《The Last Mile》，短片作品，美国出品，1992年上映。
让自己人间清醒的十二法则 1.笔挺站立 昂首挺胸。谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险，这样你的神经通路才能充满急需的血清素。精神上的笔挺站立、昂首挺胸意味着睁大双眼看清生活的重任。 2.待己如助人。像照顾生病宠物一样关心自己。 认真对待自己，重新定义自己，修炼个性，选择目标，明确存在。每个优秀的榜样对你来说都是一项重大挑战，而每位英雄都是一个出色的评判者。 混乱和秩序是所有生活经验，甚至是所有想象经验的基本组成部分。在遥远的过去，人们更倾向于从生存的角度去理解世界。人们天生喜欢秩序，在秩序中人们可以做长远打算，感到稳定、平静和自信，因此我们都倾向于留在熟悉的地方，坚持已有的思想观念。 从进化的角度来说，人们最为适应的不是物质的世界，而是秩序和混乱、阴和阳的二元现实，这种现实超越生活，永久存在。 你需要一边依赖已知和已掌握的事物，一边探索和学习新的东西。这样你既可以平衡对未知的恐惧，同时又能保持兴奋和投入的状态。如此一来，你便可以掌握新的，提升旧的，并且发现意义所在。 只有当你熟悉了邪恶，尤其是内心的邪恶之后，才能够选择不去靠近它或者创造它。你甚至可以将自己的全部生命都投入其中，这将为你痛苦的生活和存在赋予极大的意义，也能让你获得救赎，用本能的骄傲和不加掩饰的自信取代羞耻和难堪，因为你已经学会了待己如助人。 3.与真心希望你好的人做朋友。远离 放弃损友。和善良上进的人为友并不比和糟糕颓废的人为伍容易，因为前者代表了一种理想，和他们同行需要力量与勇气。 人们年轻的时候既缺乏独立也缺少认知，因为还没来得及积累阅历与智慧、建立起个人标准， 所以只好和他人做比较。 4.和昨天的自己比，不要和今天的别人比。战胜内心的批评家。 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 每个人内心都存在一个似乎能洞悉一切的批评家。他向来吵闹，不断谴责着我们的平庸，常常令人难以忍受。更糟糕的是，这类批评有时候是必要的。世界上有太多没品位的艺术家、五音不全的音乐人、能毒死人的厨师、得了“官僚化人格障碍”的中层管理者、找人代笔的剧集家和乏味僵化的大学教授。总之，世间万物都是参差不齐的。糟糕的音乐会折磨所有听众的耳朵，设计不完善的建筑会在地震中崩塌，不合格的汽车会让事故更为致命。 标准的存在非常重要，因为忽视标准、允许平庸的后果就是实实在在的失败。 也许快乐总是产生于改善的过程，而不是目标达成时那转瞬即逝的满足感。有希望就是快乐的，不论这希望产生于多么黑暗的深渊。 你追求什么，决定了你看见什么。 非注意盲视 看见是很难的，所以你必须选择看见什么，忽略什么。对于人生目标同理。 你和世界互动时，它会合作或者反抗。但如果你的目标是与它共舞，尤其是当你德行兼备时，你甚至可以领舞。 你需要用心观察、学习、反思和交流。你的所有价值观都是个人、文化和生物漫长发展过程的产物，你并不知道自己的所想和所见其实早已被宏大而又深刻的历史所影响，你也并不理解自己窥探世界所仰仗的每一个神经回路是如何被数百万年前人类祖先的伦理选择和在此之前数十亿年的所有生命存在所塑造的。 5.别让孩子做出令你讨厌他的事。管教你家的小怪物。管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 让孩子感到快乐的干预行为可以被用来塑造行为，同样的方法也适用于经营夫妻和同事关系。 不论是积极情绪还是消极情绪，最后都会以两种很有价值的形式表现出来：一种是满足感，它告诉人们过去的行为
