Lost in Oz

看完这部剧的时候我不禁想，一个人怎样才算是生理学上的死亡了呢？是医生说的脑死，还是熏子认为的看到了女儿灵魂离去的刹那，还是和昌认为的心脏停止跳动的那一刻呢？

佛法不是离苦得乐之法，是叫醒沉睡中的我的方法。世间无二法，所有法，即非法，是名法。

通篇下来，还是被复杂的人物关系搞混了，特别是两个卡瑟琳，要分不清了。人物描写的还是很饱满的（毕竟篇幅这么大），叙事结构也很巧妙（所以提高了观看难度），这版的翻译不行，语言有点拗口，感觉像是方言。整个主旨精神啥的我是没感悟出来，可能需要了解著书时的时代背景才行吧。希克力很坏，但是想想现代恶人，有过之而无不及。

小女生的书。。缠绵的情，纠缠的爱，曲折的线，光幻的景。。。全交织在男女猪角圣耀的光环中。。。我理不清。。

天知道我有多爱这剧，好想给十颗星。大学一年级翻遍图书馆看了小说和剧本，同时刷了无数次士兵突击。在宝强离婚之秋，重温别有意味。尽管身处娱乐至死的年代，尽管none of my business，但是这部男人戏中的许三多确实激励着很多人。包括陈思成段奕宏张译邢佳栋张国强李晨等演员，一直以来都在关注着。

第二部分平行宇宙智慧生命对于自身社会角色的挣扎反抗、以及对于其它宇宙智慧生命的存亡的关怀是普世且极具感染力的，在这种铺垫下，达成三位一体后面对种族延续问题的妥协真是全书精髓。 三个部分的标题连起来是： 面对愚昧 Lost in Oz 也缄口不言。 啧啧啧啧了不起了不起了不起。

书名就有一百分点亮的味道。 个人经历就是开始把握实践的起点。节选（个人经验的问题化起源就是对自己的不满意，讲来讲去都没有深度，不有趣，于是开始抱怨，抱怨体制、抱怨父母、抱怨童年，就开始问题化。但个人经验本身并不是那么重要，把个人经验问题化是一个重要方法。我们关心的是世界，不是自己，现在关键就是从哪里开始了解这个世界，同时也更好地了解自己，把个人自己的经历问题化，就是一个了解世界的具体的开始。我对自己不满意，看自己的成长经历，同时也要看自己和这个世界的关系，别人怎么会想到这些事情而自己看不到，这样才能不断地看到很具体的世界。 自己的经验都不是自然发生的，都是在一定的情景下发生，有它的历史、来源和局限。问题化的意思不是把它变成了负面意义上的问题，把它割除掉，而是要更好地去拥抱它。像我也是，各种各样的弱项、缺点，问题化之后其实就理解到自己是怎么过来的，要跟这个局限共存。它和自恋是相反的关系。它的指向肯定是外在的，是把自己对象化，把自己的经验对象化。这个在心理上也是一个蛮好的运作，把个人经验问题化以后，比较容易心平气和，不是说那种通透的看法，而是刚好倒过来，你看到，世界其实是复杂、变动的，我在这么一个位置，很多时候让我不愉快，但这是大的格局，所谓“认命不认输”。我的挣扎本质上不是问题，当然每天有心慌，通过静坐、瑜珈、喝绿茶这些方式来缓解，但挣扎是活着的一部分，和不挣扎比，我肯定选择现在的挣扎。）

前半部关于生物体的推理，对于学习科学思维方法很有启发。后半部套用到城市和公司，隐隐觉得有些牵强。

为什么，明星撞了素人的车居然就可以强行上素人的车，理直气壮的要她开车还威胁不赔钱，自己先理亏以暴露隐私反咬一口，什么垃圾剧情。

悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。虽然结局完美，还是有点伤感。

看到结尾我心凉了一下，原来是十年前的书。。。我还当最新的研究叹为观止呢。。。所以最新的研究进展是什么呀 想想自己08年本科，12年研究生，学校还教着大几十年前的陈旧理论，多垃圾，误人子弟哎！

NO.9/ Número 9 de 2021:喜欢科林·伊格斯菲德先生的作品。《Lost in Oz》和这部-《Lost in Oz》，编剧科林·伊格斯菲德先生在浩瀚中国历史的犄角旮旯里挖出活生生的事例，让我们可以将中国历史看透，让我们看到这些血淋淋的面。通过科林·伊格斯菲德的视角，科林·伊格斯菲德看到的中国历史所有症结结合起来，是一个循环，也是一个死循环。就如同病菌顺着腐处不断孽生，最后面目全非。这部剧不失为一本好剧，可读性很强。此剧给中国历史注入了一种经济学利益选择的视角，非常有中国封建社会特色的经济学理念。运用了大量经济学研究方法以及博弈论等内容。

