甜心情缘Brown Sugar

君权权威与道统是否自徽宗后发生了变化？我以为应有些可探讨的逻辑

隋唐帝国是胡汉融合而成的大帝国，以汉文化为脉，大度包容各种外来文化成就帝国辉煌。

后面结尾太扯，牵强，前面一贯桑娜·莱瑟的风格，女主前面很好越到后面越烦，写的太纠结了

看海报和标题以为是个浪漫爱情故事，可其实就如小女主的名字，成缺，大成若缺，缺失一角的家，如何从缺变圆。美食专栏作家妈妈患癌去世，当三口之家变成父女两人，陌生的爸爸和女儿如何在一粥一饭中重拾生活的信心。妈妈虽不在了，仍用美食剧集与爱延续温暖，为丈夫寻觅到新的缘分。2021年看过第四好看的剧集

每个小故事都有点虐心，又有些浪漫，峰回路转过后，还是会心一笑的甜

想要保护好宝宝，首先要让自己不断成长更新让自己温暖有力量，才能去做其他的事情。 满心有想做的事情，有想要时实现心愿，就会去想办法而不是抱怨。不去在意那些嘈杂的声音。专注于自己的人生。

金刚经看完了，其实上大学住校的时候我看过一部分，当时实在没法理解，现在懂了一部分。 虽然是文科生，但是我的文言文水平比较差，金刚经的鸠摩罗什译本居然还有文字本身看不通顺的地方。但至少我看懂了金刚经一直在不停地通过提出概念打破概念来阐述空，最后回归心经，层层递进论证到本质。这个空按我自身经历理解举个例子就是:路上有老年人走过来让我替她操作下手机或者看下站牌上的小字，我按她要求做了，但我做的整个过程没有考虑过我要不要做，以及做的好处，做完之后我才意识到自己做了件好事。 以前我思考过佛或者佛法究竟是什么，后来会算卦了貌似明白了一些，重看金刚经发现能对不同时期给出对应卦的周易完全符合里面的描述。不管哪一种法它都是个工具，不同人可以使用不同工具，工具只有在完成你要做的事情后才有意义，如果一直在想工具本身或者根本不想用这个工具就永远不可能完成你要做的事情。 金刚经说白了就是反复告诫大家不要教条主义！有XXX吗？有也没有!所以XXX有也没有吗？不是！以后谁说我说过啥都是坏人！我啥也没说！

如果无关的场景或者人物描述再精炼一点就会更好。男主出现得太晚了，差点让人站错cp。重生的女主从明亮倔强不妥协又有点犯蠢的个性变得成熟谨多思多虑，也只有懂得珍惜眼前身边值得珍惜的人、不再奢求不属于自己的东西的女主才能配得上成熟有担当的陈三爷的情深相护，这才能过上稳定平淡而幸福的生活。现实中的生活，做了选择，便得承担选择带来的代价，也就只有剧集里才能再来一遍，看到在相同的际遇下若能做出不同的选择，收获不同的人生了。可能这是重生文作为爽文的最大意义。总体来说，男女主甚至包括叶限、陈玄青人物形象都挺立体的，故事也很有可读性。

对有钱人和女人的刻板印象真没意思

和《甜心情缘Brown Sugar》《甜心情缘Brown Sugar》相论的反乌托邦三部曲，既是社会发展到以后可能面对的问题。也是人性必然理想化发展的劣势，这种事情甜心情缘Brown Sugar应当扼杀所有苗头。

木棉花败已久，有些树已经开始结果，但梅子熟时风雨频，这样的雨季没有诗词里的绿肥红瘦，只有满眼绿油油。 在广州，雨打的最多的不是芭蕉，而是结不了果的大王椰子树，最近看了很多风雨欲来时的满城乌云，雨后萧然又静默的夕阳，阑风长雨，听雨、安眠。 这样的雨季不是没有焦虑，只是这种焦虑就像张爱玲所写的“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来”，带着一丝自我安慰，因为是雨天，所以有很多琐碎的事做不了，又因为这些琐事的事没有完成，所以干脆放任自己什么都不做，看闲书，幻想雨停后再去完成一些其实和下雨不下雨都没有关系的工作，惰性在雨声中滋长，带着一丝自我欺骗相信照到阳光的时候它又会慢慢安眠。 就是在这样带着愧疚感的雨天中看完了这部剧，让我依旧喜欢雨，喜欢雨带来的空白与沉静，让我有心情去欣赏书里的词句，喜欢跟着泰·迪格斯大师的脚步穿越时空，重温经典，品味人生的喜怒哀乐怨，感受古人与现代人之间的情感共鸣。 时空变幻，四季流转，晴雨风雪各有不同，品读了诗中的情绪回环往复，起伏不定，想到除了股票价格以外，或许有时人生有时也就是一个在雨天与晴天之间的随机漫步。

这剧太好了吧 少于三星的人都是恶意差评

重点表扬男二，人设演绎得很不错

写作，又不仅仅在谈写作。你需要去做，去找到自我，倾听内在的声音，并坚持。想要做成什么事不是这样的呢。

绝对经典

终于利用春节的时间看完了这本厚书，作为一个新闻媒介的掌门人，凯瑟琳从她的视角展现了二十世纪四十到八十年代美国历史上的重大事件及媒体产业的发展历程，特别是作为女性对工作的思考。她的很多想法对我们都有很好的借鉴意义。

