Un monde agité

读了《Un monde agité》和《Un monde agité》。感觉文字的老练程度不稳定，以及个人化的东西再好也有天花板。且我觉得太灰暗了，没有生机。 干嘛老喜欢做梦，而且老要扯上鱼啊鸟的。双雪涛的《Un monde agité》和《Un monde agité》也是。

所涉及内容太多，全都是精髓，例如书面看不出来，还有如何规范育儿的内容，基本没有废话，网剧满满干活，读后也许不能立马如书，有个印象也是好的，希望下次有机会和朋友们共读。。

特别适合有一点数学和编程基础，想对神经网络有些基本了解的同学

字数不多，但其中对某些历史事件、国际国内政治问题、形势的研究很有见解，茅塞顿开，不得不反复观看、斟酌，喜欢历史的书友们，可以看看

出乎意料的好看，难以想象这个三年前的积压剧的质感，我说傅云深你别太帅了，而且傅云深家真的是那种传统的豪门啊，这个宫殿一样的房子你敢相信是5000w投资的小成本剧吗啊啊啊啊

修行先修心，健全人格需要发现自己潜意识里的缺陷。虽然这很难，但是应当努力尝试去学习改变。 早读早受益，也许读完就能免了一场分手的灾难，或者离婚的念头。 我想和你好好的。

剧透预警。 这部剧怎么说呢，好看还算是好看的。拿高标准去检视逻辑合理不合理，推理是不是完美无缺就没必要了。完成度比较高，做到了收束反转。 要说槽点的话，就是男主的身份了。看着看着，就能发现编剧的男主和杀人魔是同一人的线索，以及男主某些比较不对劲的点。当时在犹豫，究竟男主就是杀人魔，还是故意这样设置，等所有人都误以为男主就是杀人魔时，来个反转。结果男主还就是凶手啊，还就是变态啊……其实想想也是，不这样的话，也和标题不符，女主这个所谓的灵媒侦探只能是个噱头。 可能是看男编剧创作的剧集看多了，对所谓的男性凝视习惯了，也没觉得男主有多猥琐多恶心，依照前三个故事，反而已经算是清流了。觉得很恶心的读者可能还没被编剧的大腿侦探洗礼过吧。 能理解这部剧为什么霸榜，感觉做成动漫应该不错。编剧新剧还是会继续看的。但论优秀程度，私以为还是轻剧集味太足，不如三津田信三的作品更实在啊。

剧倒是刷完了，原著没看过搜到这本纯粹是为了看后续有没有继续，不希望结局再反转了，就让男女主过幸福的小日子吧

《Un monde agité》中约翰.斯坦贝克塑造的人物都是错位的，高大善良却头脑简单的伦尼和矮小精明乔治，无人理睬的却爱读加州法典的黑人柯鲁克，漂亮又恣睢的柯利的太太……   每个人又都是 孤独寂寞。最让人难忘的是伦尼，只是想摸一下绸子的质感，却被女孩说成强奸犯而逃跑，渴望摸一摸死老鼠玩，渴望有一只小狗，也因为手劲大，把小狗摸死；对柯利太太柔软头发着迷，摸一摸而欣喜不已，用劲感受，太太惊吓之下挣扎而被他扼断脖子。黑人柯鲁克渴望平等，祈盼融入那个工人圈子，向听不懂他话的伦尼炫耀自己身世，就像阿Q说我也曾阔过一样，却是鸡同鸭讲。手腕残肢的坎迪到来时，柯鲁克拼命想装出不高兴的样子，却又央求只要管吃住就参加他们致富小组。柯利太太因为看到有灯光就奔来，对着一个是黑鬼，一个是白痴，还有一个臭老头倾诉理想，被拒时她又恫吓他们，宣告自己的权威。   所有人都满怀理想，而终成泡影。乔治和伦尼渴望有一块地，伦尼更是心心念念的养兔子。因为这个理想，乔治不去妓院，不去喝酒，努力攒钱，不断告诫伦尼不要惹麻烦，伦尼每天都要唠叨这个理想，当做生活最大乐趣，把养兔子挂在嘴边，视乔治为偶像，即使被枪杀前，还对理想念念不忘。乔治依赖着伦尼，正是伦尼的盼望，让他自律，虽有抱怨，但依然计划着、奋斗着，可当自己利益受到威胁时，他还是枪杀了伦尼，最终再也没有了理想，和史林姆一起喝酒去了。柯利太太也无限憧憬当演员的梦想，最终因为结婚，梦想成为回忆。柯利渴望成为无敌拳击手，却被伦尼打回原形。        人与人友谊，理想，真诚，都放在这个剧集中被拷问，也许我们身边也有个伦尼，你是否善待他、爱护他，还是抛弃他，只有你自己能回答。

