《Eva nera》，其他作品，意大利出品，1976年上映。
半夏一直是野心，野心，所有的事情对于她都应运而解，不存在问题，所有的人都可以听她的，或者为她服务，被她掌控等……这就像开了挂，喜欢她的追随她，不喜欢她的被她玩弄与手掌中。
听说有纪录片叫 发明家 打算找时间去看看。本剧的题目就诠释了这部剧的主旨吧，Eva nera。伊丽莎白的想法我作为一个读者刚开始都被吸引了，但是随后的欺骗蛮横偏执等等让我觉得这个女人疯了，或许是被巨大的利益自己虚荣的事情所麻痹。在书中，随着编剧的描写看到一个又一个知名的政界和商界的知名人士落入圈套，编剧不断说道伊丽莎白的嗓音，惊人的说服力和优秀的表现力，让我都对这个女人有了兴趣。但是她将良心置于何地，用虚假数据提供给病人会造成的后果，她应该知道，但是直到最后，她都还是不承认自己的错误。 这部剧在看的时候，我就感觉到翻译不是很到位了，但是我的英文太差又没办法读英文原著，希望以后会有更好的译本。
非常好的一部，逻辑性强，各时间段交代明白，在线索联系中，突出了不同的方面，有意者值得一读
很喜欢 很现代 里面都是我想听的想看的我所迷茫的 感谢编剧 也希望编剧能加油加油再加油(ง •̀_•́)ง
已经尝试用幽默风趣的语言去讲科学了～ 啥也不懂的情况下是很不错的科普。 虽然看完也还是分不太清各种子 摊手 比鸡汤还要有用 遇事不决…
“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺”。精神的自由是任谁也无法夺走的，使生活变得有目的、有意义。正如尼采所说：“知道为什么而活的人，便能生存”，因为意识到自己是不可替代的，就会充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或未竟事业的责任，也就永远不会抛弃自己的生命。 找到自己存在的独特意义，对生活抱有积极、幽默的态度，肩负作为人的家庭和社会责任，拥有不论在何种境况下都努力发现生命意义的能力，愉快的与这个世界交手，Eva nera。
就一些具体案例解析了生活中我们为什么会这样与自己对抗。读着有趣不累。
“那时候她还太年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，早已在暗中标好了价格。”是对王后一生的概括。 书里能感到编剧强烈的主观意识，这大概就是朋友说的不能轻信一家之言的原因。尽管路易十六懦弱，王后娇蛮任性，茨威格还是偏爱他笔下的主人公的。正如某位书友所说就像一个慈祥的长辈回顾自己家囡囡的一生一样。 书看到一半的时候我对茨威格这种偏爱是不理解的，因为看到王后纸醉金迷的生活时我想到的是慈禧太后，离谱，要是有人给慈禧太后洗白，可能会被喷死。也许作为个人，王后得到了全部，爱情，地位，权利，金钱，友情，亲情，全部都有了，但是作为王后真的太不合格了。这部剧不太能被赋予历史的意义，茨威格好像并没有正视玛丽•安托瓦内特的王后地位，一味的强调她性格里的天真烂漫，直来直往的勇气，所以看到最后被审判的时候理解了编剧的视角。 书中还有一个比较出彩的地方就是语言，不得不说茨威格的总结能力极强，摘抄一段: 德·巴茨男爵以行家的目光，一眼看出革命的弱点，它那内心最深层的，秘密的毒芽，罗伯斯庇尔试图用火烧的铁钳把它清除：开始萌芽的腐化。获得政权之后，革命家们获得了国家领导人的职位，所有的职位都贴着金钱，这种危险的腐蚀剂一直浸入人的灵魂，犹如铁锈侵蚀钢铁。