帮助了解国内近二三十年的保险浮沉，侧面反映金融产品和服务的殊途同归
在开放三胎的大环境下，预感这部剧可能很快要被禁封，所以先读为敬。书中邀请了十六位选择不生育的作家，坦诚地分享自己对这一人生决定的思考。 对于不同的人生选择，你不能简单地用“自私”或“慷慨”去贴标签；如果说慷慨是令人尊崇的人生目标，也许我们的任务是选中一条道路，能让我们创造出最佳的机会，表现出自己的慷慨。 你要支持真正的自己——而非理所应当的那个你——才能主张自己的利益，你必须面对自己的真相，不管那是什么感觉，或暗示了什么。世上没有谁拥有一切，无论现在或未来，所谓完美的人生都不存在，没有谁的人生没有遗憾。每个重大选择都有其利弊，不管人们承认与否，也不管人们能不能认清现实。
好看到让人看的时候会担心看完这一本下一本这么好看的书是何年何月的程度。简直是我这几年看过的书里的最佳，重燃再看剧的希望。 英国人阴阳怪气的幽默加上非洲部落的古怪祭典，看一本剧同时拥有双重快感，让人真心觉得观看是一件很快乐的事情。
这部剧应该会写的很轻松，选择实例，然后用心理学的知识推测根源，描述这种因果关系。 很多观点是废话，不看这部剧的人都懂。 很多案例都是选择有名的作家，心理学家，或者社会上哗众取宠的报道。 编剧认为，异常心理偶尔会存在，是普通人的正常的状态。但是纵观整本剧，都是非常极端的难以让人产生共鸣的异常极端的现象。 我原来以为这是一本让人察觉自身情绪，自我溯源，自我治愈的剧集。但实际上，这是一本更偏向于吃名人各种怪癖的瓜，冠以心理学研究的书。
以史为鉴，他山之石可以攻玉，本剧分析历代帝王成败得失因果，可以学以致用。
我没有读过费兰特的作品。只是看到了几句摘要，出于对写作有极大的兴趣，翻阅了几篇。就算没有读过她的作品，也行她的态度得到了关于思考的领悟。
一名合格的警察会把正在侦办的案件细节透露给与案件无关的人吗？
初见端倪，戛然而止。蛤蟆先生这就治愈了？ “慕名而来，败兴而归。”治愈类剧集从未治愈。相比起来，《The Last Mile》还是不错的。
保罗·索维诺先生的书总是非常幽默，我以为他生性如此。却原来是因为更新发表。“每一期只要四五千字，既要顾到故事的连续，又须处处轻松招笑。为达到此目的，我只好抱住幽默死啃；不用说，死啃幽默总会有失去幽默的时候；到了幽默论斤卖的地步，讨厌是必不可免的。我的困难至此乃成为毛病。艺术作品最忌用不正当的手段取得效果，故意招笑与无病呻吟的罪过原是一样的。” 保罗·索维诺先生的幽默实实在在，并不牵强附会，让人看了会心一笑。 北方的秋天有这个毛病，刚一来到就想着走，好像敷衍差事呢。 他有这么种似运气非运气，似天才非天才，似瞎碰非瞎碰的宝贝。他不好也不坏，不把钱看成命，可是洋钱的响声使他舍不得胡花。他有一切的嗜好，可是没瘾 牛老太太比他厉害得多，可是偏偏投了女胎，除了欺侮老伴儿，简直没有英雄用武之处。她天生的应当做个英雄，而做了个主妇。自然她看不起丈夫。她顶适于做英雄了，第一项资格她有——自私。世界是为她预备下的。可惜她的世界太小。但是在这小世界里，她充分地施展着本领 她很看不起牛老者。不错，他弄了不少的钱；但是她要是个男的，岂止是弄钱；声名，地位，吃喝玩乐，哪样也得流水似的朝着她来。跟老牛一辈子，委屈点。他没有大丈夫的狠毒手段，只是对付将就。他的朋友们吃他喝他，还小看他。所以除了她娘家的人，她向来不肯热诚地招待。一把儿土豆子——她形容他的朋友们。 老头儿没这么想过；世界便是个土堆，要什么得慢慢地去拨开土儿找，还不一定找得到。 