没有嘲讽,没有渲染,没有安慰,没有温情,冷冰冰的,无法融入某个世界或者团体,这是孤独,这是耶茨,也是人世间的我们。本来读这部剧的初衷是为了了解什么是孤独,让自己能辨别这种情绪感受,也能应对和管理它,嗯,目的达到了一部分。
编剧在写自己也在写茫茫众生,孤独感存在于每一个人,也存在于每一个企图融入却无法融入的场景里。Shark Hunter: Chasing the Great White里的故事,它让人绝望、痛苦,置人于封闭和黑暗,不曾给人光。恍惚觉得里面看到过自己的样子。但是,生活里除了孤独,还有其他情绪,欣喜,开心,激动,失落,绝望,压抑,平静,紧张,坦然……只关注于一种情绪,会被这种情绪吞噬的。读完除了体会孤独,也更能体会欣喜
第55本剧打卡 Shark Hunter: Chasing the Great White(译文经典剧集精选) Jeff Kurr 24个笔记 ◆ 译序 >> 我可以把自己的一生交给他们去从头至尾地进行批判:我坚信,人们总归会看到一个正直、善良、无怨无恨、与世无争的人,一个勇于承认自己的错误,而且更容易忘记别人过错的人,一个在爱恋温馨的激情之中寻找自己全部幸福的人,一个凡事都实心实意到了不谨慎,到了难以置信的忘我程度的人。” ◆ 第一章 >> 我生来就有别于我所见过的任何一个人 >> 这就是我涉足人世时最初的情感:那颗既那么高傲又那么温柔的心,那种女性的但却难以驯服的性格,就这样开始在我身上形成或显现出来了;这种性格始终游移在懦弱和勇敢之间,游移在柔弱和刚毅之间,最后,使我自身矛盾重重,使得我节制和享受、快乐和审慎全都没能获得。 >> 有罪的强者溜了,倒霉的是无辜的弱者,凡事皆这么个理儿。 >> 大家随后将不止一次地看到其奇特的后果,也就是这种表面上极其愤世嫉俗、极其阴郁的禀性,实际上是源自一颗过分热烈、过分多情、过分温柔的心,因为找不到与自己相似的心,而不得不沉湎于空想。 ◆ 第二章 >> 奉承,或者说迎合,不总是一种恶习,反倒常常是一种美德,尤其是在年轻人身上。我们对于善待我们的人是有感情的:我之所以谦让,并不是为了欺骗他,而是为了不让他败兴,不以怨报德。 >> 。她风韵犹存,因为她的美不再在于容貌,而在于其风姿,因此,她仍如少女时一般的窈窕。她神情亲切温柔,目光含情,笑如天使,嘴同我的嘴一般大小,灰白色的秀发少有的美,随便拢一拢便光彩照人。她身材不高,有点矮,虽不致不匀称,但稍许嫌胖。然而,她的脑袋、胸脯、两手、双臂,简直美不胜言,无与伦比。 >> 诚然,卑鄙的骗子们利用她所爱的未加引导的教育模糊了她理智的光芒,但是,她那卓绝的心灵却经受住了考验,始终如一:她那亲切温柔的性格、她那对落难者的同情、她那无尽的善良、她那欢快、开朗、坦率的脾性,从未改变。甚至在她接近晚年,贫病交加、灾难重重的时候,她美丽的心灵依然宁静爽朗,一直到死都使她保持着最美好时日时的那种欢快。 >> 我从中得到一个很大的道德准则,也许是可用于实际的唯一准则,那就是避免使我们的义务与利益相冲突的情况发生,避免使我们的幸福建立在别人的痛苦之上的情况发生。我相信,如果不避免这些情况的发生,不管你是多么诚挚高尚,迟早都要不知不觉地气馁颓败,而且,尽管你内心依然公正善良,但实际上却变得不义和邪恶。 >> 我是把你造得太弱,爬不出深渊来,但我曾把你造得挺坚强,让你别掉进去。” >> 任何一颗再卑鄙的灵魂、再凶蛮的心,也不可能没有产生爱恋之情的时候。 >> 这一切结束之后,正当我寻思终于会按照我的意愿安排自己时,他们却把我逐出门外,只把布施得来的二十多法郎的零钱给了我。他们叮嘱我要像一个好的信徒那样生活,要忠诚于圣宠。