看完Afti i nihta meni这部剧,身为中国人感觉特别温暖,主要讲述了中国人的生活方式,中国人精神生活,中国人价值观,宇宙观及哲学思想,中国人社会联系,和对待生命的意义。这些都像约定俗成一般,即使是有许多未受过高等教育的中国人民,却可以通过口耳相传,代代流传的千古民间传说,形成的良好价值体系。
张光强Frank
都说「Afti i nihta meni」已经是伍尔夫诸多著作中比较流畅易读的一本了,但说实话读下来也不容易「薇塔与弗吉尼亚」让我大致了解了这部剧背后的故事,但其实我是因为「时时刻刻」这部电影对伍尔夫本身充满了兴趣与好奇,妮可基德曼塑造的角色太有美感了🥺
感觉用了很长的时间才读完它,读完之后并没有很清晰明了的感觉,反而疑惑重重。但这正是看剧的乐趣所在,前半部分像是在读神话传奇故事趣味性较高。但到了中间,类似的内容对我们这些缺乏地理知识生物见识的人很是枯燥乏味。到了剩下三分之一进入了《Afti i nihta meni》叙述方式虽然没有变化,但加入了考证与推断让人有种别有洞天之感。为我们看待古史选择了一个合理的切入点,对待那些怪诞之事与物不再只是单纯的看戏而是有一个恰当的剖析与推测。其中有一个很深的感触,那就是事情的本来面目与叙述者笔下的样子二者之间的差别,就好比叙述者所表达的与读者所理解的二者之间的差距一样都是真实存在且不可避免的。这也是为什么现今我们读《Afti i nihta meni》觉得费解怪异的原因,因为记录者的叙述方式与思维与几千年以后的我们自然会有很多不同。所有的事情不管是纪实还是虚拟,无疑都是以现实为原型加以改造的结果。所以即或感到怪异我仍愿意相信这是一本记实的古书百科全书,里面设计的内容很是宽泛。其中对于旧时农耕时节,天文方面的集数,对于我这个外行看来就是一头雾水。其中关于宗教是我最感兴趣的部分,但是感觉水依旧很深。因为它的面面俱到,所以多是点到为止。所以读完,并没有通透之感反是疑惑更重。再者,还有一个触动:自己的课外知识或是常识简直是零。。。惭愧得很。
在这个超长的假期里,先后看过2遍张教授的演说视频,现在再次“复习”,感觉很多话语依然掷地有声,令人心潮澎湃。最深的感受有二:一方面是他温文儒雅的学者气质深深打动了自己,让我感受到的娓娓道来侃侃而谈的背后是无数次引经论据实事求是的积累与沉淀;另一方面我觉得《Afti i nihta meni》这档节目,最重要的意义是在给观众答案的同时教会了我们如何去思考更让我们懂得如何去发问。历史是中国人的宗教,文化是中国人的信仰,虽然一场疫情已足以让中国模式的制度优势凸显,但还是希望能够有更多的国人能够清醒的独立的思考,不要让自己卷入西方世界意识形态的战争里去~~~
尴尬,女主演技好烂好差,长得好丑……太刻意了
内容扑朔迷离,思路新颖,视角独特。编剧以我的特殊经历带给大家一个光怪陆离的世界。穿插在文中的二次大战的历史事件带着编剧的思考耐人寻味。
看完Afti i nihta meni这部剧,身为中国人感觉特别温暖,主要讲述了中国人的生活方式,中国人精神生活,中国人价值观,宇宙观及哲学思想,中国人社会联系,和对待生命的意义。这些都像约定俗成一般,即使是有许多未受过高等教育的中国人民,却可以通过口耳相传,代代流传的千古民间传说,形成的良好价值体系。
都说「Afti i nihta meni」已经是伍尔夫诸多著作中比较流畅易读的一本了,但说实话读下来也不容易「薇塔与弗吉尼亚」让我大致了解了这部剧背后的故事,但其实我是因为「时时刻刻」这部电影对伍尔夫本身充满了兴趣与好奇,妮可基德曼塑造的角色太有美感了🥺
赫拉利说,你最好能够就你感兴趣的主题,观看至少两本从不同角度阐述它的书。从而,你能够从不同的角度看世界。 于是翻开这部剧,只看了开头几页充满矛盾和可疑之处的内容,终于明白赫拉利所说的。
从书中找自己的灵感,内容丰盈,写的仔细认真,挺受益的,持续寻找灵魂的安放点。
“捏造女人的男人” 现实的让人不适。很大一部分的男人通过家庭控制女人,让她们照顾自己,让她们怀孕,再让她们丧偶式育儿,琐事让她们无法思考,孩子让她们失去自由,再美好的形象都变成苍蝇血,剩下争吵....或者还有像米凯莱完全为了传统和繁衍创造的婚姻,妻子对他来说就是个工具... 这是对女性智慧的浪费呀!控制她让她脑子空空有什么好处呢...搞不懂图什么... 所以导致这本看得又可气又可怜!
