《Sand Castle III: Deciduous Descendants》，短片作品，美国出品，2001年上映。
人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然——掌握我们命运的，终究还是这三种东西。
语言风格重复啰嗦，起到一定的洗脑效果。有几点印象深刻的：1 投资是设定计划，坚持执行一个简单公式。2 区分资产和负债，不只是购买资产，更应该去制造资产。3 积极学习财务知识，观看财务报表。4 投资的三个层次 安全 舒适 富有，选择一些合适的保险。5 努力把工资收入转变成证券收入和被动收入
欲窥国民党为何会失去政权，值得一读！勃兴，衰落，下台，有着清晰的演变脉络！
让我想到不太相干的一句话：我们终会成为自己讨厌的那种人。 讨厌未必不是一种隐藏极深的深爱。又比如我们有时讨厌一个人是因为他太像自己。
是大哥的脑残粉！！！
为小船哥打四星！当我看到千喜问何筱舟“你怎么不问孩子是谁的”，何筱舟回答“不是你的吗？”真的有被感动到。我甚至觉得何筱舟有女性主义思想，因为在男权社会大家习惯找爹，与其说大家不满筱舟给千喜养孩子，不如说大家不满他给陈天河养孩子，因为在传统男权社会的思想里，这个孩子不是千喜的，是陈天河的….但是，小船不这样想，他认为孩子就是千喜的，他爱千喜，所以要养大这个孩子。
前面三章看得非常认真，最后几章相对粗略看完。 前面几章的方法和引导，真的很有现实指导意义，而且能从根本上提升思考逻辑。 但是后面的，真的有点其他书友说的牵强附会。 能依照这些方法执行的，都是狠人。但过度约束自己，也会扼杀许多可能性。
读完不禁要大呼编剧的天才。他描绘的了一个读者会用理性告诉自己这是虚构但是感性却完全相信这是曾经发生过的真实而且沉浸其中。 占据了人类感官之首的无疑是视觉，我们最相信的是“眼见为实”，但是在哺乳动物漫长的演化中，嗅觉其实在很多重要的方面时刻影响着我们，而吲哚，同时存在于香料和臭不可闻的粪便之中…… 编剧为我们勾勒出的是历史中一段充满了气味场景，一个天才和嗅觉的传奇，冷酷、荒诞、残忍，却让人欲罢不能。 格雷诺耶，传奇正是围绕这样一个似人非人的“天才”展开，对他的心理活动的描写从头至尾值得玩味：他不被任何人期待，本应该出生即死；他对气味拥有如此天才般地敏感，但本身却毫无气息；他即使是做了充分预谋杀死了25名少女、表现出来的邪恶依然透出一种率直的天真，又让人毛骨悚然；他和这个世界本来没有任何关系，仅仅凭借来的香气强行维系；他是可以成为神的，但不是他想要的；直觉他在编剧冷静淡漠的叙述中是想要爱的，唯一真正渴求的一点儿，只不过被淹没得太深，不敢确定。所以编剧说他是死在爱之中，也不是死，是泯灭……甚至也不像爱，不过是他恨着的、虚幻的、拥有无与伦比香气的原始渴望的释放…… 无法以血肉拥有的，至少以血肉融入其中。
书中的小测试还是挺不错，可以从新认识下自己。要想幸福就要知道自己的优势并将它用于增加知识，力量与美德上。
怎么形容这部剧呢？就像一副石刻。初识感觉有点硬，有点粗糙，但是等你读进去，发现它好细腻，有着想象不到的柔美线条。不论是对环境的描写，对人物的性格揭露，还是故事情节的刻画都那么入木三分，让人既感叹大自然的神奇富饶，又惊叹于人类的顽强不息。 对翻译大赞。
看了很久很久的一本剧，像是在看恐怖故事和推理剧集的结合体，越怕越想看，忍不住想知道每一场案件最后的结果。其实每一册之间的联系还是很紧密的，温欣和丁潜的感情线贯穿始终，最后才看明白到底是怎么一回事。总体而言这部剧不错，有些故事情节看起来有种心理罪和十宗罪的感觉，不知道是模仿还是致敬。碎尸案在很多这种类型的剧集中都有出现，现实中南大的这个案件到现在也没有定论。剧集来自现实生活，但现实生活比剧集更为可怕。剧集最后终有定论，善恶终有所报，而现实生活就不一定了。