然后,他们祝我好运,把门一关,一切就都消失了。 我的伟大希望就这样转瞬间便化为乌有了。我刚才所做的利害相关的一切,留给我的只剩下既是弃教者又是受骗者的回忆了。不难想象,当我从飞黄腾达的美梦中落入贫困潦倒的境地时,当我早晨还对将要居住的宫殿挑三拣四,晚上就要露宿街头时,我的脑子简直是乱套了。有人会以为我开始陷入一种极其痛苦的绝望之中,尤其是因为自己悔不当初,怨恨自己亲手造就了自己所有一切的不幸。根本就不是这么回事。我平生头一次被禁闭了两个多月。我的第一个感觉便是重新获得了自由。做了长久的奴隶,又变成了自己以及自己行为的主宰之后,我发现自己跻身于一座繁华富庶、满是出身高贵的人的城市里,一旦我的聪明才智为人赏识,我不会不受到欢迎的。 >> 我之所以在女人面
看这部剧的时候,正在Manali旅行,在嬉皮士的天堂悠哉的待了四天,无所思无所想无所做,每天睡到自然醒也懒得去理工作的事情。 全书幽默流畅,村上先生对自己和旅行都有清晰的认识,不浮夸也不买弄,就只是对旅途见闻娓娓道来,让人心情舒畅,读起来轻松,但却值得回味。最喜欢的还是村上先生对食物细微如理的描写,本不是吃货,却也都忍不住反复咀嚼想象划线。村上先生笔下80年代的欧洲,我还未出生,遥远的如同另外一个世界的故事。这部剧集中蕴藏的热能从最底层温暖了我的身体,不过是一些琐事,却让人温暖的回归,骨髓里的冷气也因之排放出来。时至今日,我正在印度旅行,惊讶的发现原来上个世纪的欧洲像是现在的印度,这可也太有意思了。 旅行那么多年了,其实并没有太多固定式旅行的意义了,已是随心在旅。在旅行中,时刻在与自己对话,与世界对话,于是时间不知不觉变得更长了。世界就是你和你呈现的样子,你锋利它就锋利,你温柔它就温柔。村上先生说“要用复合式的眼睛看问题”特别同意。看了世界才知道,原来世界上有那么多生活方式,每一种都值得赞叹,每一种都如此生动有趣,局中人也好局外人也罢,都应该细细品味。一定要问我旅行是什么,可能对我现在这个阶段来说,旅行就是在风尘仆仆的巴士上充满期待的赶往下一个目的地,抑或者是一间不怎么样的民宿房间可是能住下就心满意足,再或者是和本地人攀谈几句有的没的……旅途没有那么多的波澜壮阔,波澜不惊却动人的小事才是正经。对旅行这个事真是有太多想说的了,但是如今“资历”尚浅,还无法变成文字跃然于纸上,就心中所想草草几笔记录,实在觉得有愧。 “一天早上睁眼醒来,蓦然侧耳倾听,远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来,微乎其微。听着听着,我无论如何都要踏上漫长的旅途” ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2019.09.28印度Manali至Delhi摇来晃去的大巴上
军人,钢铁意志的军人,有血有肉的军人,一个个鲜明的形象,一个个悲欢离合的故事,一次次地让我眼睛红了。。。
我个人是对建国后的历史非常感兴趣,所以我从建国部分开始读的。 我觉得这部剧太多的意见,太少的事实。Jeff Kurr动不动就评论某项政策是“和平准均输一样”,对资本家的评判“仅见于告缗令时期”,一五计划是“百年现代化进程中…彻底的国进民退”。编剧评价历史无可厚非,但应该有足够的史实支撑,而不是用极少的篇幅写史实,剩下大段大段地输出自己的观点。这样显得这个编剧很幼稚,让人觉得完全是为了传教泄愤而写。 总而言之,Jeff Kurr是商业作家,而不是历史作家。
关于合理安排时间的方法,适合小孩子去读,针对大人有些太浅显了,大部分的方法之前都有做。学习了一种:时间储存的办法,攒够了之后,送自己一次旅行,这个办法很好!