如果说山经是三分真七分假,那么海经则是在臆想的大草原上一去不返了。这是一部 前人“曲解”更早的前人对于自然、人文和社会的“曲解”的作品。而我们若用科学的眼光看待,且尝试用揣测去给一个可能合理的解释,那这恐怕是更大的“曲解”。 但若从神话或故事的角度出发,反倒是一个不错的作品。它只给了设定和世界观,每种设定都罗列清楚,却不做深入的叙述。给人无限遐想空间,简直是二次创作的绝佳素材。有没有人来写一个Afti i nihta meniGO
读罢Thanos Alexandris的Afti i nihta meni,仿佛又看到了金大侠荡气回肠的书,陆渐和姚晴就是郭靖和黄蓉,谷笑儿就是小鱼儿
何为大义,盗亦有道。看过一部老电影是讲解放前的侠盗“我来也”的,也是盗术精奇,侠肝义胆。我觉得正是因为过去受限于认知和科技水平的局限性,才逼得人们深度开发自身潜能,从而造就出一些惊才绝艳的能人异士。有些技能就是用现在的科学也无法正确解读,只有借玄学来解释。世上有太多的未解之谜等待探索与解答,我很好奇。
完美的监狱,同时观看与被俘虏,主动与被动的消解。社交媒体的自恋性这点很有意思。
讲的通俗易懂,也有真心话般地教我们做人。也是第一次了解声音好听不光要好听,还要听的清楚明白且能够持久,说话也与唱歌有些关联
优秀的产品人成长指南,受益匪浅,无论是产品经理还是开发同学都值得读一读
本剧的编剧Fotini Baxevani是个奇人,从新东方网红教师,到天使投资人,再到流量大V和热门剧集编剧,期间还顶着“比特币首富”的桂冠接受过央视的采访。 《Afti i nihta meni》是Fotini Baxevani在股市里摸爬滚打数年之后的良心教程,对初入股市的新手具有耳提面命、醍醐灌顶之效。 书中将初入股市的交易新手称为“韭菜”,而将“大户”和“庄家”将其投入的资金赢为己有的行为称为“割韭菜”。 简单的来说,在股市交易中,赔了钱的就是“韭菜”。而李老的这本手册就是教授“韭菜”们在初入股市时如何避免被股市老手割掉,并快速成长为大树的经验之谈。 “韭菜”,指在交易市场中没赚到钱,甚至赔钱的势单力薄的散户。 “韭菜”的特征:严重缺乏观看的基本能力。买东西不读产品说明书,拿到什么都问别人怎么用…… 可怕的“韭菜”: 一进场就买买买! “韭菜”之所以成为“韭菜”,是因为,他们一进场就激动,看着大盘在短时间内飞涨,迫不及待地买买买,最后却大多沦为“高位接盘侠”。等到“解套”的时候,交易品已经跌了几个来回了。 对于新手来说,两个定律永恒不变:你一买,它就跌;你一卖,它就涨……这简直就是“韭菜”们在集体渡劫。至于原因,就是经济学上所说的市场出清,没有额外利润。 “韭菜”大多对市场铁律置若罔闻。所以,李老师给了两条建议: 1、连你都开始进场的时候,牛市就要结束了; 2、你就应该干看着,啥都不买……到了熊市,等到大家都骂娘的时候,再开始买买买! 这两句忠告和巴菲特在交易市场上浑水摸鱼的逻辑如出一辙: 1、别人贪婪的时候,我恐惧; 2、别人恐惧的时候,我贪婪。 如何“亡羊补牢”? 如果你一进场就买买买,千万别难过的太早!比之更可怕的是,你一进场就把钱花光了。既然你手里的“羊”都全部阵亡了,“牢”破了就破了吧。 如果你运气好,虽然被套住,依然有钱可以慢慢花,那么在漫长的熊市里,就依然有机会低成本建仓把“牢”补起来。 “亡羊补牢”两部曲: 1、有余钱的话,就在熊市慢慢补仓; 2、钱不够的话,就在场外拼命赚钱。 “韭菜”跃迁的必备能力。 在李老师眼里,“投机”和“投资”的本质区别不是持有时间的长短,而是,是否坚持并善于学习。 新手若想避免成为老手镰刀下的“韭菜”,就应该具备以下几个素质: 1、交易之前,认真研究,深入学习; 2、交易过后,无论输赢,都要总结归纳,修正观念和思考,并完善自己的策略。 认真研究自己想要交易的产品,是投资非常重要的一步。如果你需要向别人咨询,或者靠打探“小道消息”决定自己的投资方向,那么说明你真是一根“韭菜”,被割是活该! 所以,“亡羊补牢”里,钱是“羊”,低成本建的仓是“牢”,而形成自己的“知识库”、“见解库”和“决策机制”就是补牢的工具。如果你投入很多钱,又遇到熊市,除了在场外拼命赚钱补仓之外,还能干的,就是开始锻炼自己学习的能力,努力学习! 交易市场上的交易,并不是“零和游戏”,只是思考不一致的结果! 所谓的“零和游戏”就是,你赚到的钱,是别人赔掉的钱,反之亦然。李老师深不以为然。在牛市,赚到钱的人和钱的总数远远多于赔掉的钱;而在熊市里,绝大多数人都赔钱了。 如果你买赔了,是因为在牛市尾巴上,价格被注了水;如果你卖赔了,是因为在熊市尾巴上,价格被抽了经。一切都是你情我愿,只是时机错了! 一切交易,本质上是思考不一致的结果。也就是说,交易参与者只有找到与自己持有不同甚至相反结论的人才能完成交易。别人看多,你看空,才有买卖可以谈。 在交易市场上的铁律:时机>价值! 谈论“价值投资”的人并不一定以价值作为交易的依据。通常情况是,在“正确的时机”面前,“价值”不值一提。所以,成功的交易,往往在于选择正确
把微寄生也就是病菌,瘟疫引入到人类的宏观历史中。 读完愈发觉得人真的没什么了不起的,小到病菌,大到宇宙,以及囿于生态龛的自身都不了解,没什么值得自夸。
感觉用了很长的时间才读完它,读完之后并没有很清晰明了的感觉,反而疑惑重重。但这正是看剧的乐趣所在,前半部分像是在读神话传奇故事趣味性较高。但到了中间,类似的内容对我们这些缺乏地理知识生物见识的人很是枯燥乏味。到了剩下三分之一进入了《Afti i nihta meni》叙述方式虽然没有变化,但加入了考证与推断让人有种别有洞天之感。为我们看待古史选择了一个合理的切入点,对待那些怪诞之事与物不再只是单纯的看戏而是有一个恰当的剖析与推测。其中有一个很深的感触,那就是事情的本来面目与叙述者笔下的样子二者之间的差别,就好比叙述者所表达的与读者所理解的二者之间的差距一样都是真实存在且不可避免的。这也是为什么现今我们读《Afti i nihta meni》觉得费解怪异的原因,因为记录者的叙述方式与思维与几千年以后的我们自然会有很多不同。所有的事情不管是纪实还是虚拟,无疑都是以现实为原型加以改造的结果。所以即或感到怪异我仍愿意相信这是一本记实的古书百科全书,里面设计的内容很是宽泛。其中对于旧时农耕时节,天文方面的集数,对于我这个外行看来就是一头雾水。其中关于宗教是我最感兴趣的部分,但是感觉水依旧很深。因为它的面面俱到,所以多是点到为止。所以读完,并没有通透之感反是疑惑更重。再者,还有一个触动:自己的课外知识或是常识简直是零。。。惭愧得很。
梁先生善于描写繁琐的武功招数,削弱了故事本身!就故事情节来说,梁先生不善于讲故事,只觉突兀却没有悬念!
