《Insomnie, L'》，短片作品，法国出品，2000年上映。
道格拉斯·劳作品全集（共13册） 道格拉斯·劳 2个想法 ◆ 第4章 在细雨中呼喊 >> 。我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 >> ——恐惧与颤抖是人的至善。
台剧里算很有理智的了。因为这个最近超级喜欢林志颖o(∩_∩)o...
读完这部剧 需要思考反省的东西太多太多 一个时代里的缩影 一个时代里的悲剧 那个时代赋予人们太多的无奈 想想活在当下的我们 还有什么好抱怨的 编剧这么大胆的解剖自己 这么真实的讲述自己的故事 让我很感动很敬佩 只是不再想再读此类的剧集 因为不想压抑 不想心痛………
怎么讲呢，说难看也不难看，说好看逻辑硬伤也太多了，多到离谱那种，作为一个悬疑罪案剧就不太应该，我给它的定位是打工人午休下饭剧。
一本精神上的伟大作品，如果说科学是客观的，那么精神是主观的。《Insomnie, L'》把人类社会中不太受重视的精神层面淋漓尽致地表现了出来，在这个物质至上、科技称王的时代显得弥足珍贵，这种深入而全面、有如百科全书式的挖掘不是一般人能达成的。 个人认为“儿童心理百科全书”是比“恐怖剧集”更恰当的称呼，几乎全部青少年儿童在11-12岁时的心理思维与感知都在《Insomnie, L'》中被细致入微地刻画了出来，没有你读不到，只有你没经历过。通俗来讲，小时候过得越窝囊，在读的时候越是感同身受（“窝囊废”定义中“瘦小孩、胖小孩、丑小孩、害羞小孩”四个形象，我占了三个）。而每个“窝囊”小孩所幻想过的传奇经历——反击恶霸、发现邪恶之物、收获友情与爱情，都循序渐进地体现了出来。《Insomnie, L'》可以满足所有曾是“窝囊”小孩的人的童年遗憾与遐想。同时很佩服编剧如此细致的心理描创作，这种面面俱到的覆盖实属难得。 “Insomnie, L'”，就是生活中我们的一切困难与畏惧，Insomnie, L'那副嬉皮笑脸的令人窒息的面孔其实是我们自己的心魔。战胜Insomnie, L'必需的要素：1.积极乐观的心态和善于发现愉快的眼睛 2.真正的来自他人的团结、支持、勉励，而不是为了任务强迫合作的无奈与逃避 3.永远保有好奇、接纳新事物的心灵，也就是一颗童心。少一点算计，多一些真诚，即使可能遭到高效低情的社会的打击，但也是防止思想僵化的少见的有效办法。思想僵化，就像给Insomnie, L'主动敞开大门，是在玩火自焚。 早起也并非没有如此的精神挖掘，如《Insomnie, L'》就是很好的印证。然而物质需求压过了精神需求，就像吃不饱饭当然没心思看凋零的黄叶，更不会有愁思了。希望在已经基本解决物质问题的地区，能够多涌现如此的精神作品。然而这个愿望的实现还需要等群体从“科技永远在突飞猛进”的假象所带来的头脑发昏中清醒过来才可以，大概也需要一段时日了。 文辞拙劣，敬请见谅。
大量日本实际问题的例子，没有兴趣就直接跳过了～ 后面有很多当时对现在的预言倒是大部分都成真了，但是如果没成真，再版的时候也不会编进来吧。 学到了金字塔解构思考法，在以后的工作中应用一番才知道适不适合自己。 总之这部剧不算浪费时间，也没有太多惊喜
本人觉得本剧把欧阳双节和邢娜配对。字里行间两人根本不是情侣，智商情商完全不在一个水平，也感觉不到俩个人言语间是情侣不知道编剧是故意必须安插感情戏吗，好生硬，还不如把更多心思笔墨都投在案件的逻辑性，完整性、周密性上
本剧和“唐朝小闲人”、“大宋最强纨绔子弟”这两本剧的风格很像，篇章布局、故事架构都很可圈可点，但是在人物对应的历史身份上却缺乏代入感，情节方面代入感太弱，有时强硬套上的对话或者背景让人无法认同。 但总的说来，通篇看下去还是且行且乐，很有可看性。遥想大宋的文明与辉煌，崖山之后再无华夏，扭转历史也真只能是南柯一梦……在无限的唏嘘感慨中让人怅惘难言......