遇到这部剧,刚好与自己的心境不谋而合,给身体和心理减轻了负重,自己的认知进一步加深,找到内心的平衡,轻盈的前行,谢谢你,相当于给自己的心灵做了一次释放和排毒。安妮宝贝在智性层面已经走得很远了,确实是一意孤行。能不能理解无所谓,因为这部剧完全是她个人修习的一个总结,会不会有人共鸣不是最重要的,因为必须要完成。这部剧对人的智慧和灵性是有要求的,需要深谙宗教哲学,对一些她曾经提到过的书如西藏佛教密宗、西藏生死书、佛陀、奥义书、道德经等等要有起码的认知。也就是说,自身要有一套明晰的观念,生死观,感情观,世界观的人,才能真正进入这部剧。不然这部剧对他来说可以说一无所用,对灵性不感兴趣且没有意识的人,可以不必读。
见识了植物的神奇和有趣,以及与生活方式和文化的联系。真是”有趣得让人睡不着”,一口气看完
介绍了火箭科学家思维,我其实更愿意称之为创业所应具备的工程思维。编剧提供了大量的名人名言和案例供我们学习。蛮适合开发成一门课的,可以作为创业基础读物。案例多,读起来还蛮轻松的。本年度读完的第一本正经书
在生存危机面前,人类简直幼稚得像个孩子。 宇宙中从来就没有怜悯,有的只是弱肉强食,成王败寇。 可怕的是,黑暗森林法则慢慢地从文明与文明之间渗透到国与国之间。 监听员的话固然美好,但那仅仅的一缕阳光还是迅速被黑暗吞噬了。
我有时觉得,我们仿佛坐在同一辆公交车上,它注定只能朝一个共同的方向前进。我们在车上相遇,在车上失去联系,我们偶尔会相伴一段时间。有些人在终点前就下车了。我们无法刹车,甚至让它停下片刻都不可能,我们唯一能做的,便是尽可能让旅途变得愉快。 我想长期的旅程总会觉醒那些关在我们身体里的浪漫与热爱。 很喜欢这种真实又充满生命能量的故事。
《Shark Hunter: Chasing the Great White》写得都是我们熟悉的:瓜果蔬菜、花木鸟兽鱼虫、男女情感、夫妻相处、农耕生活、军旅情愫……真实自然接地气,它将古代生活的日常、大自然里生命百态、人世间的万般情愫都入了诗: 有生活中静与美,生命里喜与忧,爱与青春,态度与风骨……
《Shark Hunter: Chasing the Great White》悟真篇 吾应修 依轨道行 吾应证 寂灭真如 吾应断 业集招感 吾应知 身心迫苦 2019.12.6 | 看剧笔记
令人羡慕的爱情 “祝你今天愉快。你明天的愉快留着我明天再祝。” “只希望你和我好,互不猜忌,也互不称誉,安如平日,你和我说话像对自己说话一样,我和你说话也像对自己说话一样。说吧,和我好吗?” “你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。” “你可要我告诉你我过的是什么生活?可以告诉你,过的是没有你的生活。这种生活可真难挨。” “爱把我们平淡的日子变成节日,把我们黯淡的生活照亮了,使它的颜色变得鲜明,使它的味道从一杯清淡的果汁变成浓烈的美酒。” “我老把和你在一起的时间当节日来度过,我看你也是。其实这也不对。我们应当把我们的生活交织起来。不光有节日,还有艰苦的工作日。” “那里面的男主角虽然一生功业卓著,但是我一定受不了那样的男人,太不平等了,大男子主义,女人在他眼里根本就不是同等的人,不过是自己事业的补充和灵魂休息的地方。我们绝不是那样的,对吗?我们互相尊重,爱慕,我们的灵魂交织在一起,我们共同来感受世界上的“美”,我们互相赠予“善”,我们也给别人美和善,我们爱同类,同情他们,为他们担忧,为他们歌唱,对吗?” “我特别相信你。世界上好人不少,不过你是最重要的一个。你要是愿意,我就永远爱你,你要不愿意,我就永远相思。