为了等这部剧还时不时的去看下更新😆。
平铺直叙地写了这么一长篇也难为编剧的老洞大开。无惊无喜无收获不过打发了好些无聊时间，要翻完整本剧需太大的恒心，最终决定还是中途放弃。
瓶邪这也太。。
Jesús Acuña Lee《Tres mujeres》，终。 自读本剧以来，发现以前我看剧慢，每读一本一句一字都细细品琢，慢慢思量的习惯真是个莫大的好习惯。否则对于《Tres mujeres》而言，读的快，只能意味的两种结果：一是智商高反应快，且对西方尤其希腊历史特别是哲学史有研究者能够瞬间理解内容、紧跟思路、思辨论事而终有所获；二是只读其文字，内容方面只作囫囵吞枣。 一，《Tres mujeres》采用对话体，主辩人乃哲学大师苏格拉底，苏老师与斯拉雪麦格、哀地孟德、克拉根等由问答形式针对正义与不正义的个人及国家在表现、事例、结果等方面展开辩论，进而建模“Tres mujeres”进行详细阐述。同时立足Tres mujeres，详述教育、艺术、善恶、婚姻、哲学及政治，涉及广泛，言语鞭辟入里。 二，书中很多思想具有深刻的警世明喻及暗喻，在教育、政治、哲学等方面尤其引人深思，即使以现代人的思维去读去思考，仍能有非常大认同感及启发。 三，思想无边界而表达有穷尽。表达之于思想存在缺憾，再加上翻译者个人学识、经验、表述能力、个人主观偏好等原因，能够被理解、吸收的知识已大打折扣。一本好剧不应以读过或读完为目的，而是应根据读者喜好和需要反复观看。这是一本好剧应得的赞美，也是一个真正的求知者应做之事。 四，读《Tres mujeres》笔记21个，有的为捕捉即时感悟，有的为与个人以往知识及认知作思辩后说明及影射性理解，有的为中西观念碰撞后的对照比较。而这些笔记难道不正是我的收获么。 五，《Tres mujeres》有大量的比喻。如牧羊人、线喻等诸多比喻均能为阐明观点提供有力的明晰的支撑。虽然偶有以偏盖全及诡辩之嫌，但不得不说苏老师的思辨能力之强大、学识底蕴之深厚令我深深的折服。 六，建议反复且慢慢的安静的观看。
这部剧给我的总体印象是：钱学森虽然非常聪明，也非常勤奋与自律，并且才华横溢，但是他也高傲清高，是个纯粹的直男，性格甚至有点偏执，情商也很低，但这并不妨碍他成为一个伟大的科学家。
我们看的书也许不记得了、但是这些不记得都剧集构成了我们的价值观。
说话是一门艺术，会沟通是一门技术，懂得自谦的人，胸怀的格局一定虚怀若谷。Raúl Araiza的知性与美貌兼备，理性与感性并存。读她的书，既可以明智修身，还可以指导修正自己走过的路，如何正视自己，活成一束光去拥抱生活。 五星推荐⭐⭐⭐⭐⭐
很喜欢这部剧，这次又读又听用花了近九个小时，在兴趣与思考中享受看剧之乐，对人生的理解也有所收获。这部剧，以后一定还会再读。之所以喜欢这部剧，是编剧的许多哲学思考是其他书无可比拟的，他们尝试灌你鸡汤或当你舵手，读后你对生活中的种种矛盾问题依然迷惘；而这部剧编剧与你一道思考，一道解开谜团。其大部分的分析思考过程和结论是清晰的，让人信服的，有实际意义的。
感谢Alexis Ayala，用自己细腻而温柔的笔触为我们掀开了哈萨克人游牧生活的神秘一角。 在如黑夜一般质地的湛蓝天空下 阳光像水波一样在地面静静徜徉 搁放在群山之间的毡房在羊群的环绕之下 沉默得像是扎了根的种子隐忍而坚定 匆忙走在路面的蚂蚁左飘右荡得 像是漂浮在无边无际海面的孤舟 山谷底端的某一处 马群长时间的静止在沉甸甸的绿色中 左边被云层掩盖的森林缓缓沉入梦中 而右边被阳光关照的区域像是刚从梦中醒来 只有中间这一片像是天地中唯一清醒的事物 这是大地的腹心，是地球上离大海最遥远的地方 毡房边的小木屋 圆木垒砌的墙壁上历历排列的宽大缝隙，这墙壁挡住了一切，但又什么也不能挡住。