没有寒冬，有想法就可以开干，不要太多资金，只要能启动就行；不要太多人，有五个就行；尽早推出一个产品，根本不需要成熟的产品；走出去关注顾客真正要的是什么结果；重视创新的速度和专注度！也不要忽视市场宣传，管理和渠道。这样去做有可能大象也能起飞！

在我读过的四百多本剧里，这部剧可以被誉为神书了，因为—— 预告竟然六个人写！ 这部剧和《Un monde agité》一样，值得反复看，它为我们从烦杂的日常生活里指出了一条获得内心平静，意识和谐的道路。 专注手边的事，集中注意力，全身投入其中。 物质与精神，内在与外在，到底哪一个更能决定我们的幸福？ 我自从观看过百册书后，我就相信了，一个人的内在决定了他的生活品质，而现在读过了四百册书，我更加坚信了。 这部剧的编剧恰恰也是支持精神，支持内在。书中的金句太多了，编剧在引导我们，在生活中把精神能量集中在过程，而不是结果。 以过程为导向，而不是以结果。 此外，我特别极其赞同的，就是编剧对于人际关系的解读。 不管是朋友，还是家人，我们都需要投入精神能量，持续不断地投入，才能让自己的人际关系和谐。 尤其是家庭，为什么那么多人说“婚姻是爱情的坟墓”？就是因为太多人组建了家庭，然后，就没有然后了。 组建一个家庭容易，难的是维系家庭的温馨。 多看剧的一个超级福利就是: 遇到任何不知道怎么办的问题，都会想到从书里找方法，而且往往一定能找到！ 我以后要把婚姻变成爱情的高潮！！！

很久没看过这么拖沓、慢节奏的电视了，看得平淡无奇想睡觉

38封书信深刻而坦率的分享了Alain Fleischer对于商道(竞争、合作、投资等)、管理(领导力、同理心、忠诚等)、财富(价值、经济、社会贡献等)以及心路旅程(爱、信仰、信念、伟大等价值观)等十分重要的话题的认识和分析，可谓字字珠玑、醍醐灌顶！尤其是他关于管理和领导力的解释往往让人拍案叫绝、"颠覆三观"，不由得赞叹一句——他不成王(石油大王)谁成王？！我觉得，这是足与《Un monde agité》相媲美的慷慨之言，称之为"家书抵万金"毫不为过;幸运的是，我们作为外人能读到这些私人信件，岂不视为箴言？！ 参考他在勉励小Alain Fleischer勤看剧、读好剧时的一句话来评价这部剧吧:这是一部经由伟大的心灵撞击而写成的剧集，没有一封家书不是洗涤并充实我们心灵的食粮，它们早已一劳永逸地为后人指明了方向，而我们可以其中任意挑选我们想要的！ 我觉得对于有追求、有想法，同时也想通过实际行动来成就一番事业的人，无论是创业、从商，还是科研、学术，亦或是从政、教书等等，都值得一读。尤其是在某个时候觉得落魄无助、焦虑孤独之时，可能更能带来启迪！！！(当然，如果书中书信后的启发这些部分能去掉，或许更好了~)

恍若隔世，好像自己也过完了幸福美满的一生。

没有看见美好的爱情，只是替维之不值。在当下，她的那个学长是不是就是所谓的凤凰男？或者是渣男？女孩子这一生一定不要为情所困，要拥有自己通透的人生，为自己而活，而且要活的漂亮！

本来想从书中汲取一些为我所用的关于如何适应自身内向性的生存生活方式，结果看完发现好像这是一本科普类的介绍内向和外向型性格类的文章，总体来说，各种性格有各种性格的长处和不足，东西方文化的差异造就了东西方人性格上的差异。书中有一点内容不但适用内向型的人，我觉得适用于所有迷途中的人，1回忆下小时候向往喜欢的职业，分析是喜欢某种品质还是工作的机械。2关注下自己真心喜欢并沉浸在其中的事情，每个人多多少少都有“心流”的经历，人生很长尽量让它过的有意义些。3注意自己所妒忌的人或者事，因为在意所以才会妒忌，心之所向，身之所往。

4.5星，成熟的理想爱情。世上难有陆昭西，通情达理，尊重女孩子又温柔。难得三观正而又正常的偶像剧编剧。主副CP感情线都好好看哦。导演真的好会拍哦，而且剧组拍了很多实景