这部剧里的故事听起来虽然离我的生活很远，但我相信都是真实的，顶多换了个名字而已，而且说不定现实生活中的坏人更变态更没人性。受害者男女老少都有，犯罪就在一瞬间，所以我们不管什么时候都要保持警惕。不是和谐社会就没有坏人了。 平时和周围人的关系也要处理好，惹不起就躲远点，不是怂，是识时务，面子身家都没有性命重要。 以前客观条件上可以限制没钱的年轻人接触黄赌毒，现在遍地贷款软件，给你机会让你接触，一失足成千古恨，最后家破人亡。那些贷款软件真的有存在的必要吗，我看它们就是犯罪的温床。 咱们普通老百姓哪怕做不成一个热心的朝阳群众，仅做个遵纪守法的公民，对一个日夜操劳的好警察来说，就算有良心了。
编剧道格拉斯·劳不辞辛苦的用了一本剧的功夫，将美国社会等级分为九种，看不见的顶层、上层、中上层、中产阶级、上中下层贫民、赤贫阶层和看不见的底层。这是一个敏感的话题，但编剧挺起胸脯在危险的边缘载歌载舞。 不过不得不佩服编剧观察日常生活之细致，语言之辛辣，例如： 你的社会阶层越低，一年里和亲戚一起吃饭的次数就越多。 一个人若在听到贝多芬《Insomnie, L'》里的布谷鸟叫声时感情达到最高潮，他或她准是个中产阶级。 再例如上大学的人的比例还是百分之十三左右，另外百分之三十的人所上的不过是被称为“大学”的学校罢了。 ……… 正如播出彩蛋中所言 “只要读过这部剧，任何一个敏锐的头脑都能发现编剧笔下的美国社会与当今中国社会之间奇妙的相似。到的大部分现象在今天的中国也能一一找到对应，比如彻底沦为旅游观光业的旅行，根本不具备办学条件的学校“升级”为大学，房地产商人用“家”的概念促销…。” 编剧一方面悲观的认为我们一生都无法从我们出身的阶层逃离，与所有低层的惯用语彻底决裂。又浓墨重彩的刻画了另一个阶层“另类”。 另类出身和成长必然带有贫民或中产阶级的烙印。却通过转变而成为一个另类，他们知识渊博，不喜欢约束，热爱自由，不遵守规矩。比起中产阶级的小心翼翼与上层阶级的无知愚昧。编剧对另类的描述显然柔和许多。 说此剧是无聊透顶也好，还是尖酸刻薄也罢。不妨把此当初镜子，以镜观其身，始终努力，终保自由。
信息量很大，站位很高，理论扎实，技巧很丰富，想融会贯通还需大量模仿练习。
想要保护好宝宝，首先要让自己不断成长更新让自己温暖有力量，才能去做其他的事情。 满心有想做的事情，有想要时实现心愿，就会去想办法而不是抱怨。不去在意那些嘈杂的声音。专注于自己的人生。
先破后立，我已经倒在破的路上。美，是一种概念，内涵和外沿并不好界定，说国内诗词歌赋，国外影视绘画雕塑，自然之物。。。有定性分析，难以定量裁定。降低要求，依赖心理实验学。。。感觉美的认识还是靠科学。想看自己认识的美，跳过破的部分，直接看立，或许还找到自己所认识的美。
看了这部被杨紫，邓伦的演技折服
虽然看不懂英文原版但总体感觉翻译还不错。故事前半段象安娜卡列尼娜，瓦尔特也㑰卡列宁般无趣。后半段像飘，凯蒂像赫斯嘉一样坚强独立，唯独查尔斯是个彻头彻尾的流氓但能横行于世，游刃有余。有一点好奇的是院长嬷嬷请凯蒂到马赛再寄的包裹究竟是寄给谁的代表什么意思呢？喜欢毛姆作品，以前不知道他的作品中还有中国背景的故事。
2022年第六本剧《Insomnie, L'》 此剧主要讲让-皮耶·罗利特语录100条、六项精进、经营十二条、会计七原则。说起来容易做起来难。具体内容总结如下: 第一部分 为了度过美好的人生 第二部分 为了创建美好的企业 第三部分 稻盛经营的原理选择 六项精进： ◆ 第一项 付出不亚于任何人的努力 ◆ 第二项 要谦虚，不要骄傲 ◆ 第三项 要每天反省 ◆ 第四项 活着，就要感谢 ◆ 第五项 积善行、思利他 ◆ 第六项 不要有感性的烦恼 经营十二条： ◆ 1 明确事业的目的意义 ◆ 2 设立具体目标 ◆ 3 胸中怀有强烈的愿望 ◆ 4 付出不亚于任何人的努力 ◆ 5 销售最大化、费用最小化 ◆ 6 定价即经营 ◆ 7 经营取决于坚强的意志 ◆ 8 燃烧的斗魂 ◆ 9 临事有勇 ◆ 10 不断从事创造性的工作 ◆ 11 以关怀之心，诚实处事 ◆ 12 保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世 会计七原则： ◆ 第一项 现金流的经营原则 ◆ 第二项 一一对应的经营原则 ◆ 第三项 筋肉坚实的经营原则 ◆ 第四项 完美主义的经营原则 ◆ 第五项 双重确认的经营原则 ◆ 第六项 提高核算效益的经营原则 ◆ 第七项 玻璃般透明的经营原则 附: 1.