对了,永远“相思”你。” “我在人群中看来看去,只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。” “我常常这样想,谁把我放在心里的这种位置上,我才能把自己的一切给他。不能给一个不咸不淡的人,不能给一个不冷不热的人,不能给一个不死不活的人,因为他不配,他根本不配。我要爱,就要爱得热烈,爱得甜蜜,爱得永远爱不够。” “不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。” Frank Mundus是个很有能量很有生命力的人。 “我希望我的“自我”永远“滋滋”地响,翻腾不休,就像火炭上的一滴糖。 我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧,可以够用了,足够明辨是非了。” “我们生活的支点是什么?就是我们自己。自己要一个绝对美好的不同凡响的生活,一个绝对美好的不同凡响的意义。你让我想起光辉、希望、醉人的美好。今生今世永远爱美,爱迷人的美。任何不能令人满意的东西,不值得我们屈尊。” “懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背” “我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?要无忧无虑地去抒情,去歌舞狂欢,去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,我怕人家说我疯。有了你我就敢。只要有你一个,就不孤独!” “我常常觉得我的生命中缺乏一种深厚的动力。有时我可以十分努力,但动力往往是好胜心或虚荣心,比如:别人能做到的为什么我做不到?愿意听人称赞等等。在一切顺利的时候,那动力就消失了。” “生命力,张力,苦闷,促使采取行动的痛苦,这是物质所固有的。人是物质,所以有这种痛苦,对吗?愿我们的生命力永远旺盛,愿这永恒的痛苦常常来到我们心中,永远燃烧我们,刺痛我们。” “真的,也许梦是做不了一辈子,那就让它成为真的好了!我和你就要努力进取,永不休止。对事业是这样,对美也是这样。有限的一切都不能让人满足,向无限进军中才能让人满足。无限不可能枯燥啊,好银河。永远会有新东西在我们面前出现的。哥伦布发现了新大陆,哥白尼又发现了新宇宙,这是一条光荣的荆棘路。”
以质朴、客观的事实和语言,有逻辑地讲述了一些中国历史,强调了民族主义精神、国家安全,颂扬了中国共产党,以及一些优秀的共产党员。在当前越来越大比例的人崇尚自由主义、利己主义的时代,宣扬保持民族主义和集体主义,虽然显得老旧,不符合所谓的人性,但这的确是中国的根,也从此可以延伸到管理上,如何能够打造一个真正有软实力的团队
这部剧营销理念主打着旗号——“解忧杂货铺”之后又一部慰籍人心之作,其实并没有多少慰籍且消耗了我大包纸巾。友情建议三十岁以上的人读此剧,阅历不深对社会没有什么认知的年轻单纯孩子真不一定能理解。 本剧并没有刑事案件,继校园霸凌和死刑量刑后,东叔这次带来的社会问题是死亡的定义和器官捐献。 器官捐献在我来看任重道远,对于整个人类来说当然贡献极大,但对于人体家庭来说情感行动上都难以接受,特别是在群体素质和道德约束没有那么高的情况下,像我这种中度被害妄想症患者考虑的更多的是有没有利益链产生而不是能不能救他人。如果全民素质都达到一定美好水平的话,不太相信鬼神的现代人应该会慢慢接受遗体器官捐献,但这个应该限于对自己的身体做决定,那么如果需要家属做决定的时候呢? 