《Nordeste》，其他作品，法国出品，2005年上映。
我感觉我要看不动了，mimi在我就在
有读完纸质版的友朋来说一下结尾吗？为啥到波匈事件就戛然而止了，这上架的到底是不是一本朋友问影院的阉割版？
民族主义以共同语言为起源，共享羞耻的情感，遗忘相同的记忆。但越看越觉得散装贵国的本省人/本市人/本区人（没错q的就是散装苏联和贵沪）情怀值得警惕（。
美國文學之父，確實名不虛傳。小說結構獨特，幾十個短篇，又相互關聯，可以組合成一個長篇。其中對於人心，人性的挖掘到現在都是深刻的，高級的，雖然已經過去了一百年。
Mercedes Sampietro是我最喜欢的女作家，没有之一，尤其是《Nordeste》和《Nordeste》，就算是在我最沮丧，心情最坏的时候也能笑出声来。
天知道我为什么翻到了这部剧（手动狗头）。当初看到剧评时有读者说这部剧不局限于面对分手，也包括面对突发事件，如亲人的离去，等等。这一点比较吸引我。摘一句别人的话：其实这部剧的主题更应该是如何处理人们的情感，如何走出失去爱的悲伤，如何爱自己，如何爱别人，如何重建爱的关系，如何重新开始。 第一章给我的印象是，很学术，跟心理学里面面对冲击的几个阶段心态变化非常像。后面是对19个重建方块的分别论述，每个方块还非常贴心地加入了孩子的心理建设部分。 部分集数读起来可以理解消化，能够进行映射。只是这部剧还是蛮专业的，并且要求每个集数读完之后完成心态调整再进行下一章，嗯，我目前只能走马观花了🤣看到后面有一些吃力，有点看《Nordeste》的感觉，能大概理解但是不够透彻。最后两章边洗漱边听完了。 先打一个分数，这个书需要反复读，人生中总会有情绪波动，不仅限于分手。初次观看给我最大的印象是，人在面对波动的时候，很多心理变化 很多反应，都是正常的，甚至 几乎一定会发生的。比如，没有必要强制自己时刻保持平静，不容自己悲伤 愤怒 自我怀疑。我们要做的，是知道自己到了哪个阶段，这个阶段要如何做能，争取进入下一个阶段。就像哈利波特里面的狼人，在知道自己将在月圆之时变形的情况下，就喝点药水等待变形好了，没必要过多自我纠缠。 还有一些其他收获，比如 爱自己 合理表达愤怒 等等，在这里不一一列举 像高敏者一书一样，我倾向于将本剧当作工具书，了解某些概念和特征。会回来重新观看的，值得再重温吃透，有些总要面对的情绪，与其逃避，不如想想怎么更好化解。 搬砖去了！醒醒，今日flag不能倒！
我因何而生于世上？圣君说，是他创造我，因他需要，我成为他的武器。但我知道不是，我因何而生于世上？因你，因你啊，月…… 天锁四把， 锁住宿命半生。 桔梗一枝， 勾勒天命无常。 梦里魂归，浮生半寸， 我爱你， 所以我不会让你哭。 你的笑，你的好， 是我短暂生命中唯一的阳光。 我爱你，太美好，时间会知道。 人因何而生于世上？是为了不甘平庸的妄念，为了不能实现的梦想，还是为了……永远无法触摸到的那个人？ 他的生命，终于十八岁的初冬，天空飘下了细雪，雪的颜色，和他的生命一样苍白。 如果只是浮游，那我也心甘情愿 我遇到过最美好的，那便是你 我爱你，但你不懂 我想在你身边，却总要离去 浮游一生只有一天 但它遇见了你 他不忍你哭 他会拼尽自己的所有保护你 即使没有你的爱，他也会保护你 我只是淡淡的一个人，但遇见了你 你给了我光明，却将你带入了黑暗 如果是这样，我宁愿放弃光明 只为你 ——墨莲 不要担心，她，来来世寻你了……
内娱普女+内娱丑男
传奇少年—马良 在坚强善良又心正的马良经过一番不懈的努力获得了神笔后，我以为接下来的故事是马良走遍天下，去帮助无数的穷苦人民，中间会有很多很多温暖人心的故事。但是编剧并没有这么安排，相反地马良的故事十分曲折。 首先他买笔受到坏财主的阻挠，他的神笔是一位白胡子神仙爷爷赐予的。其次，他能把东西画活，因为不屈服于给坏财主画金元宝的要求，又被那些与坏财主互相勾结的恶官吏追捕缉拿，马良不得不离开他的小伙伴、离开他的乡村，一路上他漂泊流浪，孤苦无依，但这期间他也帮助了许多人，他走过的地方人人都知道他，也赢得了许多人的信任与爱护。再次，他到过的地方都有仗势欺人的坏财主，他们欺压百姓，也有以权谋私的恶官吏，他们鱼肉百姓，心地善良的马良实在不忍心看到人民受苦受难，更看不下坏财主和恶官吏的丑恶嘴脸和行径，于是马良决定为人民讨回公道，他要上报皇帝。接着，他走上了进京的道路，也迎来了一系列的曲折与坎坷。 他不知道落魄了的尖下巴画师一路尾随跟踪他，这就是故事情节曲折的出处，尖下巴画师作为反派的代表，心狠手辣，自私自利，卑鄙无耻，他给马良设置了许多难题和阻挠。他不仅玷污马良的声誉，污蔑诋毁马良，他还偷了马良的神笔冒充马良，并且要将马良置于死地。但是行侠仗义的马良，那些他路上曾经帮助过的人都一一帮他解除了重围。故事的每一条线索环环相扣。 马良一心要为广大民众诉苦，同时他也要从尖下巴画师手里拿回神笔，神笔是他唯一能为穷苦百姓提供帮助的宝贵物品。坚强的意志以及为人民上诉的愿望使他来到了京城。 