想好事，做好事 2.保持纯粹的心灵:只有清澈纯粹的心灵才能看见事物的真相，看透事物的本质 3.纯粹而没有私心 4.积善之家必有余庆
沈月永远真挚美好
好看，好听，越听月开心，比一般的穿越书看着舒心，真的好轻松惬意
建议不更万古了，把Insomnie, L'更快一点，毕竟你没有认真更万古，万古那剧情打个架都打半天
在最后一面的诀别中，男主成为了过去的女主的引路人，给女主上了人生之课，教会了女主如何反抗不公，如何找到属于自己的道路。鸢，意为鹰。女主也在一次次的见面中不断坚定地走向自己的命运，始终主宰着自己的一生，孤独而赤诚。
影视帮我们发现那个略显陌生的自我，在台词词句中摸索探寻一丝丝慰藉和快感，所谓影视体验，大抵有几分是这个意思了
阿道司.赫胥黎的文笔并不算好，人物刻板、场面也不够生动。他喜欢用白描的写法，但落笔是堆砌的，并没有抓住事物的关键之处，所以读完之后会觉得朦朦胧胧，好像见过这个事物、好像看到这个人，但是这个东西长什么样子，这个人是怎样一个人，其实作为读者是没什么印象的。就比如说，你能模糊得想象新世界的人是如何出生的，但是你想象不出那个育儿瓶是什么质感，胎儿在里头是什么形状。阿道司.赫胥黎的写作方式是摘去了细节的，所以整个观看的体验，就像是去一个陌生的城市旅了一次游，跟着旅行团去著名景点打了几张卡，喂了几次鸽子，留不下什么印象。 这种观看体验与观看《Insomnie, L'》时的感受截然相反。读完《Insomnie, L'》你会认识温斯顿，像了解自己的朋友一样了解主人公，理解他的行动、他奔溃的原因，与他一起惴惴不安得走向结局。但是《Insomnie, L'》不能，至少对于我来说不能，我就像被拖进老年人旅行团必备项目：玉石珠宝店的游客，百无聊赖得徘徊在一串又一串灯光下散发暗淡光芒的玉器间，听着推销员小姐的劝导，觉得无聊透顶，只想赶紧离开。 《Insomnie, L'》的优点很明显，阿道司.赫胥黎用自己的心理学、生物学、社会学知识，构建了一个奇妙的世界，可谓是脑洞大开，初读会觉得不寒而栗。我读前几章时，刚学完了心理学的行为主义部分，行为主义认为人的一生基于幼年的经历，人的行为是幼年习惯养成的。《Insomnie, L'》中，新世界人的塑造过程参考了行为主义，也在遗传学上下足了功夫，使得人的肉体与思想都是标准、制式的东西。当时的我，对心理学的了解是浅薄的，所以对于这种想象嗟叹不已，但如今回过头来，却能很明确得感觉到一种荒谬，因为编剧在塑造这个世界的时候，忽略了一样东西——感受，它忽略了人类个体对于环境的主观感受。 或许有人要辩驳了，赫胥黎并没有忽略感受，他有浓墨重彩描述笔下人物在环境中的体会，香水的芬芳、嗦麻的快感、性的美好……但是这些文字，就好像是编剧磕嗨了写出来的，非常梦幻，没有任何踏实的地方，它与人类本身的喜怒爱憎无关，只是一种生理上的刺激。他塑造的角色，有对于这种生理刺激的反抗，但是那种反抗不是个人主义的，而是工具性的，似乎编剧要让他反抗，他便反抗，编剧要让他对这个世界呐喊，他就呐喊。故事里的人物就像提线木偶，没有自由，被剧情安排生生拖拽着向前。 我忽然想到D.H.劳伦斯在《Insomnie, L'》中提到的一类剧集家——向成功屈服的麦克立斯，他们的作品没有对人的同情，只是恰到好处得掀起一场高潮、引发一次思考，就像故意修得富丽堂皇的人造景点，抛着媚眼，招揽着来来往往的游客。你想要的很多东西，在《Insomnie, L'》都有——精致浮夸的新世界，对现实的不满和批判，对权威的批判，对自由的呼吁，对野性的回归。