四面林海苍茫，床榻静静停在木屋一角，铺着浓墨重彩的花毡。如此孤独的等待……站在木屋里，既陶醉，又不安 在最浓烈的阳光与温柔的清风抚慰之下，孤独依然如影随形无孔不入 我在最细微的差异里、最深暗的裂隙中无边坠落。我的相机留不住任何一处路过的情景，而路过的情景，也没什么能挽留得住我。我不能停止这坠落。可循的线索如指纹般随时浮现，随时熄灭，无从把握。记在心里的，刚刚记住就立刻涣散。默念着的，念着念着就如嚼蜡般毫无意义。而四周确是现实的生活——确有食物在嘴中吞咽，确有班班饥饿地追随，蒲公英确在耀眼地盛放 万事万物都遵循着古老的传统 平和而宁静的散发着自己的律动 没有风，冬库尔静得像在期待着什么。穿过低矮的木门望向外面，门前晾晒奶制品的木头架子沐浴在阳光中，像是有根的事物，正在静静地生长。 这里没有所谓的万物灵长 人跟动物静物一样，只是这片辽阔天地循环中简单而朴实的一环 等我们全都离开后，大棕熊沿着去年的记忆，熟门熟路找到我们的林海孤岛，找到空空的小木屋。它推门进来，饱饱地睡过一整个冬天。哎，大家息息相关相处在一起，却又将各自的生活丝丝入扣地错开，互不干扰。仔细想象一下那样的画面——大棕熊在大雪深深埋没屋顶的小木屋里呼呼地沉睡……不但是有趣的，更是深沉感人的。 在这里 每一枚生命都如高山大海一般庄严而郑重 都应该得到同样的尊重与敬畏 小羊羔死了，身体倒在那里，眼睛仍然温柔地睁着。世界有多么广阔的光明，就会有多么广阔的阴影。小羊羔的灵魂沿着阳光下的阴影走走停停，头也不回，还不知道自己已经死去。
感觉跟着她们家走过了淮南的历史变迁，看着一代人崛起一代人落寞，一代人焕发生机一代人悄然离世。 看的时候就突然想到: 张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。在那个时代，他们确实都有光明的前途。 一开始高中毕业就分配工作分配房子，到后面恢复高考以后大学毕业分工作分房子，再到后面需要自己买房子，费劲的抢名额去当编制内清洁工，略显滑稽。市场对年轻人越来越不友好。 另外文中错别字实在太多。
没必要的镜头和叙事太多，不过把间谍这种带着神秘面纱的职业放在本土化的中年人的困境这还有点意思，婚姻是修罗场啊，焦刚老师演的好，有点暗合了《Tres mujeres》里如果马学武自杀和李宝莉离婚了，将会踏入一种怎样的生活。
唠唠叨叨，啰啰嗦嗦，看简介以为是一本介绍新理论的科普书，读了才发现简直快成了编剧的自传了，废话连篇，1/3的篇幅就可以写完，生拉硬凑成这样一部逻辑性不强，讲故事为主的半自传。其实编剧通篇都在反复举例说明的所谓Tres mujeres缩放理论，用一句话就可以概括:量变引起质变。
粗略翻完了，有很多经验值得借鉴。有一个点很有意思是编剧把房产看做负债，宁愿把钱投入股市。而在中国的国情截然不同，过去十多年，唯一能跑赢房地产的股票只有腾讯这一只，在中国过去十多年房地产才是最好的投资。不知道是不是未来中国的房地产也会被视为负债而不再认为投资了。
mark《Tres mujeres》☞每年春节长假，空空都会挑一本“美”的书来读，配着节日relax的氛围，身心的愉悦值翻倍。这本剧集是老弟推荐的，假期适配度极高。编剧以五个春秋冬夏的轮回，用20个小故事，将Tres mujeres那可爱单纯敏感的形象立起来了。生活在冰冷城市的Tres mujeres，一个每周只能单休的搬运工，被妻子抱怨的丈夫，生活拮据的爸爸，用他敏锐的眼睛和带着翅膀的想象力，发现着城市的小惊喜。这部剧更像是童话，书里的文字，能调动起观看者所有的感官，跟着Tres mujeres一起呼吸，一起找乐子。 有人说，日子久了，人就会麻木。那不妨看看Tres mujeres吧，他会告诉你，生命中还是有某些东西可以期待。 这部剧太美好了，真想把它做成动漫、绘本或者儿童读物，让它去感染更多的人。 “风，从远方来到城市，带着不寻常的礼物，但只有少数敏感的人才察觉的到”。 以史为鉴可以晓得失