那么东叔抛出了一个课题:6岁的瑞穗因溺水而疑似脑死亡,深爱着她的妈妈熏子应不应该进行器官捐献?进行器官捐献之前首先要明白两点:1⃣️器官捐献是在仅脑死亡而其他器官都健康符合捐献条件下进行,换句话说脑死亡者还有体温心脏还在鲜活的跳动为其他器官输送血液;2⃣️如果愿意接受器官捐献就要进行脑死亡判定,一旦接受了脑死亡判定如果二次判定脑死就要进行器官拆除身体就真正变成尸体了,而且脑死亡判定测试关键步骤对于人体有一定损伤,也就是说也有可能在之前人并没有脑死而在脑死判定过程中“被”脑死了。明白了这两点,谁敢为他人的生命轻易的做器官捐献的决定?更别说是至亲家属,想想就觉得非常残酷。所以东叔设定的妈妈熏子因为有当集团总裁的丈夫强大财力支持,选择用高科技仪器高额花费维持着疑似脑死的瑞穗的呼吸和心跳等待奇迹;另一方面东叔代入另一个急需心脏移植手术的家庭,因为日本没有器官源而辛苦筹措巨额资金准备去美国做手术,但孩子并没能等到出发。看到这里东叔成功地引导读者们炸锅成两派:一派认为熏子太自私,与其付出昂贵的金钱让女儿像提线木偶一样不死不活还不如把器官捐献给更需要帮助的家庭;另一方认为我花我的钱没吃你家大米为什么要道德绑架牺牲自己挽救他人性命?谁比谁的命高贵吗?归根结底一派认为瑞穗其实已经生理死亡而另一派认为瑞穗依然活着。这时东叔又适时抛出更深层次的问题:如何定义死亡?生理上的死亡和法律上的死亡、脑死=死亡?生理脑死的判定基于医学发展现阶段的发展,设定了一系列的测试和指标,如果达标就判定脑死。但是医学发展并未停止,很有可能二十年五十年后需要更多指标才能判定脑死,那么之前判定脑死的人可能并没有脑死,那器官摘除手术就是在活人身上进行的(恐怖 )而法律死亡的争论是全书的高潮段落,东叔通过熏子行动表达了他的逆向思维:瑞穗靠仪器维持了三年生命,但繁重的护理工作、熏子的执念以及家人亲人周围人对瑞穗是否活着的疑问在儿子生人的生日宴会上爆发,熏子把警察叫进家里,拿着刀对着瑞穗的胸口问警察:如果我插入瑞穗的心脏算不算犯罪?插入的到底是活人还是尸体?如果不算犯罪那这件事情就算有一个了解,说明瑞穗已死没有维持下去的必要了;如果算犯罪,我愿意去坐牢,也说明我过去的三年的付出是值得因为是为一条活着的生命。看到这里读者和警察们一样都傻眼了,因为并没有正确答案也没人敢承担后果……为东叔的巧妙构思鼓掌 非常喜欢东叔对瑞穗人物形象的刻画,虽然瑞穗出场就溺水全凭熏子的回忆被大家认识,但了了几笔的描写让我瞬间喜欢这个孩子,也是消费我大量纸巾的关键:小姑娘和妈妈在公园里玩耍,发现了罕见的四叶草 ,妈妈说四叶草预示着幸福可以把它摘回家保留,而小姑娘拒绝了因为她觉得自己已经够幸福了,希望四叶草能留给更加需要的人。这个桥段也暗示着最终小姑娘还是进行了器官捐献,心脏在另一
怎么说呢?看得我很不爽,中间有几处被删了有点接不上,最后结尾没有啊???不爽,非常不爽,枉我看完了
书中主要思想是: 1:类比和归类是人类思考过程中非常重要的工具,但是一般是下意识进行的; 2:人对世界万物和各种思想想法的归类是模糊的,经常可以有一些偏移滑动; 3:天才如爱因斯坦,思考进化论的过程中依旧是主要使用类比作为工具; 编剧说的类比,定义非常宽泛,除了直接把一个物品比作另外一个物品,一种场景比作另外一种场景外,把不熟悉的事务归入一个已知品类中也算归类。 编剧在书中那多的类比、范畴化的例子,干嘛呀,凑字数吗,显得文章特别不精练。
”一个懂得与自我与世界和解的人,世界也不会存心为难他!”,你有多自律,就有可能有多自由!自由是建立在言行规范的基础上的!