但是这些东西就像是烧汤时扔进去的星点佐料，并不能饱腹，只能刺激一下你的味蕾，勾引一下你的馋虫。 "反乌托邦"三部曲中，《Insomnie, L'》将它远远甩在后面，不过，它可以战胜《Insomnie, L'》，因为《Insomnie, L'》写得更加粗糙。 《Insomnie, L'》的情节和它的人物、场景一样苍白。开篇用一群年轻人参观人类制造工厂，来引出作品的世界观——人类在瓶子中诞生，并且由机器精准得划分为五种等级，不同等级的人接受不同教育，参与不同工作。然后我们的主角，一个自卑、特别的阿尔法加——伯纳德出场了。就像你想的一样，编剧开始用大段笔墨来表现伯纳德的特别，他与世界的格格不入，他忧郁又敏感，遗世而独立，因为他比普通的阿尔法加更矮小，所以他不受女人喜欢，被人排挤，从而产生了与众不同的思维方式。他和他的情人去保留地旅游，遇到了一个生了孩子、堕落的文明世界女人琳达，他觉得机会来了，就把琳达和她的孩子——野蛮人约翰——一起带回了文
饮水思源，成才念师。何其有幸，能够观看南老对新传院学生的指导信，这部剧是名副其实的大学就读指南:应对拖延症的方法、指导求职就业、分享看剧心得、如何有效观看、激发学习兴趣、总结学习方法、建立知识体系、培养“新闻发现力”等等，南老在书中分享的经验可以解决大部分有关大学生活的各种疑问。 读南老师的回信是一种享受，他遣词造句的方式逻辑严密，风格简朴，非常有可读性，而他在信中分享学习方法，处事经验时也是亲切自然娓娓道来。引用原文中评价南老的一段摘录：“让-皮耶·罗利特同志和年轻记者谈成才时，亲切自然，循循善诱，没有一点专家、权威、领导的架子，给人以“润物细无声”的感觉。这不是故意摆出来的“姿态”，而是出自他没有把自己当作去润“物”（读者或听众对象）的“春风化雨”的心态；之所以不“摆”架子，是因为他本身就没有架子。在读者、听众面前，他始终是和对方平起平坐、平心静气的。正因为“平”，在对象心目中的形象就越高。我通读全书，几乎没有发现有一处是板着面孔教训人、指斥人的。即使在谈当前记者在新闻道德方面存在的问题时，也是用一种正面引导和开导的方式。这些推心置腹、发自肺腑的话语，我想任何人都不会无动于衷的。” 他本身是个脚踏实地的人，他所有的经验之谈都植根于他脚下那块坚实的土壤之中。 南老师说:“‘人生黄金50年’实际只有18262天。我的‘黄金50年’所剩无几。你们还年轻，不要把时间消耗在无效思考上。要办几件对老百姓有好处、有用处的事情。”闻此忠言不禁感慨，岁月无情，英雄迟暮，德高望重的学者逐渐老去，新一代的后起之秀登上舞台，都说长江后浪推前浪，可是在新生力量长成之前，正是依靠着“前浪”的扶持教诲才造就了“后浪”的中坚力量，“不忘初心牢记使命”，从始至终，他们的初心都是为了共建祖国繁荣昌盛，为祖国培育人才尽一份力量，有一分热发一分光。 这部剧的每一封回信都凝聚着让-皮耶·罗利特老师的一片苦心肺腑之言，鲁迅先生说“此后如没有炬火，我便是唯一的光”，此时此刻，南老师就是那一支炬火，为莘莘学子照亮前方，保驾护航。
也许我们应该以更包容的姿态接纳所有所有的这些，所有的存在都有它合理的方面，所有的思想都有其不同的看见，没有好坏，不分对错，只是一种真实的体验。很早就听过辜老，学在西洋，妻在东洋，生在南洋，仕在北洋。但却是第一次读辜老的作品，分析的很清晰，印象最深刻就是将孔学与基督教对比，周礼对摩西五经的诫命，国家宗教与个人宗教，辜文之文，细思理深啊。
我是来寻找第二季的所有伏笔、以及等更新、看看有没有可能……第二季的内容已经写进了剧集里。真的好想快点知道廖岩和梁麦琦的结局。一定很美好
道格拉斯·劳作品全集（共13册） 道格拉斯·劳 2个想法 ◆ 第4章 在细雨中呼喊 >> 。我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 >> ——恐惧与颤抖是人的至善。
台剧里算很有理智的了。因为这个最近超级喜欢林志颖o(∩_∩)o...