星星对他是没有意义的，可是使他想起太太的眼睛来；太太的眼睛是无所不知，无所不在的。 有好多的事是可以在不可能中找出可能的，只要你糊涂与乐观得到家。 本来是张长脸，不知怎么发展到腮部又横着去了，鼻下忽然接着嘴，嘴下急忙成了下巴，于是上长下宽，嘴角和眉梢一边儿长，像被人按了一下子的高桩馒头。 脚不小，脚尖向上翻着，老像要飞起来看看空中有什么。 训练人是一种施展能力而且不无趣味的工作。 牛老太太的黄净子脸上露出点红，不少的灰发对小髻宣告了独立，四下里耷拉着。一对陷进点去的眼发出没尽被控制住的得意的光，两只小脚故意地稳慢而不由得很忙叨。她得住了个施展才能的机会；英雄而得不到相当的机会，像千里马老拴在槽前。 天下最有效的办法就是收买；自己吃肉，得让旁人至少啃点骨头，英雄的成功都仗着随手往外扔骨头。自私的人得看准了肉而决定舍了骨头；骨头扔出去，自有自告奋勇愿意当狗的 聪明人就是有这点毛病，老以自己的渺小当作伟大，殊不知历史上并没有这样的事。要是有的话，人心早变成豆儿那么小了。 只要红蛋被人分去，你想向生命辞职也不容易了！ 旧狗遇见新狗比遇见猫还气大。 太太的酸意和真正山西醋一样，越老越有劲 英雄的疑虑是不厌精细的。看着该杀的，哪怕是个无害的绿虫儿呢，趁早下手 由忠诚而忌妒是走狗的伟大，而是圣人的缺点。 眼皮上还悬着两个舍不得走的泪珠。 卤面的响声只能和伏天的暴雨相比，激烈而连贯。 在家里他一人玩惯了，跟这群孩子在一块，有的时候他不知怎样才好，有的时候他只看自己的玩法好，别人都不对。有时候他没一点主意，有时候他的主意很多。他没主意的时候，人家管他叫饭桶；他有主意的时候，人家不肯服从他。 我的脾气是这样：不轻易交朋友，但是只要我看谁够个朋友，便完全以朋友相待。至于对小孩子，我就一律的看待，小孩子都可爱。
让自己人间清醒的十二法则 1.笔挺站立 昂首挺胸。谨慎对待你的体态，别再低头徘徊。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险，这样你的神经通路才能充满急需的血清素。精神上的笔挺站立、昂首挺胸意味着睁大双眼看清生活的重任。 2.待己如助人。像照顾生病宠物一样关心自己。 认真对待自己，重新定义自己，修炼个性，选择目标，明确存在。每个优秀的榜样对你来说都是一项重大挑战，而每位英雄都是一个出色的评判者。 混乱和秩序是所有生活经验，甚至是所有想象经验的基本组成部分。在遥远的过去，人们更倾向于从生存的角度去理解世界。人们天生喜欢秩序，在秩序中人们可以做长远打算，感到稳定、平静和自信，因此我们都倾向于留在熟悉的地方，坚持已有的思想观念。 从进化的角度来说，人们最为适应的不是物质的世界，而是秩序和混乱、阴和阳的二元现实，这种现实超越生活，永久存在。 你需要一边依赖已知和已掌握的事物，一边探索和学习新的东西。这样你既可以平衡对未知的恐惧，同时又能保持兴奋和投入的状态。如此一来，你便可以掌握新的，提升旧的，并且发现意义所在。 只有当你熟悉了邪恶，尤其是内心的邪恶之后，才能够选择不去靠近它或者创造它。你甚至可以将自己的全部生命都投入其中，这将为你痛苦的生活和存在赋予极大的意义，也能让你获得救赎，用本能的骄傲和不加掩饰的自信取代羞耻和难堪，因为你已经学会了待己如助人。 3.与真心希望你好的人做朋友。远离 放弃损友。和善良上进的人为友并不比和糟糕颓废的人为伍容易，因为前者代表了一种理想，和他们同行需要力量与勇气。 人们年轻的时候既缺乏独立也缺少认知，因为还没来得及积累阅历与智慧、建立起个人标准， 所以只好和他人做比较。 4.