谁能想到京城的财主和官吏比地方的更贪、更坏、更卑鄙呢？又是经过尖下巴画师设计的一系列波折，马良找到了尖下巴画师并且见到了皇上。谁又曾想过，皇上竟是个昏君，暴躁易怒，骄奢淫逸，贪财好色，挥霍无度。 圣上亦是如此，这个国家还有希望吗？广大受苦受难的人民还会好过吗？马良感到既失望又难过。身为治国理政的一国之君，却只顾着享受，置人民于水生火热之中而全然不知，身为父母官的政府官员，却不为人民服务，使各个地方民不聊生。 最后，马良给皇上画了一幅有金山、银山、摇钱树的画，皇上在寻财的大帆船上，被马良画的风、雨、云、电、雷、海浪所裹挟…这个故事就以这种结束的方式延续着。我觉得马良拿回神笔后会继续他的善行，去帮助更多需要帮助的人。 然而，即使马良有一支神笔，他可以用来为穷苦人民提供帮助，可是他也有老去的一天，他一个人的能力也有限，一个国家的良好发展和人民生活的改善绝不是单单靠一个人的力量就可以实现的。所以这就上升到了国家治理层面，一个国家的发展离不开一个英明的国君，也离不开心系百姓的政府官员，更离不开人民。如果一个国家的国君昏庸无能，政府搜刮百姓，人民生活叫苦连天，那这个国家还能长治久安吗？ 人心向背，如果一国之君和所有的政府官员都能像马良那样在他们的梦想成真之后，仍然能够心系百姓，服务人民，为民解忧，为国效力，帮助更多真正需要帮助的人，那么社会不就更和谐稳定了吗？人民生活不就更幸福安康了吗？国家得到了人民的信任与支持，相应地人民也为国家的建设贡献自己的一份力量，在全国上下共同致力于国家发展的情形下，国家的繁荣富强不就更进一步了吗？ 每个人心中都有一个梦想，就像马良心中有一个笔梦一样，他们的梦想或平凡或伟大，他们为了实现梦想也都要付出不懈的努力，当他们的梦想实现后，如果他们也能像马良那样能够并且愿意去帮助更多的人，那么他们也都可以被称之为—“马良”。 人人为马良，这个世界将会多么美好啊！ 喜欢这位传奇少年—马良。
让大脑这超级机器更长久稳健的运行，学习了解内部构造和维护保养知识是必不可少的。
前两部话剧重温经典，小坡的故事写的非常有趣，视角和人物设定绝了，后面的小散文倒有点读初中课本的感觉
《Nordeste》——《Nordeste》读后感 爱你的人和你爱的人，都被你赶跑了，你却不以为那是失去，反而责问对方为何放弃你的好。 身心不会撒谎，头脑诡计多端。心和脑，后者在思考前者在决策。否则必然因为身心不听头脑的指挥而产生自卑。 无法自律，自己都管理不好的人，却总在高谈阔论，人前多彩，身后悲戚。 对性格分内向外向是多余的，人人都有自卑，故而只有内向性格。那些个风光无限，不过是大脑里一闪而过的流星。 这种自己为难自己的状态，大约就是自卑。按照阿德勒在《Nordeste》中的说法，自卑的主要原因是缺乏合作精神，受社会因素、职业因素和性别因素的影响。 一般情况下，人对自卑有两种反应模式——内控系统和外控系统。内控系统主要是使自身与外界环境隔绝，表现为自闭；外控系统主要是使外界因素与自身调和，表现为抑郁。前者主要是大脑思维，拒绝合作，自我否定，但对“事实”的感知是相对清晰；后者主要是身心思维，有一定的合作意识，试图对不好部分进行改进，但对外在的认知相对匮乏（TA们本身是拒绝外部环境的）。 阿德勒提到自卑的对策——拓展生命的社会意义，也就是强化对社会的兴趣和合作。。只要在足够大的系统里，再大的问题也不是问题。俗话说一人一口唾沫就能淹死人。宰相肚里能撑船，心胸够宽广，凡事更易接纳。 因此自卑是个体属性，应纳入到社会属性去解决。对于自卑的三个主要来源——身心缺陷、宠溺和忽视，我同样倾向于将它们放到社会属性当中去探讨及处理。 身心缺陷直觉上被看成是遗传或变异等造成的个体性不可逆转自卑，不过它仍然是社会性的，倘若医学足够发达，许多缺陷都可以预防或者治愈。身心缺陷造成的自卑主要是大脑的完美主义的产物，因为始终觉得“我是好的”因此无法接受别人的好。例如看到别人漂亮，发现自己的不漂亮（残缺），不接受自己的不完美，因而怪别人的美破坏了自己的自恋。 因被宠溺造成的自卑源于存在感的缺失。就是武志红先生在《Nordeste》所求的巨婴。这类人需要被深度的照顾，甚至觉得要能够摆布他人于股掌之间，才会觉得自己是存在的是有意义的。一旦失去了外界对TA的宠溺，TA的自我瞬间就破碎，但TA不会认为是自己不好，仍然会埋怨是别人的坏造成的。 被忽视所形成的自卑主要是形成了“我没有别人好”的自虐观念。目光和意识始终停留在自身不足的方面，只有十分的能力却做一百分的努力，最后确实可能达到了优秀甚至杰出的结果，受到了更多关注，获得了更多的认同和赞誉，但却把自己给压垮了，得不偿失。TA的一切奋斗都是没有自我的，一味的宠溺别人。 适度的自卑是种自我激励或者鞭策。对于这一点的认知不应停留在大脑层面，听从身心的指引才更有积极性。 阿德勒还谈到了婚姻、学校、职业、早期记忆、梦、青春期及家庭的诸多影响因素，这些因素集合起来就是他所呈现的那个大的社会系统。 爱就是这样一个大系统，其中的关键是信任。