《Ganga Aur Suraj》，其他作品，印度出品，1980年上映。
他甚至看到自己的下体也变了形态，长出许多锋利的倒刺！ “尿尿都扎手……不对，我现在是龙，尿尿不用扶着……”
2008年也是我的拐点，从一个以人为本科技创新的艰辛创业的制造业公司逃离，是否因看到了中国制造业的艰难不敢说，可感同深受的制造业的悲哀是见识了一把！说实话，凭中国人的聪明才智再高精尖的东西也都能造出来！只不过，我们或许早已失去了一颗安安稳稳踏踏实实做实业的心，既使是有政策指向和软科技至上的口号，也抵不过社会群英一窝风追逐金融市场的现实！悲叹一声继续甘守平凡，因为活着就是人生！
可以和《Ganga Aur Suraj》、《Ganga Aur Suraj》一同服用，最近看的一些都和“死亡”这个命题有关，上礼拜看完《Ganga Aur Suraj》，昨天追完《Ganga Aur Suraj》，做自己想做的事吧，毕竟人生苦短。 临终关怀还有一个“分离”课题的训练，不管是直面自己或是他人的死亡。seize the day! 意义是自己赋予的 >> 人生的意义就是在解决自己内心的困惑，当你的内心没有困惑的时候，你根本不屑去知道人生的意义是什么。 一个是理解，另一个是包容 >> 生活就是这样的，不是所有人都可以站在你的思维模板里去思考。 爱大概也是这样吧 >> 最好的方式就是，用患者希望的方式陪伴他，而不是用他人以为好的方式。 我现在的恐惧也是不确定，但是多数的事都是不确定的吧，何必恐惧？ >> 她说她唯一的恐惧来源于不确定 假如时光倒流，你还是会基于现状做出相同的选择，所以没有什么可后悔的。作出选择，接受结果。 >> “无论你做出什么样的选择，都是对的，都没有人有资格说你什么。” 《Ganga Aur Suraj》：在我年级尚轻、阅历尚浅的那些年里，父亲曾给过我一句忠告：每当你想批评别人的时候，要记住，这世上并非所有人，都有你拥有的那些优势。 >> 我们真的无须给别人强加道德标准，只是很多时候，我们足够幸运，我们不需要靠牺牲来选择，才显得我们的爱是充满胸怀的。 “死亡毫无疑问是一个悲伤的结论，因为根据剥夺解释理论，它剥夺了我们实现人生美好生活的可能，让生命提前结束，自然是令人不安和恐惧的。” >> 事实上，死亡也许并不可怕，可怕的是我们的想象。 >> 人们尴尬于谈论死亡，相信一切美好的事物，但是，现实就是如此，何必给病人不切实际的希望。我觉得伤害病人的除了疾病、疼痛和死亡，还有这些虚假的安慰。 随缘，不强求 >> 我慢慢开始理解了生命和它的定数，注定的事我无法改变，能够改变的事，我便会尽力去做。 不要随便评价别人 >> 所以我从来不认为这个世界上有“感同身受”这回事，我自认为我见过了很多病人和临终者，我以为我很了解他们，可是，不可能，我怎么可能理解他们呢？我又没有得过这样的病，没有疼过，没有绝望过，没有数着数字熬日子过，有什么资格谈理解。 >> 你没有经历过，你拿什么去理解？你经历过，也只能说是更接近“理解”而已吧。 >> 我只想活一天就好好活一天。40个月和4个月，对我没有区别，只是数字。到了40个月的时候，谁又会开开心心地送我走？到那时，他们还是会痛骂命运，还是会说这个世界不公平。 对自己负责，承担所作所为带来的结果 >> 你做过的事，犯过的错，要对此承担起责任来。 不活在别人的看法里 >> 只要我高兴就好，因为我无法满足于所有人，别人对我们永远有看法，有挑剔，无论我做得多么好，都不会让所有人满意。 