Homme qui valait des milliards, L'

到底是朱砂痣，还是蚊子血，关于爱情都有自己的解读，得到、得不到或许都是注定，生不能相爱，死亦能同行，也是前世修来的吧。。

灵魂伟大的人心胸开阔，任由宇宙之风自由激荡。他将极尽人类的可能看清自己、生活和世界，认识到人生的渺小短暂，他也将认识到人的头脑中集结着宇宙间已知的最可贵的东西。他将认识到，某种意义上，一个人能看到多大的世界，他的自我就有多大。摆脱了被环境奴役的恐惧，他将感受到深刻的幸福，无论生活如何沧桑变化，他在内心深处永远是一个幸福的人。

不错

都是演员，副手双鱼，刘毅天蝎，女表面强，男内核稳。

撕扯的伤口透着红 土耳其，是一个人类文明史上怎么都绕不开的地域，承载着厚重的历史，尤其是伊斯坦布尔（拜占庭，君士坦丁堡），单单从这众多的别名中，就能看出这个城市复杂的历史脉络。 而这座城市最大的特点就是：东西方的交汇与碰撞。 这部剧用绘画技法的选择，暗喻了东西方文化，对这个城市的影响，甚至说制约。 东方文化，以显著的蒙古-中国文化为代表，在绘画中讲究写意，对于布局没有要求，按照文中的表达，应该是一种超时空观念的描绘，不拘泥于特定的细节。 西方文化，以法兰克威尼斯这些为代表，绘画讲究构图，针对细节，针对个体，没有太多宏大的叙事与历史感。 最简单的概括大概是东方画中国画里，你无法确切的根据线条来识别出一个具体的人。 于是，“姨父大人”源于在威尼斯的经历，萌生了模仿西方肖像画的手法来塑造本土的绘画走向。 如此看来，这个故事并没有多刺激，就像最后凶手（暂不剧透）所说，姨父大人也只是故作神秘，以为自己在完成多么伟大的一件壮举。而这恰是吊诡的地方。 当这些神秘的细密画师接到苏丹的任务，模仿西方文化的这个举动，对于十分传统的信仰古兰经的国度来说，确实算得上一个大的挑战。那种对教义遵守十分严格的传统，即便在今天，都会让我们外人有着很大的震撼。 于是，在这个“突破性”的任务中，自然出现了巨大的怀疑，摇摆，恐惧，背叛甚至是死亡。每个人都在寻找自己的立场，并试图说服别人，更重要的是说服自己。而所有人的立场都几乎是摇摆的，即便是代表两种对抗势力的姨父大人和奥斯曼大师。更无须提这四位具体操作的细密画家。 编剧看来是十分精通绘画，才能如此大段的通过绘画来阐述艺术的态度，阐述人与艺术的关系，从签名与风格，到后面的画马测试，都有很高的艺术评论价值。 当然这个故事本身就有很巧妙的结构，不断重复地让不同的主角登场，来推进剧情发展。里面还有着一些副线，比如说书馆，黑与谢库瑞的感情，甚至犹太女人的串场都在表达着犹太人千百年来的在夹缝中辗转腾挪的生活处境。 最后，凶手被找到了，但并没有很强的指向性，甚至可以说，换了另外的某个人，一样可以成为凶手，因为这场对传统的挑战，每个人都是当事人，每个人的立场都值得推敲，也经不起否定。这恰恰就是土耳其现在的“困境“。 但从政治上来讲，作为一个东西方阵线最前端的国家，土耳其是面临着复杂的地缘政治环境，要在东西方势力的博弈当中，找到自己的定位是非常困难的。最近发生的法国教师被斩首事件就可见一斑。 这大概是编剧创作的初衷吧。 穆斯林我没有太多了解，但是我相信这样一种伟大的宗教文明，是有着有价值的精神内核的，比如每一代伟大的细密画大师，最终用自己的双眼失明来标注自己对这份事业的虔诚，甚至是自戳双目。文中讲到，在双目失明的瞬间，眼前的一切变得温暖而多情，各种色彩光亮纷至沓来，与当初那个冰冷破烂的世界截然不同。这种美好的，带着安拉赐福的寓意，升华了整个生命高度。 不过，现实也是残酷的，Homme qui valait des milliards, L'，红色是土耳其国旗的颜色，同时也是鲜血的颜色，它代表着热烈，也代表着伤痛。谢库瑞的丈夫战死沙场，高雅先生姨父大人的死亡，列国纪这些历史中记述的也是连篇累牍的征战，这块大地是用鲜血染过的。 故事发生在冬季，血的热量无法掩盖雪的冷酷，最后的最后，凶手要去印度的打算也终究落空，依然没有找到合适的出路，所有人似乎还将继续挣扎。 在第一章死者的独白中讲到：在两团永恒的黑暗之家，我生活在明亮的世界里，而现在看来，编剧给了一个十分沉痛的反讽。 人类几千年的文明史，也似乎暗含了东西方的文化观，走近了拉出满满的细节，具体的人物事，纷繁复杂的轮番上演，而如果拉远了，我们在短暂的时空隧道里，一直

