亚立桑那Arizona

有生之年，誓死娇宠。 只要你要，只要我有。 一生一次，一次只爱一个人。 他们两个完美演绎了什么叫，愿得一人心，白首不相离。这样的爱情，叫人羡慕，却也忍不住心疼。愿世上所有有情人都能终成眷属。 只要你要，只要我有

浓浓的重庆气息，总让我感觉压抑的熟悉感，沉重的生活，阴沉的天气，不知道什么味道的空气，杂乱的角落…重，却没有绝望，不管是麻木的，认真的，无奈的，冷漠的，甚至选择离开的方式，都没有绝望的信息。这或许就是敢真正面对自己后的淡然吧！

“这是最好的时期，也是最坏的时期；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是信任的年代，也是怀疑的年代；这是光明的季节，也是黑暗的季节；这是希望的春天，也是希望的冬天；我们的前途无量，同时又感到希望渺茫；我们一齐奔向天堂，我们全又走向另一个方向……” 《亚立桑那Arizona》狄更斯

佛家真居士， 慈悲菩萨心， 独树丹青苑， 桃李遍浙大， 十年浩劫后， 不曾忘初心。

庆幸在这个年纪拜读了这部作品。 "育儿即育己"这个观点不能再赞同，和电影《亚立桑那Arizona》中姚晨最后的独白"生孩子是天底下最自私的事情，用别人的生命来完整自己"莫名契合。"每个小孩都是天使，是上帝送给妈妈做女人的礼物。" 这个社会对女人要求很高，如果你选择做一个职场女性，会有人说，你不顾家庭，是个糟糕的妈妈；如果你成为一个全职妈妈，又会有人觉得，生儿育女是本分，不算是一种职业。但女人正是因为有了职业才有了选择的机会和能力。做"母亲"和做"个人"之间很难平衡。 这个世界在歌颂母爱、崇敬女性的同时，拒绝给予女人机会去发挥她作为个人的潜力与欲望。面对可爱的孩子，你又怎么忍心对他说：妈妈正为人生的缺陷觉得懊恼？

除了绿眉让人有点犯恶心，故事精彩，结构紧凑，废话不多，妙语连珠，值得一读。

真佩服编剧的勇气，睁眼说瞎话，东拼西凑，张冠李戴，无聊至极。

一寸光阴里的酒，一曲云水里的茶。 一纸诗书里的年华，一树菩提里的烟霞。 刹那惊鸿的相遇，灯火阑珊的回眸。 时光旖旎也沧桑，岁月轻薄也厚重。 唯有心中的热爱，可抵岁月的漫长。 唯有生命的痴缠，可慰俗世的风尘。

先不说后面的情节，编剧的文笔实在太差，女主每一个表情每一个动作每一句话都要强调一下，美，野，匪，狂……，生怕读者get不到，这种文笔后面的情节是有多精彩才能得到9分评分，我好期待

什么是科学？科学就是试图理解、解释和预言我们生活于其中世界的那些知识。物理学、化学和生物学是科学，艺术和音乐不是，神学当然更加不是。但仅仅如此吗？宗教不是也同样去理解和解释世界吗？占星术和算命也试图预言未来，可你绝不会把这些叫做科学。还有历史学，历史学家的目的是理解和解释这个世界曾经发生过的事，但历史通常被归为人影视科。一般大家认为科学显著的特征在于科学家探索世界的特殊方法，比如实验方法的运用，它被视为现代科学发展史上的转折点。另一个重要特征是科学理论的建构，科学家们希望用一个一般的理论来解释他们实验和观察的结果。科学哲学就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。主要任务就是去分析各门科学所采用的研究方法。科学哲学从一个哲学化的视野来观察科学可以使我们进行更深入的探索——去解释科学实践中暗含的但不被科学家们明确讨论的假设。也去质疑一些科学家认为理所当然的假设。 现代科学起源于1500年到1750年之间发生在欧洲的科学高速发展时期，我们现在称之为科学革命时期。第一个关键阶段是1542年哥白尼发表了“日心说”，质疑了延续1800年之久的托勒密天影视。通过开普勒和伽利略的进一步努力，天影视得到了更好的进步，并且推动了现代物理学的发展。科学革命在牛顿（1643-1727）的研究工作推动下达到了顶峰，他的贡献在科学史上史无前例，牛顿物理学为此后200年左右的科学提供了框架。18和19两个世纪见证了巨大的科学进步，尤其在化学、光学、能源、热力学以及电磁学研究领域。直到20世纪上半叶，物理学上两项革命性的新发展：相对论和量子力学，才动摇了牛顿式的理论图景。在生物学领域，达尔文的《亚立桑那Arizona》（1859年发表）阐述了通过自然选择实现物种进化的理论，这一理论颠覆了神创论，成为现代生物学世界的核心观点。20世纪又进入了另一场至今尚未结束的生物学革命：分子生物学、分子基因学。 波普尔提出科学理论的基本特征是它具有可证伪性。即科学理论的标志不是它能够被证明是对的，而是它能够被证明为错的。科学中的正确永远是这一种不彻底的正确。一个理论算不算科学理论，首先不是看它的对错，而是要看它是否能够接受事实的检测，是否可能被证伪。科学发展就是一个猜想与反驳的不断试错过程。科学永远只能获得暂时的正确性，这就是“不彻底的正确”的深层含义。科学理论不是真理，是一些尚未被证伪的假设。