人对未来越有信心，才会越有耐心。而信心来源于确定性，确定性来源于充分的了解与正确的判断。 所以要做到长期有耐心，首先得定义长期，你的认知能对多久的未来保持确定性; 其次要做出正确的战略选择，日新月异的移动互联网时代，就像是冲浪，错过了这一次的浪潮，下一次就要等很久; 最后要根据战略目标分解关键过程，扎实基本功，循序渐进地落地。 另外，最喜欢本剧中王兴所说的“我做事情的三个原因: 有益，有趣，有利”。希望自己在不久的未来也能拥有，对社会有益，自己感兴趣且有一定利润的事业。
到后来，大家都很沉默 看全书的过程中，一直有种不真实的感觉，从开始我就知道这是个真实的故事，却还是用了很久才逐渐接受这种病真的存在。本剧让我相信，原来一个人真的可以分裂成24个不同的人格，包括秉性，语言，能力，甚至性别，尽管很不愿意称呼他们为‘人格’，在我看来，分裂开的人和我们并没有什么区别，他们也会感受到人情冷暖，加之刚刚看过东野先生的《Sand Castle III: Deciduous Descendants》，情节更是虚幻，有如在看一部长篇剧集。从1,24-2,4 ，一直到今天早晨才看完其全部内容，只是很唏嘘，原来“舆论”这个东西不只存在于中国，他遍布在世界各地，就连美国等如此发达的国家也不能例外。不管在哪里，总会有一些人不能接受的东西，法律很厉害，可以保护妇女儿童，但也有很多法律保护不到的人。 已经记不清比利究竟去过多少次监狱和所谓的连监狱都不如的医院，到最后，让人绝望的是经过了这么多次的庭审以及各方律师医生的努力之后，比利还是被法官判到了利玛医院。在那里，只有不明事理的院长，医术平平的医生，还有恶毒的保卫，只是，比利再也坚持不下去了，看不到曙光的明天，还有什么盼头可言呢。 最后的最后，1981,12,22，“老师”结婚了，这可以说是不幸的生命中最幸福的一件事了吧，可幸福来得太快，去得也快，仅仅维持了52天的短暂婚姻，因妻子再也受不住外界的压力而选择离开。“老师”消失了，我们能说什么？指责坦达的离开吗？怪她为什么不再坚持一下？可她又有什么错呢？真正该反省的，是那些无良媒体，他们比任何人都清楚‘舆论’导向有多强大，它摧毁一个人的不仅仅是精神，还有肉体，但还是这么做了，想问你的良心真的不会痛吗？ 在这个事件中，我没有看到“人权”的体现，呈现出来的，只是某些医生对这个领域的不专业，对待病情，他们没有大量专业的知识储备，甚至不相信前人对病理的科学研究，在法庭上，他们堂而皇之地说自己不相信有这种病的存在，只把这一切归结为‘精神病’，一味地给“老师”服用不对症的药物，使其愈来愈严重，到最后，导致里根不会讲英语，一向乐观的阿瑟想自杀，所有人格都到达崩溃边缘，他们称自己犹如躺在没有盖子的透明棺材中，8岁的戴维称之为‘死亡之地’。 上帝总是很不公平，一个人的命运已经很悲惨了，可还是要给他的胸膛上再插一刀，让他受尽磨难再心甘情愿选择离去。书中没有说比利最后的结局，查资料得知他是因癌症在2014年哥伦布市去世，一个天才由此没落。 这部剧很多人都没有看完，原因很多，书读到最后，想法也寥寥无几，大家都很沉默，可能对美国的人权很绝望吧。原来这才是真正的所谓的人权。人权是有条件的，他只是给那些没有犯过错的公民给予的特殊权力，像比利，一开始就是强奸犯，终此一生都会戴着这个头衔，对他而言，人权的存在就是个笑话。 想说，这书虽然看了让人很绝望，可还是要笑对明天，不慕将来，不负过往，才是本来该追求的生活，阳光和狗，就是我想要的未来。
“以你盛夏，换我余生，从遇到你的那天起，我人生当中的四季，唯留盛夏！”
文笔是真不错，但故事内容尤其是发家致富的那些点子，大棚种菜等太脱离现实，生意生意，首先考虑可行性，其次成本控制，最后执行，在编剧这里前两条都是可以忽略不计的，因为编剧说能行就行，能赚钱就赚钱。所以再好的文笔在没有合理合情的故事承托下就显得虚无了，看到28章弃了。
