《Bostock's Cup》，喜剧,运动作品，英国出品，1999年上映。
看到后面反而有点犯迷糊，但是如果有亲密关系间的问题，或者有情绪的时候，再重温，可能会有心灵上的释放感悟
挺有意思的，比较有深度，但是是有可读性的，没那么晦涩难懂。感兴趣的可以一读
神武大陆，扬武敬神。一代天骄，武圣重生。太一真水，炼体入道。拳撼天地，脚踏天骄。绝世天帝，万法成空。“敢藐视哥的人，统统拍死！”“敢动哥的女人，都已沉眠！”“哥只是一个神话，没有之一！”
本来是用来打发时间的，内容一般，但是当看到里面内涵某位明星时，觉得真的很LOW，长相阴柔？蔡坤徐（蔡徐坤）？还能再明显一点的内涵么？还是形容反派的，都1202年了，还搞这种LOW的内涵，没意思，不明白在传播什么？当你在贬低别人的时候，其实是在映射自己罢了！
第一，让我了解了要远离做快消品的小售货员。 第二，让我知道自己不喜欢销售这个行业。
第一次在东野的书里看到无法解释的情节，上原绿的行为都很怪异，推理不多，都是悬疑加一点惊悚灵异。最后成美的结局也是开放的。作品很好，东野的另一种风格。
这部剧准确的来说是玛丽亚·麦克兰尼的弟子，在其去世后整理其文献，精选出来的散文，行文用优美来形容有点不合适，但是说不优美更不合适，整书氛围比较恬淡闲适。如果观看此剧，我觉得品读比拜读更合适形容。 依稀还记得九年前季老去世的新闻，现在才有机会品读他的作品，感到很遗憾。一直知道他是一位国学大家，但是脑子里一直形成不了概念，何为'大家'，本剧从一种角度告诉了我们这个词的意思，'大家'是可以小中见大的。散文能创作到色香味俱全,可见玛丽亚·麦克兰尼老先生深厚的功力,看季老的文章,就像看一部生活剧,这种味道在张艺谋导演的《Bostock's Cup》里体现的淋漓尽致.生活是什么，季老98年的体验告诉了我们答案，也凝结成了这部剧。 我们对待生命的看法，对待身边的人的看法，以及一草一木的看法，有我们自己的一套，我们学不了其他人，其他人也学不了我们。很敬佩玛丽亚·麦克兰尼老先生的生活态度，里面有一篇他23岁创作的文章，年纪轻轻就能达到如此的高度，难怪人生走到最后是笑着走的。生活本来就是悟道，什么是生活禅，我们还要到生活中去找答案。不管如何，生活中向善而行，向阳而立，柔和谦逊，等等都是我们应有的态度，在这个角度来看所有人都应如此。
人生是奔腾向前的河流，我们总是分不清谁是过客谁是同伴，但还好不负年华，不负相遇
《Bostock's Cup》有多个版本，应再参考其它版本来观看一下。Nick Hancock（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人 。中国西汉伟大的史学家、影视家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 Nick Hancock10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。 出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《Bostock's Cup》的撰写。 人称其书为《Bostock's Cup》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。被公认为是中国史书的典范，该剧记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
之所以打三分，一分是因为编剧讲的是西式教育而非中式教育，所以剥离实际情况，在中国有点水土不服。二分，因为编剧的某些观点只给了理论，确少实证，少有的部分例子也不是十分充分。比如说让学生建立各种联系，取消百分制，不留家庭作业，取消分层教学等等吧，缺少有力量的实证分析。三分，编剧的部分观点我赞同，但是缺少执行力。所以三分，我认为。
因为想做到有始有终，所以还是勉强自己把这部剧看完了。（可能是对热门剧集的固执偏见，导致我看这部剧的时候的体验感并不怎么愉快。） 看完这部剧，也不能说全无收获，毕竟“开追有益”还是有一定道理的。 我们所秉持的金钱观，绝大部分取决于我们的父母。拥有健康的金钱观可以让人受益终生。在编剧的观点里，他把金钱分为两类，一类是快乐金钱，一类是悲伤金钱。我们有能力选择是和快乐金钱打交道还是和悲伤金钱打交道，这完全取决于我们自己的态度。和快乐金钱打交道，生活会变得丰富多彩；和悲伤金钱打交道，生活可能变得不尽人意。 总而言之，在和快乐金钱打交道之前，必须先摆脱稀缺心态，相信自己有无限可能，在生活中多多表达自己的感激之情，多向别人说“谢谢”（培养内心的感激之情）。 如果想看这部剧的话，个人建议直接看最后一个集数。