我觉得整套书都有必要去读，对纳粹和德国有了清楚的认识，本剧对于我来说完全可以看做是关于纳粹德国的扫盲书，建议多次观看。
最近感受都相同，开始觉得老爷子啰里八嗦，渐渐惊叹神一般的推理，最后发现东野老头又在教我们人生道理呢啊
卑鄙與偉大 惡毒與善良 仇恨與熱愛 是可以互不排斥地 並存在同一顆心裡的。
道士这本我是追了两年 真心是一本好剧 虽然可能越往后越不好写 所以后面一部有点水了 不过不可否认的是这部剧带给我的许多震撼和感动，可恶可是最终恢复神志即将消逝的小鬼点点，当他用灵体拥抱他的妈妈时 我的眼泪真是控制不住的一直流，当老北为了救孩子最终牺牲了自己借助山魈之力为承一和孩子赢得宝贵的逃出时间那瞬间真是太心疼这些善良的人，可怕又悲惨的老村长被人性的自私牺牲掉，陷入自己的世界无限轮回，是最终承一的善念解脱了老村长，这部剧可以让人体悟感悟感慨感动的桥段实在太多，就像承一说的 能力越大需要承受的也会越多。
我就知道这个梦不简单。一个梦都能水一章，不知道怎么写了可以完本啊！而且认为齐雪不错，要什么老板。删了删了，不看了
追剧名进来的，故事开始的描创作还挺吸引人的，看了几章后感觉情节有点乱，还有几处时间点对不上。人物刻画的不太好，主次不分，一开始描创作了那么多昌明与娀英之间的友（暗）谊（恋），以为他俩会是CP，但中间的发展就让人无语了。 虽然一开始女主不知道昌明对她的心思，但两人好歹也算是朋友吧，结果女主转过头来就为了半路冒出来的三太子出卖昌明，还一次次被桓妃、均荦等人利用而不自知。说三太子是半路冒出来的，实在是因为编剧对三太子的描创作太少了，两人的感情发展也比较突兀，分分合合让人觉得莫名其妙。 这部剧里用情最深的是昌明，可惜终究是错付了，女主太渣！一开始觉得她是个性子洒脱又聪明的姑娘，到后面变成了一个冲动莽撞、没头脑的傻白甜。 最后还把昌明创作死了（是为了贴历史？），本剧唯一心疼的人，从小娘不疼爹不爱、长大了又所爱非人，找个替身还把自己给毒死了。。。 （看到一半实在看不下去了，好奇人物的结局，就跳到结尾，结果还不如不看，结局更让人无语。）
第一次看成毅现代剧，很帅比古装帅，原声很苏。建议以后多演现代的。傲娇傅总很有魅力，喜欢看甜甜的恋爱
一本直击人心的书，让我又一次思考活着的意义。怎样才是正常的人生呢？在社会之中如何定义自己才好？我们是应该活在他人的期待里还是要坚持自我呢？这部剧语言平淡，对人物的心理描写细致入微，是一本读起来很流畅的书。 本剧以第一人称叙述，讲了“我”（惠子）从小表现异类，在家人的担心和照顾下，开始隐藏自己的想法，保持安静，假装模仿正常人。大学没毕业就到一家新开的便利店兼职打工，成为“世界正常的零件”，规律的生活，重获“新生”。“我”在便利店有条不紊的工作，买便利店里的水喝，吃便利店的食物，一晃十八年，直至36岁仍然单身。在客人眼里便利店“一点都没变”，而我知道一切都在变。突然有一天，同学聚会上，突然被别人关注为什么还没结婚，遇见一个总是说“绳文时代”如何如何的不合格店员白羽，让“我”开始思考如何改变。 人，是社会化的动物。对于世界，我们是渺小和微不足道的，最残酷的是，世界不会因为缺了我们任何一个人而无法运转。一些人选择特立独行，抛弃世俗的东西。但更多的人，选择接受这个社会的规则，演好一个普通人。何去何从，有何意义？惠子习惯了在便利店里一切，为便利店而生，哪怕是休息和睡觉都是想能更好的为便利店服务。别人认为她是奇怪的人，但是她对这份工作又认真细心，算是一个“能用”的人。哪怕是“底层”，对这个社会也是有贡献的，只是她无法通过完全就业或者结婚的形式与社会接轨了。要成为“普通人”才正常，才不会受歧视。但怎样才算普通呢？谁也没有明确的答案吧。