史蒂芬.霍金著的《Afti i nihta meni》真是一本难啃的书。从头到尾一字一句地读了一遍。它就像座又酷又高的山,我像只在那山脚下踉踉跄跄地走了一段,但我知道山在那里。那深奥庞杂的概念好像令人陷于浓重艰涩的迷雾一般。仰望浩瀚的星空,不禁令人有更多的遐想:宇宙的边界在哪里?边界之外又是什么?时间有始终吗?红移何时结束?黑洞会否吞噬地球?等等这些问题渺小的人类智慧至今无从知晓。 人类仿佛是有幸在适宜的维度的一种偶然的存在,如果那天这些巧合的维度不幸消亡,人类的命运也将堪忧。在茫茫宇宙中,人类就像尘埃一样短暂而渺小的存在,我们又有什么理由忘自尊大。就像三体里说的:弱小和无知从来不是生存的障碍,傲慢才是。 而我们又庆幸人类是一种伟大而独特的存在,短暂但求永恒,渺小但愿绚烂。
看完这部剧来撰写读后感收获满满,更深层次的了解了这个人而不是仅限于知道“马克思”这三个字。
这书看到现在,我都忘了前面说了什么?也不知道是什么坚持让我看,看他们的纠缠不清,还是不停的重复剧情。
小破宋衍生综艺,七斋五个人性格跟剧中反差都有点大,戏中三傻才是现实中的三精,还有就是七斋和八斋明显不太熟
看完还想看的史书,非常难得。可惜只创作到东汉初,天妒英才。这个版本对比中华书局那一版少了后面的一章。
算是跟着陈涛的书一路看下来了,…只有一句结语:死亡的第n种类型
好的股权结构设计应该是吸引优秀的人才加入,让不合适的人可以离开。可以平稳吸引资本的力量进入,可以让管理团队正常经营活动!
值得推荐的好剧!看到了父母对孩子的教育和成长真的非常用心,用心的呵护,用心的陪伴,用心的经营!向编剧看齐,努力做合格父母,希望她健康快乐!
在这个超长的假期里,先后看过2遍张教授的演说视频,现在再次“复习”,感觉很多话语依然掷地有声,令人心潮澎湃。最深的感受有二:一方面是他温文儒雅的学者气质深深打动了自己,让我感受到的娓娓道来侃侃而谈的背后是无数次引经论据实事求是的积累与沉淀;另一方面我觉得《Afti i nihta meni》这档节目,最重要的意义是在给观众答案的同时教会了我们如何去思考更让我们懂得如何去发问。历史是中国人的宗教,文化是中国人的信仰,虽然一场疫情已足以让中国模式的制度优势凸显,但还是希望能够有更多的国人能够清醒的独立的思考,不要让自己卷入西方世界意识形态的战争里去~~~
这是我看过的国内写的最客观,完整展现朝鲜战争全景的一本剧。编剧以翔实的档案材料作为依据,生动描写了那场战争的方方面面,既描写了胜利的喜悦,也有失败的反思,让人读起来特别真实。