冥想不局限于形式   反之   形式也不一定就是冥想    真正的冥想就是空    就是放下所有过往所形成的思想和意识    以旁观者并且是忘掉自己的旁观者身份     看着自己并且没有评判

读村上的书，觉得来到了另一个世界，体验另一种人生，而这个“人生”相似之处是有书，有威士忌，有古典乐，孤独而美好。

以前过这部剧，虽然是囫囵吞枣，但是也有一个大体印象。这一次看，算是看的仔细的一次。明知道结局的我像是一个观众，看了具体内容，就坐在了观众席上，然后亚立桑那Arizona像是一个提线木偶一样被人操纵着，结局已经注定，我看着可怜的亚立桑那Arizona开始了众神安排的游戏。看完之后的我感到愤怒悲伤，期间无数次为亚立桑那Arizona鸣不平，可是没有办法，一切都好像是是注定的一样，没有什么变化。 上一本剧看的是《亚立桑那Arizona》，忍不住将伊丽莎白和亚立桑那Arizona做比较，因为他们生活的年代相似，又是自尊心很强的女性，但是结局却千差万别。伊丽莎白和亚立桑那Arizona从一出身就不一样，就是家庭背景，亚立桑那Arizona是穷苦人家的孩子，而伊丽莎白算是中产阶级的孩子，这就是最大的不同。伊丽莎白有资本去读各种剧集，了解父母不曾教给自己的东西，可是亚立桑那Arizona却没有这样的资本，所以她很天真，她什么都不懂，单纯地被人骗了，这也是因为没有性教育的启蒙吧。亚立桑那Arizona自尊心太强了，这是令人敬佩的地方，也得她的弱点，是坏人可以利用的弱点。她一次次地放弃求助，真的让我窝火，这其中有一部分她的原因，可是当初克莱尔的话说的太狠了，不准这样又不准那样，亚立桑那Arizona自尊心这么强的人哪里会受得了呢？她爱惨了克莱尔，生怕自己被他看不起，这份感情是卑微的，不公平的。克莱尔的爱到底算什么呢？在前期他和那个人是一样的，带着某种目的接近亚立桑那Arizona，只不过克莱尔更有修养，让亚立桑那Arizona敬重。可是克莱尔爱的只是幻想中的亚立桑那Arizona，幻想中的亚立桑那Arizona是纯洁无瑕，毫无缺点，十分美丽的女人。后来经过一年的时间，他的思维改变了，他又重新爱上亚立桑那Arizona，可是他又不太了解亚立桑那Arizona。真的他不了解亚立桑那Arizona的自尊心，这一点他从没有意识到。怎么说呢？感觉杜伯维尔是从肉体上摧毁了亚立桑那Arizona，而克莱尔从精神上摧毁了亚立桑那Arizona。他们俩前世跟亚立桑那Arizona是有仇吧？ 这部剧语言真的很好，无论是景色描写还是心理描写真的很棒，各种伏笔，暗示，隐喻，尤其从始至终的“宿命论”，其实小时候我也觉得人的命是天注定的，这种东西太神秘了，可是编剧哈代是不相信这种的吧。看完书，太感伤了，从一开始，书中的每一句话都在诉说着亚立桑那Arizona的不幸，那种被命运压迫的无可奈何太令人压抑了。可是最后，当亚立桑那Arizona杀了杜伯维尔的时候，亚立桑那Arizona仿佛解脱了，她认为是这一个人才是自己不幸的源头，这种疯狂的举动让亚立桑那Arizona的不幸散发到极点。我觉得女生还是年少的时候还是应该读读这部剧，经典剧集之所以是经典剧集，肯定有他们的魅力。