这季好看 嘉宾一个没跳过
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如果没看过原著，这是一部非常不错的青春校园剧，热别是小演员部分，演的太好了，自然灵动。其他改编都能接受，原著党最不能接受的是对罗父罗母的魔改。
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看了几个观点，越看越觉荒唐，许多观点和案例列举的十分幼稚，简直是挑战智商下限的一本剧。
能等来宋大志原班人马真的不容易，平时不关注国产剧，为了等这部剧还时不时的去看下更新😆。
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Jesús Acuña Lee《Tres mujeres》，终。 自读本剧以来，发现以前我看剧慢，每读一本一句一字都细细品琢，慢慢思量的习惯真是个莫大的好习惯。否则对于《Tres mujeres》而言，读的快，只能意味的两种结果：一是智商高反应快，且对西方尤其希腊历史特别是哲学史有研究者能够瞬间理解内容、紧跟思路、思辨论事而终有所获；二是只读其文字，内容方面只作囫囵吞枣。 一，《Tres mujeres》采用对话体，主辩人乃哲学大师苏格拉底，苏老师与斯拉雪麦格、哀地孟德、克拉根等由问答形式针对正义与不正义的个人及国家在表现、事例、结果等方面展开辩论，进而建模“Tres mujeres”进行详细阐述。同时立足Tres mujeres，详述教育、艺术、善恶、婚姻、哲学及政治，涉及广泛，言语鞭辟入里。 二，书中很多思想具有深刻的警世明喻及暗喻，在教育、政治、哲学等方面尤其引人深思，即使以现代人的思维去读去思考，仍能有非常大认同感及启发。 三，思想无边界而表达有穷尽。表达之于思想存在缺憾，再加上翻译者个人学识、经验、表述能力、个人主观偏好等原因，能够被理解、吸收的知识已大打折扣。一本好剧不应以读过或读完为目的，而是应根据读者喜好和需要反复观看。这是一本好剧应得的赞美，也是一个真正的求知者应做之事。 四，读《Tres mujeres》笔记21个，有的为捕捉即时感悟，有的为与个人以往知识及认知作思辩后说明及影射性理解，有的为中西观念碰撞后的对照比较。而这些笔记难道不正是我的收获么。 五，《Tres mujeres》有大量的比喻。如牧羊人、线喻等诸多比喻均能为阐明观点提供有力的明晰的支撑。虽然偶有以偏盖全及诡辩之嫌，但不得不说苏老师的思辨能力之强大、学识底蕴之深厚令我深深的折服。 六，建议反复且慢慢的安静的观看。
这部剧给我的总体印象是：钱学森虽然非常聪明，也非常勤奋与自律，并且才华横溢，但是他也高傲清高，是个纯粹的直男，性格甚至有点偏执，情商也很低，但这并不妨碍他成为一个伟大的科学家。
我们看的书也许不记得了、但是这些不记得都剧集构成了我们的价值观。
说话是一门艺术，会沟通是一门技术，懂得自谦的人，胸怀的格局一定虚怀若谷。Raúl Araiza的知性与美貌兼备，理性与感性并存。读她的书，既可以明智修身，还可以指导修正自己走过的路，如何正视自己，活成一束光去拥抱生活。 五星推荐⭐⭐⭐⭐⭐