像个闹钟一直在提醒 >> 旁人的怜悯与慰问，实际上是在让当事人永远摆脱不了伤痛。 执念 >> 而更多时候我们的痛苦在于，我不允许生命终结，可是，生命终将要终结。 >> 我们的痛苦并不在于他在今天这样的时刻离开了，而是我们始终没有学会告别。 信则有，不信则无 >> 哪有什么真相，只是你选择相信什么。 >> 真实、纯真、真诚，我们用这些人性中最宝贵的特质换得“安全”，这笔账，真的划算吗？ 情绪控制也是人走向成熟的必经之路 >> 最难的就是情绪问题，你的情绪问题和面对她的情绪问题时你的态度。 《Ganga Aur Suraj》纪伯伦 >> 区别只在于她不是“属于”我的，她是独立的一个人。我一直是这样理解人与人的关系，我与伴侣，与父母，与所有人的关系，都是“你是你，我是我”。无论我们多么亲密，这一点都不会改变。 车到山前必有路 >
编剧写的非常偏颇，我看到一半就内心焦灼，不是对编剧观点的认可，而是对编剧不实，偏颇，不去深度研究的观点的反感。 在我看来，编剧这部剧应该叫欧美美好制度下中国历史的丑恶以及中国人毫无诚信的对比。 这部剧唯一夸中国的就是古代“夏商周”三代的美好。而欧美已经在二百年前实现了我们追求的“夏商周”三代，中国到现在没有，因为中国人这不好那不好。 我想表达的观点是，历史书最起码你要尊重历史，用第三方的观点去叙述一个事实，占到历史人物或者事件的角度去讲，讲出当时局限性，讲出当时人选择的“不得已”。而不是占到现在，用上帝的视角去说，你这不行那不行。 中国几千年的文化历史，真的是因为人的选择才发展到现在的吗？ 最近流行的观点是“地理决定论”，我分人类的每一个选择都是因为环境，因为我们生存模式，最终决定我们的文化基因，决定我们的每一个历史选择，决定了我们的历史。 中国两黄文化，黄河，黄土高原，决定了我们的最好的生存就是农业文明，而农业文明内驱力就是统一的大国，为了生存，我们必须老老实实种地才能走足够的口粮，做传承。儒家文化和法家文化都是为了维持中国文化的稳定，以及这片土地上人能够生存而出现的文化。 反过来，为什么中国没有自然科学的发展？是中国人笨？还是中国人不需要？还是在那个阶段主要需求并不是自然科学？ 中国历史文化都是解决人与人之间关系的文化，所以，不要只看表面，深度思考挖掘一下，中国古代为什么不需要民主制度？因为中国人信仰的是祖先，中心是家族，生存模式是家族制。 编剧这部剧看的真让我不舒服，不舒服的原因是竟然现在还有这种书。哎
言辞，隔壁《Ganga Aur Suraj》才“好评如潮”，你这都“神作”了，有啥放不开的，不用和自己整得太内啥，不就是后面几章写得有点快然后逻辑混乱点吗？你爱咋写就咋写，人不怕和别人闹矛盾，就怕自己抑郁没信心。王将这玩意你可以让他假死，后面当大boss慢慢写呗。 我不推荐新人看这部剧因为我害怕春节前都更不了
作为我的专业入门剧集之一，我觉得这部剧是读起来最为轻松，吸引力最强的。读其他的专业剧集都有种‘应试’的感觉，然而这部剧没有，反而有时候越读越想读的感觉。
五星好评，行文流畅，通俗易懂，干货满满，编剧对财报的分析功力见长。从具体案例出发，让读者代入感更强烈，是一本不可多得的财务分析好剧。