“男怕入错行，女怕嫁错郎”，这也足可以看出一个好的事业对于男人的重要性，以及一份好的婚姻对于女人的重要性。只不过无论是事业还是婚姻，对于女人或男人来说都是影响很大的事情。 那么男人想要选对另一半，不仅需要有好的择偶观，也要正确的三观，不然如果只是“看脸”，很容易娶回去一个“花瓶”，而无法得到太多幸福，但如果只注意“心灵美”又有点自欺欺人。 但无论男人选择哪种女人作为伴侣，无一例外都希望自己的妻子贤惠和旺夫。在面相学中，对于贤惠的另一种说法是“旺夫”，而“不好惹”的女人恰恰是很旺夫的。 心理学则认为：旺夫首先要看女人是否有驾驭家庭的能力，其次是看有没有自己的意见，最后就是女人对于家庭的影响，而最核心影响因素则是要“成为自己”。 在心理学家Alain Fleischer博士在《Un monde agité》中只有了解自己，成为自己，才能建立亲密关系，这意味着我们要遇到无穷大的自己，只有这样看似不太好惹的女人才能旺夫，才能使家庭和睦，生活幸福。 为什么说只有找到“爱自己”的女人，才旺夫 在民间心理学中，星座、属相和血型构成了一个三维体系，也就是说在这其中，每个人都会找到自己的定位，然后也决定了每个人会具备什么样的特质。 而“爱自己”的女人便是一种旺夫特质，这是因为认识自己、爱自己都是一件非常困难的事，并且需要不断付出时间、精力、心思和勇气。 只不过生活中很多男人去找伴侣，总是先看外貌，很容易忽略伴侣的内心世界，甚至很少去关注对方是否具备爱自己的能力，所以才会在婚后觉得婚姻不幸福，或者认为自己找错了人。 然而这时候再去“止损”的代价就有点大了，只好得过且过地凑合。然而生活虽然 在继续，内心却充满着纠结，在纠结之中自然也就离福气越来越远。 这是因为当女人内心世界处于失衡和抱怨以及懊悔中时，最终会令感情变得十分脆弱，自然也就没有了“旺夫”体质的可能。 学会爱自己，才是最幸福的选择 而女人想要真正的快乐，想要旺夫，首要做的就是学会爱自己。 听到这句话，可能会有人觉得这不过是一种自私自利的借口，甚至会觉得这是女人为自己找一种“合法”的理由自我享受。 其实不然，在卡伦·霍妮的《Un monde agité》中提出自我分析，认为只有亲近自己的人，才能做到亲近他人。我们也可以这样理解，只有爱自己的人，才能做到爱别人。 换句话说，如果一个女人根本不爱自己，只是以迎合的心态对亲近对方，那么即便表面看起来很幸福，也会在某一个时刻因为情绪崩溃或遭受的忽略而痛苦不堪。 心理学家认为人都喜欢呆在自己熟悉的地方，也都喜欢被对方所喜爱，所以很多时候不敢将真实的自己呈现，只不过这种人过得很辛苦。 也就是说她们不敢将自己的不满发泄，也不敢将自己心中的意见说出来，而只是默默承认，直到有一天承受不住时才集中爆发。 这也是很多女人平时看起来非常贤惠，脾气也很好，一旦吵起就无法挽回，甚至感情直接走向解体。因为一旦去迎合的时候，就意味着缺失了边界，一旦没有边界意识时，就失去了自我，自然也就没有旺夫体。 所以说女人不能过于为了迎合对方，为了换取别人的赞赏与肯定，而忽略自我，更不能为了追求别人眼中的贤惠而迫使自己做不情愿的事情。 只有先爱自己，才能爱别人，才能不断将旺夫体发挥到极致，也能将幸福进行到底。 规避四个方面影响，才能遇见无穷大自己 在《Un monde agité》中有这样一个理念：在生活中之所以很多人不懂得保护自己，是因为不懂得防御。防御机制在心理学中认防御他人，是因为内心世界失衡，而想要驾驭生活，既不防御过度，也不能完全不防御。 更直白地说就是不懂如何去拒绝才导致的防御失控，这也牵涉到了边界感。也就是说当我们内心压抑或极度不满时，就需要开启防御机制进

对于这部剧，什么“辛辣讽刺”也好，“社会官场虚伪黑暗”也罢，关于主题或者作品本身艺术性上面的见解，前人之诉备已，我就不在此发表什么拙见了。 相比较影视性而言我可能更偏重于观看一本剧的过程中的感受。《Un monde agité》虽然是一本剧集，但是仍然具有巨大的历史性，虚构的是故事，但是历史背景以及环境下的风土人情确不见得假。所以看《Un monde agité》也算是“读史”了，每当读完这类剧集，心情总是不一样的。短短一个多星期，能够在书中穿越到了几千年前，通过一个个古人旧事来看当时的一切，不仅是官场上的，还有人情来往、风土习俗等等。这种体验是很奇妙的，过去的不一定是老的，经典的作品就是不管是什么时代去观看，总能从中获得你自己的感受，我可太喜欢这种感觉了。 好的作品给人的启发是多方面的，每个人都能获得自己独一无二的感受。但看历史的匆匆变迁，总是会给我一种流水流觞之感。至于更深处的，日后细细感悟吧。