很喜欢这部剧，这次又读又听用花了近九个小时，在兴趣与思考中享受看剧之乐，对人生的理解也有所收获。这部剧，以后一定还会再读。之所以喜欢这部剧，是编剧的许多哲学思考是其他书无可比拟的，他们尝试灌你鸡汤或当你舵手，读后你对生活中的种种矛盾问题依然迷惘；而这部剧编剧与你一道思考，一道解开谜团。其大部分的分析思考过程和结论是清晰的，让人信服的，有实际意义的。
感谢Alexis Ayala，用自己细腻而温柔的笔触为我们掀开了哈萨克人游牧生活的神秘一角。 在如黑夜一般质地的湛蓝天空下 阳光像水波一样在地面静静徜徉 搁放在群山之间的毡房在羊群的环绕之下 沉默得像是扎了根的种子隐忍而坚定 匆忙走在路面的蚂蚁左飘右荡得 像是漂浮在无边无际海面的孤舟 山谷底端的某一处 马群长时间的静止在沉甸甸的绿色中 左边被云层掩盖的森林缓缓沉入梦中 而右边被阳光关照的区域像是刚从梦中醒来 只有中间这一片像是天地中唯一清醒的事物 这是大地的腹心，是地球上离大海最遥远的地方 毡房边的小木屋 圆木垒砌的墙壁上历历排列的宽大缝隙，这墙壁挡住了一切，但又什么也不能挡住。四面林海苍茫，床榻静静停在木屋一角，铺着浓墨重彩的花毡。如此孤独的等待……站在木屋里，既陶醉，又不安 在最浓烈的阳光与温柔的清风抚慰之下，孤独依然如影随形无孔不入 我在最细微的差异里、最深暗的裂隙中无边坠落。我的相机留不住任何一处路过的情景，而路过的情景，也没什么能挽留得住我。我不能停止这坠落。可循的线索如指纹般随时浮现，随时熄灭，无从把握。记在心里的，刚刚记住就立刻涣散。默念着的，念着念着就如嚼蜡般毫无意义。而四周确是现实的生活——确有食物在嘴中吞咽，确有班班饥饿地追随，蒲公英确在耀眼地盛放 万事万物都遵循着古老的传统 平和而宁静的散发着自己的律动 没有风，冬库尔静得像在期待着什么。穿过低矮的木门望向外面，门前晾晒奶制品的木头架子沐浴在阳光中，像是有根的事物，正在静静地生长。 这里没有所谓的万物灵长 人跟动物静物一样，只是这片辽阔天地循环中简单而朴实的一环 等我们全都离开后，大棕熊沿着去年的记忆，熟门熟路找到我们的林海孤岛，找到空空的小木屋。它推门进来，饱饱地睡过一整个冬天。哎，大家息息相关相处在一起，却又将各自的生活丝丝入扣地错开，互不干扰。仔细想象一下那样的画面——大棕熊在大雪深深埋没屋顶的小木屋里呼呼地沉睡……不但是有趣的，更是深沉感人的。 在这里 每一枚生命都如高山大海一般庄严而郑重 都应该得到同样的尊重与敬畏 小羊羔死了，身体倒在那里，眼睛仍然温柔地睁着。世界有多么广阔的光明，就会有多么广阔的阴影。小羊羔的灵魂沿着阳光下的阴影走走停停，头也不回，还不知道自己已经死去。
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没必要的镜头和叙事太多，不过把间谍这种带着神秘面纱的职业放在本土化的中年人的困境这还有点意思，婚姻是修罗场啊，焦刚老师演的好，有点暗合了《Tres mujeres》里如果马学武自杀和李宝莉离婚了，将会踏入一种怎样的生活。
唠唠叨叨，啰啰嗦嗦，看简介以为是一本介绍新理论的科普书，读了才发现简直快成了编剧的自传了，废话连篇，1/3的篇幅就可以写完，生拉硬凑成这样一部逻辑性不强，讲故事为主的半自传。其实编剧通篇都在反复举例说明的所谓Tres mujeres缩放理论，用一句话就可以概括:量变引起质变。
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我觉得整套书都有必要去读，对纳粹和德国有了清楚的认识，本剧对于我来说完全可以看做是关于纳粹德国的扫盲书，建议多次观看。