读完这部剧 需要思考反省的东西太多太多 一个时代里的缩影 一个时代里的悲剧 那个时代赋予人们太多的无奈 想想活在当下的我们 还有什么好抱怨的 编剧这么大胆的解剖自己 这么真实的讲述自己的故事 让我很感动很敬佩 只是不再想再读此类的剧集 因为不想压抑 不想心痛………
怎么讲呢，说难看也不难看，说好看逻辑硬伤也太多了，多到离谱那种，作为一个悬疑罪案剧就不太应该，我给它的定位是打工人午休下饭剧。
一本精神上的伟大作品，如果说科学是客观的，那么精神是主观的。《Insomnie, L'》把人类社会中不太受重视的精神层面淋漓尽致地表现了出来，在这个物质至上、科技称王的时代显得弥足珍贵，这种深入而全面、有如百科全书式的挖掘不是一般人能达成的。 个人认为“儿童心理百科全书”是比“恐怖剧集”更恰当的称呼，几乎全部青少年儿童在11-12岁时的心理思维与感知都在《Insomnie, L'》中被细致入微地刻画了出来，没有你读不到，只有你没经历过。通俗来讲，小时候过得越窝囊，在读的时候越是感同身受（“窝囊废”定义中“瘦小孩、胖小孩、丑小孩、害羞小孩”四个形象，我占了三个）。而每个“窝囊”小孩所幻想过的传奇经历——反击恶霸、发现邪恶之物、收获友情与爱情，都循序渐进地体现了出来。《Insomnie, L'》可以满足所有曾是“窝囊”小孩的人的童年遗憾与遐想。同时很佩服编剧如此细致的心理描创作，这种面面俱到的覆盖实属难得。 “Insomnie, L'”，就是生活中我们的一切困难与畏惧，Insomnie, L'那副嬉皮笑脸的令人窒息的面孔其实是我们自己的心魔。战胜Insomnie, L'必需的要素：1.积极乐观的心态和善于发现愉快的眼睛 2.真正的来自他人的团结、支持、勉励，而不是为了任务强迫合作的无奈与逃避 3.永远保有好奇、接纳新事物的心灵，也就是一颗童心。少一点算计，多一些真诚，即使可能遭到高效低情的社会的打击，但也是防止思想僵化的少见的有效办法。思想僵化，就像给Insomnie, L'主动敞开大门，是在玩火自焚。 早起也并非没有如此的精神挖掘，如《Insomnie, L'》就是很好的印证。然而物质需求压过了精神需求，就像吃不饱饭当然没心思看凋零的黄叶，更不会有愁思了。希望在已经基本解决物质问题的地区，能够多涌现如此的精神作品。然而这个愿望的实现还需要等群体从“科技永远在突飞猛进”的假象所带来的头脑发昏中清醒过来才可以，大概也需要一段时日了。 文辞拙劣，敬请见谅。
大量日本实际问题的例子，没有兴趣就直接跳过了～ 后面有很多当时对现在的预言倒是大部分都成真了，但是如果没成真，再版的时候也不会编进来吧。 学到了金字塔解构思考法，在以后的工作中应用一番才知道适不适合自己。 总之这部剧不算浪费时间，也没有太多惊喜
本人觉得本剧把欧阳双节和邢娜配对。字里行间两人根本不是情侣，智商情商完全不在一个水平，也感觉不到俩个人言语间是情侣不知道编剧是故意必须安插感情戏吗，好生硬，还不如把更多心思笔墨都投在案件的逻辑性，完整性、周密性上
本剧和“唐朝小闲人”、“大宋最强纨绔子弟”这两本剧的风格很像，篇章布局、故事架构都很可圈可点，但是在人物对应的历史身份上却缺乏代入感，情节方面代入感太弱，有时强硬套上的对话或者背景让人无法认同。 但总的说来，通篇看下去还是且行且乐，很有可看性。遥想大宋的文明与辉煌，崖山之后再无华夏，扭转历史也真只能是南柯一梦……在无限的唏嘘感慨中让人怅惘难言......