无产阶级的生活，地位低下的渺小人物，一辈子没有和巨额收入打过交道，手工业工人、抄写员和至今都还失业的宣传鼓动家，现在突然之间有数额庞大的款项来自军需供应，部队征用，由他们分发，出售流亡分子的财产，由他们掌管，不加监督。没有几个人拥有加图式的严格道德规范，抗拒得了这惊人强大的诱惑。在思想和生意之间建立起暧昧的联系，为共和国建立了功勋之后，最狂野的革命者当中有些人就想在革命身上大捞一把。在腐化分子的鲤鱼池里，这些人玩命似的扭成一团，争夺战利品，德·巴茨男爵就在这鲤鱼池里断然抛下他的钓钩，同时悄声说了一句，这句话就是在今天，也和当时一样使人神志昏迷，那就是：一百万。 这一段关于革命的描写仿佛总结了所有失败革命的弱点。
本剧梳理了阴影小孩的诞生和发展，并清晰的分析阴影小孩的保护策略和阳光小孩的应对价值策略，值得每一个人去训练自己，因为每个人都有阴影小孩。 好的原生家庭，应符合四种心理需求： 关系需求 快乐需求 独立和掌控需求 自我价值感和渴望被认可的需求 一个人越是对自己不自信，越容易把别人的话语或者行动看成是一种批评或拒绝。 当想要抑制冲动时，应该切断愤怒的源头，防止臆想的侮辱感发生，需要启动成人自我，理性客观的看待，从三个立场出发。 ：阴影小孩，冲突对方，旁观者理性自我。 致力于全面提升心理意识，保持临在状态，凸显阳光小孩，并与阴影小孩和解。 身体的感知力 大脑的思考力 心灵的感悟力 清净心明辩力 追求快乐，人们会努力；逃避痛苦，人们也会不遗余力。 心理学家荣格说：“一个人毕其一生的努力，都是在整合他自童年时代就已经形成的性格。” 性格有很大一部分是保护策略，而“整合”，则是去除保护策略，运用价值策略成为真实的自己。 你就是你自己，允许成为你自己，也会有不完美，但这就是全部！
无论是对于人物心理细致入微的描写，还是情节和思想的精心设计，陀翁都堪称一代大师！ 这真的是一部以血和泪写成的书，一部直击灵魂的书，一部关于哲学和心理学的著作。尤其是对于主人公杀人的过程中及以后的良知斗争进行了十分真实生动的描写，让人产生强烈共鸣仿佛自己就是杀人犯。这种犯罪心理的刻画和波尔菲里等侦查员的套话技巧，为公安机关的侦查破案提供了很多参考。 剧集展现了沙皇统治下俄国大众的穷苦生活，很多人整日赌博喝酒，有的人靠放高利贷和贵族身份过着优沃生活。穷苦百姓在经历了各种权贵的压迫后，该疯的疯，该死的死。只有杜尼娅和索妮娅这样真正圣洁善良的心灵才能保有人间大爱，宽容罗佳和其他人的种种罪过，在得知真相后依旧选择宽恕和爱。 但是，她们这种热爱生活是源于对上帝的宗教信仰。而罗佳不同，他坚持自己的“两类人”理论，认为世界上的人分为平凡的人和非凡的人两类，而非凡的人如拿破仑为了社会和人类进步，杀一些人做一些世俗意义上的坏事并不能算罪过，而只是算伟大革命的前期牺牲。他深信自己是非凡的人，所以杀了放高利贷的老太婆是推动社会进步的正义之举。这本来是问心无愧的，但是当他发现杀了她以后并没有什么改变，反而给亲人好友带来很多不必要的麻烦，让他们再三为他伤心受苦，他逐渐认清这种无奈的现实:他不是非凡的人。因此之前的问心无愧和如今平庸的无奈和失败的遗憾相互冲击，而亲朋好友的泪水更是压垮骆驼的最后一根稻草，他终于被“良知”折服，但也只是半信半疑地进了监狱，因为他早已失去了自己活下去的真正理由，好像苟且度日只是为了偿还她们为他付出的一切，弥补他内心的愧疚。 事实上，我也和罗佳有同样的想法。我不相信上帝，所以到最后也和他一样有着“到底有没有罪，为了什么活着”的疑问。