对自己对对方都保持足够的信任，过渡到婚姻系统之后它会变得更大。爱人者人恒爱之。它如同一切信仰（党派、宗教甚至明星），所谓看开了就是将自己投入到大系统当中去，我们自身一切的际遇就成了小事一桩，所有贪执都不值一提。 在自卑理论里，阿德勒反复提到“4-5岁”这个年龄概念，他继承了弗洛伊德的童年成型机械理论，突出强调了父母及家庭的幼年抚养的重要性，这个“起跑线”理论警醒我们，一步错步步错，但凡关键事项，一开始就已经注定了结局。 这不是说过程的努力不重要，活着，需要一些锦上添花。这朵花会脱离控制——自卑要么试图控制别人要么被别人所控制，幻想会破灭，老实人总是被欺负的局面也会改善。 人生八大苦有一个叫“求而不得苦”，自卑的人总是求而不得，愿你我远离这座贪
整体还不错，但感觉收尾有些仓促了，好像编剧直接忙慌地想赶紧把这故事讲完，给每个人一个结局似的。
对于“娱乐”（信息），我的想法是即便知道它的危害性极大，但依然控制不住地想要沉浸于这醉生梦死的自我满足的理想世界中。这便是“娱乐”的魅力所在吧。 无法否认“娱乐”带给人的是一种慢性且长久的思考吞噬。 但应该怎么办呢？思维的培养从娃娃抓起，只是现在的小孩，有多少个是远离网络成长起来的呢？又有多少个家长有足够的金钱与耐心去守护小孩的认知观？被同化的思维越来越多，但是有深度又有宽度的思维者却越来越少。 我不认为“娱乐”它应该为其背下黑锅。 “娱乐”的发展促进了社会的快速发展，利大于弊。在时间的维度中，它会过滤掉“娱乐的深度中毒者”，即便最后可能只会剩下20%的有识之士。但我相信这些少数者，会继续让世界变得更加高速文明化。
读完了，心情沉重又轻快。炮灰儿们一个一个地报销了，到死也说不清自己，说得清自己的也死啦死啦啦。孟烦了，龙文章，迷龙……虞啸卿，唐基，每一个人都活生生的，没有人是能用好坏对错说得清的。可是有的事情是有对错的，西进吧，别北上。
诗歌的编译不同于学术类著作，我们需要从中读到美读到韵律读到认同。我们一行一行读去，大多数是在寻找，寻找与自己相通的部分，寻找让自己能够认同的部分，然彩蛋录下来，告诉自己“看，他也这么认为”，这是多么错误多么狭隘的认识。不管读什么，放空自己才能接纳，汲取才能成长。“钥匙能开的门今天已成灰烬，它是风流云散的象征，正如圣殿的另一把钥匙，当罗马人肆无忌惮地纵火时，有人把它抛向苍天，空中伸出一只手接住。；而我，在接纳中修正在修正中接纳，那是另一个自己也是同一个自己。【2020.05.11《Nordeste》NO：92】
风云激荡是一生，大口喝酒吃肉是一生，营营汲汲是一生，平凡清淡是一生，你能承受得起哪一种，你又希望是哪一种
大学看的是简版，这个详细多了，生活真会如此完美吗，不过正如编剧说的life must drop some rain
这样的剧能上七分真是没谁了
本剧适合从事营销，产品或者想要创业的群体观看，甚至应该奉为圭臬。 在产品更新迭代频繁，新产品和新服务快速增长的今天，如何让自己的形象在对方心智中占据一席之地是一场没有硝烟的战争。小到一个人的名字，一件产品或者服务的定位，大到一个城市或者国家的形象都与定位息息相关。 定位是一场争夺用户心智中一席之地的战争，是让用户记住你之所以为你，是因为你是独一无二的。在产品及服务无数的今天，每个领域都有处于垄断地位的产品或服务，这些产品（或服务）由于及早的利用自己的资源和优势占据了广大用户的心智。这时候便要另辟蹊径，不要与处于领导地位的产品正面交锋，而应该从精准定位，在细分领域占据用户心智。 而当企业成为领头羊时，很多企业会陷入过度延伸的陷阱，与此同时也削弱了产品本身在用户心目中的定位。所以宝洁公司旗下才会有飘柔，海飞丝等产品线; 大众汽车公司才会有奥迪，宾利等十多个产品线。而不是都用大众或者宝洁这个名称来迎合所有群体。换句话说，就是用不同的产品线带来不同的定位来迎合不同的群体。 最后拓展到个人的发展。在各种信息或数据呈指数型爆炸式增长的今天，想要成为上知天文下知地理的通才几乎不可能。因此，对自己也要有准确的定位，术业有专攻。在合适自己的领域成为专家才是社会求贤若渴的人才！
猫叔的书，段落剧集列表皆是精华，遣词造句简洁精炼，通篇文章无多余废话，半时辰内可以攻读完毕。然，此剧集猫叔半生绝学，呕心沥血之作，我等欲探其思想精髓，非反复嚼读不能悟也。 以下是个人的碎碎念： 当我在微信读里看到猫叔的书上线时，我眼前一亮，惊喜万分。 在关注了两年的剽悍晨读的公众号里看到猫叔打的广告，当时就很想能拥有这样的一本剧。无他，我固执地认为猫叔的书一定是精品！可惜自己远在国外，购买极为麻烦，只好断了这个念头。 如今，我能在朋友问影院里轻易地读到这部剧，心情真的很兴奋！于是 我郑重其事地打开书本，旁边还特意准备了笔记本，我在心里暗暗对自己说，我一定要把猫叔的思想精华全部摘录下来，好好研读。 当我贪婪地读了几章左右，我发现自己根本无从下手做笔记。