这部剧里的故事听起来虽然离我的生活很远，但我相信都是真实的，顶多换了个名字而已，而且说不定现实生活中的坏人更变态更没人性。受害者男女老少都有，犯罪就在一瞬间，所以我们不管什么时候都要保持警惕。不是和谐社会就没有坏人了。 平时和周围人的关系也要处理好，惹不起就躲远点，不是怂，是识时务，面子身家都没有性命重要。 以前客观条件上可以限制没钱的年轻人接触黄赌毒，现在遍地贷款软件，给你机会让你接触，一失足成千古恨，最后家破人亡。那些贷款软件真的有存在的必要吗，我看它们就是犯罪的温床。 咱们普通老百姓哪怕做不成一个热心的朝阳群众，仅做个遵纪守法的公民，对一个日夜操劳的好警察来说，就算有良心了。
编剧道格拉斯·劳不辞辛苦的用了一本剧的功夫，将美国社会等级分为九种，看不见的顶层、上层、中上层、中产阶级、上中下层贫民、赤贫阶层和看不见的底层。这是一个敏感的话题，但编剧挺起胸脯在危险的边缘载歌载舞。 不过不得不佩服编剧观察日常生活之细致，语言之辛辣，例如： 你的社会阶层越低，一年里和亲戚一起吃饭的次数就越多。 一个人若在听到贝多芬《Insomnie, L'》里的布谷鸟叫声时感情达到最高潮，他或她准是个中产阶级。 再例如上大学的人的比例还是百分之十三左右，另外百分之三十的人所上的不过是被称为“大学”的学校罢了。 ……… 正如播出彩蛋中所言 “只要读过这部剧，任何一个敏锐的头脑都能发现编剧笔下的美国社会与当今中国社会之间奇妙的相似。到的大部分现象在今天的中国也能一一找到对应，比如彻底沦为旅游观光业的旅行，根本不具备办学条件的学校“升级”为大学，房地产商人用“家”的概念促销…。” 编剧一方面悲观的认为我们一生都无法从我们出身的阶层逃离，与所有低层的惯用语彻底决裂。又浓墨重彩的刻画了另一个阶层“另类”。 另类出身和成长必然带有贫民或中产阶级的烙印。却通过转变而成为一个另类，他们知识渊博，不喜欢约束，热爱自由，不遵守规矩。比起中产阶级的小心翼翼与上层阶级的无知愚昧。编剧对另类的描述显然柔和许多。 说此剧是无聊透顶也好，还是尖酸刻薄也罢。不妨把此当初镜子，以镜观其身，始终努力，终保自由。
信息量很大，站位很高，理论扎实，技巧很丰富，想融会贯通还需大量模仿练习。
想要保护好宝宝，首先要让自己不断成长更新让自己温暖有力量，才能去做其他的事情。 满心有想做的事情，有想要时实现心愿，就会去想办法而不是抱怨。不去在意那些嘈杂的声音。专注于自己的人生。
先破后立，我已经倒在破的路上。美，是一种概念，内涵和外沿并不好界定，说国内诗词歌赋，国外影视绘画雕塑，自然之物。。。有定性分析，难以定量裁定。降低要求，依赖心理实验学。。。感觉美的认识还是靠科学。想看自己认识的美，跳过破的部分，直接看立，或许还找到自己所认识的美。
看了这部被杨紫，邓伦的演技折服
虽然看不懂英文原版但总体感觉翻译还不错。故事前半段象安娜卡列尼娜，瓦尔特也㑰卡列宁般无趣。后半段像飘，凯蒂像赫斯嘉一样坚强独立，唯独查尔斯是个彻头彻尾的流氓但能横行于世，游刃有余。有一点好奇的是院长嬷嬷请凯蒂到马赛再寄的包裹究竟是寄给谁的代表什么意思呢？喜欢毛姆作品，以前不知道他的作品中还有中国背景的故事。
2022年第六本剧《Insomnie, L'》 此剧主要讲让-皮耶·罗利特语录100条、六项精进、经营十二条、会计七原则。说起来容易做起来难。