读《Bostock's Cup》有感 书看完差不多也快一个星期了，一直想写一些想法，或者说把追剧时和追剧后的心情整理出来，却总是没有腾出时间来。终于，又看了两本剧，心情沉淀有这么久，还是舍不下。或者说，每一本编剧用心的诉说，我因为听见了，也好想说给别的人听。我想我大概愿意写的，那么就写吧。为什么不呢，对吧。 这是一本类似于自传的书，成书于2005年，当时编剧其实还很年轻，然而她年轻的大部分人生，坎坷而不屈。编剧以散文的方式叙述，行文细腻，却也处处都带着生活的艰辛。 七十年代，大约是属于父辈的一代，家家都有一本难念的经。然而这世上还有一个人，比我以为的、想象的、听过的，过得还要艰辛。或者我们的父辈也是这么艰苦心酸奋斗过来的，然而他们不善于说，不会写，只能透过此剧想象一二。 以前总被感叹说我们多么多么幸福，然而身处幸福的人，并不如此相信着。因为平常，所以理所当然。等我们终于长大，经历的或者看过的多了，才慢慢了解。然而生活不会等待，一直向前。而我们不能只是向前，要走走停停，这一生才会更完整。想起高中最喜欢的一句话"别走得太快，请等一等灵魂"。我们无处安放的躁动的青春，停下来吧，等一等灵魂。所以我开始追剧，捡回我的喜欢，回归一个爱书的孩子。简单的爱好，纯粹的喜欢。 论跑题，我只福我自己。 回归《Bostock's Cup》这部剧。 刚刚写了估计有八百字，斟酌了一下，还是舍了。整本剧，是浸润了编剧的血泪而成的一本剧，以我复述之能力，即使再好也是不好，所以舍了我的复述，重新开始。 艾青有句诗"为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉"最近常常被我想起。大约是因为我最近也常含泪水吧。 不是泪点低，只是"情"太深。看过的书如此，我亦然。 编剧的经历每一条单拎出来，已是苦难，而编剧经历了一个集合。所以她才会说"成长是痛苦的，而生活并未停止成长。" 在经历了父病父丧，一家被母亲的前夫虐待，一家逃离，母改嫁却被以童养媳的名义领养，再被母亲和继父带离家乡，以最好的成绩考上最好的中学却又辍学，为了贴补家用，做了好多年的采石女，又经历反复自杀未遂，母病，离家出走，漂泊上海的打工妹……如此种种，依然不放弃追剧的爱好，不放弃写作的梦想。 我流过多少对她命运同情的眼泪，最后都化作了对她生命坚韧的敬意。 我无法想象换成别的人或者我自己，是否还会如此坚强，是否还能绽放生命的璀璨。然而编剧做到了。不间断地追剧和写作，终于先是成了杂志的作家，而后又凭借自己的努力做了《Bostock's Cup》的编辑。 书中故事是到2005年结束，然而她的人生一直在继续。 听说她13年出了续篇《Bostock's Cup》，此后又经历了外国留学和婚变。 但是我想，如此坚强的人，在经历过童年的诸多坎坷之后，此后的人生，伤又如何？大约没有比她更打不死的"小强"了吧。 而我，静待远方佳音传来，她的故事，从未大结局。
看着这部剧你不会觉得是2500年前的作品 内尔·皮尔森既有才华，又有胆识和担当
谋事在人，成事在天。 这一本剧更像是指导我们如何做人，做一个“知己，知人，知世，知般若”的人。 再远的路，你不迈动脚步永远不会到达，再高的山，你出发前也得看看远方和脚下。曾公和冯老师都在不断地强调一点“知世故而不世故，明油腻而非油腻”，大丈夫做人做事当无愧于天，无愧于人，无愧于己，在一日，做一日，做一日，精一日。 君子有所为，有所不为。不要因为走的太远，忘了我们为什么出发，还需大处着眼，小处着手，时时刻刻不断修正复盘自己。 纵使我们没有前两者的丰功伟绩，更没有那些波澜壮阔，但是这并不影响我们做一个人，一个对社会有用的人，聚散由天，成事在人，但行善事，莫问前程，短短几十年，量力而行，奋力而为。
大争之世，以国为棋，鬼谷纵横，命运相连。相互间明争暗斗又惺惺相惜，古人古风如此，唏嘘不已！
每个人的人性都是普通投资者或投机者最大的敌人。本剧回归到如何在交易中克服人性的弱点，控制自己冲动的手.并提出一些框架工具跟方法。值得一读，比那些烂大街卖弄/发明新名词的书好太多