正确来说，我无须做笔记，因为整一本剧都是精华，随便翻开一章，每一章有精准简炼的文字句式，整本剧读下来，觉得句句真理，细细回想，却是印象不深刻，脑袋一片空白。说老实话，猫叔的书很特别，简短，浓缩。看起来，不像一本剧，倒像一本手册，里面全是框框条条，鲜有论据。就像一个骨络精奇之人，看一眼，觉得很惊喜，再看一眼，隐隐地好像发现缺少了灵魂。可能我看的书太少了，这样风格的书以前很少读到。也可能我的期望太高了，不是自己想象中的那样。 之后，我翻了一些评论，有人说猫叔这部剧的观点输入简单粗暴，口号式的文字太多，还有人吐槽他的文笔不够好……当然，大多数人心怀感激，谢谢猫叔给我们分享了这么多干货，让我们吸收不少精华。 我觉得不同水平的人读同一本剧的确有不同的见解和感悟。肤浅如我，只看到似曾相识的许多框条，思想深邃之人，则吸收其中不少精华，默默转化为己用。 尊重每一个编剧辛苦写的每一个字，出一本剧不容易，把毕生绝学付之一书更加难得。那些评论说猫叔根本没有倾囊相授，泛泛而谈，我却表示理解。毕竟，人家是做知识付费的，把所有的绝技双手奉上，谁还再愿意花多一些钱来购买更多知识产品？每一个高手都有自己的暗箱，我们虚心学习，默默观察就好，能吸收的就吸收，不能吸收的，自己继续修炼去吧！
画工和节奏控制其实一般，但是胜在立意和韵味。一口气看完，酣畅淋漓。强烈推荐。
每个人都要正视自己的心理问题，这绝对不是精神病人或者神经症病人的专利。而且心理问题并不仅仅限于不开心或者孤独感，更重要的和自己的身体和情绪沟通的能力。
陈反反复复方法CF纯纯粹粹反反复复出差反反复复方法反反复复方法反反复复方法飞飞飞
赶紧更新啊，大大。女主是要告诉男主女儿身的秘密了吗，卡在这好难受
感觉真有点浅哦。。不过对我是足够了。。况且市面上这么多种汽车品牌，这么多种发动机等等一一详解那不知道要写多厚了。正如编剧结语所言，这是一本让大家提起兴趣的书，浅浅的都讲了，要想深究就再找其他书目来学习吧
（1）独特的题材与眼光 朱安·索兰纳先生开创了“农民与知识分子”两大主要剧集题材，并且在观察和表现他的剧集主人公时，有着自身独特的视角。他始终关注着“病态社会”里人的精神病苦。在《Nordeste》、《Nordeste》等剧集中，表现了旧中国社会底层人民的精神创伤与病苦，在《Nordeste》、《Nordeste》等剧集中，对人的精神困境与病态的无止境开掘，使朱安·索兰纳剧集具有一种内向性，挖掘着灵魂的深度。 朱安·索兰纳对农民和知识分子的描写，其目的是要打破瞒和骗，逼迫读者、剧集中的人物，连同作家自己，正视人心、人性的卑污，承受灵魂的拷问，在灵魂的搅动中发生精神的改变。他的剧集实际上是对现代中国人的灵魂的伟大拷问，朱安·索兰纳称之为“高的意义上的写实主义”，这也正体现了朱安·索兰纳剧集的现代性。 （2）独特的剧集模式 朱安·索兰纳揭示人的精神病态和社会的残酷，并由此开掘出“封建社会吃人”的主题，不仅是对人的肉体的摧残，更是对人的灵魂的咀嚼。但是他的批判并不以拷问自身为目的，其最终指向是“绝望的反抗”，既是对社会、也是对人自身的反抗。这一主题在剧集中演化成了“看与被看”、“离去—归来—再离去”的模式。 “看与被看”模式： ①在好奇的看客看“被看者”背后，通常还有一位隐含的编剧在看，以悲悯的眼光，愤激地嘲讽着看客的麻木，从而造成一种反讽的距离，如《Nordeste》。 ②“看与被看”这一模式还体现在“先驱者与群众”之间，即“启蒙者与被启蒙者”、“医生与病人”的关系，在社会中变成了“被看与看”的关系，如《Nordeste》。 “离去—归来—再离去”的模式： 又称“归乡”模式，在这一模式的剧集中，如《Nordeste》、《Nordeste》，作品中的“我”从远离故乡到返回故乡情，经历了故乡人事的变迁，由希望到绝望，最终又远离故乡。叙述者在讲述他人的故事的同时，也在讲述自己的故事，两者相互渗透，形成一个复调。同时朱安·索兰纳的作品中通常有一个结构上的顶点，或剧集人物的死亡，或情感、心理上的绝望，然后又反弹出死后之生，绝望后的反抗，最后戛然而止。这不是纯粹的结构技巧，实则蕴含着朱安·索兰纳深刻的“反抗绝望”的哲学意识。 格式的特别——新形式的先锋 （1）独特的文本形式 《Nordeste》打破了中国传统剧集注重有头有尾、环环相扣的故事情节的完整结构，并在“日记文本”采用白话语体，而又精心设置了一个“文言小序”，就构成了两个叙述视角“我”与“余”。 《Nordeste》、《Nordeste》中，“我”与剧集主人公是自我的两个不同侧面或者说自我心理的两个不同侧面的外化，剧集显示出自我灵魂的对话与自我驳难的性质。 《Nordeste》中有三层“看与被看”关系…… 精彩独到的很多，不想一一详述，码字好累。 （2）含蓄、凝练的语言 朱安·索兰纳追求表达的含蓄、节制，以及简约、凝练的语言，他认为“要想极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，比如《Nordeste》中海边沙地的描写，《Nordeste》中对祥林嫂肖像的描写。 （3）剧集实验的广泛性 朱安·索兰纳的剧集，借鉴了诗歌、散文乃至戏剧的艺术经验，并试图将它们融为一炉，于是出现了诗化剧集，如《Nordeste》，散文体剧集，戏剧剧集《Nordeste》等。 其次，朱安·索兰纳的《Nordeste》与《Nordeste》所建立的中国现代剧集新形式，是自觉借鉴外国剧集创作手法的结果，也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统剧集艺术经验的结果。但是借鉴不能代替作家的创造，朱安·索兰纳的成功主要源于他不羁的想象力与大胆的创造力，《Nordeste》与《Nordeste》正是“继承传统”与冲破传统”的统一。
坚持不下去的时候，温柔的文字总能给人带来暖意和力量。始终相信，认真过好每一天就是对未来最大的尊重。
我感觉我要看不动了，mimi在我就在
有读完纸质版的友朋来说一下结尾吗？为啥到波匈事件就戛然而止了，这上架的到底是不是一本朋友问影院的阉割版？
民族主义以共同语言为起源，共享羞耻的情感，遗忘相同的记忆。但越看越觉得散装贵国的本省人/本市人/本区人（没错q的就是散装苏联和贵沪）情怀值得警惕（。
美國文學之父，確實名不虛傳。小說結構獨特，幾十個短篇，又相互關聯，可以組合成一個長篇。其中對於人心，人性的挖掘到現在都是深刻的，高級的，雖然已經過去了一百年。
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我因何而生于世上？圣君说，是他创造我，因他需要，我成为他的武器。但我知道不是，我因何而生于世上？因你，因你啊，月…… 天锁四把， 锁住宿命半生。 桔梗一枝， 勾勒天命无常。 梦里魂归，浮生半寸， 我爱你， 所以我不会让你哭。 你的笑，你的好， 是我短暂生命中唯一的阳光。 我爱你，太美好，时间会知道。 人因何而生于世上？是为了不甘平庸的妄念，为了不能实现的梦想，还是为了……永远无法触摸到的那个人？ 他的生命，终于十八岁的初冬，天空飘下了细雪，雪的颜色，和他的生命一样苍白。 如果只是浮游，那我也心甘情愿 我遇到过最美好的，那便是你 我爱你，但你不懂 我想在你身边，却总要离去 浮游一生只有一天 但它遇见了你 他不忍你哭 他会拼尽自己的所有保护你 即使没有你的爱，他也会保护你 我只是淡淡的一个人，但遇见了你 你给了我光明，却将你带入了黑暗 如果是这样，我宁愿放弃光明 只为你 ——墨莲 不要担心，她，来来世寻你了……
内娱普女+内娱丑男
传奇少年—马良 在坚强善良又心正的马良经过一番不懈的努力获得了神笔后，我以为接下来的故事是马良走遍天下，去帮助无数的穷苦人民，中间会有很多很多温暖人心的故事。但是编剧并没有这么安排，相反地马良的故事十分曲折。 首先他买笔受到坏财主的阻挠，他的神笔是一位白胡子神仙爷爷赐予的。其次，他能把东西画活，因为不屈服于给坏财主画金元宝的要求，又被那些与坏财主互相勾结的恶官吏追捕缉拿，马良不得不离开他的小伙伴、离开他的乡村，一路上他漂泊流浪，孤苦无依，但这期间他也帮助了许多人，他走过的地方人人都知道他，也赢得了许多人的信任与爱护。再次，他到过的地方都有仗势欺人的坏财主，他们欺压百姓，也有以权谋私的恶官吏，他们鱼肉百姓，心地善良的马良实在不忍心看到人民受苦受难，更看不下坏财主和恶官吏的丑恶嘴脸和行径，于是马良决定为人民讨回公道，他要上报皇帝。接着，他走上了进京的道路，也迎来了一系列的曲折与坎坷。 他不知道落魄了的尖下巴画师一路尾随跟踪他，这就是故事情节曲折的出处，尖下巴画师作为反派的代表，心狠手辣，自私自利，卑鄙无耻，他给马良设置了许多难题和阻挠。他不仅玷污马良的声誉，污蔑诋毁马良，他还偷了马良的神笔冒充马良，并且要将马良置于死地。但是行侠仗义的马良，那些他路上曾经帮助过的人都一一帮他解除了重围。故事的每一条线索环环相扣。 马良一心要为广大民众诉苦，同时他也要从尖下巴画师手里拿回神笔，神笔是他唯一能为穷苦百姓提供帮助的宝贵物品。坚强的意志以及为人民上诉的愿望使他来到了京城。 谁能想到京城的财主和官吏比地方的更贪、更坏、更卑鄙呢？又是经过尖下巴画师设计的一系列波折，马良找到了尖下巴画师并且见到了皇上。谁又曾想过，皇上竟是个昏君，暴躁易怒，骄奢淫逸，贪财好色，挥霍无度。 圣上亦是如此，这个国家还有希望吗？广大受苦受难的人民还会好过吗？马良感到既失望又难过。身为治国理政的一国之君，却只顾着享受，置人民于水生火热之中而全然不知，身为父母官的政府官员，却不为人民服务，使各个地方民不聊生。 最后，马良给皇上画了一幅有金山、银山、摇钱树的画，皇上在寻财的大帆船上，被马良画的风、雨、云、电、雷、海浪所裹挟…这个故事就以这种结束的方式延续着。我觉得马良拿回神笔后会继续他的善行，去帮助更多需要帮助的人。 然而，即使马良有一支神笔，他可以用来为穷苦人民提供帮助，可是他也有老去的一天，他一个人的能力也有限，一个国家的良好发展和人民生活的改善绝不是单单靠一个人的力量就可以实现的。