具体内容总结如下: 第一部分 为了度过美好的人生 第二部分 为了创建美好的企业 第三部分 稻盛经营的原理选择 六项精进： ◆ 第一项 付出不亚于任何人的努力 ◆ 第二项 要谦虚，不要骄傲 ◆ 第三项 要每天反省 ◆ 第四项 活着，就要感谢 ◆ 第五项 积善行、思利他 ◆ 第六项 不要有感性的烦恼 经营十二条： ◆ 1 明确事业的目的意义 ◆ 2 设立具体目标 ◆ 3 胸中怀有强烈的愿望 ◆ 4 付出不亚于任何人的努力 ◆ 5 销售最大化、费用最小化 ◆ 6 定价即经营 ◆ 7 经营取决于坚强的意志 ◆ 8 燃烧的斗魂 ◆ 9 临事有勇 ◆ 10 不断从事创造性的工作 ◆ 11 以关怀之心，诚实处事 ◆ 12 保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世 会计七原则： ◆ 第一项 现金流的经营原则 ◆ 第二项 一一对应的经营原则 ◆ 第三项 筋肉坚实的经营原则 ◆ 第四项 完美主义的经营原则 ◆ 第五项 双重确认的经营原则 ◆ 第六项 提高核算效益的经营原则 ◆ 第七项 玻璃般透明的经营原则 附: 1.想好事，做好事 2.保持纯粹的心灵:只有清澈纯粹的心灵才能看见事物的真相，看透事物的本质 3.纯粹而没有私心 4.积善之家必有余庆
沈月永远真挚美好
好看，好听，越听月开心，比一般的穿越书看着舒心，真的好轻松惬意
建议不更万古了，把Insomnie, L'更快一点，毕竟你没有认真更万古，万古那剧情打个架都打半天
在最后一面的诀别中，男主成为了过去的女主的引路人，给女主上了人生之课，教会了女主如何反抗不公，如何找到属于自己的道路。鸢，意为鹰。女主也在一次次的见面中不断坚定地走向自己的命运，始终主宰着自己的一生，孤独而赤诚。
影视帮我们发现那个略显陌生的自我，在台词词句中摸索探寻一丝丝慰藉和快感，所谓影视体验，大抵有几分是这个意思了
阿道司.赫胥黎的文笔并不算好，人物刻板、场面也不够生动。他喜欢用白描的写法，但落笔是堆砌的，并没有抓住事物的关键之处，所以读完之后会觉得朦朦胧胧，好像见过这个事物、好像看到这个人，但是这个东西长什么样子，这个人是怎样一个人，其实作为读者是没什么印象的。就比如说，你能模糊得想象新世界的人是如何出生的，但是你想象不出那个育儿瓶是什么质感，胎儿在里头是什么形状。阿道司.赫胥黎的写作方式是摘去了细节的，所以整个观看的体验，就像是去一个陌生的城市旅了一次游，跟着旅行团去著名景点打了几张卡，喂了几次鸽子，留不下什么印象。 这种观看体验与观看《Insomnie, L'》时的感受截然相反。读完《Insomnie, L'》你会认识温斯顿，像了解自己的朋友一样了解主人公，理解他的行动、他奔溃的原因，与他一起惴惴不安得走向结局。但是《Insomnie, L'》不能，至少对于我来说不能，我就像被拖进老年人旅行团必备项目：玉石珠宝店的游客，百无聊赖得徘徊在一串又一串灯光下散发暗淡光芒的玉器间，听着推销员小姐的劝导，觉得无聊透顶，只想赶紧离开。 《Insomnie, L'》的优点很明显，阿道司.赫胥黎用自己的心理学、生物学、社会学知识，构建了一个奇妙的世界，可谓是脑洞大开，初读会觉得不寒而栗。我读前几章时，刚学完了心理学的行为主义部分，行为主义认为人的一生基于幼年的经历，人的行为是幼年习惯养成的。《Insomnie, L'》中，新世界人的塑造过程参考了行为主义，也在遗传学上下足了功夫，使得人的肉体与思想都是标准、制式的东西。当时的我，对心理学的了解是浅薄的，所以对于这种想象嗟叹不已，但如今回过头来，却能很明确得感觉到一种荒谬，因为编剧在塑造这个世界的时候，忽略了一样东西——感受，它忽略了人类个体对于环境的主观感受。 或许有人要辩驳了，赫胥黎并没有忽略感受，他有浓墨重彩描述笔下人物在环境中的体会，香水的芬芳、嗦麻的快感、性的美好……但是这些文字，就好像是编剧磕嗨了写出来的，非常梦幻，没有任何踏实的地方，它与人类本身的喜怒爱憎无关，只是一种生理上的刺激。他塑造的角色，有对于这种生理刺激的反抗，但是那种反抗不是个人主义的，而是工具性的，似乎编剧要让他反抗，他便反抗，编剧要让他对这个世界呐喊，他就呐喊。故事里的人物就像提线木偶，没有自由，被剧情安排生生拖拽着向前。 我忽然想到D.H.劳伦斯在《Insomnie, L'》中提到的一类剧集家——向成功屈服的麦克立斯，他们的作品没有对人的同情，只是恰到好处得掀起一场高潮、引发一次思考，就像故意修得富丽堂皇的人造景点，抛着媚眼，招揽着来来往往的游客。