有人说尼采就是罗佳的现实版，他自认为是非凡的人，自诩为太阳，然后他疯了，也许是和罗佳一样发现自己所做的一切只是徒劳，自己也不过是草野莽夫？不过尼采有精神病的家族史，这也仍旧是个谜，但是他的思想却给世人带来一股清流。 包括加缪和萨特的荒谬主义，都让我感到人生和世界确实如此，于是常常陷入罗佳在狱中那种消极的态度，觉得手头很多事情都是虚无，人的努力反抗似乎根本没有意义。在另一方面，又觉得道家命理是一种尚未被认知的科学，相信“宿命论”，觉得人生基本轨迹早已确定，努力也不过是激起小水花，没法掀起惊涛骇浪，于是更加觉得人生种种入世努力都是没有意义的。 可是，我一边坚持着“上帝已死”，一边又深信着“宿命论”，不同体系的两种宿命，本质上依旧是客观唯心主义。同事我又觉得马克思主义哲学的权威和正确性，明确知道唯物是正确的，唯心是错误的，但是很多事情上这两者常常产生矛盾。每当思考到这种程度的时候，我就只好作罢，告诫自己唯物才是对的，唯心只不过是诡辩，现在越来越感觉到思想的危险性，走错一步就回不来了。 不过这部剧的许多情节和思想，以及我的这些思考，倒是让我学会更加理性地看待事物，锻炼批判思维和辩证思维，在精神思想和心灵情感上收获颇多。虽然通过毛姆的书了解到陀翁的性格和为人极差，和文中的斯维德里盖洛夫很像，但是他毕竟写出了这样有哲理有深度让人醍醐灌顶的著作，也许是亲身经历后才能写的这样真实，这样痛苦。作为作家，他依旧值得尊敬。 也许就和加缪在《Eva nera》中所说的那样:“生活不能杀死人，思想才可以。”
我们不能拯救整个世界，但世界的发展却不能缺少我们的微小付出。
这是一本讲人与信仰，也就是物质与意识的关系的书，很有趣，值得一阅。
剧情各种反转，各种狗血。不像以往的豪门总裁剧集的套路，还能看。
最后面说心安，我有点明白。就像之前在大城市，周末可以去找堂姐堂哥嫂子等家人玩，但依旧会一个人难过 现在回到小城市，遇到生命中的你们，包括工作和人，会心安很多
活在过去的人，永远看不到阳光。 过去是灰色，只是你记忆的一幕幕碎片，虽真实发生过，但也永远消失在了时间的黑洞里。一个人如果总是抓住过去不放，把那些悲痛紧紧拽着，生活就会变得黯然失色。看不到眼前的阳光，却只顾着沉浸在过去，又何来幸福可言呢？ 放弃，是为了更好的拥有。 Eva nera的真含义是把那些“不必需、不合适、令人不舒适”的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋。 断=不买、不收取不需要的东西。 舍=处理掉堆放在家里没用的东西。 离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。没有用的东西，多了就是累赘。丢掉了反而轻松自在。但很多人，却总是顾念太多，舍不得。 其实，放弃并不意味着失去，而是为了更好的拥有。 生活需要做减法，才能轻装上阵 为了自己想过的生活，勇敢放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