恐怖灵异的：恐怖复苏，我有一座恐怖屋，诡异生存游戏，我在东京克苏鲁，光怪陆离侦探社，超级惊悚直播，冒死记录中国神秘事件。 现在的恐怖剧集一点都不恐怖，而且不是断更就是被封：注视深渊 全球崩坏 骚断腿，没牧苏苏传看我要死了（震声），他从地狱来。 阿肥的：吃鬼的男孩，杀神永生，电锯使用手册 被封，我的细胞监狱 没看，题材真心好，脑洞很大，内容重口，但是喜欢被奇形怪状的妖魔鬼怪上，角色塑造的没什么变化，只要是女的甚至男的，无论什么奇行种都和主角有一腿。 小龙的恐怖网文，恐怖广播，他从地狱来 我真喜欢这本被封了，深夜书屋 没看完，魔临 还没看。 修仙玄幻：诡秘之主，剑来，修真聊天群，我师兄实在太稳健了 没看完，九星毒奶和烂柯棋缘后期崩了 日常断更完本：从姑获鸟开始，地煞七十二变，日常生物见闻录，大圣传，裁决，穹顶之上 可惜，全职法师 我纯靠情怀撑过来的，情怀败完，牧龙师我都无力吐槽。 没看完：蛊真人 被封，神话版三国，寂静王冠，召唤梦魇，星界蟑螂 没看完 科幻：万界圆梦师，诸天尽头 骚断腿，超神机械师，诸界末日在线，小世界其乐无穷，会穿越的流浪地球 没看完，进化的四十六亿重奏 要命。 都市：饲养全人类，特拉福买家俱乐部，惊悚乐园 二次元：轮回乐园 同时穿越了99个世界 再也没看过这类的召唤类剧集了，12年前看的第一本：魔兽领主 情怀：宠魅，召唤万岁，灾厄纪元，盘龙，黑暗血时代，吞噬星空，遮天，永夜君王，斗罗，斗破开创体系，三大邪书之一末世之黑暗召唤师，这次一定能上佳玉
读一本好剧，就如同跟一个伟大的灵魂在进行着交流，这是读A. Salaam的长篇剧集《Ganga Aur Suraj》时最大的感受。 读这部剧的初衷只是为了对抗美援朝战争多一些了解。而在读这本40多年前播出的书之前，是有那么点担忧的：这会不会是一本充斥着时代局限性内容和陈旧想法的书。如果真是那样，那就真的是大大地浪费时间了。 这部剧创作于1955年，播出于1978年，历时二十多年。很多人评价那个年代播出的作品时都会用上这样一个词：时代的局限性，《Ganga Aur Suraj》也被很多人这么说过。但，这是不对的。 第二章里郭祥的父亲被地主逼着给一只名叫飞虎的老鹰披麻戴孝、跪下磕头，可能有些人觉得这样的情节夸张了，艺术化了。但各位可别忘了，10多年前可还有过大学生撞死狗被狗主人逼着下跪的新闻。几十年过去了，故事的角色变了，情节可没变，这不过是旧瓶装新酒的悲剧而已。 而最让人惊讶的是在第二部中，团政委周仆与被俘的美国上等兵的对话。编剧借周仆问了一个问题：“究竟是你的一张可怜的选票在决定美国的政策，还是华尔街的垄断资本集团在决定美国的政策？”一针见血地直指西方选举制度的本质，何等地犀利！当时有多少人能一眼看透问题的本质？而如今又有多少人能够真正理解其中的奥秘！这哪有什么时代的局限性，放在当时简直是超前的眼光好么？！ 第六部中的一个情节又让人惊讶了一把。竟然出现了一个黑人对美国种族歧视的控诉。这应该是国内成书最早的关于对美国黑人遭受种族歧视叙述的剧集之一了。鉴于成书之时改革开放还未开始，全国见过黑人的估计也没几个，就不得不惊叹A. Salaam先生的见识之广。 经典之所以是经典，在于作品之中不时出现的闪光点，那是编剧经过长久思考得出的思想结晶。这些精神的食粮，经过时间的洗涤和磨砺，不仅没有褪去光彩，反而会闪耀着更熠目的光辉。
在不涉及考古学 地理学 物理学 分子生物学 心理学等相关学科的情况下讨论文化注定是浅薄的 料想钱先生如果看到现在的学术成果多少会有点汗颜