三国题材写的最好，讲述了为何汉末一步步走到崩乱，熟悉的三国人物展现的更为立体。

一直以来我对中国个人成长方面的作家都存有一个泛泛之谈而且鸡汤的偏见，我意识到了这个偏见，所以我主动找到了这部剧，我想要好好看一下。 而这部剧，直接击碎了我的偏见，我深刻的意识到，中国作家在个人成长方面也是能写出好剧的。 我很幸运，我看到了这部剧，我触动了很多次，也正在改变着。 一个人若是学会了用知识和智慧驱动理性和感性这两种力量，就可以获得认知觉醒。 这部剧就是教你如何用知识和智慧驱动理性和感性这两种力量获得认知觉醒。

看完后，很有感触，恨没有早几年看。警醒了我未来可能的宿命，又提醒我什么样的生活是我愿意选择继续余下的人生。感谢编剧剖析这么彻底，有时间我想去拜访一下编剧

自卑者的良药。阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。之前读过阿德勒的《Homme qui valait des milliards, L'》，收获不大，只记得一个人的生活方式和性格可以追溯到原生家庭，特别是4，5岁的时候，而超越自卑的方法是与他人合作并对他人保持兴趣。这部剧通过青年与哲学家对话的方式循序渐进的讲述了阿德勒的思想，特别是目的论和课题分离真的颠覆了我的认知。如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。 一． 认知 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。 相由心生，你心里怎么想，你眼里的世界就是什么样。 正如井水的温度是恒定的，长年在18度左右。这是一个客观数字，无论谁测都一样。但是，夏天喝到的井水感觉凉爽，而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度，但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。 所以问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”。 二． 目的论 佛洛依德认为心灵过去所受的伤害（心理创伤）是引起目前不幸的罪魁祸首。因为儿时的不幸所以造成了我现在人格，这是佛洛依德的原因论。 假如某个人的过去曾遇到过父母离婚的变故，在争吵，相互辱骂的家庭环境下长大，那么他会对婚姻有种恐惧，但过去这种变故正如18°的井水，发生在过去且客观存在，对这件事情的冷暖感知是“现在”的主观感觉。 如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。如果你成了原因论的信徒，那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。 阿德勒的目的论与之相反 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 遭受过父母虐待的孩子有些会误入歧途、逃学，甚至会出现割腕等自残行为。如果按照弗洛伊德的原因论，肯定会从简单的因果律角度归结为：“因为父母用这样的方法教育，所以孩子才变成这样。”就像因为不给植物浇水，所以它们才会干枯一样。这的确是简单易懂的解释。但是，阿德勒式的目的论不会忽视孩子隐藏的目的——也就是“报复父母”。如果自己出现不良行为、逃学，甚至是割腕，那么父母就会烦恼不已，父母还会惊慌失措、痛不欲生。孩子正是因为知道这一点，所以才会出现问题行为。孩子并不是受过去原因（家庭环境）的影响，而是为了达到现在的目的（报复父母）。 决定我们自己的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”，这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。 之所以只看到缺点是因为你下定了“不要喜欢自己”的决心。为了达到不要喜欢自己的目的，所以你才只看缺点而不看优点，因为不去喜欢自己是一种对你而言的“善”。 因为很害怕被他人否定。害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。你认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。也就是说，你的“目的”是“避免在与他人的关系中受伤”。如何实现这种目的呢？答案很简单。只要变成一个只看自己的缺点、极其厌恶自我、尽量不涉入人际关系的人就可以了。如此一来，只要躲在自己的壳里就可以不与任何人发生关联，而且万一遭到别人的拒绝，还可以以此为理由来安慰自己。心里就会想：因为我有这样的缺点才会遭