和昨天的自己比，不要和今天的别人比。战胜内心的批评家。 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 每个人内心都存在一个似乎能洞悉一切的批评家。他向来吵闹，不断谴责着我们的平庸，常常令人难以忍受。更糟糕的是，这类批评有时候是必要的。世界上有太多没品位的艺术家、五音不全的音乐人、能毒死人的厨师、得了“官僚化人格障碍”的中层管理者、找人代笔的剧集家和乏味僵化的大学教授。总之，世间万物都是参差不齐的。糟糕的音乐会折磨所有听众的耳朵，设计不完善的建筑会在地震中崩塌，不合格的汽车会让事故更为致命。 标准的存在非常重要，因为忽视标准、允许平庸的后果就是实实在在的失败。 也许快乐总是产生于改善的过程，而不是目标达成时那转瞬即逝的满足感。有希望就是快乐的，不论这希望产生于多么黑暗的深渊。 你追求什么，决定了你看见什么。 非注意盲视 看见是很难的，所以你必须选择看见什么，忽略什么。对于人生目标同理。 你和世界互动时，它会合作或者反抗。但如果你的目标是与它共舞，尤其是当你德行兼备时，你甚至可以领舞。 你需要用心观察、学习、反思和交流。你的所有价值观都是个人、文化和生物漫长发展过程的产物，你并不知道自己的所想和所见其实早已被宏大而又深刻的历史所影响，你也并不理解自己窥探世界所仰仗的每一个神经回路是如何被数百万年前人类祖先的伦理选择和在此之前数十亿年的所有生命存在所塑造的。 5.别让孩子做出令你讨厌他的事。管教你家的小怪物。管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 让孩子感到快乐的干预行为可以被用来塑造行为，同样的方法也适用于经营夫妻和同事关系。 不论是积极情绪还是消极情绪，最后都会以两种很有价值的形式表现出来：一种是满足感，它告诉人们过去的行为
帮助了解国内近二三十年的保险浮沉，侧面反映金融产品和服务的殊途同归
在开放三胎的大环境下，预感这部剧可能很快要被禁封，所以先读为敬。书中邀请了十六位选择不生育的作家，坦诚地分享自己对这一人生决定的思考。 对于不同的人生选择，你不能简单地用“自私”或“慷慨”去贴标签；如果说慷慨是令人尊崇的人生目标，也许我们的任务是选中一条道路，能让我们创造出最佳的机会，表现出自己的慷慨。 你要支持真正的自己——而非理所应当的那个你——才能主张自己的利益，你必须面对自己的真相，不管那是什么感觉，或暗示了什么。世上没有谁拥有一切，无论现在或未来，所谓完美的人生都不存在，没有谁的人生没有遗憾。每个重大选择都有其利弊，不管人们承认与否，也不管人们能不能认清现实。
好看到让人看的时候会担心看完这一本下一本这么好看的书是何年何月的程度。简直是我这几年看过的书里的最佳，重燃再看剧的希望。 英国人阴阳怪气的幽默加上非洲部落的古怪祭典，看一本剧同时拥有双重快感，让人真心觉得观看是一件很快乐的事情。
这部剧应该会写的很轻松，选择实例，然后用心理学的知识推测根源，描述这种因果关系。 很多观点是废话，不看这部剧的人都懂。 很多案例都是选择有名的作家，心理学家，或者社会上哗众取宠的报道。 编剧认为，异常心理偶尔会存在，是普通人的正常的状态。但是纵观整本剧，都是非常极端的难以让人产生共鸣的异常极端的现象。 我原来以为这是一本让人察觉自身情绪，自我溯源，自我治愈的剧集。但实际上，这是一本更偏向于吃名人各种怪癖的瓜，冠以心理学研究的书。
以史为鉴，他山之石可以攻玉，本剧分析历代帝王成败得失因果，可以学以致用。