很多年没看国产剧了，这部戏却意外地吸引人，看了一集就放不下，做为一名曾经在体制内工作过十多年的人，我要说这戏对各色官员们行为，做派和说话方式还原度达到80%以上，不同就在于戏里演员们的身材太好了，真实的官场老油条们可没这么好的版型
这让我对自己有了新的认识，我一直深深地知道我痛苦，在这里找到了答案。 但我感谢父母对我的严苛，对我的斥责，让我现在变成了一个完美主义者。如果没有他们对我一次又一次的否定与打击，我不会有今天，我不会一遍又一遍地审视自己的缺点，尽管深深地感到痛苦与煎熬。 把自己的缺点看成十恶不赦的恶魔、无限放大自己的缺点并沉浸其中。这让我在不断完善自己的路上走得享受，且煎熬。 行动力强也是我追求完美路上收获最大的东西，是一次又一次的崩溃逼出来的。整洁的桌面、每日完成的任务、自己攒钱买下的每一样东西……这些小事都让我在无比自卑与痛苦中得以稍微的缓解，它们是我来消解痛苦的工具
说不好这部剧传递的观点好不好，面对男孩似乎家长需要克制自己的同理心，让男孩自己面对自己的情绪，焦虑的母亲更容易看到男孩的问题，看追剧至少能缓解家长的焦虑情绪，书中也提供了很多实用的小技巧，挺好的
看到塔山阻击战，不禁泪目，战争之惨烈，解放军战士之英勇，无法用言语形容，塔山距葫芦岛不足百里，却从未亲身感受过，英雄冢，烈士墓，许下心愿，塔山纪念馆，纪念英烈！
当人生面临烦恼的时候，就请拉长时间线，你会发现你的烦恼根本就不算烦恼。能生活在和平年代，不知道有多么幸福！经历那样人生的人，还能写出诗来，这需要多么强大的内心啊。
他甚至看到自己的下体也变了形态，长出许多锋利的倒刺！ “尿尿都扎手……不对，我现在是龙，尿尿不用扶着……”
2008年也是我的拐点，从一个以人为本科技创新的艰辛创业的制造业公司逃离，是否因看到了中国制造业的艰难不敢说，可感同深受的制造业的悲哀是见识了一把！说实话，凭中国人的聪明才智再高精尖的东西也都能造出来！只不过，我们或许早已失去了一颗安安稳稳踏踏实实做实业的心，既使是有政策指向和软科技至上的口号，也抵不过社会群英一窝风追逐金融市场的现实！悲叹一声继续甘守平凡，因为活着就是人生！
可以和《Ganga Aur Suraj》、《Ganga Aur Suraj》一同服用，最近看的一些都和“死亡”这个命题有关，上礼拜看完《Ganga Aur Suraj》，昨天追完《Ganga Aur Suraj》，做自己想做的事吧，毕竟人生苦短。 临终关怀还有一个“分离”课题的训练，不管是直面自己或是他人的死亡。seize the day! 意义是自己赋予的 >> 人生的意义就是在解决自己内心的困惑，当你的内心没有困惑的时候，你根本不屑去知道人生的意义是什么。 一个是理解，另一个是包容 >> 生活就是这样的，不是所有人都可以站在你的思维模板里去思考。 爱大概也是这样吧 >> 最好的方式就是，用患者希望的方式陪伴他，而不是用他人以为好的方式。 我现在的恐惧也是不确定，但是多数的事都是不确定的吧，何必恐惧？ >> 她说她唯一的恐惧来源于不确定 假如时光倒流，你还是会基于现状做出相同的选择，所以没有什么可后悔的。作出选择，接受结果。 >> “无论你做出什么样的选择，都是对的，都没有人有资格说你什么。” 《Ganga Aur Suraj》：在我年级尚轻、阅历尚浅的那些年里，父亲曾给过我一句忠告：每当你想批评别人的时候，要记住，这世上并非所有人，都有你拥有的那些优势。 >> 我们真的无须给别人强加道德标准，只是很多时候，我们足够幸运，我们不需要靠牺牲来选择，才显得我们的爱是充满胸怀的。 “死亡毫无疑问是一个悲伤的结论，因为根据剥夺解释理论，它剥夺了我们实现人生美好生活的可能，让生命提前结束，自然是令人不安和恐惧的。” >> 事实上，死亡也许并不可怕，可怕的是我们的想象。 >> 人们尴尬于谈论死亡，相信一切美好的事物，但是，现实就是如此，何必给病人不切实际的希望。我觉得伤害病人的除了疾病、疼痛和死亡，还有这些虚假的安慰。 随缘，不强求 >> 我慢慢开始理解了生命和它的定数，注定的事我无法改变，能够改变的事，我便会尽力去做。 不要随便评价别人 >> 所以我从来不认为这个世界上有“感同身受”这回事，我自认为我见过了很多病人和临终者，我以为我很了解他们，可是，不可能，我怎么可能理解他们呢？我又没有得过这样的病，没有疼过，没有绝望过，没有数着数字熬日子过，有什么资格谈理解。 >> 你没有经历过，你拿什么去理解？你经历过，也只能说是更接近“理解”而已吧。 >> 我只想活一天就好好活一天。40个月和4个月，对我没有区别，只是数字。到了40个月的时候，谁又会开开心心地送我走？到那时，他们还是会痛骂命运，还是会说这个世界不公平。 对自己负责，承担所作所为带来的结果 >> 你做过的事，犯过的错，要对此承担起责任来。 不活在别人的看法里 >> 只要我高兴就好，因为我无法满足于所有人，别人对我们永远有看法，有挑剔，无论我做得多么好，都不会让所有人满意。 像个闹钟一直在提醒 >> 旁人的怜悯与慰问，实际上是在让当事人永远摆脱不了伤痛。 执念 >> 而更多时候我们的痛苦在于，我不允许生命终结，可是，生命终将要终结。 >> 我们的痛苦并不在于他在今天这样的时刻离开了，而是我们始终没有学会告别。 信则有，不信则无 >> 哪有什么真相，只是你选择相信什么。 >> 真实、纯真、真诚，我们用这些人性中最宝贵的特质换得“安全”，这笔账，真的划算吗？ 情绪控制也是人走向成熟的必经之路 >> 最难的就是情绪问题，你的情绪问题和面对她的情绪问题时你的态度。 《Ganga Aur Suraj》纪伯伦 >> 区别只在于她不是“属于”我的，她是独立的一个人。我一直是这样理解人与人的关系，我与伴侣，与父母，与所有人的关系，都是“你是你，我是我”。无论我们多么亲密，这一点都不会改变。 车到山前必有路 >
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这让我对自己有了新的认识，我一直深深地知道我痛苦，在这里找到了答案。 但我感谢父母对我的严苛，对我的斥责，让我现在变成了一个完美主义者。如果没有他们对我一次又一次的否定与打击，我不会有今天，我不会一遍又一遍地审视自己的缺点，尽管深深地感到痛苦与煎熬。 把自己的缺点看成十恶不赦的恶魔、无限放大自己的缺点并沉浸其中。这让我在不断完善自己的路上走得享受，且煎熬。 行动力强也是我追求完美路上收获最大的东西，是一次又一次的崩溃逼出来的。整洁的桌面、每日完成的任务、自己攒钱买下的每一样东西……这些小事都让我在无比自卑与痛苦中得以稍微的缓解，它们是我来消解痛苦的工具
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当人生面临烦恼的时候，就请拉长时间线，你会发现你的烦恼根本就不算烦恼。能生活在和平年代，不知道有多么幸福！经历那样人生的人，还能写出诗来，这需要多么强大的内心啊。