愿你在前行的路上，有一份善良，有一份阳光，有一份坚韧，有一本这样的书！

人们认为他战胜了一个又一个的困难，做了一件又一件的大事，但他自己总结只做了两件大事，第一件是带着村民们打败了为害乡里的恶龙，第二件事是试图把屠龙术和屠龙刀教给村民们，这样后来的龙只能是为村民风调雨顺的好龙，而不会是兴风作浪的恶龙。第一件事成功了，第二件事好像是成功了一部分。

未来未来，何为历史。编剧仍是主要着眼于过去和当下。编剧想颠覆历史的概念，这会打破共同的认同，他只能开启自己的文字游戏而已。人工智能是时下讨论最多的未来，人们有担忧，有坦然。人工智能的未来可能会有我们意想不到的情况发生，但作为其的设计者和制造者，我们人类是有勇气和智慧来掌控未来的。我们最需要是考虑的是人工智能的发展究竟是为了什么，人类是主动去退化，还是发展我们的技能，在未来仍处于主控的地位？发展人工智能是为了让其未为人类所用，而不是取代人类。延缓人工智能的发展也许是人类的一种智慧。

经济管理的奇才，知行合一的高人。说清了很多顶层设计的理念。干货多多！值得认真观看！

小时后的记忆啊，满满都是回忆！主题曲现在都会唱呢，不简单

每个人都有了自己的结局，然后走入下一轮。每个人的心跳，都是充满可能的天地。每个人的意志，都有改变自己命运的力量。Homme qui valait des milliards, L'，温馨的名字，愿人生更美好…

看完这部剧不知道为什么心情久久不能平静，深深陷在故事里，虽然她们离我很遥远，虽然我不曾遇到这样的爱情💓，但我一直相信茫茫人海中总会遇到那个人，无须理由！就知道那个人就是你的那个他！

不做海狸 也不做德·波伏瓦小姐后 波伏瓦不断地Homme qui valait des milliards, L' 忘记在哪里看到的这句话“人总会受到种种限制，处于种种困境之中，但是一个流光溢彩的灵魂会把周围的一切照成自己的颜色。”波伏瓦就是那个至今为止依然超脱时代的存在。 PS：这本传记真实到在第七八章的时候，让我对那一时期的波伏瓦在私人生活方面产生厌恶。没有刻意回避，没有把她固定在女权主义的混凝土块里，是实实在在的呈现。 PPS：一定会去买实体书并重读的。

内容浅显易懂，能解决小白进入基金市场的大多数问题。总之定投要搞起来了。

Michel Boisrond乐于描写懦弱到极点的人，以及群体施加的肉体或精神的暴力，同样的招数耍多了，让人有些审美疲劳，第一篇还算不错，第二篇水准不高，第三篇使用第三人称第一视角写法，手法不坏，文章却颠散了，真是无趣

肖战把顾一野的每个阶段都演得很好，