一部实用性很强的书，它让我成功戒烟了！ 我无法想象过去近十年我一直生活在烟瘾奴役之下，一直负重前行。如今，我终于可以高喊：我自由了。 戒烟是一个快乐的过程，不论你烟瘾多大，你都可以轻松戒烟。 尽管我个人是在有些压力的情况下戒的烟，但整个戒烟过程却依旧是令人愉悦的。 你应该意识到任何时候（包括饭后、聚会）你都不需要吸烟，吸烟并不是一种享受，戒烟也不是一种牺牲。 烟瘾会给你带来幻觉，它会让你以为吸烟是一种享受，放弃吸烟就是牺牲这一种享受。它还会给你带来错觉，让你觉得吸烟可以缓解无聊与压力，可以让你放松心情与集中注意力。 其实，这一切都是尼古丁在作祟，它让你误以为吸烟有以上种种益处，然后让你不断吸烟，以满足那可恶的烟瘾。 所谓的吸烟享受，不过是缓解烟瘾的痛苦罢了。是烟瘾首先让你痛苦，然后吸烟缓解了这种痛苦，它并不是什么享受。就好比先穿上小鞋，然后脱掉，这难道是一种享受吗？你本来就可以不用穿小鞋来忍受这种痛苦。 所谓吸烟能缓解无聊与压力，也不过是烟瘾让你感到无聊与压力，然后吸烟缓解烟瘾带来的无聊与压力。 吸烟也不会让你放松心情与集中注意力，吸烟只会让你沉沦于尼古丁的毒瘾之中，而毒瘾的发作正好是分散你注意力的元凶之一。 你应该时刻意识到你不需要吸烟，吸烟并不是一种享受，戒烟也并不是一种牺牲。不要采取减量法戒烟，也不用采取替代法戒烟，因为它们会让你误以为吸烟是一种享受，放弃吸烟就是一种牺牲。 你只需要掐灭最后一支烟，告诉自己你并不需要吸烟，戒烟是完全正确的决定且不会牺牲任何东西，任何吸烟的理由都是不成立的，然后好好享受接下来戒烟的过程即可。 所有的吸烟者都不过是烟瘾的奴隶，即使他有可能看起来很潇洒，而他所谓的“吸烟自由”的前提也是要先成为奴隶。 起来吧，不愿做烟瘾奴隶的人们…… 最后的警告：戒烟容易，但陷入烟瘾陷阱也同样容易。你最大的敌人就是烟瘾，因为你即使戒烟了，你也无法掌控它，当然你并不需要掌控它，你只需要永远撇弃它即可。所以，戒烟，然后不要再吸任何一支烟。
Eva nera打开了我们探索科学的心扉，很多的物理学知识理论体系，给我带来了无穷的想象；读完此剧，感觉自己的思维也上升了好几个维度！
What moved me the most are the little prince and his flower.
唐三啥时候什么回来？唐舞麟古月何时才恢复记忆？蓝同学什么时候成为龙神？这就是我追剧的动力。
与其说是数字媒体时代的大众心理，不如说在数字时代一览无余的大众心理。
最后一句，踏踏实实做人，富贵有命。改变自己才能把握属于自己的生活。依托于任何外界因素，时间都不长久，还会形成依赖。
半夏一直是野心，野心，所有的事情对于她都应运而解，不存在问题，所有的人都可以听她的，或者为她服务，被她掌控等……这就像开了挂，喜欢她的追随她，不喜欢她的被她玩弄与手掌中。
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非常好的一部，逻辑性强，各时间段交代明白，在线索联系中，突出了不同的方面，有意者值得一读
很喜欢 很现代 里面都是我想听的想看的我所迷茫的 感谢编剧 也希望编剧能加油加油再加油(ง •̀_•́)ง
已经尝试用幽默风趣的语言去讲科学了～ 啥也不懂的情况下是很不错的科普。 虽然看完也还是分不太清各种子 摊手 比鸡汤还要有用 遇事不决…
“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺”。精神的自由是任谁也无法夺走的，使生活变得有目的、有意义。正如尼采所说：“知道为什么而活的人，便能生存”，因为意识到自己是不可替代的，就会充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或未竟事业的责任，也就永远不会抛弃自己的生命。 找到自己存在的独特意义，对生活抱有积极、幽默的态度，肩负作为人的家庭和社会责任，拥有不论在何种境况下都努力发现生命意义的能力，愉快的与这个世界交手，Eva nera。