本以为这部剧的行文风格应像《Lost in Oz》，是那种轻松幽默的科普类剧集，但看完第一章后发现，这部剧虽然语言有趣，但是内容却是从一个个食物引申开来，通过严谨的数据分析，纵观古今中外的经济学、社会学、历史学、人类学和语言学的研究比较来阐释食物背后的广阔世界。有趣是有趣，但学术也是真学术。 这部剧让我重新认识了语言学，在我曾经有限的认知中，这门学科只适合“做研究”，就业方向也仅限于“做老师”。但是这部剧让我看到了语言学的无限可能性，一个小小的名词背后可能是多种学科的综合体，从一个小小的词语演变中就可以窥见人类文化演变进化的过程。不同的语言背后是不同的文化、国家、地区、民族甚至是全人类的智慧结晶和历史。 更重要的是，一些平时生活中习以为常的食物名称和饮食习惯，你从来不会去思考它的起源和来历，但是这部剧不禁让人开始正视起这些稀松平常的存在。番茄酱为什么要叫Ketchup这个名字？冰淇淋是怎么来的？感恩节常吃的火鸡（turkey），为什么会叫土耳其（Turkey）这个国家的名字？为什么甜点必须是甜的？....... 这部剧都从学术的角度告诉了我们这些问题的答案。番茄酱（ketchup）其实来源于闽南语的“鱼露”“chup”是闽南语中“酱”的音，而“ket”是“腌鱼”的意思，材料虽完全不同，语言却留下了历史的痕迹；冰淇淋的诞生灵感居然与火药有关；而火鸡（turkey）的由来竟然是因为葡萄牙在几百年前航海时代遮掩的小秘密。 在成为今天我们熟知的样子之前，这些食物都曾经过漫长的演变进化之路，正如我们今天拥有的生活是经过了数个世纪的发展一般，这些食物的来龙去脉也可以通过它的名称、烹饪和食用方法来了解个大概。薯片，番茄酱，寿司，沙拉，冰淇淋，蛋糕，马卡龙……当你知道了这些在你看来再平常不过的食物的前世今生之后，吃下它的同时是不是会有一种不同的感受呢？ 另外，由于学习了法语和法国文化的缘故，这部剧中提及到的一些食物的法语演变也不禁让我惊呼，原来是这个样子。比如说醋vinaigre的来源是vin-aigre，而甜点dessert的最初意思是dé-servir。作为一个语言学习者，这部剧里提及的语言学专业名词的解释和例子也让人颇有收获，不得不再次感叹于语言的魅力和其包含的跨文化底蕴。 编剧的学术权威使得观看这部剧的状态必须十分专注，否则大量的数据和专业术语有时会让人觉得枯燥乏味，很容易就分心。（或许也是因为自己太不够学术了）但是知道番茄酱的ketchup其实来源于中国这一事实，让我这个虽然不太喜欢番茄酱的学术小白也感到了一丝丝从心底油然而生的自豪感哈哈。 总之，偶然吃下安利的这部剧让我重新思考了语言学的意义，那就是从词汇甚至是音节这样细小的缝隙中，我们其实可以窥见其背后跨越时间和空间的永恒。

所有我们现在所经历的，都可以从这部剧中找到答案。震惊，愤怒，屈辱，痛恨，恍然大悟一直伴随在观看中。

每次都有些搞幺蛾子的人有点腻这种模式

你现在生存在这个世界上，本身就是个天文数字般的奇迹概率。 发现自己的独特，接纳自己的不足，热爱自己的生活。 You Only Live Once.

还挺不错的 4个小时以内一般都可以读完 了解一些常识的自我保护能力

完全符合原著 我终于get到杨洋的颜值 不管是杨洋还是于途 30而立的男人就是有魅力啊 演技？ 杨洋这张脸虽然不需要演技 但是这部剧演技很可以呀 迪丽热巴的颜值有点出戏 感觉就是太美了 和杨洋站一起屏幕要炸 顾漫牛逼了 自己的书自己当编剧 这么完美的呈现一部书 下一本书还给杨洋怎么样 而且在中间两个人感情虐甜炸风弹幕微博抖音后 结尾居然给拉回来在航天事业上！收尾呼应的炸！

本来是简单的生存问题，因为追求卓越，不停地发展发展，如今又在回归简单