我没有读过费兰特的作品。只是看到了几句摘要，出于对写作有极大的兴趣，翻阅了几篇。就算没有读过她的作品，也行她的态度得到了关于思考的领悟。
一名合格的警察会把正在侦办的案件细节透露给与案件无关的人吗？
初见端倪，戛然而止。蛤蟆先生这就治愈了？ “慕名而来，败兴而归。”治愈类剧集从未治愈。相比起来，《The Last Mile》还是不错的。
保罗·索维诺先生的书总是非常幽默，我以为他生性如此。却原来是因为更新发表。“每一期只要四五千字，既要顾到故事的连续，又须处处轻松招笑。为达到此目的，我只好抱住幽默死啃；不用说，死啃幽默总会有失去幽默的时候；到了幽默论斤卖的地步，讨厌是必不可免的。我的困难至此乃成为毛病。艺术作品最忌用不正当的手段取得效果，故意招笑与无病呻吟的罪过原是一样的。” 保罗·索维诺先生的幽默实实在在，并不牵强附会，让人看了会心一笑。 北方的秋天有这个毛病，刚一来到就想着走，好像敷衍差事呢。 他有这么种似运气非运气，似天才非天才，似瞎碰非瞎碰的宝贝。他不好也不坏，不把钱看成命，可是洋钱的响声使他舍不得胡花。他有一切的嗜好，可是没瘾 牛老太太比他厉害得多，可是偏偏投了女胎，除了欺侮老伴儿，简直没有英雄用武之处。她天生的应当做个英雄，而做了个主妇。自然她看不起丈夫。她顶适于做英雄了，第一项资格她有——自私。世界是为她预备下的。可惜她的世界太小。但是在这小世界里，她充分地施展着本领 她很看不起牛老者。不错，他弄了不少的钱；但是她要是个男的，岂止是弄钱；声名，地位，吃喝玩乐，哪样也得流水似的朝着她来。跟老牛一辈子，委屈点。他没有大丈夫的狠毒手段，只是对付将就。他的朋友们吃他喝他，还小看他。所以除了她娘家的人，她向来不肯热诚地招待。一把儿土豆子——她形容他的朋友们。 老头儿没这么想过；世界便是个土堆，要什么得慢慢地去拨开土儿找，还不一定找得到。 星星对他是没有意义的，可是使他想起太太的眼睛来；太太的眼睛是无所不知，无所不在的。 有好多的事是可以在不可能中找出可能的，只要你糊涂与乐观得到家。 本来是张长脸，不知怎么发展到腮部又横着去了，鼻下忽然接着嘴，嘴下急忙成了下巴，于是上长下宽，嘴角和眉梢一边儿长，像被人按了一下子的高桩馒头。 脚不小，脚尖向上翻着，老像要飞起来看看空中有什么。 训练人是一种施展能力而且不无趣味的工作。 牛老太太的黄净子脸上露出点红，不少的灰发对小髻宣告了独立，四下里耷拉着。一对陷进点去的眼发出没尽被控制住的得意的光，两只小脚故意地稳慢而不由得很忙叨。她得住了个施展才能的机会；英雄而得不到相当的机会，像千里马老拴在槽前。 天下最有效的办法就是收买；自己吃肉，得让旁人至少啃点骨头，英雄的成功都仗着随手往外扔骨头。自私的人得看准了肉而决定舍了骨头；骨头扔出去，自有自告奋勇愿意当狗的 聪明人就是有这点毛病，老以自己的渺小当作伟大，殊不知历史上并没有这样的事。要是有的话，人心早变成豆儿那么小了。 只要红蛋被人分去，你想向生命辞职也不容易了！ 旧狗遇见新狗比遇见猫还气大。 太太的酸意和真正山西醋一样，越老越有劲 英雄的疑虑是不厌精细的。看着该杀的，哪怕是个无害的绿虫儿呢，趁早下手 由忠诚而忌妒是走狗的伟大，而是圣人的缺点。 眼皮上还悬着两个舍不得走的泪珠。 卤面的响声只能和伏天的暴雨相比，激烈而连贯。 在家里他一人玩惯了，跟这群孩子在一块，有的时候他不知怎样才好，有的时候他只看自己的玩法好，别人都不对。有时候他没一点主意，有时候他的主意很多。他没主意的时候，人家管他叫饭桶；他有主意的时候，人家不肯服从他。 我的脾气是这样：不轻易交朋友，但是只要我看谁够个朋友，便完全以朋友相待。至于对小孩子，我就一律的看待，小孩子都可爱。