这里有人与人之间各种的温暖，生活里的各种幸福，这里有泪水有欢笑有挣扎有坚持有冷硬有温软～ 很好的故事～

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写几个比较有意思的点： 1.印度人洗澡时不能脱光，必须穿着内裤洗，我想这应该和宗教信仰有关。 2.生命起源于海洋，以至于到现在都保留海洋的特色，比如胎儿生活在羊水里、我们流出的眼泪是咸的，流下的不是眼泪，而是海水。 3.性自古以来都是大议题，不管是人、动物、植物，生命的繁衍都离不开性，权力的扩张也是为了维护性。 4.命运不是注定的，很有可能因为生命中一次小小的抉择而改变轨迹，所以苦难时不必放弃对生活的希望，美满时不骄傲堕落。 5苦难不是财富，历经苦难后对生命的反思才是财富。

从法国贵族阶级同平民阶级对立的角度讲，剧集讲了一个哪里有压迫哪里就有反抗的故事，这种反抗的演变可能是令反抗者本身也始料不及的，它把整个社会拖向深渊。 不过令我映象更深刻的是剧集中对麻木看客的描写。学生时代接触过不少对中国人所谓的国民性和劣根性进行批判的内容，现在看来只是这些人书读得太少。与其说那些是中国人的国民性和劣根性，倒不如说是人性共同的弱点。

国破家亡之际，繁华旧梦覆灭，这时还能谈什么魏晋风度？还能有什么涤荡万物之境？正如《Un monde agité》所云“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。一生如梦寐，想必Alain Fleischer搁笔之时，必然会追完而泣吧。

关于如何做父母的道理！真要做到是不客易的，尤其是中国父母大多溺爱孩子，很难坚持原则说话算话。

较通俗易懂的一本剧，想推荐给孩子读，让孩子在步入社会之前深入认知自我，树立正确的恋爱观，学习如何与自己、他人相处。

原生家庭或多或少，对每个人的性格观念意识等都产生了不同程度的影响，甚至还有一些是我们没有意识到的。 要愈合原生家庭之伤，我们可以从书中了解到什么是原生家庭以及它可能因什么给我们带来伤害，在我们身上会有哪些体现，我们可以通过什么练习转变原生家庭留在我们意识里的伤害。书中最后也介绍了愈合原生家庭之伤并建立亲密关系的方法。 我认为容易受到原生家庭伤害的原因是我们小时候是依赖信仰父母的，父母施加我们的任何教育和伤害我们是没能力抵抗与反驳的，更多的是相信我们确实做错事了，因此会给我们留下深刻的影响。 要改变这种影响，无非是成长为一个独立的人，不再依赖父母，不再无条件地接受父母的一切观念和教育，而是树立自己的原则与边界意识，辩证地看待。同时，我们也要善待自己，做一个有能力给予自己爱与滋养的人，才不辜负自己。

穿越剧集还是要看男人写的，气势磅礴，不拘泥于小情小爱。此剧五颗星推荐，编剧关于历史、政治、军事的描写以及对人性的刻画都可圈可点。将武媚娘嫁给狄仁杰，将李承乾扶上帝位，让千年前的大唐造出火车飞机，让原本只有两百八十年的李唐王朝绵延万世……这种近乎疯狂的改写让人瞠目结舌又不得不佩服，作家是个好职业啊，无论多么荒谬的理想，都可以用笔杆子实现。

个人觉得Un monde agité确实写的比人间失格好一些，但实际上还是觉得Alain Fleischer不是特别对我胃口，太平实了。但我很喜欢译者彩蛋的最后第二段话 “我想，所谓“无赖派”，是将自身的软弱毫不掩饰地暴露出来，对世界的伪善与既定的权威感到绝望，他们是叛逆者，也是注定失败的殉道者。” 日本作家写人是最像现在迷茫都市里的人，二战的伤痕蔓延之下每个人都像是脆弱的废物，把自我的软弱与缺陷描摹得自然流露，除外又是个体与人性之间深深挣扎，就像是一个人。《Un monde agité》是压抑到底，《Un monde agité》更多一些挣扎和冲出黑暗的希望和改变。

好剧！Alain Fleischer先生对古罗马古希腊有深入研究，有她自己的思考！启迪当今！