就一些具体案例解析了生活中我们为什么会这样与自己对抗。读着有趣不累。
“那时候她还太年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，早已在暗中标好了价格。”是对王后一生的概括。 书里能感到编剧强烈的主观意识，这大概就是朋友说的不能轻信一家之言的原因。尽管路易十六懦弱，王后娇蛮任性，茨威格还是偏爱他笔下的主人公的。正如某位书友所说就像一个慈祥的长辈回顾自己家囡囡的一生一样。 书看到一半的时候我对茨威格这种偏爱是不理解的，因为看到王后纸醉金迷的生活时我想到的是慈禧太后，离谱，要是有人给慈禧太后洗白，可能会被喷死。也许作为个人，王后得到了全部，爱情，地位，权利，金钱，友情，亲情，全部都有了，但是作为王后真的太不合格了。这部剧不太能被赋予历史的意义，茨威格好像并没有正视玛丽•安托瓦内特的王后地位，一味的强调她性格里的天真烂漫，直来直往的勇气，所以看到最后被审判的时候理解了编剧的视角。 书中还有一个比较出彩的地方就是语言，不得不说茨威格的总结能力极强，摘抄一段: 德·巴茨男爵以行家的目光，一眼看出革命的弱点，它那内心最深层的，秘密的毒芽，罗伯斯庇尔试图用火烧的铁钳把它清除：开始萌芽的腐化。获得政权之后，革命家们获得了国家领导人的职位，所有的职位都贴着金钱，这种危险的腐蚀剂一直浸入人的灵魂，犹如铁锈侵蚀钢铁。无产阶级的生活，地位低下的渺小人物，一辈子没有和巨额收入打过交道，手工业工人、抄写员和至今都还失业的宣传鼓动家，现在突然之间有数额庞大的款项来自军需供应，部队征用，由他们分发，出售流亡分子的财产，由他们掌管，不加监督。没有几个人拥有加图式的严格道德规范，抗拒得了这惊人强大的诱惑。在思想和生意之间建立起暧昧的联系，为共和国建立了功勋之后，最狂野的革命者当中有些人就想在革命身上大捞一把。在腐化分子的鲤鱼池里，这些人玩命似的扭成一团，争夺战利品，德·巴茨男爵就在这鲤鱼池里断然抛下他的钓钩，同时悄声说了一句，这句话就是在今天，也和当时一样使人神志昏迷，那就是：一百万。 这一段关于革命的描写仿佛总结了所有失败革命的弱点。
本剧梳理了阴影小孩的诞生和发展，并清晰的分析阴影小孩的保护策略和阳光小孩的应对价值策略，值得每一个人去训练自己，因为每个人都有阴影小孩。 好的原生家庭，应符合四种心理需求： 关系需求 快乐需求 独立和掌控需求 自我价值感和渴望被认可的需求 一个人越是对自己不自信，越容易把别人的话语或者行动看成是一种批评或拒绝。 当想要抑制冲动时，应该切断愤怒的源头，防止臆想的侮辱感发生，需要启动成人自我，理性客观的看待，从三个立场出发。 ：阴影小孩，冲突对方，旁观者理性自我。 致力于全面提升心理意识，保持临在状态，凸显阳光小孩，并与阴影小孩和解。 身体的感知力 大脑的思考力 心灵的感悟力 清净心明辩力 追求快乐，人们会努力；逃避痛苦，人们也会不遗余力。 心理学家荣格说：“一个人毕其一生的努力，都是在整合他自童年时代就已经形成的性格。” 性格有很大一部分是保护策略，而“整合”，则是去除保护策略，运用价值策略成为真实的自己。 你就是你自己，允许成为你自己，也会有不完美，但这就是全部！