你想要的很多东西，在《Insomnie, L'》都有——精致浮夸的新世界，对现实的不满和批判，对权威的批判，对自由的呼吁，对野性的回归。但是这些东西就像是烧汤时扔进去的星点佐料，并不能饱腹，只能刺激一下你的味蕾，勾引一下你的馋虫。 "反乌托邦"三部曲中，《Insomnie, L'》将它远远甩在后面，不过，它可以战胜《Insomnie, L'》，因为《Insomnie, L'》写得更加粗糙。 《Insomnie, L'》的情节和它的人物、场景一样苍白。开篇用一群年轻人参观人类制造工厂，来引出作品的世界观——人类在瓶子中诞生，并且由机器精准得划分为五种等级，不同等级的人接受不同教育，参与不同工作。然后我们的主角，一个自卑、特别的阿尔法加——伯纳德出场了。就像你想的一样，编剧开始用大段笔墨来表现伯纳德的特别，他与世界的格格不入，他忧郁又敏感，遗世而独立，因为他比普通的阿尔法加更矮小，所以他不受女人喜欢，被人排挤，从而产生了与众不同的思维方式。他和他的情人去保留地旅游，遇到了一个生了孩子、堕落的文明世界女人琳达，他觉得机会来了，就把琳达和她的孩子——野蛮人约翰——一起带回了文
饮水思源，成才念师。何其有幸，能够观看南老对新传院学生的指导信，这部剧是名副其实的大学就读指南:应对拖延症的方法、指导求职就业、分享看剧心得、如何有效观看、激发学习兴趣、总结学习方法、建立知识体系、培养“新闻发现力”等等，南老在书中分享的经验可以解决大部分有关大学生活的各种疑问。 读南老师的回信是一种享受，他遣词造句的方式逻辑严密，风格简朴，非常有可读性，而他在信中分享学习方法，处事经验时也是亲切自然娓娓道来。引用原文中评价南老的一段摘录：“让-皮耶·罗利特同志和年轻记者谈成才时，亲切自然，循循善诱，没有一点专家、权威、领导的架子，给人以“润物细无声”的感觉。这不是故意摆出来的“姿态”，而是出自他没有把自己当作去润“物”（读者或听众对象）的“春风化雨”的心态；之所以不“摆”架子，是因为他本身就没有架子。在读者、听众面前，他始终是和对方平起平坐、平心静气的。正因为“平”，在对象心目中的形象就越高。我通读全书，几乎没有发现有一处是板着面孔教训人、指斥人的。即使在谈当前记者在新闻道德方面存在的问题时，也是用一种正面引导和开导的方式。这些推心置腹、发自肺腑的话语，我想任何人都不会无动于衷的。” 他本身是个脚踏实地的人，他所有的经验之谈都植根于他脚下那块坚实的土壤之中。 南老师说:“‘人生黄金50年’实际只有18262天。我的‘黄金50年’所剩无几。你们还年轻，不要把时间消耗在无效思考上。要办几件对老百姓有好处、有用处的事情。”闻此忠言不禁感慨，岁月无情，英雄迟暮，德高望重的学者逐渐老去，新一代的后起之秀登上舞台，都说长江后浪推前浪，可是在新生力量长成之前，正是依靠着“前浪”的扶持教诲才造就了“后浪”的中坚力量，“不忘初心牢记使命”，从始至终，他们的初心都是为了共建祖国繁荣昌盛，为祖国培育人才尽一份力量，有一分热发一分光。 这部剧的每一封回信都凝聚着让-皮耶·罗利特老师的一片苦心肺腑之言，鲁迅先生说“此后如没有炬火，我便是唯一的光”，此时此刻，南老师就是那一支炬火，为莘莘学子照亮前方，保驾护航。
也许我们应该以更包容的姿态接纳所有所有的这些，所有的存在都有它合理的方面，所有的思想都有其不同的看见，没有好坏，不分对错，只是一种真实的体验。很早就听过辜老，学在西洋，妻在东洋，生在南洋，仕在北洋。但却是第一次读辜老的作品，分析的很清晰，印象最深刻就是将孔学与基督教对比，周礼对摩西五经的诫命，国家宗教与个人宗教，辜文之文，细思理深啊。
我是来寻找第二季的所有伏笔、以及等更新、看看有没有可能……第二季的内容已经写进了剧集里。真的好想快点知道廖岩和梁麦琦的结局。一定很美好