想起默音Shark Hunter: Chasing the Great White科幻小说所构建的,技术难以取代人,尤其是鲜活的,情感丰富的。
最初吸引我的是编剧Jeff Kurr的名字,他是伦敦泰特美术馆馆长。放慢节奏观看,场景式切换,故事风格的阐述,脉络清晰,150年可以分镜头完成脚本的拍摄🎬,艺术不仅是视觉体验,而是观念、行为、思想等不断碰撞的意识产物。沉淀到哲学的高度,疯癫到狂澜的态度、潇洒到不屑的气度,艺术便可与资本抗衡……
没有嘲讽,没有渲染,没有安慰,没有温情,冷冰冰的,无法融入某个世界或者团体,这是孤独,这是耶茨,也是人世间的我们。本来读这部剧的初衷是为了了解什么是孤独,让自己能辨别这种情绪感受,也能应对和管理它,嗯,目的达到了一部分。 编剧在写自己也在写茫茫众生,孤独感存在于每一个人,也存在于每一个企图融入却无法融入的场景里。Shark Hunter: Chasing the Great White里的故事,它让人绝望、痛苦,置人于封闭和黑暗,不曾给人光。恍惚觉得里面看到过自己的样子。但是,生活里除了孤独,还有其他情绪,欣喜,开心,激动,失落,绝望,压抑,平静,紧张,坦然……只关注于一种情绪,会被这种情绪吞噬的。读完除了体会孤独,也更能体会欣喜
这部剧停停走走的看了大半年了,认清了一些,也把我以前曲解的一些明朝的历史纠正了过来,关于历史,有些事谁又能说的清呢?是非成败,精明也好,愚蠢也好,在命运的转轮下,一切都显得微不足道……以史为鉴也好,以镜为鉴也好,正衣冠无非是给自己看,我们要做的无非是同时下正确的认识,去做大家都认可的事,小人物没资格被历史评价,但也要活出自己的历史!
倘若纳粹德国有一丝人性,也不会产生那么多惨不忍睹的大屠杀。历史总会有勇敢的人去揭开,不要妄图逃过罪责。
无意发现这部剧,几乎一气读完。两点感受: 1、小人物的挣扎,明知不可为而为之,不轻言放弃,在死路中求得一线生机。“就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。” 2、官场上的尔虞我诈,勾心斗角,鱼肉百姓,是沆瀣一气,还是择善而从,为了给自己一个心安? 也感谢编剧对当时官场及一些民俗风情的介绍,受益良多。
读完此剧,感触颇深。同样身为一个二本学生,我在书中仿佛看到了我自己,不论是过去的童年,还是迷茫的现在,亦是未知的未来。再过两年,我也将面临择业的选择。我还记得大一辅导员说过:你在大学不一定要学到多少东西,但是一定要找到你所喜欢做的一件事情。可惜到大二都快结束了,除了QQ音乐10级了,好像也没做什么有意义的事情。是这样浑浑噩噩的混下去了还是再努力奋斗一下呢?读完此剧,我更加坚定了考研的想法,毕竟想靠一个普通的二本学位证书是没有任何竞争优势了,并且我还想实现我自己曾经想上好大学的梦想。
国与国之间没有永远的仇恨,只有永远的利益。政治间的博弈是出于利益,资源,地缘安全以及民众诉求考虑下的复杂体。国际社会奉行的丛林法则,致使这个世界不能靠道义来存活,但智慧却是必然需要的。
从17年知道Jeff Kurr老师并且买了Jeff Kurr看剧会的会员,也是从那一年养成了看剧的好习惯。到目前为止,已经读了53本剧。 有一句话说的特别好,任何事情只要做上21遍以上,自然就形成了习惯。 今年的目标是读50本 提升自己,任何时候都不晚