最近感受都相同，开始觉得老爷子啰里八嗦，渐渐惊叹神一般的推理，最后发现东野老头又在教我们人生道理呢啊
卑鄙與偉大 惡毒與善良 仇恨與熱愛 是可以互不排斥地 並存在同一顆心裡的。
道士这本我是追了两年 真心是一本好剧 虽然可能越往后越不好写 所以后面一部有点水了 不过不可否认的是这部剧带给我的许多震撼和感动，可恶可是最终恢复神志即将消逝的小鬼点点，当他用灵体拥抱他的妈妈时 我的眼泪真是控制不住的一直流，当老北为了救孩子最终牺牲了自己借助山魈之力为承一和孩子赢得宝贵的逃出时间那瞬间真是太心疼这些善良的人，可怕又悲惨的老村长被人性的自私牺牲掉，陷入自己的世界无限轮回，是最终承一的善念解脱了老村长，这部剧可以让人体悟感悟感慨感动的桥段实在太多，就像承一说的 能力越大需要承受的也会越多。
我就知道这个梦不简单。一个梦都能水一章，不知道怎么写了可以完本啊！而且认为齐雪不错，要什么老板。删了删了，不看了
追剧名进来的，故事开始的描创作还挺吸引人的，看了几章后感觉情节有点乱，还有几处时间点对不上。人物刻画的不太好，主次不分，一开始描创作了那么多昌明与娀英之间的友（暗）谊（恋），以为他俩会是CP，但中间的发展就让人无语了。 虽然一开始女主不知道昌明对她的心思，但两人好歹也算是朋友吧，结果女主转过头来就为了半路冒出来的三太子出卖昌明，还一次次被桓妃、均荦等人利用而不自知。说三太子是半路冒出来的，实在是因为编剧对三太子的描创作太少了，两人的感情发展也比较突兀，分分合合让人觉得莫名其妙。 这部剧里用情最深的是昌明，可惜终究是错付了，女主太渣！一开始觉得她是个性子洒脱又聪明的姑娘，到后面变成了一个冲动莽撞、没头脑的傻白甜。 最后还把昌明创作死了（是为了贴历史？），本剧唯一心疼的人，从小娘不疼爹不爱、长大了又所爱非人，找个替身还把自己给毒死了。。。 （看到一半实在看不下去了，好奇人物的结局，就跳到结尾，结果还不如不看，结局更让人无语。）
第一次看成毅现代剧，很帅比古装帅，原声很苏。建议以后多演现代的。傲娇傅总很有魅力，喜欢看甜甜的恋爱
一本直击人心的书，让我又一次思考活着的意义。怎样才是正常的人生呢？在社会之中如何定义自己才好？我们是应该活在他人的期待里还是要坚持自我呢？这部剧语言平淡，对人物的心理描写细致入微，是一本读起来很流畅的书。 本剧以第一人称叙述，讲了“我”（惠子）从小表现异类，在家人的担心和照顾下，开始隐藏自己的想法，保持安静，假装模仿正常人。大学没毕业就到一家新开的便利店兼职打工，成为“世界正常的零件”，规律的生活，重获“新生”。“我”在便利店有条不紊的工作，买便利店里的水喝，吃便利店的食物，一晃十八年，直至36岁仍然单身。在客人眼里便利店“一点都没变”，而我知道一切都在变。突然有一天，同学聚会上，突然被别人关注为什么还没结婚，遇见一个总是说“绳文时代”如何如何的不合格店员白羽，让“我”开始思考如何改变。 人，是社会化的动物。对于世界，我们是渺小和微不足道的，最残酷的是，世界不会因为缺了我们任何一个人而无法运转。一些人选择特立独行，抛弃世俗的东西。但更多的人，选择接受这个社会的规则，演好一个普通人。何去何从，有何意义？惠子习惯了在便利店里一切，为便利店而生，哪怕是休息和睡觉都是想能更好的为便利店服务。别人认为她是奇怪的人，但是她对这份工作又认真细心，算是一个“能用”的人。哪怕是“底层”，对这个社会也是有贡献的，只是她无法通过完全就业或者结婚的形式与社会接轨了。要成为“普通人”才正常，才不会受歧视。但怎样才算普通呢？谁也没有明确的答案吧。