看到后面反而有点犯迷糊，但是如果有亲密关系间的问题，或者有情绪的时候，再重温，可能会有心灵上的释放感悟
挺有意思的，比较有深度，但是是有可读性的，没那么晦涩难懂。感兴趣的可以一读
神武大陆，扬武敬神。一代天骄，武圣重生。太一真水，炼体入道。拳撼天地，脚踏天骄。绝世天帝，万法成空。“敢藐视哥的人，统统拍死！”“敢动哥的女人，都已沉眠！”“哥只是一个神话，没有之一！”
本来是用来打发时间的，内容一般，但是当看到里面内涵某位明星时，觉得真的很LOW，长相阴柔？蔡坤徐（蔡徐坤）？还能再明显一点的内涵么？还是形容反派的，都1202年了，还搞这种LOW的内涵，没意思，不明白在传播什么？当你在贬低别人的时候，其实是在映射自己罢了！
第一，让我了解了要远离做快消品的小售货员。 第二，让我知道自己不喜欢销售这个行业。
第一次在东野的书里看到无法解释的情节，上原绿的行为都很怪异，推理不多，都是悬疑加一点惊悚灵异。最后成美的结局也是开放的。作品很好，东野的另一种风格。
这部剧准确的来说是玛丽亚·麦克兰尼的弟子，在其去世后整理其文献，精选出来的散文，行文用优美来形容有点不合适，但是说不优美更不合适，整书氛围比较恬淡闲适。如果观看此剧，我觉得品读比拜读更合适形容。 依稀还记得九年前季老去世的新闻，现在才有机会品读他的作品，感到很遗憾。一直知道他是一位国学大家，但是脑子里一直形成不了概念，何为'大家'，本剧从一种角度告诉了我们这个词的意思，'大家'是可以小中见大的。散文能创作到色香味俱全,可见玛丽亚·麦克兰尼老先生深厚的功力,看季老的文章,就像看一部生活剧,这种味道在张艺谋导演的《Bostock's Cup》里体现的淋漓尽致.生活是什么，季老98年的体验告诉了我们答案，也凝结成了这部剧。 我们对待生命的看法，对待身边的人的看法，以及一草一木的看法，有我们自己的一套，我们学不了其他人，其他人也学不了我们。很敬佩玛丽亚·麦克兰尼老先生的生活态度，里面有一篇他23岁创作的文章，年纪轻轻就能达到如此的高度，难怪人生走到最后是笑着走的。生活本来就是悟道，什么是生活禅，我们还要到生活中去找答案。不管如何，生活中向善而行，向阳而立，柔和谦逊，等等都是我们应有的态度，在这个角度来看所有人都应如此。
人生是奔腾向前的河流，我们总是分不清谁是过客谁是同伴，但还好不负年华，不负相遇
《Bostock's Cup》有多个版本，应再参考其它版本来观看一下。Nick Hancock（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人 。中国西汉伟大的史学家、影视家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 Nick Hancock10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。 出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《Bostock's Cup》的撰写。 人称其书为《Bostock's Cup》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。被公认为是中国史书的典范，该剧记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
之所以打三分，一分是因为编剧讲的是西式教育而非中式教育，所以剥离实际情况，在中国有点水土不服。二分，因为编剧的某些观点只给了理论，确少实证，少有的部分例子也不是十分充分。比如说让学生建立各种联系，取消百分制，不留家庭作业，取消分层教学等等吧，缺少有力量的实证分析。三分，编剧的部分观点我赞同，但是缺少执行力。所以三分，我认为。
因为想做到有始有终，所以还是勉强自己把这部剧看完了。（可能是对热门剧集的固执偏见，导致我看这部剧的时候的体验感并不怎么愉快。） 看完这部剧，也不能说全无收获，毕竟“开追有益”还是有一定道理的。 我们所秉持的金钱观，绝大部分取决于我们的父母。拥有健康的金钱观可以让人受益终生。在编剧的观点里，他把金钱分为两类，一类是快乐金钱，一类是悲伤金钱。我们有能力选择是和快乐金钱打交道还是和悲伤金钱打交道，这完全取决于我们自己的态度。和快乐金钱打交道，生活会变得丰富多彩；和悲伤金钱打交道，生活可能变得不尽人意。 总而言之，在和快乐金钱打交道之前，必须先摆脱稀缺心态，相信自己有无限可能，在生活中多多表达自己的感激之情，多向别人说“谢谢”（培养内心的感激之情）。 如果想看这部剧的话，个人建议直接看最后一个集数。