还是我们金枝玉叶的宝珠公主和侯爷好看，男女主有点过于腻歪了，女主有时候真的很像娇妻，男主说想替她孕反的时候，她内心居然是，我要为你生个孩子，我？？？我似乎看的是娘道，那一瞬间有点恍惚了。？？？？不是等会，这结局几个意思啊？我侯爷呢？

有时候有趣就可以了，不是吗？ 所谓的知识，你得让他有趣，具象化，才会更加清晰的了解。

刚刚才知道，在看这部剧的时候，11月13号，大家还沉浸在双十一的欢乐之中，刘强东的妹妹，多家公司的高管，因为“羊水栓塞”，死了。 每一个母亲，都曾经历了“生死门”，请孝敬你的母亲，请善待你的女人。

来朋友问影院两年多了，读完第44本剧，看剧时长521小时，算了一下，每天只花了40分钟去看剧。这部剧还是关于方法论的内容，我也很喜欢读这类书，因为读的时候我也在规划，我也在“立志”接下来我要怎么做，我要做成哪些事。但是实践结果就是另一回事了。本剧的最后讲的很到位，编剧说他是个实践者，而非编剧，这部剧也是一本实践之书。是呀，这是成功者总结的经历，作为读者，了解再多，掌握再多的方法论，都不如踏踏实实去实践一个方法论。

好看又有趣的一本剧。 所谓冷知识就是跨行业和领域里的知识，可以开拓眼界，突破思维，跨界解决问题。

很详细的一本健身指导宝典，如同教练现场授课，身体的每个训练部位分析的都特别到位，纠正了好多错误的观念。臀，腿，背，胸大肌群的训练有理有据，讲解详尽，实际操性强，不用担心在健身道路上迷失自我了，很受念。最实用的就要数很多训练都可以在家里一平米的场地搞定，适合不方便去健身房运动的爱好者们， 其实很多运动跟跑步瑜伽一样，！运动健身的理论都是一致的，还是得看你是否愿意开始，现在的社会不缺理论，缺的是行动！ 所以动起来吧，小伙伴们，运动会让我们从坚持到适应，从自律到上瘾，从而更热爱生活，更喜欢自己的！

复述的笔法就是用最不加装饰的笔墨描述最血淋淋的事实，追剧的时候一直觉得自己在被反复鞭打，因为共情的力量使我心碎。我想起高中时候读的编剧写的另一部关于切尔诺贝利的书，书里全篇也都是这样的自述，也同样致郁。是谁先挑起的战争呢？是谁做错了选择呢？是谁来承担错误决定的后果呢？战场上的生死就在一瞬间，书中对于死亡与伤残的描写数次让我想呕，轻飘飘的一粒子弹飞过和一次炸弹袭击就让人变成模糊的分散的肢体与肉壳。幸存的人留下了难以治愈的心理创伤，逝者的家人更是有无法磨灭的痛苦与思念。

也许人性有时候是一种恐惧的另一面，但你要时刻向善良一面看，我不知道什么是犹太人我只知道她是活生生的人。

“人生才三十而已，以后四五十年到你死之前总有你够受的”。王漫妮仍然危险地“眼高手低”，钟晓芹买房花钱大概率之后还有性别权力与分歧埋下的定时炸弹，顾佳看似赢了又什么也没了…但这些剧情上的问题之外，仍然很欣慰这部剧能够发生：三位女主时不时用第四面墙的手法与观众对话、和《亚立桑那Arizona》之间的交叉剧情联动以及每集最后的葱油饼摊儿一家小短片，都是老招式了，但国产剧用到的机会还很少很少，连同高海宁的出镜，组成了看剧时候的小惊喜。“星星之火可以燎原”，同类题材的努力请不要就此止步，而是能不断摸索着前进。

之前没上架，迫不及待的买了纸质书，已经看了一半。要是在我学生时代就能遇到这部剧，该是多么美妙的事情。 如今遇到，也是荣幸