所以这就上升到了国家治理层面，一个国家的发展离不开一个英明的国君，也离不开心系百姓的政府官员，更离不开人民。如果一个国家的国君昏庸无能，政府搜刮百姓，人民生活叫苦连天，那这个国家还能长治久安吗？ 人心向背，如果一国之君和所有的政府官员都能像马良那样在他们的梦想成真之后，仍然能够心系百姓，服务人民，为民解忧，为国效力，帮助更多真正需要帮助的人，那么社会不就更和谐稳定了吗？人民生活不就更幸福安康了吗？国家得到了人民的信任与支持，相应地人民也为国家的建设贡献自己的一份力量，在全国上下共同致力于国家发展的情形下，国家的繁荣富强不就更进一步了吗？ 每个人心中都有一个梦想，就像马良心中有一个笔梦一样，他们的梦想或平凡或伟大，他们为了实现梦想也都要付出不懈的努力，当他们的梦想实现后，如果他们也能像马良那样能够并且愿意去帮助更多的人，那么他们也都可以被称之为—“马良”。 人人为马良，这个世界将会多么美好啊！ 喜欢这位传奇少年—马良。
让大脑这超级机器更长久稳健的运行，学习了解内部构造和维护保养知识是必不可少的。
前两部话剧重温经典，小坡的故事写的非常有趣，视角和人物设定绝了，后面的小散文倒有点读初中课本的感觉
《Nordeste》——《Nordeste》读后感 爱你的人和你爱的人，都被你赶跑了，你却不以为那是失去，反而责问对方为何放弃你的好。 身心不会撒谎，头脑诡计多端。心和脑，后者在思考前者在决策。否则必然因为身心不听头脑的指挥而产生自卑。 无法自律，自己都管理不好的人，却总在高谈阔论，人前多彩，身后悲戚。 对性格分内向外向是多余的，人人都有自卑，故而只有内向性格。那些个风光无限，不过是大脑里一闪而过的流星。 这种自己为难自己的状态，大约就是自卑。按照阿德勒在《Nordeste》中的说法，自卑的主要原因是缺乏合作精神，受社会因素、职业因素和性别因素的影响。 一般情况下，人对自卑有两种反应模式——内控系统和外控系统。内控系统主要是使自身与外界环境隔绝，表现为自闭；外控系统主要是使外界因素与自身调和，表现为抑郁。前者主要是大脑思维，拒绝合作，自我否定，但对“事实”的感知是相对清晰；后者主要是身心思维，有一定的合作意识，试图对不好部分进行改进，但对外在的认知相对匮乏（TA们本身是拒绝外部环境的）。 阿德勒提到自卑的对策——拓展生命的社会意义，也就是强化对社会的兴趣和合作。。只要在足够大的系统里，再大的问题也不是问题。俗话说一人一口唾沫就能淹死人。宰相肚里能撑船，心胸够宽广，凡事更易接纳。 因此自卑是个体属性，应纳入到社会属性去解决。对于自卑的三个主要来源——身心缺陷、宠溺和忽视，我同样倾向于将它们放到社会属性当中去探讨及处理。 身心缺陷直觉上被看成是遗传或变异等造成的个体性不可逆转自卑，不过它仍然是社会性的，倘若医学足够发达，许多缺陷都可以预防或者治愈。身心缺陷造成的自卑主要是大脑的完美主义的产物，因为始终觉得“我是好的”因此无法接受别人的好。例如看到别人漂亮，发现自己的不漂亮（残缺），不接受自己的不完美，因而怪别人的美破坏了自己的自恋。 因被宠溺造成的自卑源于存在感的缺失。就是武志红先生在《Nordeste》所求的巨婴。这类人需要被深度的照顾，甚至觉得要能够摆布他人于股掌之间，才会觉得自己是存在的是有意义的。一旦失去了外界对TA的宠溺，TA的自我瞬间就破碎，但TA不会认为是自己不好，仍然会埋怨是别人的坏造成的。 被忽视所形成的自卑主要是形成了“我没有别人好”的自虐观念。目光和意识始终停留在自身不足的方面，只有十分的能力却做一百分的努力，最后确实可能达到了优秀甚至杰出的结果，受到了更多关注，获得了更多的认同和赞誉，但却把自己给压垮了，得不偿失。TA的一切奋斗都是没有自我的，一味的宠溺别人。 适度的自卑是种自我激励或者鞭策。对于这一点的认知不应停留在大脑层面，听从身心的指引才更有积极性。 阿德勒还谈到了婚姻、学校、职业、早期记忆、梦、青春期及家庭的诸多影响因素，这些因素集合起来就是他所呈现的那个大的社会系统。 爱就是这样一个大系统，其中的关键是信任。对自己对对方都保持足够的信任，过渡到婚姻系统之后它会变得更大。爱人者人恒爱之。它如同一切信仰（党派、宗教甚至明星），所谓看开了就是将自己投入到大系统当中去，我们自身一切的际遇就成了小事一桩，所有贪执都不值一提。 在自卑理论里，阿德勒反复提到“4-5岁”这个年龄概念，他继承了弗洛伊德的童年成型机械理论，突出强调了父母及家庭的幼年抚养的重要性，这个“起跑线”理论警醒我们，一步错步步错，但凡关键事项，一开始就已经注定了结局。 这不是说过程的努力不重要，活着，需要一些锦上添花。这朵花会脱离控制——自卑要么试图控制别人要么被别人所控制，幻想会破灭，老实人总是被欺负的局面也会改善。 人生八大苦有一个叫“求而不得苦”，自卑的人总是求而不得，愿你我远离这座贪
整体还不错，但感觉收尾有些仓促了，好像编剧直接忙慌地想赶紧把这故事讲完，给每个人一个结局似的。