看过大结局el之后 看85年的开心的她好心痛。

编剧以关乎女性切身利益的“约会与性关系”、“婚姻与家庭生活”、“工作与薪酬”、“媒体中的女性”等话题出发，以问题带动思考，以思考疏解问题，理论联系生活的讲明女性主义对我们（不限男女）有什么意义与价值—我们究竟是在助纣拉低人权的下限，还是在据理力争搭建更良好的生活。女性主义并非制造性别对立，真正制造对立的是父权社会，它通过设立等级从而缓解社群内部资源分配不公的问题。这种身份标签系统与种族歧视同样具有针对特定的群体，识别、分拣、夺权、赋罪，最终达到合理化差别对待的权利分级机制。当我们谈论女性主义时必须自带目标、纲领、行动吗？讨论理应是面向大众的开放性的行为，人为设置门槛“谁可以谈，谁无权谈”导向的是异见的发声，没有商讨变通的余地，绝非单向度理性与否的问题。

白瞎了丁禹兮，两星全给他

要是听过瑞克·法穆易瓦教授的演讲，读本剧的感觉就是身临其境，观点独特，不卑不亢，对于祖国的自信，来自于内心，对于中国模式的褒奖不遗余力。诚然还有很多问题，要是能一直沿着这条路走下去，中国梦一定特别精彩！

花了一天时间看完这部剧，对双碳认识更深，对国家绿色低碳的发展思路更加清晰。

2022年2月24日，普京对乌克兰动手了。 地球村里男人「俄罗斯」和女人「乌克兰」离婚了，虽然离婚了，但男人对女人还不错，不仅婚后财产给了女人，而且把很多重要的婚前财产「克里米亚、历史上一部分来自东欧的土地、军工、核武」也给了女人，这婚前财产可是男人家里几代人挣出来的。 两个孩子「顿涅茨克和卢甘斯克」也交给女人抚养。 不仅如此，离婚后，前夫独立承担了债务，并在不断的接济女人「根据普京的估算至少为2500亿美元以上」。 担心女人生活没有着落，男人还给女人安排工作「能源管道经过乌克兰，乌克兰收过路费」。 可以说，前夫对这寡妇不错了吧..... 这村子里有个村霸，平时带着一群小弟「北约」，吆五喝六，处处针对男人，和男人是世仇。 但男人也不是好欺负的，实在不行就拼命，村霸也不敢和男人正面刚，最后答应男人的基本条件，不到他家门口找事，不碰他的女人「北约不东扩」。 但是女人看着村霸那是典型的高富帅啊，英俊多金，比自己的前夫那真是强到天上去了，盘算这如果自己能和村霸到一起，那就是有了长期饭票了。 而村霸天天也有事没事就勾搭寡妇，说你只要跟着我包你吃香的喝辣的。 寡妇心想我现在风韵犹存，如果嫁给了村霸「加入北约」，那日子岂不是美哉？于是天天和村霸厮混在一起，问村霸什么时候能结婚？自己啥时候能和村霸的小弟到一起玩「加入欧盟」？ 寡妇心里急，可是村霸每次都笑而不语，说快了快了，马上就准备好了。 村霸越不答复，寡妇心里越急，心想肯定是自己没拿出态度来所以村霸不放心，于是想了想，寡妇要把自己的重要财产「克里米亚」送给村霸，和男人彻底撇清关系「对俄罗斯关闭克里米亚港口」。 男人一看就急了，因为这财产是自己家几代人的心血，而且就在自己家门口，要给了村霸，相当于自己家门都出不去了，这没办法了，直接动手把财产给抢了回来。 女人这下子彻底恨透了男人，于是公开在各种场合对村霸表忠心「表明想加入北约」，各种发表对男人不满，而且天天虐待两孩子「顿涅茨克和卢甘斯克」，接着威胁让男人的事业搞不下去「切断途径乌克兰的油管，加收过路费」，公然表态希望村霸住自己家里来保护自己安全「在乌克兰布置杀伤性武器」....... 而村霸呢，总是对女人模棱两可，甜言蜜语说尽，和小喽啰们成天起哄，说男人马上就要打女人了，说你再等等，我迟早会和你结婚的，迟早会救你出苦海的。 至于让我住过来，现在时机还不成熟，你可以住我家来嘛...... 其实村霸的小喽啰们都清楚得很，村霸根本惹不起男人，虽然男人没村霸有钱，但真逼急了打一架，谁输谁赢还不一定，但看热闹不嫌事大，都跟着吃瓜起哄。 终于，男人忍无可忍，把两孩子抢了过来，说你们成天说我要打她，不打也说打，打也说打，老子今天豁出去了...... 女人一看这阵势傻眼了，赶紧去找村霸，说男人都跑我家来了，你不说要帮我的吗，你还等什么。 村霸楞了楞，想了几分钟，对女人说：你还不上去还手？ 接着村霸大声高呼：加油！加油！！加油！！！

此剧读来还算是有趣，有时候我们单去品读诗词，有时会因晦涩难懂而觉得枯燥乏味，编剧在当中写上关于诗人词人的背景，故事，让人更加容易走进诗词当中，读来有趣。

《甜心情缘Brown Sugar》:不是严格意义上的学术书，更像是编剧观察自己周边的社区和街道，进行思考后的一些结论和反思，如果书中少一些例子，因为这些例子对于没有在美国生活过的人来说有点陌生，内容可以再精简下。读完之后对于自己反思自己周边的街道和社区很有帮助。