无论是对于人物心理细致入微的描写，还是情节和思想的精心设计，陀翁都堪称一代大师！ 这真的是一部以血和泪写成的书，一部直击灵魂的书，一部关于哲学和心理学的著作。尤其是对于主人公杀人的过程中及以后的良知斗争进行了十分真实生动的描写，让人产生强烈共鸣仿佛自己就是杀人犯。这种犯罪心理的刻画和波尔菲里等侦查员的套话技巧，为公安机关的侦查破案提供了很多参考。 剧集展现了沙皇统治下俄国大众的穷苦生活，很多人整日赌博喝酒，有的人靠放高利贷和贵族身份过着优沃生活。穷苦百姓在经历了各种权贵的压迫后，该疯的疯，该死的死。只有杜尼娅和索妮娅这样真正圣洁善良的心灵才能保有人间大爱，宽容罗佳和其他人的种种罪过，在得知真相后依旧选择宽恕和爱。 但是，她们这种热爱生活是源于对上帝的宗教信仰。而罗佳不同，他坚持自己的“两类人”理论，认为世界上的人分为平凡的人和非凡的人两类，而非凡的人如拿破仑为了社会和人类进步，杀一些人做一些世俗意义上的坏事并不能算罪过，而只是算伟大革命的前期牺牲。他深信自己是非凡的人，所以杀了放高利贷的老太婆是推动社会进步的正义之举。这本来是问心无愧的，但是当他发现杀了她以后并没有什么改变，反而给亲人好友带来很多不必要的麻烦，让他们再三为他伤心受苦，他逐渐认清这种无奈的现实:他不是非凡的人。因此之前的问心无愧和如今平庸的无奈和失败的遗憾相互冲击，而亲朋好友的泪水更是压垮骆驼的最后一根稻草，他终于被“良知”折服，但也只是半信半疑地进了监狱，因为他早已失去了自己活下去的真正理由，好像苟且度日只是为了偿还她们为他付出的一切，弥补他内心的愧疚。 事实上，我也和罗佳有同样的想法。我不相信上帝，所以到最后也和他一样有着“到底有没有罪，为了什么活着”的疑问。有人说尼采就是罗佳的现实版，他自认为是非凡的人，自诩为太阳，然后他疯了，也许是和罗佳一样发现自己所做的一切只是徒劳，自己也不过是草野莽夫？不过尼采有精神病的家族史，这也仍旧是个谜，但是他的思想却给世人带来一股清流。 包括加缪和萨特的荒谬主义，都让我感到人生和世界确实如此，于是常常陷入罗佳在狱中那种消极的态度，觉得手头很多事情都是虚无，人的努力反抗似乎根本没有意义。在另一方面，又觉得道家命理是一种尚未被认知的科学，相信“宿命论”，觉得人生基本轨迹早已确定，努力也不过是激起小水花，没法掀起惊涛骇浪，于是更加觉得人生种种入世努力都是没有意义的。 可是，我一边坚持着“上帝已死”，一边又深信着“宿命论”，不同体系的两种宿命，本质上依旧是客观唯心主义。同事我又觉得马克思主义哲学的权威和正确性，明确知道唯物是正确的，唯心是错误的，但是很多事情上这两者常常产生矛盾。每当思考到这种程度的时候，我就只好作罢，告诫自己唯物才是对的，唯心只不过是诡辩，现在越来越感觉到思想的危险性，走错一步就回不来了。 不过这部剧的许多情节和思想，以及我的这些思考，倒是让我学会更加理性地看待事物，锻炼批判思维和辩证思维，在精神思想和心灵情感上收获颇多。虽然通过毛姆的书了解到陀翁的性格和为人极差，和文中的斯维德里盖洛夫很像，但是他毕竟写出了这样有哲理有深度让人醍醐灌顶的著作，也许是亲身经历后才能写的这样真实，这样痛苦。作为作家，他依旧值得尊敬。 也许就和加缪在《Eva nera》中所说的那样:“生活不能杀死人，思想才可以。”
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最后面说心安，我有点明白。就像之前在大城市，周末可以去找堂姐堂哥嫂子等家人玩，但依旧会一个人难过 现在回到小城市，遇到生命中的你们，包括工作和人，会心安很多