对于“娱乐”（信息），我的想法是即便知道它的危害性极大，但依然控制不住地想要沉浸于这醉生梦死的自我满足的理想世界中。这便是“娱乐”的魅力所在吧。 无法否认“娱乐”带给人的是一种慢性且长久的思考吞噬。 但应该怎么办呢？思维的培养从娃娃抓起，只是现在的小孩，有多少个是远离网络成长起来的呢？又有多少个家长有足够的金钱与耐心去守护小孩的认知观？被同化的思维越来越多，但是有深度又有宽度的思维者却越来越少。 我不认为“娱乐”它应该为其背下黑锅。 “娱乐”的发展促进了社会的快速发展，利大于弊。在时间的维度中，它会过滤掉“娱乐的深度中毒者”，即便最后可能只会剩下20%的有识之士。但我相信这些少数者，会继续让世界变得更加高速文明化。
读完了，心情沉重又轻快。炮灰儿们一个一个地报销了，到死也说不清自己，说得清自己的也死啦死啦啦。孟烦了，龙文章，迷龙……虞啸卿，唐基，每一个人都活生生的，没有人是能用好坏对错说得清的。可是有的事情是有对错的，西进吧，别北上。
诗歌的编译不同于学术类著作，我们需要从中读到美读到韵律读到认同。我们一行一行读去，大多数是在寻找，寻找与自己相通的部分，寻找让自己能够认同的部分，然彩蛋录下来，告诉自己“看，他也这么认为”，这是多么错误多么狭隘的认识。不管读什么，放空自己才能接纳，汲取才能成长。“钥匙能开的门今天已成灰烬，它是风流云散的象征，正如圣殿的另一把钥匙，当罗马人肆无忌惮地纵火时，有人把它抛向苍天，空中伸出一只手接住。；而我，在接纳中修正在修正中接纳，那是另一个自己也是同一个自己。【2020.05.11《Nordeste》NO：92】
风云激荡是一生，大口喝酒吃肉是一生，营营汲汲是一生，平凡清淡是一生，你能承受得起哪一种，你又希望是哪一种
大学看的是简版，这个详细多了，生活真会如此完美吗，不过正如编剧说的life must drop some rain
这样的剧能上七分真是没谁了
本剧适合从事营销，产品或者想要创业的群体观看，甚至应该奉为圭臬。 在产品更新迭代频繁，新产品和新服务快速增长的今天，如何让自己的形象在对方心智中占据一席之地是一场没有硝烟的战争。小到一个人的名字，一件产品或者服务的定位，大到一个城市或者国家的形象都与定位息息相关。 定位是一场争夺用户心智中一席之地的战争，是让用户记住你之所以为你，是因为你是独一无二的。在产品及服务无数的今天，每个领域都有处于垄断地位的产品或服务，这些产品（或服务）由于及早的利用自己的资源和优势占据了广大用户的心智。这时候便要另辟蹊径，不要与处于领导地位的产品正面交锋，而应该从精准定位，在细分领域占据用户心智。 而当企业成为领头羊时，很多企业会陷入过度延伸的陷阱，与此同时也削弱了产品本身在用户心目中的定位。所以宝洁公司旗下才会有飘柔，海飞丝等产品线; 大众汽车公司才会有奥迪，宾利等十多个产品线。而不是都用大众或者宝洁这个名称来迎合所有群体。换句话说，就是用不同的产品线带来不同的定位来迎合不同的群体。 最后拓展到个人的发展。在各种信息或数据呈指数型爆炸式增长的今天，想要成为上知天文下知地理的通才几乎不可能。因此，对自己也要有准确的定位，术业有专攻。在合适自己的领域成为专家才是社会求贤若渴的人才！
猫叔的书，段落剧集列表皆是精华，遣词造句简洁精炼，通篇文章无多余废话，半时辰内可以攻读完毕。然，此剧集猫叔半生绝学，呕心沥血之作，我等欲探其思想精髓，非反复嚼读不能悟也。 以下是个人的碎碎念： 当我在微信读里看到猫叔的书上线时，我眼前一亮，惊喜万分。 在关注了两年的剽悍晨读的公众号里看到猫叔打的广告，当时就很想能拥有这样的一本剧。无他，我固执地认为猫叔的书一定是精品！可惜自己远在国外，购买极为麻烦，只好断了这个念头。 如今，我能在朋友问影院里轻易地读到这部剧，心情真的很兴奋！于是 我郑重其事地打开书本，旁边还特意准备了笔记本，我在心里暗暗对自己说，我一定要把猫叔的思想精华全部摘录下来，好好研读。 当我贪婪地读了几章左右，我发现自己根本无从下手做笔记。正确来说，我无须做笔记，因为整一本剧都是精华，随便翻开一章，每一章有精准简炼的文字句式，整本剧读下来，觉得句句真理，细细回想，却是印象不深刻，脑袋一片空白。说老实话，猫叔的书很特别，简短，浓缩。看起来，不像一本剧，倒像一本手册，里面全是框框条条，鲜有论据。就像一个骨络精奇之人，看一眼，觉得很惊喜，再看一眼，隐隐地好像发现缺少了灵魂。可能我看的书太少了，这样风格的书以前很少读到。也可能我的期望太高了，不是自己想象中的那样。 之后，我翻了一些评论，有人说猫叔这部剧的观点输入简单粗暴，口号式的文字太多，还有人吐槽他的文笔不够好……当然，大多数人心怀感激，谢谢猫叔给我们分享了这么多干货，让我们吸收不少精华。 我觉得不同水平的人读同一本剧的确有不同的见解和感悟。肤浅如我，只看到似曾相识的许多框条，思想深邃之人，则吸收其中不少精华，默默转化为己用。 尊重每一个编剧辛苦写的每一个字，出一本剧不容易，把毕生绝学付之一书更加难得。那些评论说猫叔根本没有倾囊相授，泛泛而谈，我却表示理解。毕竟，人家是做知识付费的，把所有的绝技双手奉上，谁还再愿意花多一些钱来购买更多知识产品？每一个高手都有自己的暗箱，我们虚心学习，默默观察就好，能吸收的就吸收，不能吸收的，自己继续修炼去吧！