整本的基调是明亮的，但是明亮背后是有很多伤痛的。希望古阿霞，帕吉鲁，素芳姨还有那些老兵都过得好。 想了很久，难以下笔注解这部剧。生命的底色是悲苦的，但他们却如此天真烂漫。
啊！我也是看了电视剧，迫不及待想要看接下来的剧情才来刷的剧集。看电视剧时突然感悟到，生活通常很无聊，如何才能变无聊为有趣呢？不妨像女主一样和喜欢的人多演演戏，调皮一下啊。看完这部剧，才发现有人夸你活泼可爱ớ ₃ờ调皮原来是最喜欢你的表现。
非常实用的禅修剧集，把禅修讲解的简单、明确、清晰，按照书中的方法试了一下，很实用且有效！解决了很多自修当中的迷茫，不可多得的好剧
前面挺好，越到后面看的越没有耐心了，没有实质性的内容，感觉有点混字数啊
更新慢，一天两章，故意吊读者胃口，再喜欢的都劲不起编剧这么消费读者的信任
学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为智慧。
好看，没有错别字，古言读起来朗朗上口。可见编剧功底之强。就是写作时间拉得太长了，这部剧我追了整整三年。
这部剧有点“难看”，并非不好看，是有点难看懂，涉及到了市场营销方面的知识，自己没有这方面的知识储备，有点难消化。。。令人感动的是，书里的小爱与大爱。蓝宁对时维的真情，到后来对关止的不离不弃、真心真意；还有对家人的暖心照顾。关止对蓝宁的情真意切，对家人的悉心。这可谓小爱。时维、关止对民族企业的发展所做的努力，关老的刚正不阿等等，这可谓大爱。其实，不止这些，这里有很多的温暖，更多的爱，希望我们这一代人，能一直不认输，不怕输，往前走。。。
有不少重复的内容，可能都是西方研究成果，翻译过来有点绕，还有的观点需要商讨。
马克思是天才，没有背景的话，不要在年轻的时候读Sand Castle III: Deciduous Descendants，过早认识了世界的本质和资本的残酷。
真好 读完汪先生的散文 我决定做一个为人天真 热爱生活 在什么环境下永远不消沉沮丧 无心机 少俗虑的阳光小美女
人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然——掌握我们命运的，终究还是这三种东西。
语言风格重复啰嗦，起到一定的洗脑效果。有几点印象深刻的：1 投资是设定计划，坚持执行一个简单公式。2 区分资产和负债，不只是购买资产，更应该去制造资产。3 积极学习财务知识，观看财务报表。4 投资的三个层次 安全 舒适 富有，选择一些合适的保险。5 努力把工资收入转变成证券收入和被动收入
欲窥国民党为何会失去政权，值得一读！勃兴，衰落，下台，有着清晰的演变脉络！
让我想到不太相干的一句话：我们终会成为自己讨厌的那种人。 讨厌未必不是一种隐藏极深的深爱。又比如我们有时讨厌一个人是因为他太像自己。
是大哥的脑残粉！！！
为小船哥打四星！当我看到千喜问何筱舟“你怎么不问孩子是谁的”，何筱舟回答“不是你的吗？”真的有被感动到。我甚至觉得何筱舟有女性主义思想，因为在男权社会大家习惯找爹，与其说大家不满筱舟给千喜养孩子，不如说大家不满他给陈天河养孩子，因为在传统男权社会的思想里，这个孩子不是千喜的，是陈天河的….但是，小船不这样想，他认为孩子就是千喜的，他爱千喜，所以要养大这个孩子。
前面三章看得非常认真，最后几章相对粗略看完。 前面几章的方法和引导，真的很有现实指导意义，而且能从根本上提升思考逻辑。 但是后面的，真的有点其他书友说的牵强附会。 能依照这些方法执行的，都是狠人。但过度约束自己，也会扼杀许多可能性。