活在过去的人，永远看不到阳光。 过去是灰色，只是你记忆的一幕幕碎片，虽真实发生过，但也永远消失在了时间的黑洞里。一个人如果总是抓住过去不放，把那些悲痛紧紧拽着，生活就会变得黯然失色。看不到眼前的阳光，却只顾着沉浸在过去，又何来幸福可言呢？ 放弃，是为了更好的拥有。 Eva nera的真含义是把那些“不必需、不合适、令人不舒适”的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋。 断=不买、不收取不需要的东西。 舍=处理掉堆放在家里没用的东西。 离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。没有用的东西，多了就是累赘。丢掉了反而轻松自在。但很多人，却总是顾念太多，舍不得。 其实，放弃并不意味着失去，而是为了更好的拥有。 生活需要做减法，才能轻装上阵 为了自己想过的生活，勇敢放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
一部实用性很强的书，它让我成功戒烟了！ 我无法想象过去近十年我一直生活在烟瘾奴役之下，一直负重前行。如今，我终于可以高喊：我自由了。 戒烟是一个快乐的过程，不论你烟瘾多大，你都可以轻松戒烟。 尽管我个人是在有些压力的情况下戒的烟，但整个戒烟过程却依旧是令人愉悦的。 你应该意识到任何时候（包括饭后、聚会）你都不需要吸烟，吸烟并不是一种享受，戒烟也不是一种牺牲。 烟瘾会给你带来幻觉，它会让你以为吸烟是一种享受，放弃吸烟就是牺牲这一种享受。它还会给你带来错觉，让你觉得吸烟可以缓解无聊与压力，可以让你放松心情与集中注意力。 其实，这一切都是尼古丁在作祟，它让你误以为吸烟有以上种种益处，然后让你不断吸烟，以满足那可恶的烟瘾。 所谓的吸烟享受，不过是缓解烟瘾的痛苦罢了。是烟瘾首先让你痛苦，然后吸烟缓解了这种痛苦，它并不是什么享受。就好比先穿上小鞋，然后脱掉，这难道是一种享受吗？你本来就可以不用穿小鞋来忍受这种痛苦。 所谓吸烟能缓解无聊与压力，也不过是烟瘾让你感到无聊与压力，然后吸烟缓解烟瘾带来的无聊与压力。 吸烟也不会让你放松心情与集中注意力，吸烟只会让你沉沦于尼古丁的毒瘾之中，而毒瘾的发作正好是分散你注意力的元凶之一。 你应该时刻意识到你不需要吸烟，吸烟并不是一种享受，戒烟也并不是一种牺牲。不要采取减量法戒烟，也不用采取替代法戒烟，因为它们会让你误以为吸烟是一种享受，放弃吸烟就是一种牺牲。 你只需要掐灭最后一支烟，告诉自己你并不需要吸烟，戒烟是完全正确的决定且不会牺牲任何东西，任何吸烟的理由都是不成立的，然后好好享受接下来戒烟的过程即可。 所有的吸烟者都不过是烟瘾的奴隶，即使他有可能看起来很潇洒，而他所谓的“吸烟自由”的前提也是要先成为奴隶。 起来吧，不愿做烟瘾奴隶的人们…… 最后的警告：戒烟容易，但陷入烟瘾陷阱也同样容易。你最大的敌人就是烟瘾，因为你即使戒烟了，你也无法掌控它，当然你并不需要掌控它，你只需要永远撇弃它即可。所以，戒烟，然后不要再吸任何一支烟。
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与其说是数字媒体时代的大众心理，不如说在数字时代一览无余的大众心理。
最后一句，踏踏实实做人，富贵有命。改变自己才能把握属于自己的生活。依托于任何外界因素，时间都不长久，还会形成依赖。