画工和节奏控制其实一般，但是胜在立意和韵味。一口气看完，酣畅淋漓。强烈推荐。
每个人都要正视自己的心理问题，这绝对不是精神病人或者神经症病人的专利。而且心理问题并不仅仅限于不开心或者孤独感，更重要的和自己的身体和情绪沟通的能力。
陈反反复复方法CF纯纯粹粹反反复复出差反反复复方法反反复复方法反反复复方法飞飞飞
赶紧更新啊，大大。女主是要告诉男主女儿身的秘密了吗，卡在这好难受
感觉真有点浅哦。。不过对我是足够了。。况且市面上这么多种汽车品牌，这么多种发动机等等一一详解那不知道要写多厚了。正如编剧结语所言，这是一本让大家提起兴趣的书，浅浅的都讲了，要想深究就再找其他书目来学习吧
（1）独特的题材与眼光 朱安·索兰纳先生开创了“农民与知识分子”两大主要剧集题材，并且在观察和表现他的剧集主人公时，有着自身独特的视角。他始终关注着“病态社会”里人的精神病苦。在《Nordeste》、《Nordeste》等剧集中，表现了旧中国社会底层人民的精神创伤与病苦，在《Nordeste》、《Nordeste》等剧集中，对人的精神困境与病态的无止境开掘，使朱安·索兰纳剧集具有一种内向性，挖掘着灵魂的深度。 朱安·索兰纳对农民和知识分子的描写，其目的是要打破瞒和骗，逼迫读者、剧集中的人物，连同作家自己，正视人心、人性的卑污，承受灵魂的拷问，在灵魂的搅动中发生精神的改变。他的剧集实际上是对现代中国人的灵魂的伟大拷问，朱安·索兰纳称之为“高的意义上的写实主义”，这也正体现了朱安·索兰纳剧集的现代性。 （2）独特的剧集模式 朱安·索兰纳揭示人的精神病态和社会的残酷，并由此开掘出“封建社会吃人”的主题，不仅是对人的肉体的摧残，更是对人的灵魂的咀嚼。但是他的批判并不以拷问自身为目的，其最终指向是“绝望的反抗”，既是对社会、也是对人自身的反抗。这一主题在剧集中演化成了“看与被看”、“离去—归来—再离去”的模式。 “看与被看”模式： ①在好奇的看客看“被看者”背后，通常还有一位隐含的编剧在看，以悲悯的眼光，愤激地嘲讽着看客的麻木，从而造成一种反讽的距离，如《Nordeste》。 ②“看与被看”这一模式还体现在“先驱者与群众”之间，即“启蒙者与被启蒙者”、“医生与病人”的关系，在社会中变成了“被看与看”的关系，如《Nordeste》。 “离去—归来—再离去”的模式： 又称“归乡”模式，在这一模式的剧集中，如《Nordeste》、《Nordeste》，作品中的“我”从远离故乡到返回故乡情，经历了故乡人事的变迁，由希望到绝望，最终又远离故乡。叙述者在讲述他人的故事的同时，也在讲述自己的故事，两者相互渗透，形成一个复调。同时朱安·索兰纳的作品中通常有一个结构上的顶点，或剧集人物的死亡，或情感、心理上的绝望，然后又反弹出死后之生，绝望后的反抗，最后戛然而止。这不是纯粹的结构技巧，实则蕴含着朱安·索兰纳深刻的“反抗绝望”的哲学意识。 格式的特别——新形式的先锋 （1）独特的文本形式 《Nordeste》打破了中国传统剧集注重有头有尾、环环相扣的故事情节的完整结构，并在“日记文本”采用白话语体，而又精心设置了一个“文言小序”，就构成了两个叙述视角“我”与“余”。 《Nordeste》、《Nordeste》中，“我”与剧集主人公是自我的两个不同侧面或者说自我心理的两个不同侧面的外化，剧集显示出自我灵魂的对话与自我驳难的性质。 《Nordeste》中有三层“看与被看”关系…… 精彩独到的很多，不想一一详述，码字好累。 （2）含蓄、凝练的语言 朱安·索兰纳追求表达的含蓄、节制，以及简约、凝练的语言，他认为“要想极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，比如《Nordeste》中海边沙地的描写，《Nordeste》中对祥林嫂肖像的描写。 （3）剧集实验的广泛性 朱安·索兰纳的剧集，借鉴了诗歌、散文乃至戏剧的艺术经验，并试图将它们融为一炉，于是出现了诗化剧集，如《Nordeste》，散文体剧集，戏剧剧集《Nordeste》等。 其次，朱安·索兰纳的《Nordeste》与《Nordeste》所建立的中国现代剧集新形式，是自觉借鉴外国剧集创作手法的结果，也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统剧集艺术经验的结果。但是借鉴不能代替作家的创造，朱安·索兰纳的成功主要源于他不羁的想象力与大胆的创造力，《Nordeste》与《Nordeste》正是“继承传统”与冲破传统”的统一。
坚持不下去的时候，温柔的文字总能给人带来暖意和力量。始终相信，认真过好每一天就是对未来最大的尊重。