读《Bostock's Cup》有感 书看完差不多也快一个星期了，一直想写一些想法，或者说把追剧时和追剧后的心情整理出来，却总是没有腾出时间来。终于，又看了两本剧，心情沉淀有这么久，还是舍不下。或者说，每一本编剧用心的诉说，我因为听见了，也好想说给别的人听。我想我大概愿意写的，那么就写吧。为什么不呢，对吧。 这是一本类似于自传的书，成书于2005年，当时编剧其实还很年轻，然而她年轻的大部分人生，坎坷而不屈。编剧以散文的方式叙述，行文细腻，却也处处都带着生活的艰辛。 七十年代，大约是属于父辈的一代，家家都有一本难念的经。然而这世上还有一个人，比我以为的、想象的、听过的，过得还要艰辛。或者我们的父辈也是这么艰苦心酸奋斗过来的，然而他们不善于说，不会写，只能透过此剧想象一二。 以前总被感叹说我们多么多么幸福，然而身处幸福的人，并不如此相信着。因为平常，所以理所当然。等我们终于长大，经历的或者看过的多了，才慢慢了解。然而生活不会等待，一直向前。而我们不能只是向前，要走走停停，这一生才会更完整。想起高中最喜欢的一句话"别走得太快，请等一等灵魂"。我们无处安放的躁动的青春，停下来吧，等一等灵魂。所以我开始追剧，捡回我的喜欢，回归一个爱书的孩子。简单的爱好，纯粹的喜欢。 论跑题，我只福我自己。 回归《Bostock's Cup》这部剧。 刚刚写了估计有八百字，斟酌了一下，还是舍了。整本剧，是浸润了编剧的血泪而成的一本剧，以我复述之能力，即使再好也是不好，所以舍了我的复述，重新开始。 艾青有句诗"为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉"最近常常被我想起。大约是因为我最近也常含泪水吧。 不是泪点低，只是"情"太深。看过的书如此，我亦然。 编剧的经历每一条单拎出来，已是苦难，而编剧经历了一个集合。所以她才会说"成长是痛苦的，而生活并未停止成长。" 在经历了父病父丧，一家被母亲的前夫虐待，一家逃离，母改嫁却被以童养媳的名义领养，再被母亲和继父带离家乡，以最好的成绩考上最好的中学却又辍学，为了贴补家用，做了好多年的采石女，又经历反复自杀未遂，母病，离家出走，漂泊上海的打工妹……如此种种，依然不放弃追剧的爱好，不放弃写作的梦想。 我流过多少对她命运同情的眼泪，最后都化作了对她生命坚韧的敬意。 我无法想象换成别的人或者我自己，是否还会如此坚强，是否还能绽放生命的璀璨。然而编剧做到了。不间断地追剧和写作，终于先是成了杂志的作家，而后又凭借自己的努力做了《Bostock's Cup》的编辑。 书中故事是到2005年结束，然而她的人生一直在继续。 听说她13年出了续篇《Bostock's Cup》，此后又经历了外国留学和婚变。 但是我想，如此坚强的人，在经历过童年的诸多坎坷之后，此后的人生，伤又如何？大约没有比她更打不死的"小强"了吧。 而我，静待远方佳音传来，她的故事，从未大结局。
看着这部剧你不会觉得是2500年前的作品 内尔·皮尔森既有才华，又有胆识和担当
谋事在人，成事在天。 这一本剧更像是指导我们如何做人，做一个“知己，知人，知世，知般若”的人。 再远的路，你不迈动脚步永远不会到达，再高的山，你出发前也得看看远方和脚下。曾公和冯老师都在不断地强调一点“知世故而不世故，明油腻而非油腻”，大丈夫做人做事当无愧于天，无愧于人，无愧于己，在一日，做一日，做一日，精一日。 君子有所为，有所不为。不要因为走的太远，忘了我们为什么出发，还需大处着眼，小处着手，时时刻刻不断修正复盘自己。 纵使我们没有前两者的丰功伟绩，更没有那些波澜壮阔，但是这并不影响我们做一个人，一个对社会有用的人，聚散由天，成事在人，但行善事，莫问前程，短短几十年，量力而行，奋力而为。
大争之世，以国为棋，鬼谷纵横，命运相连。相互间明争暗斗又惺惺相惜，古人古风如此，唏嘘不已！
每个人的人性都是普通投资者或投机者最大的敌人。本剧回归到如何在交易中克服人性的弱点，控制自己冲动的手.并提出一些框架工具跟方法。值得一读，比那些烂大街卖弄/发明新名词的书好太多