读完不禁要大呼编剧的天才。他描绘的了一个读者会用理性告诉自己这是虚构但是感性却完全相信这是曾经发生过的真实而且沉浸其中。 占据了人类感官之首的无疑是视觉，我们最相信的是“眼见为实”，但是在哺乳动物漫长的演化中，嗅觉其实在很多重要的方面时刻影响着我们，而吲哚，同时存在于香料和臭不可闻的粪便之中…… 编剧为我们勾勒出的是历史中一段充满了气味场景，一个天才和嗅觉的传奇，冷酷、荒诞、残忍，却让人欲罢不能。 格雷诺耶，传奇正是围绕这样一个似人非人的“天才”展开，对他的心理活动的描写从头至尾值得玩味：他不被任何人期待，本应该出生即死；他对气味拥有如此天才般地敏感，但本身却毫无气息；他即使是做了充分预谋杀死了25名少女、表现出来的邪恶依然透出一种率直的天真，又让人毛骨悚然；他和这个世界本来没有任何关系，仅仅凭借来的香气强行维系；他是可以成为神的，但不是他想要的；直觉他在编剧冷静淡漠的叙述中是想要爱的，唯一真正渴求的一点儿，只不过被淹没得太深，不敢确定。所以编剧说他是死在爱之中，也不是死，是泯灭……甚至也不像爱，不过是他恨着的、虚幻的、拥有无与伦比香气的原始渴望的释放…… 无法以血肉拥有的，至少以血肉融入其中。
书中的小测试还是挺不错，可以从新认识下自己。要想幸福就要知道自己的优势并将它用于增加知识，力量与美德上。
怎么形容这部剧呢？就像一副石刻。初识感觉有点硬，有点粗糙，但是等你读进去，发现它好细腻，有着想象不到的柔美线条。不论是对环境的描写，对人物的性格揭露，还是故事情节的刻画都那么入木三分，让人既感叹大自然的神奇富饶，又惊叹于人类的顽强不息。 对翻译大赞。
看了很久很久的一本剧，像是在看恐怖故事和推理剧集的结合体，越怕越想看，忍不住想知道每一场案件最后的结果。其实每一册之间的联系还是很紧密的，温欣和丁潜的感情线贯穿始终，最后才看明白到底是怎么一回事。总体而言这部剧不错，有些故事情节看起来有种心理罪和十宗罪的感觉，不知道是模仿还是致敬。碎尸案在很多这种类型的剧集中都有出现，现实中南大的这个案件到现在也没有定论。剧集来自现实生活，但现实生活比剧集更为可怕。剧集最后终有定论，善恶终有所报，而现实生活就不一定了。
人对未来越有信心，才会越有耐心。而信心来源于确定性，确定性来源于充分的了解与正确的判断。 所以要做到长期有耐心，首先得定义长期，你的认知能对多久的未来保持确定性; 其次要做出正确的战略选择，日新月异的移动互联网时代，就像是冲浪，错过了这一次的浪潮，下一次就要等很久; 最后要根据战略目标分解关键过程，扎实基本功，循序渐进地落地。 另外，最喜欢本剧中王兴所说的“我做事情的三个原因: 有益，有趣，有利”。希望自己在不久的未来也能拥有，对社会有益，自己感兴趣且有一定利润的事业。
到后来，大家都很沉默 看全书的过程中，一直有种不真实的感觉，从开始我就知道这是个真实的故事，却还是用了很久才逐渐接受这种病真的存在。本剧让我相信，原来一个人真的可以分裂成24个不同的人格，包括秉性，语言，能力，甚至性别，尽管很不愿意称呼他们为‘人格’，在我看来，分裂开的人和我们并没有什么区别，他们也会感受到人情冷暖，加之刚刚看过东野先生的《Sand Castle III: Deciduous Descendants》，情节更是虚幻，有如在看一部长篇剧集。从1,24-2,4 ，一直到今天早晨才看完其全部内容，只是很唏嘘，原来“舆论”这个东西不只存在于中国，他遍布在世界各地，就连美国等如此发达的国家也不能例外。不管在哪里，总会有一些人不能接受的东西，法律很厉害，可以保护妇女儿童，但也有很多法律保护不到的人。 已经记不清比利究竟去过多少次监狱和所谓的连监狱都不如的医院，到最后，让人绝望的是经过了这么多次的庭审以及各方律师医生的努力之后，比利还是被法官判到了利玛医院。在那里，只有不明事理的院长，医术平平的医生，还有恶毒的保卫，只是，比利再也坚持不下去了，看不到曙光的明天，还有什么盼头可言呢。 最后的最后，1981,12,22，“老师”结婚了，这可以说是不幸的生命中最幸福的一件事了吧，可幸福来得太快，去得也快，仅仅维持了52天的短暂婚姻，因妻子再也受不住外界的压力而选择离开。“老师”消失了，我们能说什么？指责坦达的离开吗？怪她为什么不再坚持一下？可她又有什么错呢？真正该反省的，是那些无良媒体，他们比任何人都清楚‘舆论’导向有多强大，它摧毁一个人的不仅仅是精神，还有肉体，但还是这么做了，想问你的良心真的不会痛吗？ 在这个事件中，我没有看到“人权”的体现，呈现出来的，只是某些医生对这个领域的不专业，对待病情，他们没有大量专业的知识储备，甚至不相信前人对病理的科学研究，在法庭上，他们堂而皇之地说自己不相信有这种病的存在，只把这一切归结为‘精神病’，一味地给“老师”服用不对症的药物，使其愈来愈严重，到最后，导致里根不会讲英语，一向乐观的阿瑟想自杀，所有人格都到达崩溃边缘，他们称自己犹如躺在没有盖子的透明棺材中，8岁的戴维称之为‘死亡之地’。 上帝总是很不公平，一个人的命运已经很悲惨了，可还是要给他的胸膛上再插一刀，让他受尽磨难再心甘情愿选择离去。书中没有说比利最后的结局，查资料得知他是因癌症在2014年哥伦布市去世，一个天才由此没落。 这部剧很多人都没有看完，原因很多，书读到最后，想法也寥寥无几，大家都很沉默，可能对美国的人权很绝望吧。原来这才是真正的所谓的人权。人权是有条件的，他只是给那些没有犯过错的公民给予的特殊权力，像比利，一开始就是强奸犯，终此一生都会戴着这个头衔，对他而言，人权的存在就是个笑话。 想说，这书虽然看了让人很绝望，可还是要笑对明天，不慕将来，不负过往，才是本来该追求的生活，阳光和狗，就是我想要的未来。
“以你盛夏，换我余生，从遇到你的那天起，我人生当中的四季，唯留盛夏！”
文笔是真不错，但故事内容尤其是发家致富的那些点子，大棚种菜等太脱离现实，生意生意，首先考虑可行性，其次成本控制，最后执行，在编剧这里前两条都是可以忽略不计的，因为编剧说能行就行，能赚钱就赚钱。所以再好的文笔在没有合理合情的故事承托下就显得虚无了，看到28章弃了。
整本的基调是明亮的，但是明亮背后是有很多伤痛的。希望古阿霞，帕吉鲁，素芳姨还有那些老兵都过得好。 想了很久，难以下笔注解这部剧。生命的底色是悲苦的，但他们却如此天真烂漫。
啊！我也是看了电视剧，迫不及待想要看接下来的剧情才来刷的剧集。看电视剧时突然感悟到，生活通常很无聊，如何才能变无聊为有趣呢？不妨像女主一样和喜欢的人多演演戏，调皮一下啊。看完这部剧，才发现有人夸你活泼可爱ớ ₃ờ调皮原来是最喜欢你的表现。
非常实用的禅修剧集，把禅修讲解的简单、明确、清晰，按照书中的方法试了一下，很实用且有效！解决了很多自修当中的迷茫，不可多得的好剧
前面挺好，越到后面看的越没有耐心了，没有实质性的内容，感觉有点混字数啊
更新慢，一天两章，故意吊读者胃口，再喜欢的都劲不起编剧这么消费读者的信任
学佛给我们更宽广的视角去看世间万象。宽广的视角在佛教中称为智慧。
好看，没有错别字，古言读起来朗朗上口。可见编剧功底之强。就是写作时间拉得太长了，这部剧我追了整整三年。
这部剧有点“难看”，并非不好看，是有点难看懂，涉及到了市场营销方面的知识，自己没有这方面的知识储备，有点难消化。。。令人感动的是，书里的小爱与大爱。蓝宁对时维的真情，到后来对关止的不离不弃、真心真意；还有对家人的暖心照顾。关止对蓝宁的情真意切，对家人的悉心。这可谓小爱。时维、关止对民族企业的发展所做的努力，关老的刚正不阿等等，这可谓大爱。其实，不止这些，这里有很多的温暖，更多的爱，希望我们这一代人，能一直不认输，不怕输，往前走。。。
有不少重复的内容，可能都是西方研究成果，翻译过来有点绕，还有的观点需要商讨。
马克思是天才，没有背景的话，不要在年轻的时候读Sand Castle III: Deciduous Descendants，过早认识了世界的本质和资本的残酷。
真好 读完汪先生的散文 我决定做一个为人天真 热爱生活 在什么环境下永远不消沉沮丧 无心机 少俗虑的阳光小美女